N Wiener është. Biografia. Biografia e shkurtër e Norbert Wiener

, Matematikan, Filozof

Norbert Wiener (lindur Norbert Wiener; 26 nëntor 1894, Kolumbia, Misuri, SHBA - 18 mars 1964, Stokholm, Suedi) - shkencëtar amerikan me origjinë hebreje, një matematikan dhe filozof i shquar, themeluesi i kibernetikës dhe teorisë së inteligjencës artificiale .

Norbert Wiener lindi në një familje hebreje. Prindërit e nënës, Bertha Kahn, erdhën nga Gjermania. Babai i shkencëtarit, Leo Wiener (1862 - 1939), studioi mjekësi në Varshavë dhe inxhinieri në Berlin, dhe pasi u transferua në Shtetet e Bashkuara, ai përfundimisht u bë profesor në departamentin e gjuhëve dhe letërsisë sllave në Universitetin e Harvardit.

Disiplina e një shkencëtari është se ai i përkushtohet kërkimit të së vërtetës. Kjo disiplinë lind dëshirën për të bërë çdo sakrificë - qofshin sakrifica materiale apo edhe, në raste ekstreme, një sakrificë për sigurinë e dikujt.

Wiener Norbert

Në moshën 4-vjeçare, Wiener tashmë ishte pranuar në bibliotekën e prindërve të tij dhe në moshën 7-vjeçare ai shkroi traktatin e tij të parë shkencor mbi Darvinizmin. Norbert nuk shkoi kurrë në shkollë të mesme. Por në moshën 11-vjeçare ai hyri në Kolegjin prestigjioz Taft, nga i cili u diplomua me nderime tre vjet më vonë, duke marrë një diplomë Bachelor of Arts.

Në moshën 18-vjeçare, Norbert Wiener ishte listuar tashmë si Doktor i Shkencave në logjikën matematikore në universitetet Cornell dhe Harvard. Në moshën nëntëmbëdhjetë vjeç, Dr. Wiener u ftua në Departamentin e Matematikës në Institutin e Teknologjisë në Massachusetts.

Në vitin 1913, Wiener i ri filloi udhëtimin e tij nëpër Evropë, duke dëgjuar leksione nga Russell dhe Hardy në Kembrixh dhe Gilbert në Göttingen. Pas shpërthimit të luftës, ai kthehet në Amerikë. Ndërsa studionte në Evropë, "babai i kibernetikës" i ardhshëm duhej të provonte të ishte gazetar për një gazetë universitare, të provonte veten në fushën e mësimdhënies dhe të shërbente për disa muaj si inxhinier në një fabrikë.

Modeli më i përsosur i një mace është e njëjta mace, ose më mirë akoma, vetë.
(Filozofia e Shkencës 1945)

Wiener Norbert

Në vitin 1915, ai u përpoq të shkonte në front, por dështoi në ekzaminimin mjekësor për shkak të shikimit të dobët.

Që nga viti 1919, Wiener u bë mësues në Departamentin e Matematikës në Institutin e Teknologjisë në Massachusetts.

Në vitet 20 dhe 30 ai vizitoi përsëri Evropën. Ekuacioni Wiener-Hopf shfaqet në teorinë e ekuilibrit rrezatues të yjeve. Ai jep leksione në Universitetin Tsinghua të Pekinit. Ndër të njohurit e tij janë N. Bor, M. Born, J. Hadamard dhe shkencëtarë të tjerë të famshëm.

Ndjenja e një lidhjeje të pazgjidhshme me të kaluarën... nuk varet vetëm nga njohja e historisë së kronikës... përpjekja për një të ardhme të denjë, duhet të kujtohet e kaluara dhe nëse ka rajone të tëra ku vetëdija për të kaluarën është e thërrmuar. madhësia e një pike mezi të dukshme në një hartë të madhe, atëherë asgjë nuk mund të jetë më e keqe se për ne dhe për pasardhësit tanë...

Wiener Norbert

Në vitin 1926 ai u martua me Margaret Engerman.

Para Luftës së Dytë Botërore, Wiener u bë profesor në universitetet e Harvardit, Cornell, Columbia, Brown dhe Göttingen, mori karrigen e tij të pandarë në Institutin Massachusetts, shkroi qindra artikuj mbi teorinë dhe statistikat e probabilitetit, mbi seritë dhe integralet Fourier, në teoria e mundshme dhe teoria e numrave, mbi analizën harmonike të përgjithësuar... Gjatë Luftës së Dytë Botërore, për të cilën profesori dëshironte të hartohej, ai punoi në një aparat matematikor për sistemet e drejtimit të zjarrit kundërajror (modele përcaktuese dhe stokastike për organizatën dhe kontrollin e forcave amerikane të mbrojtjes ajrore). Ai zhvilloi një model të ri probabilistik efektiv për kontrollin e forcave të mbrojtjes ajrore.

Wiener's Cybernetics u botua në 1948. Titulli i plotë i librit kryesor të Wiener është "Kibernetika, ose kontrolli dhe komunikimi në kafshë dhe makinë".

Pak muaj para vdekjes së tij, Norbert Wiener iu dha Medalja e Artë e Shkencëtarit, nderimi më i lartë për një njeri të shkencës në Amerikë. Në një takim ceremonial kushtuar kësaj ngjarjeje, Presidenti Johnson tha: "Kontributet tuaja në shkencë janë çuditërisht universale, pikëpamjet tuaja kanë qenë gjithmonë plotësisht origjinale, ju jeni një mishërim mahnitës i simbiozës së matematikanit të pastër dhe shkencëtarit të aplikuar". Me këto fjalë, Wiener nxori një shami dhe fryu hundën i menduar.

Norbert Wiener - foto

Norbert Wiener - citate

Disiplina e një shkencëtari është se ai i përkushtohet kërkimit të së vërtetës. Kjo disiplinë lind dëshirën për të bërë çdo sakrificë - qofshin sakrifica materiale apo edhe, në raste ekstreme, një sakrificë për sigurinë e dikujt.

Shkencëtarët zakonisht janë tepër të ndjeshëm dhe emocionohen po aq lehtë sa artistët dhe poetët.

Modeli më i përsosur i një mace është e njëjta mace, ose më mirë akoma, vetë. (Filozofia e Shkencës 1945)

“Ndjenja e një lidhjeje të pazgjidhshme me të kaluarën... nuk varet vetëm nga njohja e historisë së kronikës... përpjekja për një të ardhme të denjë, duhet kujtuar e kaluara dhe nëse ka rajone të tëra ku ndërgjegjësimi për të kaluarën është i thërrmuar. madhësia e një pike mezi të dukshme në një hartë të madhe, atëherë asgjë nuk mund të ishte më keq si për ne, ashtu edhe për pasardhësit tanë..." (Norbert Wiener. Science and Society. Shih në Social Sciences and Modernity - 1994, Nr. 6, f. . 130.)

"Truri është një organ i veçantë... në një kompani sigurimesh në Çikago kishte një agjent, një yll në rritje... Për fat të keq, ai u mposht shpesh nga bluzët dhe kur u largua nga shtëpia nga puna, askush nuk e dinte nëse do të përdorni ashensorin ose dilni jashtë dritares së katit të dhjetë. Në fund, bordi e bindi atë të ndahej me një pjesë të vogël të lobit frontal të trurit... Pas kësaj... asnjë agjent që nga themelimi i shoqërisë nuk ka bërë të njëjtat bëma në fushën e sigurimeve... Megjithatë. , të gjithë anashkaluan një fakt: një lobotomi nuk promovon hollësinë e gjykimit dhe kujdesin. Kur agjenti i sigurimeve u bë financier, ai dështoi plotësisht, dhe po ashtu edhe shoqëria. Jo, nuk do të doja që dikush të ndryshonte diagramin tim të brendshëm të lidhjeve...” (Norbert Wiener. Head. American Science Fiction: Collection: - M.: Raduga, 1988, f. 451.)

Norbert Wiener lindi më 26 nëntor 1894 në Kolumbia, Misuri, në një familje hebreje. Në moshën nëntë vjeç hyri në një shkollë të mesme, ku filluan të studionin fëmijë të moshës 15-16 vjeç, të cilët më parë kishin mbushur tetë vjet. Ai mbaroi shkollën e mesme kur ishte njëmbëdhjetë vjeç. Ai hyri menjëherë në institucionin e arsimit të lartë Tufts College. Pas diplomimit, në moshën katërmbëdhjetë vjeç, ai mori diplomën Bachelor të Arteve. Më pas studioi në universitetet e Harvardit dhe Cornell-it, në moshën 17-vjeçare u bë Master i Arteve në Harvard dhe në moshën 18-vjeçare u bë Doktor i Filozofisë me specialitet në logjikën matematikore.

Universiteti i Harvardit i dha Wiener një bursë për të studiuar në universitetet e Kembrixhit (Angli) dhe Göttingen (Gjermani).

Në vitin akademik 1915/1916, Wiener dha matematikë në Universitetin e Harvardit si asistent.

Wiener e kaloi vitin e ardhshëm akademik i punësuar në Universitetin e Maine. Pasi Shtetet e Bashkuara hynë në luftë, Wiener punoi në fabrikën e General Electric, nga ku u transferua në redaksinë e Enciklopedisë Amerikane në Albany. Në vitin 1919, ai u bë asistent profesor në departamentin e matematikës në Institutin e Teknologjisë në Massachusetts (MIT).

Në 1920-1925, ai zgjidhi probleme fizike dhe teknike duke përdorur matematikën abstrakte dhe gjeti modele të reja në teorinë e lëvizjes Brownian, teorinë e potencialit dhe analizën harmonike.

Në të njëjtën kohë, Wiener takoi një nga projektuesit e kompjuterëve, V. Bush, dhe shprehu idenë e një analizuesi të ri harmonik që i erdhi një ditë. Në vitin 1926, D.Ya erdhi për të punuar në Institutin e Teknologjisë në Massachusetts. Stroiç. Wiener dhe ai filluan të aplikojnë idetë e gjeometrisë diferenciale në ekuacionet diferenciale, duke përfshirë ekuacionin e Shrodingerit.

Në vitin 1929, dy artikuj të mëdhenj përfundimtarë nga Wiener mbi analizën e përgjithësuar harmonike u botuan në revistën suedeze Acta Mathematics dhe American Annals of Mathematics. Që nga viti 1932, Wiener ka qenë profesor në MIT.

Kompjuterët që ekzistonin në atë kohë nuk kishin shpejtësinë e nevojshme. Kjo e detyroi Wiener të formulonte një sërë kërkesash për makina të tilla. Makina, besonte Wiener, duhet të korrigjojë vetë veprimet e saj; ajo duhet të zhvillojë aftësinë për të vetë-mësuar. Për ta bërë këtë, duhet të pajiset me një bllok memorie, ku do të ruheshin sinjalet e kontrollit, si dhe informacioni që do të marrë makina gjatë funksionimit.

Më e mira e ditës

Në vitin 1943, u botua një artikull nga Wiener, Rosenbluth dhe Baiglow "Sjellja, qëllimi dhe teleologjia", i cili është një skicë e metodës kibernetike.

Ideja për të shkruar një libër dhe për të treguar në të për përgjithësinë e ligjeve që veprojnë në fushën e rregullimit automatik, organizimit të prodhimit dhe sistemi nervor person. Ai arriti të bindë botuesin parizian Feyman për të botuar këtë libër të ardhshëm.

Menjëherë lindi një vështirësi me titullin; përmbajtja ishte shumë e pazakontë. Ishte e nevojshme për të gjetur një fjalë në lidhje me menaxhimin, rregullimin. Fjala greke që erdhi në mendje ishte e ngjashme me "timonier", që në anglisht tingëllon si "kibernetikë". Kështu Wiener e la atë.

Libri u botua në vitin 1948 nga shtëpia botuese e Nju Jorkut John Wiley and Sons dhe pariziani Hermann et Qi. Duke folur për kontrollin dhe komunikimin në organizmat dhe makinat e gjalla, ai pa gjënë kryesore jo vetëm në fjalët "kontroll" dhe "komunikim", por në kombinimin e tyre. Kibernetika është shkenca e menaxhimit të informacionit dhe Wiener me të drejtë mund të konsiderohet si krijuesi i kësaj shkence.

Të gjitha vitet pas publikimit të Cybernetics, Wiener propagandoi idetë e saj. Në vitin 1950, u publikua një vazhdim - " Përdorimi njerëzor qeniet njerëzore", në 1958 - "Probleme jolineare në teorinë e proceseve të rastësishme", në 1961 - botimi i dytë i "Kibernetikës", në 1963 - një lloj eseje kibernetike " Shoqëri aksionare Zoti dhe Golemi”.

ARTURO ROZENBLUTH,

MIKUT TIM NË SHKENCË

PËR SHUMË VITE.

Norbert Wiener dhe Kibernetika e tij

(nga redaktori i përkthimit)

Historia e shekullit po bëhet para syve tanë. Ne i shikojmë me habi komunitetet e çuditshme që janë rritur në shkretëtirat e fundit, dhe më pas mësohemi shpejt me to, bëhemi si shtëpi në to dhe nxitojmë drejt rrokaqiejve të rinj qindrakatëshe.

Historia e kibernetikës shkon 19 vjet më parë, një histori zyrtare që filloi me Norbert Wiener, një profesor i matematikës në Institutin e Teknologjisë në Masaçusets, kur ai botoi librin e tij të famshëm Cybernetics, or Control and Communication in the Animal and the Machine në 1948. Sigurisht, kjo histori kishte parahistorinë e saj, të cilën autorët e mëvonshëm e gjurmuan tek vetë Platoni, por ata filluan të flasin për kibernetikë kudo vetëm pas sensacionit të Wiener. Duke u dukur në fillim vetëm një ndjesi, kibernetika tani është kthyer në një degë të gjerë dhe me ndikim të shkencës botërore.

Norbert Wiener ka përfunduar tashmë punët e tij tokësore. Ai ishte një nga mendjet më brilante dhe paradoksale të Perëndimit kapitalist, i shqetësuar thellësisht për kontradiktat e epokës atomike dhe duke menduar intensivisht për fatin e njeriut në një epokë të fuqisë së paparë të shkencës dhe teknologjisë. "Përdorimi njerëzor i qenieve njerëzore" titullohet libri i tij i dytë kibernetik. Ai ndjeu kolapsin e humanizmit të vjetër liberal, por, ashtu si Ajnshtajni dhe një sërë përfaqësuesish të tjerë të mendimit perëndimor, nuk e gjeti rrugën drejt vlerave të reja. Prandaj pesimizmi i tij, i veshur me petkun e stoicizmit; ai i trembej rolit të Kasandrës.

Ai la pas një trashëgimi të madhe shkencore, komplekse dhe kontradiktore, në shumë mënyra të diskutueshme, në shumë mënyra interesante dhe stimuluese. Kjo trashëgimi kërkon një qasje të menduar, kritike, filozofike, larg ekstremeve të mohimit dhe ekzagjerimit që dëgjohen aq shpesh. Dhe në këtë trashëgimi, vendin e parë e zë "Kibernetika" - libri që shpalli lindjen e një shkence të re.

Ky është libri kryesor i Wiener, përmbledhja e të gjithë tij veprimtaria shkencore. Wiener e quajti atë "një inventar i bagazhit të tij shkencor". Ai përfaqëson materialin më të rëndësishëm për karakterizimin e një shkencëtari dhe në të njëjtën kohë një monument të epokës së hershme romantike të kibernetikës, "periudhës së stuhisë dhe stresit". Por ajo nuk e ka humbur atë shkencore rëndësi dhe mund të rezultojë mjaft i dobishëm për një studiues kureshtar edhe në kushte të reja, kur kibernetika, pasi ka fituar një vend në diell, merret me organizimin racional të asaj që ka fituar.

Botimi i parë në anglisht i Cybernetics u botua në SHBA dhe Francë në vitin 1948. Libri modest me lidhje të kuqe, i mbushur me gabime dhe shtypje të gabuara, u bë shpejt një bestseller shkencor, një nga "librat e shekullit". Në vitin 1958, ajo u përkthye në Rusisht nga shtëpia botuese e Radios Sovjetike. Në vitin 1961, në SHBA u botua botimi i dytë i "Kibernetikës" me një parathënie të re të autorit dhe kapituj të rinj që përbënin pjesën e dytë të librit; Teksti i tij i mëparshëm, i ribotuar pa ndryshime, vetëm me gabime të korrigjuara, është bërë pjesa e parë. Në vitin 1963, shtëpia botuese e Radios Sovjetike botoi librin "Kapitujt e rinj të kibernetikës", që përmban një përkthim të parathënies dhe pjesën e dytë nga botimi i dytë. Në ditët e sotme, lexuesve u ofrohet një përkthim i plotë i rishikuar i botimit me shtojcën e disa artikujve dhe bisedave shtesë nga Wiener.

Prof. Wiener e bëri shumë më të lehtë detyrën e biografëve të tij duke shkruar dy libra me kujtime në vitet e tij të mëvonshme: njëri prej tyre i kushtohet fëmijërisë dhe viteve të studimit (“Ish Prodigy”); tjetra - në një karrierë profesionale dhe krijimtari ("Unë jam një matematikan").

Norbert Wiener lindi më 26 nëntor 1894 në Kolumbia, Misuri, i biri i një emigranti hebre. Babai i tij, Leo Wiener (1862-1939), një vendas në Bialystok, atëherë pjesë e Rusisë, studioi në Gjermani në rininë e tij dhe më pas u zhvendos jashtë shtetit në Shtetet e Bashkuara. Aty, pas aventurave të ndryshme, përfundimisht u bë filolog i shquar. Në Kolumbi, ai ishte tashmë profesor i gjuhëve moderne në Universitetin e Misurit, dhe më vonë ishte profesor i gjuhëve sllave në Universitetin e Harvardit, më i vjetri në Shtetet e Bashkuara, në Kembrixh, Massachusetts, afër Bostonit. Në të njëjtin Kembrixh Amerikan në vitin 1915, u vendos Instituti i Teknologjisë në Masaçusets (MIT), një nga shkollat ​​kryesore teknike të larta në vend. më pas ka punuar edhe djali. Leo Wiener ishte një ndjekës i Tolstoit dhe përkthyesit të tij në anglisht. Si shkencëtar, ai tregoi interesa shumë të gjera dhe nuk u tërhoq nga hipotezat e rrezikshme. Këto cilësi u trashëguan nga Norbert Wiener, i cili ishte, megjithatë, me sa duket më metodik dhe më i thellë.

Sipas traditës familjare, Wieners rrjedhin nga shkencëtari dhe teologu i famshëm hebre Moses Maimonides i Kordobës (1135-1204), një mjek në oborrin e Sulltan Saladinit të Egjiptit. Norbert Wiener foli me krenari për këtë legjendë, megjithatë pa u garantuar plotësisht për vërtetësinë e saj. Ai admironte veçanërisht shkathtësinë e Maimonides.

Themeluesi i ardhshëm i kibernetikës ishte një "fëmijë mrekulli" në fëmijëri, një fëmijë me aftësi të zgjuara herët. Kjo u lehtësua kryesisht nga babai i tij, i cili punonte me të sipas programit të tij. I riu Norbert lexoi Darvinin dhe Danten në moshën shtatë vjeçare, mbaroi shkollën e mesme në njëmbëdhjetë dhe u diplomua në një institucion të arsimit të lartë, Kolegjin Tufts, në katërmbëdhjetë. Këtu ai mori gradën e parë akademike - Bachelor i Arteve.

Më pas studioi në Universitetin e Harvardit si student i diplomuar dhe në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç u bë Master i Arteve dhe në tetëmbëdhjetë vjeç, në 1913, Doktor i Filozofisë i specializuar në logjikën matematikore. Titulli i Doktorit të Filozofisë në këtë rast nuk është vetëm një haraç për traditën, pasi Wiener fillimisht u përgatit për një karrierë filozofike dhe vetëm më vonë i dha përparësi matematikës. Në Harvard ai studioi filozofi nën drejtimin e J. Santayana dhe J. Royce (emrin e të cilëve lexuesi do ta gjejë në Cybernetics). Edukimi filozofik i Wiener u pasqyrua më vonë në zhvillimin e projektit për një shkencë të re dhe në librat që ai shkroi për të.

Universiteti i Harvardit i dha doktorit të ri një bursë për të udhëtuar në Evropë. Në vitet 1913-1915 Wiener ndoqi Universitetin e Kembrixhit në Angli dhe Universitetin e Göttingen në Gjermani, por për shkak të luftës u kthye në Amerikë dhe përfundoi udhëtimin e tij arsimor në Universitetin Columbia në Nju Jork. Në Kembrixh të Anglisë, Wiener studioi me të famshmin B. Russell, i cili në fillim të shekullit ishte një autoritet kryesor në fushën e logjikës matematikore, dhe me J. H. Hardy, një matematikan i famshëm dhe specialist në teorinë e numrave. Më pas Wiener shkroi: "Russell më dha idenë shumë të arsyeshme që një njeri që synonte të specializohej në logjikën matematikore dhe filozofinë e matematikës mund të dinte gjithashtu diçka nga vetë matematika." Në Gottingen, Wiener studioi me matematikanin e madh gjerman D. Hilbert dhe dëgjoi leksionet e filozofit E. Husserl.

Në vitin 1915 filloi shërbimi. Wiener mori një pozicion si asistent në departamentin e filozofisë në Harvard, por vetëm për një vit. Në kërkim të lumturisë, ai ndërroi një sërë vendesh pune, ishte gazetar dhe donte të bëhej ushtar. Sidoqoftë, ai, me sa duket, ishte mjaft i pasur dhe nuk e ndjente nevojën. Më në fund, me ndihmën e matematikanit F.V. Osgood, një mik i babait të tij, Wiener mori një punë në Institutin e Teknologjisë në Massachusetts. Në vitin 1919, Wiener u emërua mësues (instruktor) i Departamentit të Matematikës MIT dhe që atëherë mbeti punonjës i institutit gjatë gjithë jetës së tij. Në vitin 1926, Wiener u martua me Margarita Engeman, një amerikane me origjinë gjermane.

Wiener i konsideroi vitet 1920-1925 si vitet e tij formuese në matematikë. Ai zbulon një dëshirë për të zgjidhur probleme komplekse fizike dhe teknike duke përdorur metodat e matematikës moderne abstrakte. Ai studion teorinë e lëvizjes Brownian, provon dorën e tij në teorinë e potencialit dhe zhvillon analiza të përgjithësuara harmonike për nevojat e teorisë së komunikimit. Karriera e tij akademike vazhdon ngadalë por me sukses.

Në vitin 1932, Wiener u bë profesor i rregullt. Ai po fiton emër në qarqet shkencore në Amerikë dhe Evropë. Disertacionet janë shkruar nën drejtimin e tij. Ai boton një numër librash dhe kujtimesh të mëdha për matematikën: “Analiza harmonike e përgjithësuar”, “Teoremat Tauberiane”, “Integrali Fourier dhe disa nga zbatimet e tij”, etj. Një studim i përbashkët me matematikanin gjerman E. Hopf (ose Hopf) mbi ekuilibri rrezatues i yjeve prezanton shkencën "ekuacioni Wiener-Hopf". Një tjetër vepër e përbashkët, monografia "Transformimi i Fourierit në fushën komplekse", u shkrua në bashkëpunim me matematikanin anglez R. Paley. Ky libër u botua në rrethana tragjike: para përfundimit të tij, një anglez vdiq në shkëmbinjtë kanadezë gjatë një udhëtimi me ski. Wiener gjithashtu i kushton haraç krijimtarisë teknike, në shoqëri me shkencëtarin kinez Yu.V. Lee dhe W. Bush, një projektues i famshëm i kompjuterëve analogë. Në vitet 1935-1936 Wiener ishte nënkryetar i Shoqatës Amerikane të Matematikës.

matematikan, themelues i kibernetikës (SHBA). Veprat më të rëndësishme: “Sjellja, qëllimi dhe teleologjia” (1947, bashkëautor me A. Rosenbluth dhe J. Bigelow); "Kibernetika, ose kontrolli dhe komunikimi në kafshë dhe makina" (1948, pati një ndikim vendimtar në zhvillimin e shkencës botërore); "Përdorimi njerëzor i qenieve njerëzore. Kibernetika dhe shoqëria" (1950); "Qëndrimi im ndaj kibernetikës. E kaluara dhe e ardhmja e saj" (1958); "Shoqëria aksionare Zoti dhe Golem" (1963, përkthimi rusisht "Krijuesi dhe roboti"). Libra autobiografikë: "Ish-fëmijë mrekulli. Fëmijëria dhe rinia ime" (1953) dhe "Unë jam një matematikan" (1956). Romani "Tunduesi" (1963). Medalja Kombëtare e Shkencës për shërbimin e shquar në matematikë, inxhinieri dhe shkenca biologjike (nderimi më i lartë për shkencëtarët amerikanë, 1963). V. lindi në familjen e një emigranti Leo V., një hebre me origjinë nga Bialystok (Rusi), i cili braktisi judaizmin tradicional, një ndjekës i mësimeve dhe përkthyes i veprave të L. Tolstoit në gjuhe angleze , Profesor i Gjuhëve Moderne në Universitetin e Misurit, Profesor i Gjuhëve Sllave në Universitetin e Harvardit (Cambridge, Massachusetts). Sipas traditës gojore të familjes V., familja e tyre u kthye te shkencëtari dhe teologu hebre Moisiu Maimonides (1135-1204), mjek i sulltanit Salah ad-din të Egjiptit. Edukimi i hershëm i V. u mbikëqyr nga babai i tij sipas programit të tij. Në moshën 7-vjeçare V. lexoi Darvinin dhe Danten, në moshën 11-vjeçare mbaroi shkollën e mesme; Ai mori arsimin e lartë matematikor dhe diplomën e parë bachelor të arteve në Kolegjin Tufte (1908). Më pas V. studioi në shkollën pasuniversitare në Universitetin e Harvardit, ku studioi filozofi me J. Santayana dhe Royce, Master i Arteve (1912). Doktor i Filozofisë (në logjikën matematikore) nga Universiteti i Harvardit (1913). Në vitet 1913-1915, me mbështetjen e Universitetit të Harvardit, vazhdoi shkollimin në universitetet e Kembrixhit (Angli) dhe Göttingen (Gjermani). Në Universitetin e Kembrixhit, V. studioi teorinë e numrave me J.H. Hardy dhe logjikën matematikore me Russell, i cili “...më futi idenë shumë të arsyeshme se një person që do të specializohej në logjikën matematikore dhe filozofinë e matematikës mund të dinte diçka dhe nga vetë matematika..." (V.). Në Universitetin e Göttingen-it, V. ishte student i një kursi filozofie me Husserl-in dhe një kurs matematike me Hilbertin. Në lidhje me Luftën e Parë Botërore, ai u kthye në SHBA (1915), ku kreu shkollimin në Universitetin e Kolumbisë (Nju Jork), pas së cilës u bë asistent në departamentin e filozofisë në Universitetin e Harvardit. Mësues i matematikës dhe logjikës matematikore në një numër universitetesh amerikane (1915-1917). Gazetar (1917-1919). Pedagog në Departamentin e Matematikës në Institutin e Teknologjisë në Masaçusets (MIT) nga viti 1919 deri në vdekjen e tij; profesor i rregullt i matematikës në MIT që nga viti 1932. V. e kreu punën e tij të hershme në fushën e themeleve të matematikës. Punimet e fundit të viteve 1920 kanë të bëjnë me fushën e fizikës teorike: teoria e relativitetit dhe teoria kuantike. V. arriti rezultatet e tij më të mëdha si matematikan në teorinë e probabilitetit (proceset e rastësishme të palëvizshme) dhe analizën (teoria e potencialit, funksionet harmonike dhe pothuajse periodike, teoremat Tauberiane, seritë dhe transformimet e Furierit). Në fushën e teorisë së probabilitetit, V. pothuajse plotësisht studioi një klasë të rëndësishme të proceseve të rastësishme të palëvizshme (më vonë u emërua pas tij) dhe ndërtoi (në mënyrë të pavarur nga veprat e A.N. Kolmogorov) deri në vitet 1940 teoritë e interpolimit, ekstrapolimit, filtrimit të stacionarëve. procese të rastësishme dhe lëvizje Browniane. Në vitin 1942, V. iu afrua teorisë së përgjithshme statistikore të informacionit: rezultatet u botuan në monografinë "Interpolimi, ekstrapolimi dhe zbutja e serive kohore stacionare" (1949), botuar më vonë me titullin "Seria kohore". Nënkryetar i Shoqatës Amerikane të Matematikës në 1935-1936. Ai mbajti kontakte personale intensive me shkencëtarët me famë botërore J. Hadamard, M. Fréchet, J. Bernal, N. Bohr, M. Born, J. Haldane dhe të tjerë. Si profesor vizitor, V. ligjëroi në Universitetin Tsinghua (Pekin, 1936- 1937). V. e konsideroi kohën e tij të punës në Kinë si një fazë të rëndësishme, fillimin e pjekurisë së një shkencëtari të klasit botëror: "Punët e mia filluan të jepnin fryte - arrita jo vetëm të botoj një numër veprash të rëndësishme të pavarura, por edhe të zhvilloni një koncept të caktuar që nuk mund të injorohej më në shkencë." Zhvillimi i këtij koncepti çoi drejtpërdrejt në krijimin e kibernetikës. Në fillim të viteve 1930, V. u afrua me A. Rosenbluth, anëtar i laboratorit të fiziologjisë së W. B. Cannon nga Shkolla Mjekësore e Harvardit, organizator i një seminari metodologjik që mblodhi së bashku përfaqësues të shkencave të ndryshme. Kjo e bëri më të lehtë njohjen e V. me problemet e biologjisë dhe mjekësisë dhe e forcoi atë në idenë e nevojës për një qasje të gjerë sintetike ndaj shkencës bashkëkohore. Përdorimi i mjeteve teknike më të fundit gjatë Luftës së Dytë Botërore i ballafaqoi palët ndërluftuese me nevojën për zgjidhjen e problemeve serioze teknike (kryesisht në fushën e mbrojtjes ajrore, komunikimit, kriptologjisë etj.). Vëmendja kryesore iu kushtua zgjidhjes së problemeve të kontrollit automatik, komunikimit automatik, rrjeteve elektrike dhe teknologjisë kompjuterike. V., si një matematikan i shquar, u përfshi në punën në këtë fushë, e cila rezultoi në fillimin e studimit të analogjive të thella midis proceseve që ndodhin në organizmat e gjallë dhe në sistemet elektronike (elektrike), një shtysë për shfaqjen e kibernetikës. Në vitet 1945-1947, V. shkroi librin "Kibernetika", duke punuar në Institutin Kombëtar Kardiologjik të Meksikës (Mexico City) me A. Rosenbluth, bashkëautor i kibernetikës - shkenca e menaxhimit, marrjes, transmetimit dhe transformimit të informacionit në sisteme. të çdo natyre (teknike, biologjike, sociale, ekonomike, administrative, etj.). V., i cili në kërkimet e tij ishte afër traditave të shkollave të vjetra të universalizmit shkencor G. Leibniz dhe J. Buffon, i kushtoi vëmendje serioze problemeve të metodologjisë dhe filozofisë së shkencës, duke u përpjekur për sintezën më të gjerë të disiplinave individuale shkencore. Matematika (specializimi i tij bazë) për V. ishte i unifikuar dhe i lidhur ngushtë me shkencën e natyrës, prandaj ai kundërshtoi ndarjen e saj të mprehtë në të pastër dhe të aplikuar, pasi: “... qëllimi më i lartë i matematikës është pikërisht gjetja e rendit të fshehur në kaos. që na rrethon. ..Natyra, në kuptimin e gjerë të fjalës, mund dhe duhet të shërbejë jo vetëm si burim i problemeve të zgjidhura në kërkimin tim, por edhe të sugjerojë një aparat të përshtatshëm për zgjidhjen e tyre..." ("Unë jam matematikan") Pikëpamjet e tij filozofike V. të përshkruara në librat “Përdorimi njerëzor i qenieve njerëzore. Kibernetika dhe Shoqëria" dhe "Kibernetika, ose kontrolli dhe komunikimi në kafshë dhe makinë." Filozofikisht, V. ishte shumë afër ideve të fizikantëve të Shkollës së Kopenhagës M. Born dhe N. Bohr, të cilët shpallën pavarësinë nga "metafizianët profesionistë. "në e tyre të veçantë "realiste" një botëkuptim përtej idealizmit dhe materializmit. Duke marrë parasysh se "... dominimi i materies karakterizon një fazë të caktuar të fizikës së shekullit të 19-të në një masë shumë më të madhe se moderniteti. Tani "materializmi" është diçka si një sinonim i lirë për "mekanizëm". Në thelb, e gjithë mosmarrëveshja ndërmjet mekanikëve dhe vitalistëve mund të lihet mënjanë në arkivin e pyetjeve të formuluara keq...” (“Kibernetika”), V. në të njëjtën kohë shkruan se idealizmi “...shpërbërë të gjitha gjërat në mendje. .." ( "Ish-fëmija mrekulli"). V. gjithashtu përjetoi një ndikim të rëndësishëm të pozitivizmit. Bazuar në idetë e Shkollës së Kopenhagës, V. u përpoq të lidhte kibernetikën me mekanikën statistikore në konceptin stokastik (probabilist) të Universit. Në të njëjtën kohë, sipas vetë V., afrimi i tij me ekzistencializmin është ndikuar nga interpretimi pesimist i konceptit të "rastësisë". Në librin ("Unë jam matematikan") V. shkruan: "... Ne po notojmë. në rrjedhën e sipërme, duke luftuar një rrymë të madhe çorganizimi, e cila, në përputhje me ligjin e dytë të termodinamikës, tenton të reduktojë gjithçka në vdekje termike - ekuilibër universal dhe ngjashmëri. Ajo që Maxwell, Boltzmann dhe Gibbs e quajtën vdekje nga nxehtësia në punën e tyre fizike, e gjeti homologun e saj në etikën e Kierkegaard-it, i cili argumentoi se ne jetojmë në një botë me moral kaotik. Në këtë botë, detyra jonë e parë është të krijojmë ishuj arbitrare të rendit dhe sistemit...” (është e njohur dëshira e V. për të krahasuar mësimet e Bergsonit dhe Frojdit me metodat e fizikës statistikore). Megjithatë, vdekja nga nxehtësia është ende. i menduar nga V. këtu si një gjendje kufizuese, e arritshme vetëm në përjetësi, prandaj, në të ardhmen, janë të mundshme luhatjet e renditjes: “...Në një botë ku entropia në tërësi tenton të rritet, ka ishuj lokalë dhe të përkohshëm. e zvogëlimit të entropisë dhe prania e këtyre ishujve bën të mundur që disa prej nesh të vërtetojnë ekzistencën e progresit..." ("Cybernetics and Society"). Mekanizmi i shfaqjes së zonave të reduktimit të entropisë." ..konsiston në përzgjedhjen natyrore të formave të qëndrueshme...këtu fizika shndërrohet drejtpërdrejt në kibernetikë..." ("Cybernetics and Society"). Sipas V., "... përfundimisht duke u përpjekur për më të mundshmen, Universin stokastik. nuk njeh të vetmen rrugë të paracaktuar dhe kjo lejon rendin për të luftuar kaosin për një kohë... Njeriu ndikon në rrjedhën e ngjarjeve në favor të tij, duke shuar entropinë e nxjerrë nga mjedisi entropia negative - informacioni... Dija është pjesë e jetës, për më tepër, vetë thelbi i saj. Të jetosh në mënyrë efektive do të thotë të jetosh me informacionin e saktë..." ("Cybernetics and Society"). Me gjithë këtë, përfitimet e dijes janë ende të përkohshme. V. kurrë "... nuk e imagjinonte logjikën, njohurinë dhe gjithë veprimtarinë mendore si një pamje e plotë e mbyllur; Unë mund t'i kuptoja këto dukuri si proces me të cilin një person organizon jetën e tij në atë mënyrë që ajo të ecë në përputhje me mjedisin e jashtëm. Beteja për dije është e rëndësishme, jo fitorja. Pas çdo fitoreje, d.m.th. çdo gjë që arrin kulmin pasohet menjëherë nga muzgu i perëndive, në të cilin vetë koncepti i fitores shpërbëhet pikërisht në momentin kur

do të arrihet..." ("Unë jam matematikan"). V. e quajti W. J. Gibbs (SHBA) themelues të shkencës stokastike të natyrës, duke e konsideruar veten si një vazhdues të drejtimit të tij. Në përgjithësi, pikëpamjet e V. mund të jenë interpretohet si rastësor me ndikimin e relativizmit dhe agnosticizmit.Sipas V., kufizimet e aftësive të njeriut për njohjen e Universit stokastik janë për shkak të natyrës stokastike të lidhjeve ndërmjet njeriut dhe mjedisit të tij, pasi në “... në botë nuk merremi më me sasi dhe gjykime që kanë të bëjnë me një Univers të caktuar real në tërësi, dhe në vend të kësaj shtrojmë pyetje, përgjigjet e të cilave mund të gjenden në supozimin e një numri të madh botësh të ngjashme..." ("Kibernetika dhe Shoqëria"). Sa i përket probabiliteteve, vetë ekzistenca e tyre për V. nuk është gjë tjetër veçse një hipotezë, për faktin se "...asnjë sasi e vëzhgimit thjesht objektiv dhe individual nuk mund të tregojë se probabiliteti është një ide e vlefshme. Me fjalë të tjera, ligjet e induksionit në logjikë nuk mund të vendosen duke përdorur induksionin. Logjika induktive, logjika Baconiane, është diçka mbi të cilën mund të veprojmë dhe jo diçka që mund ta vërtetojmë...” (“Kibernetika dhe shoqëria”). Idealet shoqërore të V. ishin si më poshtë: në favor të shoqërisë, bazuar në “.. .vlerat njerëzore, të ndryshme nga shitja dhe blerja...”, për “... demokracinë e shëndoshë dhe vëllazërinë e popujve...”, V. i varte shpresat në “... nivelin e ndërgjegjes publike...” , mbi "...mbjen e farave të së mirës...", që luhatet midis një qëndrimi negativ ndaj shoqërisë bashkëkohore të kapitalizmit dhe një orientimi drejt "...përgjegjësisë sociale të rretheve të biznesit..." ("Kibernetika dhe shoqëria Roman V. "Tunduesi" është një lexim variant i tregimit të Faustit dhe Mefistofelit, në të cilin heroi i romanit, një shkencëtar i talentuar, bëhet viktimë e interesave vetjake të biznesmenëve. Në çështjet fetare, V. . e konsideronte veten "... një skeptik, që qëndron jashtë fesë..." ("Ish-Prodigy") Në librin "Krijuesi dhe roboti", V., duke nxjerrë një analogji midis Zotit dhe një kibernetikisti, e trajton Zotin si një koncept përfundimtar (siç është pafundësia në matematikë). V., duke e konsideruar kulturën e Perëndimit të dobësuar moralisht dhe intelektualisht, i varte shpresat në kulturën e Lindjes. V. shkruante se “... epërsia e kulturës evropiane ndaj kulturës së madhe të Lindjes është vetëm një episod i përkohshëm në historinë e njerëzimit...”. V. madje i propozoi J. Nehru një plan për zhvillimin e industrisë indiane përmes fabrikave automatike kibernetike për të shmangur, siç shkruante ai, ". ..proletarizim shkatërrues..." ("Unë jam një matematikan"). (Shih Kibernetikë.)

Përkufizim i shkëlqyer

Përkufizim jo i plotë ↓

Anatoli Ushakov, Doktor i Shkencave Teknike, Prof. departamenti sistemet e kontrollit dhe shkenca kompjuterike, Universiteti ITMO - [email i mbrojtur]

Përvoja historike në zhvillimin e mendimit shkencor tregon se nëse bartësi i tij është thellësisht i angazhuar në punë shkencore, atëherë me kalimin e kohës ai bëhet një analist i sistemeve natyrore, gjë që zakonisht çon në rezultate shkencore përparimtare. Një shembull i kësaj në shekullin e 20-të. Kibernetika, ose shkenca e kontrollit dhe komunikimit në makina dhe organizma të gjallë, u shfaq si baza e filozofisë kibernetike materialiste, e krijuar nga një shkencëtar amerikan me rrënjë ruse, Norbert Wiener.

Oriz. 1. Norbert Wiener në dërrasën e zezë

Sipas biografëve, Norbert Wiener (Fig. 1) është një shembull klasik i një fëmije mrekullie. Ai lindi në Kolumbia (Misuri, SHBA) më 26 nëntor 1894. Prindërit e tij emigruan në SHBA në fund të shekullit të 19-të. Babai im ishte një vendas i qytetit Bialystok, provinca Grodno e Perandorisë Ruse, i cili më vonë u bë profesor dhe drejtues i departamentit të gjuhëve dhe letërsisë sllave në Universitetin e Harvardit, më i vjetri në Shtetet e Bashkuara.

Oriz. 2. Norbert Wiener në rininë e tij

Djali u rrit në një familje të madhe, ku babai i tij e përgatiti qëllimisht për një karrierë shkencore. Si rezultat, Norbert hyri në shkollën e mesme në moshën nëntë vjeç, dhe u diplomua nga kolegji në moshën 14 vjeç, më pas vazhdoi shkollimin në universitetet e Harvardit dhe Cornell dhe u bë doktoraturë në logjikën matematikore. Ai zotëron në mënyrë të pavarur pesë gjuhë të huaja, përfshirë kinezishten, dhe është i zhytur në aktivitetin mendor, duke u larguar nga bashkëmoshatarët e tij, gjë që rëndohet nga miopia akute dhe ngathtësia natyrore (Fig. 2). Prandaj, ai u perceptua nga studentët e tij si një mrekulli e pabalancuar, gjë që me kalimin e viteve nuk e pengoi atë të bëhej një person miqësor dhe i ngrohtë.

Oriz. 3. Wiener në auditorin e MIT me një model të një triçiklete

Norberti vazhdoi shkollimin në universitetet më të mira evropiane të Kembrixhit dhe Göttingen-it, duke ndjekur leksione dhe seminare nga Bertrand Russell, Godfrey Hardy, Edmund Landau dhe David Hilbert. Me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore, ai u kthye në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, punoi në disa universitete, në redaksi gazetash e deri në një fabrikë ushtarake dhe u regjistrua në ushtri, nga ku u lirua shpejt për shkak të miopisë. Ai nuk pushoi së studiuari shkencën dhe, më në fund, në vitin 1919 u pranua si asistent në departamentin e matematikës (ku më vonë u bë profesor) në Institutin e Teknologjisë në Massachusetts (MIT), me të cilin u lidh e gjithë jeta e tij e mëvonshme (Fig. . 3). Në librin e tij "Unë jam një matematikan", Wiener shkroi se i detyrohet "...MIT mundësinë për të punuar dhe menduar për gjithçka që më intereson".

Punimet kryesore të Wiener-it në vitet njëzetë ishin të lidhura me mekanikën statistikore, hapësirat vektoriale (hapësirat Banach-Wiener), gjeometrinë diferenciale, problemin e shpërndarjes së numrave të thjeshtë, teorinë e potencialit, analizën harmonike me aplikime për problemet në inxhinierinë elektrike dhe teorinë kuantike. Në të njëjtën kohë, Norbert Wiener përcaktoi të ashtuquajturin proces Wiener. Pak më vonë, ai filloi bashkëpunimin me një nga projektuesit e kompjuterëve analogë, Vannevar Bush, i cili më vonë e ndihmoi shumë në punën e tij në makinat dixhitale. Wiener propozoi idenë e një analizuesi të ri harmonik, të cilin Bush më pas e vuri në praktikë.

Oriz. 4. Wiener dhe gruaja e tij në Indi (1955)

Në vitin 1926, Wiener u martua me Margaret Engemann nga një familje gjermane, dhe ata shkuan në një muaj mjalti nëpër Evropë, ku Wiener takoi shumë matematikanë të shquar evropianë. Norbert Wiener ishte i bindur se puna mendore "e vesh një person në kufi" dhe për këtë arsye duhet të alternohet me pushimin fizik. Ai përfitonte gjithmonë nga çdo mundësi për të shëtitur, notuar, luajtur lojëra të ndryshme, i pëlqente të komunikonte me jomatematicienë dhe studionte me dy fëmijët e tij (Fig. 4).

Me fillimin e Depresionit të Madh në Shtetet e Bashkuara, Wiener nuk e ndaloi punën e tij shkencore, duke rritur studentë, ndër të cilët më të famshëm ishin kinezi Yuk-Wing Lee dhe japonezi Shikao Ikehara, me të cilët më pas ai punoi ngushtë (Fig. 5).

Oriz. 5. Wiener me studentin e tij Yu. V. Li (majtas) dhe kolegun në MTIS A. G. Bose

Falë mbështetjes së G. Hardy dhe matematikanit të shquar Yakov Davidovich Tamarkin, i cili emigroi nga BRSS, veprat e Wiener u bënë të njohura në Amerikë. Ai u zgjodh nënkryetar i Shoqatës Amerikane të Matematikës. Në vitet e paraluftës, puna e përbashkët me matematikanin gjerman Eberhard Hopf (ekuacionet Wiener-Hopf), të rëndësishme për parashikimin e problemeve, doli të ishte veçanërisht domethënëse; artikuj mbi analizën e përgjithshme harmonike; pjesëmarrja në seminarin e fiziologut Arturo Rosenblueth, i cili luajti një rol të rëndësishëm në formimin e ideve të kibernetikës të Norbert Wiener, duke ligjëruar në Universitetin Tsinghua të Pekinit.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Norbert Wiener punon në laboratorin e rrezatimit MIT, ku u krijuan sistemet e para të radarëve kundërajror. Ai studion problemin e lëvizjes së avionëve gjatë zjarrit kundërajror dhe po zhvillon probleme të kontrollit automatik të zjarrit të artilerisë kundërajrore duke marrë parasysh parashikimin, i cili e bindi Wiener për rolin e rëndësishëm të reagimit (i cili gjithashtu luan një rol të rëndësishëm në Trupi i njeriut), si dhe nevoja për të projektuar një kompjuter kontrolli. Sipas mendimit të tij, makina të tilla “duhet të përbëhen nga tuba vakum dhe jo nga ingranazhe apo rele elektromekanike. Kjo është e nevojshme për të siguruar veprim mjaft të shpejtë.” Përveç kësaj, ata "duhet të përdorin sistemin e numrave binar më ekonomik sesa dhjetor." Makina, besonte Norbert Wiener, duhet të pajiset me njëfarë pavarësie për të korrigjuar veprimet e saj dhe për të vetë-mësuar; ajo duhet të bëhet "të menduar".

Ideja për të shkruar një libër dhe për të treguar në të për përgjithësinë e ligjeve që vepronin në fushën e rregullimit automatik, organizimit të prodhimit dhe në sistemin nervor të njeriut ishte pjekur prej kohësh në kokën e Wiener. Skica e parë e metodës kibernetike ishte një artikull në vitin 1943, dhe nga viti 1946 ai filloi të punonte ngushtë me librin. Menjëherë lindi një vështirësi me titullin; përmbajtja ishte shumë e pazakontë. Ishte e nevojshme për të gjetur një fjalë në lidhje me menaxhimin, rregullimin. Fjala greke që më erdhi në mendje ishte e ngjashme me "timonierin" e një anijeje, e cila në anglisht tingëllon si "kibernetikë". Kështu që Norbert Wiener e la atë.

Libri i famshëm i Wiener u botua në 1948 nga një Nju Jork dhe më pas një shtëpi botuese franceze. Në këtë kohë, ai tashmë vuante nga katarakti, turbullimi i thjerrëzave të syrit dhe kishte vështirësi në shikim. Prandaj gabimet dhe gabimet e shumta shtypi në tekstin e botimit. Me botimin e këtij libri, Norbert Wiener, siç thonë ata, "u zgjua i famshëm". Libri u përkthye menjëherë në shumë gjuhë, gjë që kontribuoi në zhvillimin e një kërkimi intensiv mbi problemet e formuluara në këtë vepër.

Libri u botua në Rusisht në BRSS vetëm në 1958 dhe u prit në mënyrë mjaft të paqartë. Kështu, në libër, profesori M.A. Bykhovsky kujton se në vitin 1952, një nga shkencëtarët kryesorë sovjetikë në fushën e komunikimit shkroi: "Wiener dhe të tjerët, bazuar në një analogji të jashtme, sipërfaqësore dhe duke spekuluar mbi paqartësinë dhe paqartësinë e disa termave dhe konceptet, po përpiqen të transferojnë ligjet e komunikimit radio në fenomene biologjike dhe psikologjike, flasin për "përcjelljen" e trurit të njeriut, etj. Natyrisht, të gjitha këto përpjekje për t'i dhënë kibernetikës një karakter shkencor me ndihmën e termave dhe koncepteve të huazuara. nga fusha të tjera nuk e bëjnë aspak shkencën kibernetikën, ajo mbetet një teori e rreme, e krijuar nga reaksionarë shkencorë dhe injorantë filozofues, në robëri të idealizmit dhe metafizikës...”

Nga ana tjetër, në të njëjtën kohë, një nga autorët sovjetikë, i cili shkroi librat më të trashë mbi teorinë e kontrollit automatik, shkroi në parathënien e veprës së tij të radhës: "Përpjekja e shkencëtarëve borgjezë për të identifikuar njeriun dhe makinën nuk mund të shkaktojë asgjë tjetër veçse indinjatë në zemrat e popullit sovjetik.” . Sidoqoftë, pjesa më e madhe e shkencëtarëve të vërtetë sovjetikë kuptuan gjithçka dhe vazhduan të kryenin punë shkencore, duke pritur kohë më të mira. Ato erdhën pas lëshimit të satelitit të parë sovjetik në 1957 dhe publikimit të mëvonshëm të versionit rus të librit të Norbert Wiener. Në klasat e institutit u dëgjua fjala "kibernetikë", disiplinat "Bazat e kibernetikës", "Kibernetika teknike" etj. u shfaqën në kurrikulat për trajnimin e inxhinierëve në specialitete që lidhen me automatizimin dhe telemekanikën. Fakultete dhe departamente me emra "kibernetikë". u organizuan, Akademia e Shkencave e BRSS filloi të botojë "Koleksionin Kibernetik", u organizua një Këshill për Kibernetikën nën presidiumin e tij dhe diskutimet publike "A mund të mendojë një makinë?" u mbajtën në televizion.

Oriz. 6. Wiener me A. A. Lyapunov (majtas) dhe G. M. Frank në Moskë (1960)

Për më tepër, kontributi i shkencëtarëve sovjetikë A. N. Kolmogorov, V. A. Kotelnikov, V. I. Siforov, R. L. Stratonovich, A. Ya. Khinchin në zhvillimin e teorisë së komunikimit dhe proceseve stokastike, si dhe A. A. Andronov , V. S. Kulebakin, N., A., A. , A. M. Letov, A. I. Lurie, M. V. Meerova, B. N. Petrova, E. P. Popova, A. Pervozvansky, L. S. Pontryagin, A. A. Feldbaum, Ya. Z. Tsypkin, V. A. Yakubovich në zhvillimin e teorisë shkencore botërore u vu re nga komuniteti shkencor botëror. problemet e kibernetikës. Kongresi i parë i Federatës Ndërkombëtare të Kontrollit Automatik (IFAC) u mbajt në Moskë në vitin 1960, dhe presidenti i saj në atë kohë ishte A. M. Letov. Në këtë kongres ishte i ftuar edhe Norbert Wiener, i cili u prit me interes nga shkencëtarë dhe personazhe të shquar sovjetikë. Ai u ftua të mbante leksione dhe raporte, botoi artikuj dhe shënoi arritjet e tij (Fig. 6).
Duke parë atë periudhë tashmë të largët të pasluftës, padashur shtrohet pyetja, cilët faktorë përcaktuan më pas shfaqjen e këtij "libri revolucionar"?

Faktori i parë ishte koha. Lufta e Dytë Botërore e përgjakshme përfundoi. Pjesëmarrësit e saj shëruan plagët e shkaktuara. Mendimi shkencor hyri në një kanal krijues paqësor. Shkencëtarët botërorë të përfshirë në teorinë dhe praktikën e kontrollit dhe komunikimit ishin gati për një hap të rëndësishëm.

Faktori i dytë ishte shfaqja në komunitetin shkencor të një individi që kishte njohuri unike, performancë të jashtëzakonshme, gjerësi pikëpamjesh dhe interesash shkencore, përvojë në zbatimin e njohurive të tij në fusha të tilla si teoria e proceseve stokastike, teoria e parashikimit, analiza spektrale, komunikimi. teoria, teoria e sistemeve kompjuterike, teoria dhe praktika e kontrollit të zjarrit të artilerisë në objektivat në lëvizje, neurofiziologjia. Norbert Wiener ishte një individ i tillë.

Faktori i tretë ishte gjendja e zhvillimit të teorisë dhe praktikës së kontrollit automatik të arritur deri në atë kohë. Themeluesit e teorisë moderne të kontrollit u konsideruan nga shkencëtarët botërorë dhe vetë Norbert Wiener si fizikani anglez, krijuesi i elektrodinamikës klasike D. C. Maxwell, shkencëtarët rusë I. A. Vyshnegradsky dhe A. M. Lyapunov, inxhinieri i nxehtësisë A. B. Stodola, matematikanët E. E. J. Rowitz , specialistët e qarkut elektrik H. W. Bode dhe H. T. Nyqvist. Një kontribut i fuqishëm në mjetet e teorisë së kontrollit ishte libri i inxhinierëve amerikanë H. M. James, N. B. Nichols dhe R. S. Phillips.

Faktori i katërt ishte gjendja e zhvillimit të teorisë së komunikimit stokastik, teorisë së informacionit dhe teorisë së transmetimit të informacionit që ishte arritur deri në atë kohë. Këtu, një kontribut i madh i takon vetë Norbert Wiener dhe Claude Shannon, të cilët botuan një vepër themelore mbi teorinë e informacionit dhe transmetimin e saj në 1948.

Faktori i pestë ishte zgjidhja mjaft e suksesshme deri në atë kohë për problemin e filtrimit linear optimal dhe parashikimit stokastik, i zgjidhur në mënyrë të pavarur nga A. N. Kolmogorov dhe Norbert Wiener. Duke folur për këtë faktor sistemik, duhet të prekim anën etike të procesit shkencor, që karakterizon pozitivisht krijuesin e kibernetikës. Në librin e tij, Wiener pranoi: “Kur shkrova punimin tim të parë mbi teorinë e parashikimit, nuk e kuptova se disa nga idetë kryesore matematikore të këtij punimi ishin botuar tashmë para meje.<…>Kolmogorov jo vetëm që shqyrtoi në mënyrë të pavarur të gjitha çështjet kryesore në këtë fushë, por ishte gjithashtu i pari që publikoi rezultatet e tij.

Merita kryesore e Norbert Wiener, si autor i librit të famshëm, është se ai lidhi informacionin dhe procesin e menaxhimit në një modul të vetëm kuptimplotë. Nuk mund të ketë rezultate menaxhimi me cilësi të lartë kur informacioni me cilësi të ulët përdoret në organizimin e tij; të gjithë ata që kanë fatin e menaxhimit të makinave, organizmave të gjallë ose strukturave shoqërore duhet ta mbajnë mend këtë.

Çdo person i talentuar është zakonisht i talentuar në shumë mënyra. Kjo vlen edhe për Norbert Wiener. Krahas veprave shkencore, ai ka shkruar edhe vepra arti. Lista e trillimeve të tij përfshin rreth një duzinë veprash dhe të gjitha ato kanë një nëntekst të mirë kibernetik; kërkojnë shumë vëmendje nga lexuesi kur lexojnë.

Në vitin 1964, Norbert Wiener iu dha çmimi më i lartë i qeverisë për shkencëtarët amerikanë, Medalja Kombëtare e Shkencës në SHBA. Presidenti i atëhershëm i SHBA Lyndon Johnson, duke paraqitur çmimin, tha: "Kontributi juaj në shkencë është çuditërisht universal, pikëpamja juaj ka qenë gjithmonë absolutisht origjinale, ju jeni një mishërim mahnitës i simbiozës së një matematikani të pastër dhe një shkencëtari të aplikuar". Megjithatë, Norbert Wiener fryu hundën me zë të lartë dhe nuk dëgjoi se çfarë i tha presidenti. Po atë vit, më 18 mars, Norbert Wiener vdiq, pak para ditëlindjes së tij të shtatëdhjetë.

Emri i Norbert Wiener do të mbahet mend gjithmonë në komunitetin shkencor, por ai do të mbahet mend edhe nga qytetarët e thjeshtë me fjalën "kibernetikë", sepse sa herë që është e nevojshme të forcohen karakteristikat e çdo zhvillimi të ri të krijuar nga njeriu, autorët e tij do përpiquni t'i atribuoni asaj një pjesë të "cyber".

Në kontakt me

Letërsia

1. Wiener N. Unë jam një matematikan. M.: Shkencë.
2. Rosenbluelh A., Wiener N., Bigelow J. Sjellja, Qëllimi dhe Teleologjia //Filozofia e Shkencës. Baltimore, 1943, vëll. 10, nr. 1.
3. Wiener N. Cybernetics: Ose kontrolli dhe komunikimi në kafshë dhe makinë. Paris: Hermann & Cie & Camb. Mass.: MIT Press. 1948.
4. Wiener N. Cybernetics, ose kontrolli dhe komunikimi në kafshë dhe makina. M.: Radio Sovjetike. 1958.
5. Bykhovsky M. A. Pionierët e epokës së informacionit. Historia e zhvillimit të komunikimit. M.: Teknosferë. 2006.
6. Teoria e Servomekanizmave /ed. H. M. James, N. B. Nichols, R. S. Phillips. Nju Jork, Toronto, Londër: McGraw-Hill. 1947.
7. Shannon C. E. Një Teori Matematikore e Komunikimit // Revista Teknike e Sistemit Bell. 1948. vëll. 27.