Sadece nesir yazarı olarak değil, aynı zamanda güzel ve akılda kalıcı şiirlerle şair olarak da tanınırız. Bunin edebi çalışmasına şiirler yazarak başlar ve okuyuculara özel bir dünya görüşüne sahip bir kişilik sunar. Bunin'in şiirsel etkinliği, köylülük ve Rus doğası hakkında şarkı söyleyen Nikitin ve Koltsov'un etkisi altında gelişti. Bütün bu konular Bunin'e yakındı.
Bunin'in sözlerinin temaları ve motifleri
Genel olarak şairin lirik dünyası çeşitli konularda zengin değildi. Temelde yazar, güzelliğini çizdiği kendi doğası hakkında yazıyor ve aynı zamanda bize doğa ve insanın ayrılmaz olduğunu hatırlatıyor. Bir şair olarak Bunin'in eserinde sözlerinin motifleri ve imgeleri arasında çocukluk teması göze çarpmaktadır. Yazar hayatın başlangıcı hakkında, çocuklar hakkında, dünyanın keşfi hakkında yazıyor. Genellikle çocukluk temasını ortaya çıkaran Bunin, çocukların yatmaya hazırlandığı akşam döneminin resimlerini tasvir ediyor. Belki de bu yüzden eserlerinin çoğu ninnilere benziyor.
Bunin, şiirlerinin satırları aracılığıyla, sözlerinin ana motifleri aracılığıyla, insan varoluşunun kısalığını felsefi olarak yansıtan okuyucuya bugünün ve geçmişin temasını ortaya koyuyor. Bunin'in şiiri özel, uyumlu bir dünyadır. Gorki'nin dediği gibi, Bunin ve şiiri edebiyattan çıkarılırsa, yanardöner parlaklığını kaybederek hemen solacaktır.
Genel olarak Anavatan teması, Bunin'in sözlerinin her zaman ana teması ve motifleri olarak kalmıştır, ancak yazar, çok çeşitli olmasa da başka konulara da değinmiştir.
Bunin'in aşk sözleri
Doğanın ve insanın güzelliği hakkında yazan bir kişi aşk temasından geçemez, bu yüzden Bunin de bu duygunun gizemiyle ilgilenir. Eserlerinde ve şiirlerinde aşk sözleri esas değildi, bu nedenle Bunin'in aşk konulu çok az şiiri var. Bunin'in çalışmalarındaki aşk sözleriyle tanışırsak, aşk susuzluğuna doymuş olmalarına rağmen her zaman trajedi, yerine getirilmemiş umutlar ve anılarla dolu olduklarını anlayacağız.
Bunin'in sözlerinde ebedi ve geçici
Bunin'in sanatsal üslubuyla kendine özgü ve benzersiz olan sözleri, temaları ve motifleri ile çok yönlü ve zengindir. Hayatın anlamı, ebedi ve geçici olan hakkında felsefi sorularla doludur. Bunin'in şiirlerinin satırlarında kafa karışıklığı, hayal kırıklığı okunabilir ama aynı zamanda hayata inanç da hissedilir. Ve şairin sözleri nur ve heybetle doludur. Şair şiirlerinde hatıra temasını yansıtır, geçmişe değinir, doğa ve insan ilişkisini yansıtır, ölüm ve yaşam temasını gündeme getirir. Bunin, maddenin sonsuzluğunu hissettiği ve varlığın sürekliliğine inandığı için asla öleceğine inanmıyor.
Bunin'in sözlerinde yalnızlık ve doğa
Daha önce de söylediğimiz gibi, Bunin doğa hakkında çok sık yazdı. Ancak şairin yazdığı gibi, onu çeken manzara değildi ve renkleri fark etmeye çalışmadı, aşk ve var olma sevincinin bu renklerde parıldaması. Doğayı anlatan şair, lirik kahramanın ruh halini ve deneyimlerini anlamayı mümkün kıldı. Bu sırada Bunin'in eserlerinin kahramanı, gençliğine ve yaşadığı anlara sürekli üzülür. Geleceğe bakmaya ve geçmişi kabul etmeye çalışır.
Bunin'in şiirlerinin kahramanlarının durumundan bahsetmişken, bu sonsuz yalnızlıktır ve yalnızlık teması yazar tarafından farklı şekillerde canlandırılır. Böylece yalnızlığın ruh için bir lütuf gibi olduğunu görebiliriz ve aynı zamanda ruh için karanlık bir hapishaneye, hapsedilmeye de dönüşebilir.
POSTER SUNUMU
BUNİN ŞİİRİ
I. A. Bunin, edebi grupların hiçbirine ait değildi. Gümüş Çağı şiirinde adı ayrıdır. Genel olarak, Sembolistlerin, Acmeistlerin ve Fütüristlerin biçimci karmaşıklığının şiirle çok az ilgisi olduğuna inanarak edebi zevklere ve yeniliklere çok şüpheyle yaklaştı. 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki şairlerin eserlerinde "Rus edebiyatının en değerli özelliklerinin ortadan kalktığı: derinlik, ciddiyet, basitlik, asalet, doğrudanlık" ifadesi biliniyor. Gerçek şiirin bu beş ana bileşeni, tamamen Bunin'in kendi eseri için de geçerlidir. Buna şiirinin özlülüğünü ve özgünlüğünü eklemek gerekir. Bunin, modernist eğilimlerden pek etkilenmedi, modaya uygun çökmekte olan dergilerden uzak kaldı, her zaman zarif zarafete, gösterişçiliğe ve aşırılıklara yabancıydı. O, Puşkin geleneğinin sadık bir koruyucusudur. . I.A.BUNIN'İN SÖZLERİNİN ANA TEMALARI- manzara şarkı sözleri .
- Rusya teması.
- Felsefi şarkı sözleri .
- Şairin ve şiirin çizgisi .
- aşk sözleri .
A.I.BUNIN'İN ŞAİRLERİNİN ŞİİRLERİNİN ÖZGÜLLÜĞÜ
Olgun şair Bunin'in poetikası, sembolizme karşı tutarlı ve inatçı bir mücadeledir. Şair Bunin'in el yazısı takip edildi, net, çizim özlü ve konsantre, tavır ölçülü, neredeyse soğuk. Temaları, dili, kafiye biçimleri, sembolistlerin üstlendiği keskin yenilenmelerden yoksundur. Y. Aikhenwald, "Rus modernizminin arka planına karşı, Bunin'in şiiri eski güzel bir şiir olarak öne çıkıyor" diye yazdı. Bunin şiirlerinde güzelliği ve huzuru söylüyor, dolayısıyla klasik poetikaya yöneliyor.Bunin'in şiiri, Rus şairlerinin, seleflerinin, özellikle de Puşkin, Tyutchev ve Fet'in geleneklerini açıkça izliyor. İlk şarkı sözleri taklit niteliğindeydi. Bunin, tıpkı Puşkin gibi, hayatta birbiriyle çelişen farklı eğilimleri görür ve bu çelişkileri ortaya çıkarmaya çalışır. Puşkin gibi, duygusal olarak doğaya yaklaşır, gerçek şiirin gerçek duyguların, fenomenlerin ve ruh hallerinin sadeliğinde, doğallığında yattığına inanır. Tyutchev gibi, Bunin de doğa tarafından felaket durumlarında, doğal, parlak ve parlak mücadelesinde cezbedilir. karanlık güçler. Fet'ten Bunin, doğanın yarattığı zor, gizemli ve tamamen net olmayan hisleri, güzelin tefekkürünü tasvir etmeye odaklanmayı devraldı. Bunin'in çalışmasındaki ana üslup eğilimlerinden biri, okuyucunun izlenimlerini neredeyse fizyolojik olarak keskinleştirmek için kelimelerin dizilişi, eşanlamlıların seçimi, eşanlamlı ifadelerdir (natüralizmin görevleri lehine çözüm). Şiirleri, klasik biçimindeki şiirden çok, belirli bir şekilde düzenlenmiş kafiyeli nesirdir. I. Bunin'in şiirsel detayının özellikleri: net görünürlük, görünürlük, belirgin bir resim. Bunin'in şiiri genellikle katıdır ve duygusal olarak ölçülüdür. Lirik bir kahraman, lirik bir "ben" bulmak son derece nadirdir. Anlık duygu karaktere emanet edilir.Genel olarak, şair Bunin'in poetikası aşağıdakilerle karakterize edilir:- 19. yüzyıl ustalarının şiir geleneklerinin korunması, lakap seçiminin netliği ve "doğruluğu", şiir dilinin sadeliği ve doğallığı, teknikler:
- sesli resim resim (renkli) oksimoron "üç epitet" - kişileştirme metaforunun görüntüsünü yeterince karakterize eden ardışık üç epitet seçmek için bir teknik İncil'den alıntıların yüksek kelime dağarcığı (felsefi şarkı sözleri için)
- varoluşsal motifler
Kilise çarmıhındaki horoz. Yüzüyor, akıyor, bir kayık gibi koşuyor Ve yerden ne kadar yükseğe! Çok sığ bir gökkubbe geri gidiyor Ve ilerliyor - ve her şey şarkı söylüyor. nehir bulutlar gibi Şarkı söylüyor her şeyin yalan olduğunu kaderin verdiği an Ve babanın evi ve sevgili arkadaş, Ve çocukların çemberi ve torunların çemberi, Sadece ölülerin rüyasının ebedi olduğunu, Evet, Tanrı'nın tapınağı, evet haç, evet öyle. | Şiirin ana imgesi, horoz- aynı anda farklı semantik gerçekliklerde var olur: somut, dini, sembolik, edebi. Horoz, Katolik Kilisesi'nin mimari bir detayıdır. somut dünyaşiirin başlığında açıkça belirtilmiştir. Horozun şarkısı, taslağı felsefi bir yansımaya dönüştürür, sakin ve hüzünlü tonlaması bir ağıta yakındır. Merkezi görüntünün soyut anlamları güncellenir. Hristiyan geleneğinde horoz, manevi cehalete karşı mücadelenin bir sembolü olan ışığın ve yeniden doğuşun sembolüdür. Görüntünün anlambilimi, horozu aşağıdaki gibi Hıristiyanlığın bu tür sembollerine yaklaştırır: geçmek Ve tapınak. I. A. Bunin'in şiiri üzüntü ve hatta umutsuzlukla doludur. Lirik kahraman için sadece beden ölümlü değildir, ruh da dirilişi bilmez: Sadece ölülerin rüyasının ebedi olduğunu ... |
Ölümün sonsuzluğunun, insana karşı zaferinin onaylandığı satır, yaşamın yeniden doğuşunun Hıristiyan sembolizmini görebileceğimiz son satırın anlamsal zıttıdır. Merkezi görüntünün adı yalnızca başlıkta verilmiştir: horoz. Ayrıca, bu kelime çıkarılmıştır veya bir zamir ile değiştirilmiştir. O. Kıtalar, biraz belirsizlik ve hatta gizem veren eksik cümlelerle başlar I. A. Bunin için şiirdeki horoz zamanın bir sembolüdür. Zamanın gücü teması eserdeki ana temadır. Tüm kompozisyon, 2 bloğa ayrılan ona tabidir: bir horozun tanımı ve bir horozun şarkısı. Şarkı üç mini bölümden oluşuyor.
|
- "Pazar Okulu" №45 Aralık. 1999 Sanat. "I.A. Bunin'in şiirinde sembolizmin dini yönleri" A. Smolentsev; 10-11, "Rus konuşması" No. 5, 1999 Sanat. "I.A. Bunin'in şiirlerinde Rus klasiklerinin gelenekleri" T.A. Ivanova; 18-28 "Okulda edebiyat" No. 2 1996, V.A. Aksenova "Rus edebiyatı" No. 4, No. 6 2002 "Edebiyat", No. p.4 "Edebiyat", Ocak. 2003; s.12 “I.A. Bunin. Yaşam ve yaratıcılık” L.A. Smirnova; ed. M., Enlightenment "Rus dili" No. 4, Temmuz - Ağustos 2002 Shilenko O.V.; s.62-67
www.yeni.ru
Bunin, 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın ilk yarısının Rus edebiyatı tarihinde benzersiz bir yaratıcı kişiliktir. Parlak yeteneği, bir klasik haline gelen bir şair ve nesir yazarının becerisi, çağdaşlarını hayrete düşürdü ve bugün yaşayan bizi fethediyor. Eserlerinde artık kaybolan gerçek Rus edebi dili korunmuştur.
Bunin'in eserlerinde büyük bir yer aşkla ilgili eserler tarafından işgal edilmiştir. Yazar her zaman bu en güçlü insani duygunun gizemiyle ilgilenmiştir.
Bu dünyada kombinasyonlar arıyorum
Güzel ve gizli, bir rüya gibi.
Birleşmenin mutluluğu için onu seviyorum
Tüm zamanların aşkıyla tek aşkta!
I. Bunin "Gece"
Bunin, gerçek aşkın varlığından emindir. O, tüm tezahürlerinde onun için gerçektir: hem mutlu, karşılıklı (Bunin'de son derece nadirdir), hem de bölünmemiş ve yıkıcı. Ama ne olursa olsun, var. Üstelik Bunin için hayatın anlamı, itici gücü olan tek şey o. Ama hayattaki en önemli şey olmadan nasıl yaşayabilirsin?
Ne de olsa senin içinde olan var.
Burada uyuyorsun ve gözlerinde
Çok sevgiyle yumuşak rüzgar esiyor -
Nasıl aşk yok?
I. Bunin. “Sarayda, gece balkonda…”
Bunin imgesindeki aşk, yalnızca sanatsal tasvirin gücüyle değil, aynı zamanda insanın bilmediği bazı iç yasalara tabi olmasıyla da dikkat çekicidir. Nadiren yüzeye çıkarlar: çoğu insan, günlerinin sonuna kadar ölümcül etkilerini yaşamaz. Böyle bir aşk imgesi, beklenmedik bir şekilde Bunin'in ölçülü, "acımasız" yeteneğine romantik bir ışıltı verir.
Bunin'in aşk sözleri niceliksel olarak büyük değil. Şairin aşkın gizemine dair şaşkın duygu ve düşüncelerini yansıtır... Aşk sözlerinin ana motiflerinden biri de yalnızlık, mutluluğun ulaşılmazlığı ya da imkansızlığıdır. Örneğin "Bahar ne kadar parlak, ne kadar zarif! ..", "Sakin bakış, geyik bakışı gibi ...", "Geç bir saatte onunla tarladaydık ..." şiirlerinde , “Yalnızlık”, “Kirpiklerin hüznü, parlayan ve siyah…” vb.
Bunin'in aşk sözleri tutkulu, şehvetli, aşka susamış ve her zaman trajedi, yerine getirilmemiş umutlar, geçmiş gençlik anıları ve ayrılan aşkla dolu.
Yarın yeniden doğacak
Ve tekrar hatırlat, yalnız,
Ben bahar ve ilk aşk,
Ve senin imajın, tatlı ve uzak...
I. A. Bunin "Gün batımı henüz kaybolmadı ..."
Hayatın yıkıcı doğası, insan ilişkilerinin kırılganlığı ve varoluşun kendisi - Rusya'yı sarsan devasa sosyal felaketlerden sonra Bunin'in tüm bu favori temaları yeni ve müthiş bir anlamla doluydu. Aşk ve ölümün yakınlığı, onların birleşimi Bunin için apaçık gerçeklerdi, asla şüpheleri yoktu.
Elini tutuyorum ve uzun uzun bakıyorum.
tatlı bir bitkinlikle gözlerini ürkekçe kaldırıyorsun:
tüm varlığın bu elde
Hepinizi hissediyorum - ruh ve beden.
Daha ne istiyorsun? Daha mutlu olmak mümkün mü?
Ama asi Melek, tüm fırtına ve alev,
Ölümcül bir tutkuyla yok etmek için dünyanın üzerinde uçmak,
Zaten üzerimizden geçiyor!
I. Bunin "Elini tutuyorum ..."
Bunin'in çalışmalarındaki aşkın trajik olduğu uzun zamandır ve çok doğru bir şekilde not edildi. Yazar, aşkın gizemi ile ölümün gizemini, hayatta neden sık sık temasa geçtiklerini, bunun anlamının ne olduğunu çözmeye çalışıyor. Yazar bu soruları yanıtlamıyor, ancak yapıtları aracılığıyla, bunda insanın dünyevi yaşamının belirli bir anlamı olduğunu açıkça ortaya koyuyor.
Kural olarak, Bunin'de aşk ilişkileri geliştirmenin iki yolunu görüyoruz. Aşkın mutluluğunu ya ayrılık takip eder ya da ölüm. Yakınlık ayrılığa, ölüme, cinayete götürür. Mutluluk sonsuz olamaz.
Saatler onlar için son! -
Kum tepeleri daha parlak ve daha parlak parlıyor.
Onlar gelin ve damat
Bir daha görüşecekler mi?
I. A. Bunin "Ayrılık"
Ya da başlangıçta aşk duygusu nedense karşılıksız veya imkansızdır.
uysal ve alçakgönüllüsün
Onu taçtan takip etti.
Ama sen yüzünü eğdin
Yüzünü görmedi.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
saklanamazsın bile
Sen ona yabancısın...
beni unutmayacaksın
asla asla!
I. A. Bunin "Yabancı"
Bunin'in aşkı bir aile kanalına girmez, mutlu bir evlilikle çözülmez. Bunin, kahramanlarını sonsuz mutluluktan mahrum eder, alıştıkları için onları mahrum eder ve bu alışkanlık, aşk kaybına yol açar. Alışkanlık dışı aşk şimşek hızında aşktan daha iyi olamaz, ama samimi. Bununla birlikte, kısa süreye rağmen, aşk yine de ebedi kalır: tam da hayatta geçici olduğu için hafızada ebedidir.
"Aşk güzeldir" ve "Aşk ölüme mahkumdur" - nihayet bu kavramlar
birleştikten sonra, göçmen Bunin'in kederini derinliklerinde taşıyarak çakıştılar.
İstisnalar son derece nadirdir, ancak meydana gelirler. Ve sonra düğün tacı hikayenin finali olur:
Altın söğüt, yıldızlar
ağırlıklı virajlar
nişanlı Alisafia ile
Tanrı'nın kilisesine gitmek.
I. Bunin "Alisafiya"
Veya her şeyi kapsayan tam bir mutluluk hissi:
sadece seninle mutluyum
Ve kimse senin yerini almayacak
Beni bir tek sen tanıyorsun ve seviyorsun.
Ve biri anlıyor - ne için!
I. A. Bunin "Geceleri yıldızlar ilkbaharda daha hassastır"
I. Bunin'in aşk sözlerinin bir takım özellikleri vardır. İçinde yazar kasıtlı olarak güzel ifadelerden kaçınır:
Gece yarısı ona girdim.
O uyuyordu, ay parlıyordu
Penceresine - ve battaniyelere
Sönük saten parladı.
I. A. Bunin "Gece yarısı ona gittim ..."
Bunin'in doğası bir arka plan değil, bir dekorasyon değil, aktörler, aşk sözlerinde çoğu durumda duygusuz bir gözlemci rolünü oynuyor. Ne olursa olsun, Bunin tarafından açıklanan durum ne olursa olsun, doğa çoğu durumda sakin bir ifadeyi korur, ancak yine de nüanslarda farklılık gösterir, çünkü bunlar aracılığıyla yazar şaşırtıcı bir şekilde duyguları, ruh hallerini ve deneyimleri aktarır.
Yazarın en sevdiği mevsim bahardır. Bunin onu bir aşk duygusuyla ilişkilendirir, kendisi de aşkı sembolize eder. Üstelik aşk tamamen farklıdır: mutlu, karşılıklı, "yaşayan" aşk (örneğin, "Yıldızlar ilkbaharda geceleri daha hassastır ..." şiirinde olduğu gibi ve geçen, neredeyse unutulmuş ama yine de saklanan aşk yüreğinin derinliklerinde:
Bahar ne kadar parlak, ne kadar zarif!
eskisi gibi gözlerime bak
Ve söyle bana: neden üzgünsün?
Neden bu kadar sevecensin?
Ama sen sessizsin, bir çiçek kadar zayıfsın...
Kapa çeneni! itirafa ihtiyacım yok
Bu veda okşayışını tanıdım, -
Tekrar yalnızım!
I. A. Bunin "Ne kadar parlak, ne kadar zarif bahar ..."
Ve ayrılığın yeni gerçekleştiği aşk:
Ve nazikçe bana başını salladı,
Rüzgardan yüzünü hafifçe eğdi
Ve köşede kayboldu ... ...
Beni affetti ve unuttu.
I. A. Bunin
Garip bir şekilde, Bunin için, aşkın gerçekliğinin belirli bir işareti, aşkta ahlaksızlıktır, çünkü sıradan ahlak, insanlar tarafından kurulan her şey gibi, doğal unsurlara uymayan koşullu bir şema olarak ortaya çıkar. , hayatı yaşamak.
I. A. Bunin'in samimi sözleri trajik, kulağa dünyanın kusurluluğuna karşı bir protesto gibi geliyor.
Vücutla ilgili riskli ayrıntıları anlatırken, yazarın sanatı pornografiden ayıran kırılgan çizgiyi aşmamak için tarafsız olması gerektiğinde, Bunin ise tam tersine çok fazla endişelenir - boğazda bir spazm, tutkulu bir titreme :
sırtüstü uzandı
Çıplak, çatallı göğüsler...
Ve sessizce, bir kaptaki su gibi,
Hayatı bir rüyadaydı.
I. Bunin "Ona gece yarısı girdim ..."
Bunin için seksle bağlantılı her şey saf ve anlamlıdır, her şey gizem ve hatta kutsallıkla örtülmüştür.
Aşk, bir kişinin hayatını değiştiren, kaderine sıradan günlük hikayelerin arka planına karşı benzersizlik veren, dünyevi varlığını özel bir anlamla dolduran gizemli bir unsurdur.
Evet, aşkın birçok yüzü vardır ve genellikle açıklanamaz. Bu sonsuz bir bilmecedir ve Bunin'in eserlerinin her okuyucusu, aşkın sırlarını düşünerek kendi cevaplarını arıyor. Bu duygunun algılanması çok kişiseldir ve bu nedenle birileri kitapta tasvir edilenleri "kaba bir hikaye" olarak ele alacak ve birileri, bir şairin veya müzisyenin yeteneği gibi, büyük aşk armağanı karşısında şok olacak. herkese verilmez. Ancak kesin olan bir şey var: Bunin'in en samimi olanı anlatan şiirleri okuyucuları kayıtsız bırakmayacak. Her insan Bunin'in eserlerinde kendi düşünceleri ve deneyimleriyle uyumlu bir şeyler bulacak, aşkın büyük gizemine dokunacak.
- Ivan Alekseevich Bunin - XIX-XX yüzyılların dönüşünün en büyük yazarı. Edebiyata şair olarak girdi, harika şiirsel eserler yarattı. 1895 ... "Dünyanın Sonuna Kadar" ilk öyküsü yayınlandı. Eleştirmenlerin övgüsünden cesaret alan Bunin, edebi eserlerle uğraşmaya başlar. Ivan Alekseevich Bunin, ödüllü de dahil olmak üzere çeşitli ödüllerin sahibidir. Nobel Ödülü 1933'te Edebiyatta. 1944'te yazar aşk hakkında, en güzel, önemli ve [...] hakkında en harika hikayelerden birini yaratır.
- boyunca yaratıcı aktivite Bunin şiirsel eserler yarattı. Bunin'in özgün, sanatsal tarzda benzersiz sözleri, diğer yazarların şiirleriyle karıştırılamaz. Yazarın bireysel sanatsal tarzı, onun dünya görüşünü yansıtır. Bunin şiirlerinde hayatın karmaşık meselelerine cevap verdi. Şarkı sözleri, hayatın anlamını anlamaya yönelik felsefi sorularda çok yönlü ve derindir. Şair, kafa karışıklığı, hayal kırıklığı ruh hallerini dile getirdi ve aynı zamanda onun içini nasıl dolduracağını da biliyordu […]
- Hikaye " Temiz Pazartesi 1944 yılında yazılan”, yazarın en sevdiği hikâyelerden biridir. I.A. Bunin, uzak geçmişin olaylarını anlatıcı adına anlatıyor - fazla işi olmayan genç, zengin bir adam. Kahraman aşıktır ve kahraman onu gördüğü için okuyucu üzerinde garip bir izlenim bırakır. Güzel, lüksü, konforu, pahalı restoranları seviyor ve aynı zamanda "mütevazı bir öğrenci kız" olarak dolaşıyor, Arbat'ta vejeteryan bir kantinde kahvaltı yapıyor. Birçok moda parçasına karşı çok eleştirel bir tavrı var […]
- "San Francisco'lu Beyefendi" hikayesi, yazarın insan varlığının anlamı, medeniyetin varlığı ve Birinci Dünya Savaşı sırasında Rusya'nın kaderi hakkındaki düşüncelerinin sonucudur. Hikaye, 1915'te, dünya çapında bir felaket yaşanırken basılı olarak yayınlandı. Hikayenin konusu ve şiirselliği Bunin, ailesi için Avrupa'ya uzun ve "keyifli" bir gezi ayarlayan zengin bir Amerikalı iş adamının hayatının son ayını anlatıyor. Avrupa'yı Orta Doğu takip edecekti ve […]
- "Kolay nefes alma" hikayesi I. Bunin tarafından 1916'da yazılmıştır. Yazarın odak noktası olan yaşam ve ölümün, güzel ve çirkinin felsefi motiflerini yansıtıyordu. Bu hikayede Bunin, işi için önde gelen sorunlardan birini geliştirir: aşk ve ölüm. Sanatsal beceri açısından "Hafif Nefes", Bunin'in düzyazısının incisi olarak kabul edilir. Anlatı, günümüzden geçmişe ters yönde hareket eder, hikayenin başlangıcı onun finalidir. İlk satırlardan itibaren yazar, okuyucuyu [...]
- I.A.'nın birçok hikayesi aşk temasına ayrılmıştır. Bunin. Onun imajına göre aşk, bir insanın tüm hayatını alt üst edebilecek ve ona büyük mutluluk ya da büyük keder getirebilecek müthiş bir güçtür. Böyle bir aşk hikayesi, onun tarafından "Kafkasya" hikayesinde gösterilir. Kahraman ve kadın kahramanın gizli bir romantizmi vardır. Kahraman evli olduğu için herkesten saklanmaları gerekir. Bir şeylerden şüphelendiğini düşündüğü kocasından korkuyor. Ancak buna rağmen kahramanlar birlikte mutludur ve birlikte denize, Kafkas kıyılarına cüretkar bir kaçışın hayalini kurarlar. VE […]
- "Bölünmemiş olsa bile tüm aşk büyük bir mutluluktur" - bu ifadede, Bunin'in aşk imajının acımasızlığı. Bu konudaki hemen hemen bütün çalışmalarda sonuç trajiktir. Kesinlikle aşk "çalındığı" için tamamlanmadı ve trajediye yol açtı. Bunin, birinin mutluluğunun diğerinin trajedisine yol açabileceği gerçeğini yansıtıyor. Bunin'in bu duyguyu tarif etme yaklaşımı biraz farklı: hikayelerindeki aşk daha açık sözlü, çıplak ve hatta bazen kaba, bastırılmamış tutkuyla dolu. Sorun […]
- 1905 devriminden sonra Rusya'nın yaşamındaki değişiklikleri, yani devrim sonrası köyün ruh halini ilk hissedenlerden biri olan Bunin, bunları öykü ve romanlarına, özellikle de "Köy" öyküsüne yansıttı. 1910'da yayınlandı. Yazar, "Köy" öyküsünün sayfalarında, Rus halkının yoksulluğunun korkunç bir resmini çiziyor. Bunin, bu hikayenin "Rus ruhunu, kendine özgü iç içe geçmelerini, ışığını ve karanlığını keskin bir şekilde tasvir eden, ancak neredeyse her zaman […]
- Bunin'in hikaye döngüsü "Dark Alleys" 38 hikaye içeriyor. Tür açısından farklılık gösterirler, kahramanların karakterlerini yaratırken, farklı zaman katmanlarını yansıtırlar. Yazar, hayatının sonuncusu olan bu döngüyü Birinci Dünya Savaşı sırasında sekiz yıl boyunca yazdı. Bunin, dünyanın bildiği tarihin en kanlı savaşından çöktüğü bir zamanda sonsuz aşk ve duyguların gücü hakkında yazdı. Bunin, "Dark Alleys" kitabını "beceri açısından en mükemmel" olarak değerlendirdi ve onu en yüksek başarıları arasında sıraladı. Bu bir hatıra defteri. Hikayelerde […]
- "Temiz Pazartesi" hikayesi, Bunin'in "Dark Alleys" hikaye döngüsüne dahil edilmiştir. Bu döngü, yazarın hayatındaki son döngüydü ve sekiz yıllık yaratıcılığını aldı. Döngünün yaratılması, İkinci Dünya Savaşı dönemine denk geldi. Dünya çöküyordu ve büyük Rus yazar Bunin aşk hakkında, ebedi olan hakkında, hayatı yüksek kaderinde koruyabilen tek güç hakkında yazdı. Döngünün kesişen teması, tüm çeşitliliğiyle aşk, iki eşsiz, eşsiz dünyanın ruhlarının, aşıkların ruhlarının birleşmesi. "Temiz Pazartesi" hikayesi […]
- Köyün teması ve soyluların aile mülklerindeki yaşamı, nesir yazarı Bunin'in çalışmalarındaki ana temalardan biriydi. Nesir eserlerin yaratıcısı olarak Bunin, 1886'da kendini ilan etti. 16 yaşında, ruhun genç dürtülerini açıklamanın yanı sıra sosyal sorunların zaten ana hatlarıyla belirtildiği lirik-romantik hikayeler yazdı. Hikaye " Antonov elmaları"Ve" Sukhodol "hikayesi. Bunin, Rus köyünün hayatını iyi biliyordu. Çocukluğunu ve gençliğini […]
- Burjuva gerçekliğinin eleştirisi teması Bunin'in çalışmasına da yansıdı. Bu konudaki en iyi eserlerden biri haklı olarak V. Korolenko tarafından büyük beğeni toplayan "San Francisco'lu Beyefendi" hikayesi olarak adlandırılabilir. Bu hikayeyi yazma fikri, Bunin'e "Kardeşler" hikayesi üzerinde çalışırken, dinlenmeye gelen bir milyonerin Capri adasında öldüğünü öğrendiğinde geldi. İlk başta, yazar hikayeyi bu şekilde adlandırdı - "Capri'de Ölüm", ancak daha sonra yeniden adlandırdı. San Francisco'lu beyefendiydi ve […]
- Ivan Alekseevich Bunin, 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında ünlü bir Rus yazar ve şairdir. Çalışmalarında özel bir yer, yerli doğanın tasviri, Rus bölgesinin güzelliği, bir yanda akılda kalıcılığı, parlaklığı, diğer yanda alçakgönüllülük, üzüntü ile doludur. Bunin, bu harika duygu fırtınasını "Antonov elmaları" öyküsünde aktardı. Bu eser belirsiz bir türe sahip olan Bunin'in en lirik ve şiirsel eserlerinden biridir. Çalışmayı hacme göre değerlendirirsek, o zaman bu bir hikaye ama […]
- Yazarın V. Bunin'in bireyselliği, büyük ölçüde, keskin, saatlik bir "ölüm hissinin", sürekli hafızasının, güçlü bir yaşam susuzluğuyla birleştiği böyle bir dünya görüşüyle \u200b\u200bişaretlenir. Yazar, otobiyografik notunda söylediği şeyi itiraf etmemiş olabilir: "Hayatımın Kitabı" (1921), çünkü eserinin kendisi bundan bahsediyor: "Bu dehşetin / ölümün / sürekli bilinci veya hissi beni biraz rahatsız ediyor. bebeklikten değil, bu ölümcül işaretin altında yaşıyorum tüm […]
- Nisan 1924'te I. Bunin tarafından bestelenen hikaye basittir. Ancak bu, hepimizin ezbere bildiği ve tartışmaya, onlar hakkında tartışmaya ve kendi (bazen ders kitaplarından okunan) görüşümüzü ifade etmeye alıştığımız kişiler için geçerli değildir. Bu nedenle, 2 satırlık bir yeniden anlatım vermeye değer. Yani kışı, gecesi, müstakil, köyden uzak, çiftlik. Neredeyse bir haftadır kar yağıyor, her yer karla kaplı, doktor çağırmak imkansız. Evde - küçük oğlu olan bir bayan ve birkaç hizmetçi. Erkek yok (nedense nedenler metinden net değil). Hakkında konuşuyorum […]
- “Söz, insan gücünün komutanıdır…” V.V. Mayakovski. Rus dili - bu nedir? Tarihe göre, nispeten genç. 17. yüzyılda bağımsız hale geldi ve nihayet ancak 20. yüzyılda şekillendi, ancak zenginliğini, güzelliğini ve melodisini 18. ve 19. yüzyıl eserlerinden görüyoruz. İlk olarak, Rus dili seleflerinin - Eski Slav ve Eski Rus dillerinin - geleneklerini özümsedi. Yazarlar ve şairler yazılı ve sözlü anlatıma çok katkıda bulunmuştur. Lomonosov ve doktrini […]
- Rusya, 17. yüzyıl. Devlette dünya görüşü, örf ve adetler, dini inançlar muhafazakar ve değişmez. Kehribar içindeki bir sinek gibi donmuş görünüyorlar. Ve beş bin yıl daha bu sinek olarak kalabilirlerdi, eğer ... Eğer aktif ve aktif, meraklı ve huzursuz, dünyadaki her şeyle ilgilenen ve işten korkmayan bir genç adam dümene gelmeseydi. Torunları olarak kime "Peter I" diyoruz. Ve yurtdışında hükümdarımıza "Büyük" den başkası demiyorlar. "veya" hakkında. Bana öyle geliyor ki […]
- 17. yüzyıl, Rusya, daha doğrusu - hala "Rus". Yüzyıllar boyunca yabancı temaslardan ve etkilerden kapalı olan toplum ve devlet, sessizce, kelimenin tam anlamıyla milimetre milimetre, kalın kabuklarından bir salyangoz gibi dikizlemeye başlar, endişeyle ve isteksizce "boynuzlarını" ve "gözlerini" düzeltir, her geri dalmaya ve sonsuza dek kapanmaya hazır an. Rus kültürü çok muhafazakar ve gelenekseldir. Bölgede yaşayanların büyük çoğunluğunun yaşam tarzı, bakış açısı ve tavrı yüzlerce yıldır değişmedi. […]
- “Her zaman sadece mutluluğu hatırlıyoruz. Ve mutluluk her yerde ... ”- Bir keresinde sadece şair değil, aynı zamanda harika bir düzyazı yazarı olan Ivan Bunin demişti. Koleksiyonunda, motifleri biraz sonra Kuprin ve Chekhov tarafından ödünç alınan birçok hikaye ve roman var. Bu, bu üç yazarın eserlerine yansıyan ebedi mutluluk sorunudur. Bunin'in hikayelerinin kahramanları, etraftaki her şeyde mutluluk bulunabileceğini düşünmüyor. Her hikayenin okuyucuyu terk eden mutsuz bir sonu vardır […]
- Nikolai Mihayloviç Rubtsov, 1936 yılında Arkhangelsk Bölgesi, Yemets köyünde doğdu. Daha sonra ailesi Vologda'ya taşındı. Savaş başladı ve küçük Nikolai'nin babası cepheye gitti ve oradan bir daha geri dönmedi; bir yıl sonra çocuk annesini kaybetti. Geleceğin şairinin çocukluğunun önemli bir kısmı Vologda bölgesindeki yetimhanelerden birinde geçti. Nikolai Rubtsov'un küçük anavatanında, onun son derece ulusal ruhlu sözlerinin kökenlerini aramak gerekir. Şairin kaderi, ayrılmaz bir şekilde Rus Kuzeyiyle bağlantılıdır. Burada okudu […]
Konuyla ilgili özet: "I. A. Bunin'in sözleri."
slayt 2
. Amaçlar ve hedefler: öğrencileri I. A. Bunin'in şiir dünyasıyla tanıştırmak, şiirinin ana temalarını, şiir şiirlerinin özelliklerini belirlemek, lirik bir metni analiz etme becerilerini geliştirmek.Slaytlar 3,4,5
Bibigon video dersi - I. Bunin'in dersi (ilk dakikadan 11.49'a kadar) bir sunum eşliğinde.Slayt 6.7.
Ivan Alekseevich Bunin, düzyazı yazarı olarak ünlenen seçkin bir Rus yazardır. Ancak Ivan Alekseevich edebi hayatına şiirle başladı ve Gümüş Çağ'ın güzel şairler galaksisine girdi."Sonuçta ben ... her şeyden önce bir şairim. Bir şair! Ve sonra sadece bir düzyazı yazarı," dedi I. A. Bunin.
I. A. Bunin, edebi hareketlerin hiçbirine katılmadı. Gümüş Çağı şiirinde adı ayrıdır. Genel olarak, Sembolistlerin, Acmeistlerin ve Fütüristlerin biçimci karmaşıklığının şiirle çok az ilgisi olduğuna inanarak edebi zevklere ve yeniliklere çok şüpheyle yaklaştı.
"Rus modernizminin arka planına karşı, Bunin'in şiiri eski güzel olarak öne çıkıyor" diye yazdı
J.Aikhenwald . Bunin'in şiiri, Rus şairlerinin, seleflerinin, özellikle de Puşkin, Tyutchev ve Fet'in geleneklerini açıkça izler.Bunin, Puşkin geleneğinin sadık bir koruyucusudur. Ona göre Puşkin'in düşünceleri, gerçek şiirin sadelikte, gerçek duyguların doğallığında, fenomenlerde, ruh hallerinde olduğuyla bağlantılıdır. Her iki şair de insan ve tabiat arasındaki mevcut uyumu şiirlerine yansıtmıştır.
Slaytlar 8.9
. Video öğretim görevlilerinin aile, Bunin klanı hakkındaki hikayesiSlayt 10
. Bunin'in ilk şiiri henüz on yedi yaşındayken yayınlandı, dört yıl sonra ilk şiir koleksiyonu yayınlandı, ancak şöhret ona yalnızca on yıl sonra geldi, 1901'de Falling Leaves koleksiyonunun yayınlanmasından sonra Akademi Puşkin Ödülü'nü aldı. Bilimler.11. Slayt
"Düşen Yapraklar" şiirinden bir alıntı okumak.Boyalı bir kule gibi orman,
Mor, altın, kızıl,
Neşeli, renkli duvar
Parlak bir çayırın üzerinde duruyor.
Sarı oymalı huş ağaçları
Mavi masmavi parla,
Kuleler gibi, Noel ağaçları kararır,
Ve akçaağaçların arasında maviye dönüyorlar
Burada ve orada yapraklar arasında
Gökyüzündeki açıklıklar, o pencereler.
Orman meşe ve çam kokuyor,
Yazın güneşten kurudu,
Ve sonbahar sessiz bir dul
rengarenk kulesine girer
Bugün boş bir çayırda
Geniş bir avlunun ortasında
hava ağ kumaşı
Gümüş bir ağ gibi parla.
Bugün bütün gün oynuyor
bahçedeki son güve
Ve beyaz bir taç yaprağı gibi
Web'de donuyor
güneşin sıcaklığıyla ısındı;
Bugün her yer çok parlak
Böyle bir ölüm sessizliği
Ormanda ve mavi gökyüzünde
Bu sessizlikte ne mümkün
Bir yaprağın hışırtısını duyun.
Analiz.
Şairin bir renk efekti (renkli resim) oluşturmasına yardımcı olan yolları bulun.
Bir koku resmi bulun. (Orman meşe ve çam kokuyor).
Duy ... hışırtı).
12. slayt
Sanatsal özellikler Bunin'in sözleriÖğretmenin sözü. 19. yüzyılın gerçekçi manzara geleneklerine sadık kalan I. Bunin, aynı zamanda doğanın insandan kendi kendine yeterliliğini ve bağımsızlığını vurgular. Şair, insanın doğa içindeki yalnızlığını ve insansız doğanın yalnızlığını, vahşi doğanın “mutlu melankolisini” yaşar.
slayt 13
. IA BUNIN'İN SÖZLERİNİN ANA TEMALARI.Manzara şiiri.
Öğrencinin mesajı. Manzara sözleri, yüzyılın başında I. Bunin'in şiiri için tipiktir ve tüm eserlerinde baskındır.
I. A. Bunin'in şiirleri orijinaldir. Klasik biçimindeki şiirden çok kafiyeli, düzenli nesirdir. Ancak okuyucuları cezbetmeleri tam da yenilik ve tazelikleriyle.
I.Z.: “Asterler bahçelerde yağıyor” şiirinin sunumu.
Manzara sözlerinde Bunin'in Sembolistlerin şiirinden farkı en çok göze çarpıyor.
Sembolistin doğada farklı, daha yüksek bir gerçekliğin "işaretlerini" gördüğü yerde, Bunin putlaştırdığı gerçekliği nesnel olarak yeniden üretmeye çalıştı. Bunin'in eskizlerinin pitoresk doğruluğu ve karmaşıklığı buradan kaynaklanmaktadır. Çoğunlukla çok sayıda renk efekti ve çarpıcı bir ses efekti dolgunluğu ile karakterize edilen I. Bunin'in manzara sözleridir.
Bunin'in şiirleri, ince ayrıntılar, açık renkler, yarı tonlar aracılığıyla yaratılan lirik ve düşünceli doğa resimleridir. Ana tonlamaları üzüntü, üzüntüdür, ancak bu üzüntü "parlak", arındırıcıdır.
Slayt 14
."Akşam" şiiri, klasik bir sone türünde yazılmıştır. Shakespeare ve Puşkin aşk hakkında soneler, felsefi soneler yazdılar. Bunin'in sonesinde insan dünyası ve doğa dünyası söylenir.Hep mutluluğu hatırlıyoruz.
Ve mutluluk her yerde. Belki o
Ahırın arkasındaki bu sonbahar bahçesi
Ve pencereden sızan temiz hava.
Hafif, temiz bir kesimle dipsiz gökyüzünde
Yükseliyor, bulut parlıyor. Uzun zamandır
Onu takip ediyorum ... Az görüyoruz, biliyoruz.
Ve mutluluk sadece bilenlere verilir.
Pencere açık. Gıcırdadı ve oturdu
Pencere kenarında bir kuş. Ve kitaplardan
Bir an yorgun bakışlarımı kaçırdım.
Gün kararıyor, gökyüzü boş,
Harman makinesinin uğultusu harman yerinde duyulur.
Görüyorum, duyuyorum, mutluyum. Her şey bende.
Son cümleyi nasıl anlıyorsunuz - "Her şey bende"?
(Bir insandaki her şey: nezaket ve kötülük, aşk ve keşifler, cennet ve cehennem. "İçimdeki her şey" gerçekten kendi adına konuşuyor. Bu ifadede ne kadar büyük bir bilgelik yatıyor! Anlamın hacmi ve derinliği onu İncil'deki bilgelikle ilişkilendiriyor. : "Tanrı'nın krallığı içinizdedir").
Soruları düşünelim:
1. Şiirin temasını belirleyin.
2. Şiirin hangi görüntüleri sizi şaşırttı ve neden?
3. Şiirde zaman ve mekan duygusu nasıl aktarılmıştır?
4. Duygusal olarak renkli lakapları adlandırın.
5. Çizginin anlamını açıklayın: "Görüyorum, duyuyorum, mutluyum ..."
Öğretmenin sözü. Bunin'in manzarası, hiçbir sembolistin hayal bile edemeyeceği kadar gerçekçi, incelikli ve güzel. Ivan Alekseevich'in şiirlerinde yazarın kişiliğini görmüyoruz. Şiirinden, lirizmin ana bileşeni olan "Ben" i dışlar.
slayt 15
. Rusya teması.Rusya teması, şairin tüm eseri boyunca açıkça ifade edilir. Bunin'in nostaljisini ve felsefesini yansıtıyordu. Milletin kendisine göre ebedi olan gizli kanunlarını okumaya ve çözmeye çalıştı. Efsaneler, gelenekler, kıssalar (halk bilgeliği) şiir olur. Sözlerdeki diğer birçok tema gibi, Anavatan teması da manzara unsurları kullanılarak ortaya çıkar. Şair, doğa ve vatan imajını birbirine bağladı. Onun için Rusya'nın doğası, yazarın doğup büyüdüğü Oryol bölgesinin bozkırlarıdır...
"Anavatan", Bunin'in şiirinin önde gelen temalarından biri olan Rusya temasını temsil eden bir şiirdir.
seninle alay ediyorlar
Onlar, ey vatan, sitem
sen sadeliğinle
Sefil türden siyah kulübeler ...
Öyleyse oğlum, sakin ve küstah,
Annesinden utandı -
Yorgun, çekingen ve üzgün
Kentli arkadaşları arasında,
Şefkatli bir gülümsemeyle bakar
Yüzlerce mil dolaşan kişinin üzerine
Ve onun için, veda gününde,
Son kuruşunu kurtardı.
Analiz.
Bunin'in Anavatanını hangi lakaplar karakterize ediyor? ("yorgun, çekingen ve üzgün").
Şairin vatana karşı tutumu nedir? (Şair, Anavatan imajını idealleştirmez, aksine tüm sorunlarını açıkça görür. Anavatan fakirdir, aç ama sevgilidir.)
Bir metafor bulun, rolünü tanımlayın. ("Anavatan" metaforu - tozlu bir yolda dolaşan yaşlı bir kadın, akıl hastası çocuğuna giden bir anne - en dokunaklı ve dokunaklı imgelerden biridir.)
16. slayt
"Kuşun yuvası var" şiirinin temasını, amacını ve fikrini belirleyin.Kuşun yuvası var, canavarın deliği var.
Genç kalp ne kadar acıydı,
Babamın bahçesinden ayrıldığımda,
Evinize özür dileyin!
Canavarın bir deliği var, kuşun yuvası var.
Kalp nasıl atıyor, üzgün ve yüksek sesle,
Vaftiz olurken garip, kiralık bir eve girdiğimde
Eski sırt çantasıyla!
(Yurtsuzluk, gurbet ve gurbet motifi. Vatan teması. Yabancı memlekette huzur olmaz.
Anavatandan tecrit olma fikri, insana acı çektirir, ruhunu acı, acı, yalnızlıkla doldurur.)
Felsefi şarkı sözleri
Birinci Rus devriminden sonra (1906-1911) felsefi güftelere başvurulur.Şairin güftelerindeki en önemli motif, tabiatın sosyal hayata üstünlüğüdür. Bunin, büyük bir yaşam aşığıdır. Onun için aşk kutsal bir duygudur, ruhunun bir halidir. Bunin için Hayat bir anılar yolculuğudur. Bunin'in felsefi şiirlerinin özel atmosferi, sessizlik atmosferidir. Gürültü, yaygara, asıl şeyden - manevi yaşamdan - dikkati dağıtır. Bunin'in lirik kahramanı, yalnızlığıyla zor zamanlar geçiriyor; şiirlerde lirik kahraman, insan hayatının ve zamanın geçiciliğini kavramaya çalışır.
17. slayt
Gün gelecek - ortadan kaybolacağım
Ve bu oda boş
Her şey aynı olacak: masa, tezgah
Evet, eski ve basit bir görüntü.
Ve aynı zamanda uçacak
İpekten rengarenk kelebek,
Flutter, hışırtı ve flutter
mavi tavanda
Ve böylece gökyüzünün dibi olacak
açık pencereden dışarı bak
Ve deniz bile mavi
Çöl alanınıza çağırın.
Şiirin teması ve fikri nedir?
(Konu: ölümün kaçınılmazlığı hakkında bir şiir. Fikir:
ölüm hiç de bir son değil, bir felaket değil: Bir kişi ortadan kaybolsa bile, tüm Dünya tıpkı ebedi ve güzel olarak var olacak.Hangi duyguları uyandırıyor? (Duygular: üzüntü ve umut.)
Kelebek resminin rolünü belirleyin. (Bir kelebeğin imajının rolü: bir kelebeğin imajında sonsuz bir dizi yaşam döngüsü, sonrasında yaşayacak ve çalışacak yeni insanların doğuşu (yaşam ve ölüm döngüsü (Budist motif).
Şair ve şiir teması.
Öğretmenin sözü. Her şair gibi I. Bunin de misyonunu, yaratıcının rolünü, şiirin özünü anlamaya çalıştı. Onun için bu konudaki program şiiri, şiirsel onurunun kodu olan "Şaire" lirik eseridir. Bunin'in ilham perisi doğadır, bu nedenle onun hakkında daha çok yazar ve şairin ve şiirin teması, Bunin'in lirik eserlerinde geniş ölçüde yer almamaktadır.
Slayt 18. "Şaire"
Derin kuyularda su soğuktur
Ve ne kadar soğuksa o kadar temizdir.
Dikkatsiz çoban bir su birikintisinden sarhoş olur
Ve bir su birikintisinde sürüsünü sulayacak,
Ama iyi olan küveti kuyuya indirecek,
İpe ip daha sıkı bağlanacaktır.
Gece düşen paha biçilmez bir elmas
Bir köle bir kuruşluk mum ışığında arar,
Ama tozlu yollara ihtiyatla bakıyor,
Bir kepçe ile kuru bir avuç tutar,
Ateşi rüzgardan ve karanlıktan korumak -
Ve bilin: saraylara bir elmasla dönecek.
Şair Bunin'e ne diyor?
.
Aşk sözleri.Öğretmenin sözü. Sözlerdeki aşk teması daha az belirgindir. İçinde yazar kasıtlı olarak güzel ifadelerden kaçınır.
Gece yarısı yanına gittim.
O uyuyordu, ay parlıyordu
Penceresinde - ve battaniyelerde
Sönük saten parladı.
sırtüstü uzandı
Çıplak çatallı göğüsler -
Ve sessizce, bir kaptaki su gibi,
Hayatı bir rüyadaydı.
Slayt 19
2. Aikhenvald Yu.I. "Ivan Bunin"
3. A. T. Tvardovsky "Bunin Hakkında"