Багато турецьких політиків не визнають винищення вірмен геноцидом. Але як інакше можна назвати масове вбивство за національною ознакою? Вчені з Туреччини, Вірменії та інших країн зібрали документальні свідчення різанини, жертвами якої стали понад мільйон людей.
Почалося це приблизно за 1000 кілометрів від історичної батьківщини вірмен - у Стамбулі.
У ніч проти 24 квітня 1915 року турецькі жандарми заарештовують понад 200 представників столичної вірменської інтелігенції - службовців, журналістів, вчителів, лікарів, аптекарів, підприємців та банкірів.
Вже півроку імперія Османа втягнута в Першу світову війну. Затриманих звинувачують у зраді та пособництві ворогові. Арешти видатних представників вірменської громади продовжуються і в провінції. Вірмени катують і публічно страчують. Але справжній жах ще попереду. Організатори геноциду планують стерти з землі цілий народ.
Аж до другої половини ХІХ століття вірмени грали значної ролі у житті Османської імперії. Як християни, вони, як і представники інших немусульманських народів, століттями не допускалися до державної служби.
Проте багатьом із них вдалося нажити великого стану. Не лише на Вірменському нагір'ї у Східній Анатолії, а й у Стамбулі вони контролювали низку ключових галузей економіки: шовкову та текстильну промисловість, сільське господарство, кораблебудування та тютюнову індустрію.
Вихідці з вірменської меншини першими перенесли на турецький ґрунт сучасне драматичне та оперне мистецтво. Були авторами перших романів Османа європейського зразка.
З 22 газет, що виходили в Стамбулі, дев'ять друкувалося вірменською мовою. 1856 року в Османській імперії було проголошено декрет про реформи. Усі піддані, незалежно від релігійної власності, отримали право обіймати вищі державні посади. Після цього вірмен у столиці побільшало.
Лише в останній третині XIX століття відносини між османською владою та вірменською меншістю різко погіршилися.
Все почалося 1877 року. Під час російсько-турецької війни лідери вірменської громади звернулися до російського імператора з проханням окупувати вірменські райони азіатської Туреччини або домогтися від султана Османа Абдул-Хаміда II надання їм автономії. Їхні надії не виправдалися.
Але за умовами укладеного наступного року Сан-Стефанського мирного договору султанський уряд зобов'язався захистити християн від релігійних гонінь та зрівняти їх у правах із мусульманами. Причому реформа мала проводитися під наглядом європейських спостерігачів.
Для османських правителів ці поступки стали справжнім приниженням. Тим більше, що їхня багатонаціональна імперія вже тріщала по швах.
Ще 1875 року великий візир, головний міністр султана, оголосив державне банкрутство. Контроль за виплатою зовнішнього боргу перейшов до європейців.
Наступного року проти турецького панування повстали серби, чорногорці та болгари. І за рішенням Берлінського конгресу 1878 Османська імперія позбулася великих територій на Балканах.
Абдул-Хамід II, який правив Туреччиною з 1876 року, сприймав повстання своїх християнських підданих та втручання європейських держав як змову проти його імперії та ісламу. Коли вірменські революціонери та борці за незалежність почали влаштовувати теракти проти османських чиновників та організовувати партизанські загони, він вжив жорстких заходів.
1894 року кінні загони курдських ополченців утопили в крові вірменське повстання, зруйнували будинки бунтівників і перебили безліч мирних жителів. І в Анатолії, і в Стамбулі в наступні роки мусульмани неодноразово влаштовували різанину вірмен, вбивши як мінімум 80 тисяч людей. Погроми могли відбуватися за особистим розпорядженням султана, вважають багато істориків.
За кілька років відносного затишшя конфронтація між вірменською меншістю та владою знову загострюється. 1913 року в результаті державного перевороту до влади приходить група лідерів комітету «Єднання та прогрес». У країні встановлюється військова диктатура.
Ця організація - ультранаціоналістичне крило руху «младотурок», які скинули в 1909 султана Абдул-Хаміда II і посадили на трон його безвільного брата Мехмеда V.
У країні проголошено конституційну монархію. Тепер султан – лише формальний правитель. Вся реальна влада зосереджена в руках членів так званого «тріумвірату», що складається з двох високопоставлених офіцерів та одного колишнього службовця телеграфної контори: Енвер-паші, Джемаль-паші та Талаат-паші.
Їх мета - зберегти державу, що розпадається, за будь-яку ціну. Будь-яке прагнення національної автономії вони розцінюють як зраду. Вони переконані у перевазі турків як представників «титульної нації» над іншими народами імперії. І сповнені рішучості створити суто турецьку мусульманську державу.
Націоналістична пропаганда посилюється після чергової принизливої поразки імперії Османа. За рік до перевороту внаслідок першої Балканської війни вона втрачає майже всі свої європейські території.
Більш ніж 500-річному турецькому володарюванню на Балканах приходить кінець. Сотні тисяч мусульман біжать до Малої Азії, переважно - до районів проживання вірмен. Для турків ці біженці – знедолені єдиновірці, яких треба дати притулок та облаштувати на новому місці. А задля цього не гріх вигнати християн і відібрати їхнє майно.
Особливого напруження антивірменська істерія сягає листопаді 1914 року після вступу Османської імперії Першу світову війну за Німеччини та Австро-Угорщини. Губернатор провінції Діярбакир, медик за освітою, відкрито називає вірмен «шкідливими мікробами, які вразили тіло вітчизни». І запитує: хіба не обов'язок лікаря - знищити небезпечну бацилу?
Йде війна. Турецькому уряду вже не треба діяти з огляду на Захід. До того ж події на Кавказькому фронті дають владі привід для початку антивірменської кампанії. Там із середини зими османська армія під командуванням Енвер-паші атакує росіян. Наступ обертається повним розгромом. Понад три чверті турецьких солдатів гине від холоду.
У квітні 1915 року у розрахунку швидке російське контрнаступ повстає вірменське населення прикордонного міста Ван. Турецький гарнізон вигнано, місцеву фортецю та держустанови зруйновано. У Стамбулі – паніка.
Офіційна пропаганда роздмухує цей інцидент до масштабів глобальної антидержавної змови, націленої на розвал імперії.
У цій ситуації абстрактна ідея створення моноетнічної держави втілюється у конкретний план винищення вірмен. Окремі вірменські погроми, що від початку війни влаштовують воєнізовані загони, переростають в організований геноцид.
Пізніше у меморандумі міністерства внутрішніх справ це назвуть «повним і всеосяжним вирішенням» вірменського питання. Можливо, воно було прийняте комітетом «Єднання та прогрес» у дні між проривом кавказького фронту та висадкою військ Антанти у Галліполі поблизу Стамбула 25 квітня 1915 року.
Репресії розпочинаються з незаконного арешту представників вірменської еліти. Після цього слідує наказ про депортацію. Міністр внутрішніх справ Талаат-паша доручає губернаторам провінцій вислати все вірменське населення до підконтрольних туркам пустельних районів Сирії та Месопотамії.
Але справжній план уряду ще страшніший. По всіх провінціях розсилаються спецуповноважені центрального комітету, які усно передають місцевій владі секретне розпорядження.
Їм наказується зібрати і вбити всіх вірменських чоловіків і юнаків, а жінок і дітей відправити по етапу - з розрахунку на те, що багато хто з них помре в дорозі від хвороб, голоду та холоду.
Жодних офіційних документів з розпорядженнями Талаат-паші та інших урядовців про організацію масових вбивств немає. Та й хто б став підписувати такі накази та брати на себе відповідальність за таке жахливе злодіяння?
Проте у державних архівах збереглися окремі службові записи, що свідчать про участь у репресіях багатьох державних установ.
А ще є численні свідчення очевидців: німецьких дипломатів та медсестер, американських консулів та самих вірмен, які пережили геноцид. За ними можна чітко відновити перебіг подій, що відбувалися у квітні 1915 року в Анатолії, а потім і на берегах Тигра та Євфрату.
Більшість вірмен проживала в провінції Ерзурум на північному сході Анатолії на кордоні з Росією. Там і було вперше відпрацьовано схему депортації, яка потім використовувалася в інших регіонах.
На місцях створюються комісія з поліцмейстера, вищих чинів адміністрації, представника центрального комітету правлячої партії та ще кількох людей. Вони готують списки вірмен і сповіщають про майбутнє «переселення». Одночасно каральні загони проводять різанину та погроми в вірменських поселеннях.
До кінця червня жандарми зганяють усіх мешканців вірменських сіл Східної та Центральної Анатолії. І під озброєним конвоєм відправляють до десяти тисяч людей пішки до 600-кілометрового переходу на північ Сирії до міста Алеппо.
Із Західної Анатолії вірмен вивозять на південний схід країни ешелонами Багдадською залізницею. Після сільськими жителями депортується вірменське населення міст.
Німецькі дипломати шлють до Берліна депешу за депешею з описом ходу та масштабів репресій. Але уряд кайзерівської Німеччини не хоче втручатися у внутрішні справи союзної держави.
Німецький посол у Стамбулі граф Пауль фон Вольф-Меттерніх просить тодішнього рейхсканцлера Теобальда фон Бетмана-Гольвега публічно засудити винищення вірмен. На що той відповідає: «Наше єдине завдання – утримати Туреччину до кінця війни на нашому боці незалежно від того, чи загинуть через це вірмени чи ні». Багато німецьких офіцерів навіть беруть участь у складанні планів депортації як військових радників.
Один із ключових елементів проекту зі створення моноетнічної держави – перетворення вірмен-християн у турків-мусульман. Наразі вже неможливо підрахувати, скільки вірменських жінок було насильно видано заміж за турків і скільки вірменських дітей віддано до турецьких родин та притулків для перевиховання. За деякими оцінками їх могло бути 200 тисяч. Тисячі вірменських дівчат було продано бедуїнам. Свідчення вірменських жінок – це одне з основних джерел інформації про звірства конвойних команд.
Перша зупинка у дорозі - пересилальний пункт, по суті концентраційний табірпід Алеппо. Десятки тисяч його в'язнів помирають від голоду, спраги та епідемій. Звідти вірмен женуть уздовж пустельних берегів Євфрату від одного тимчасового табору до іншого. Останній і найбільший розбитий у пустелі поблизу міста Дер-Зор на території сучасної Сирії (нині Дайр-ез-Заур).
Навесні 1916 пересилочний табір під Алеппо розформовують. Щодня в Дер-Зор прибувають нові багатотисячні партії депортованих. У переповненому таборі накопичується до 200 тисяч людей. Його коменданта Алі Суед-бея, який намагався полегшити долю вірмен, зміщують із посади. На його місце міністр внутрішніх справ призначає Зекі-бея, який відразу організує різанину.
У грудні 1916 року після серії масових убивств завершується друга фаза геноциду. Але сам табір продовжує діяти до кінця війни. Коли у жовтні 1918 року в Дер-Зор вступає британська армія, солдати знаходять у ньому всього тисячу людей, змучених голодом та хворобами.
У грудні 1916 року влада припиняє операцію зі знищення вірмен і починає замітати сліди. Більшість таборів на той час вже ліквідовано. В Анатолії, за офіційною статистикою, взагалі не залишилося вірменського населення.
Декілька десятків тисяч людей могли врятуватися втечею до Росії. З понад 1,2 мільйона депортованих близько 700 тисяч загинуло на етапі. Ще 300 тисяч – у концтаборах. Лише небагатьом вдалося втекти і сховатися у великих сирійських містах. За оцінками деяких дослідників, жертв ще більше.
Після капітуляції Османської імперії 1918 року західні країни-переможниці вимагають засудити винних у злочинах проти вірмен. Щоб виторгувати найкращі умови світу, новий султан Мехмед VI організує у Стамбулі військовий трибунал, який засуджує до смерті 17 організаторів геноциду: чиновників, військових та політиків. Багато турків обурені таким вироком.
Торішнього серпня 1920 року країни Антанти нав'язують Туреччини Севрський мирний договір на жорстких умовах. Османська імперія розпадається, визнає незалежність Вірменії та поступається частиною Анатолії вірменам та грекам. Це кінець загравання з Антантою.
Турецькі націоналісти на чолі з Мустафою Кемалем відмовляються ратифікувати договір у парламенті і під час кількох військових кампаній вибивають греків із Малої Азії. Влада встигає виконати лише три смертні вироки. 31 березня 1923 року, ще до офіційного проголошення Турецької республіки, Кемаль оголошує амністію всім засудженим.
Три головні винуватці геноциду - міністр внутрішніх справ Талаат-паша, міністр морського флоту та військовий губернатор Сирії Джемаль, а також міністр оборони Енвер - ще 1918 року біжать до Німеччини.
Енвер загине за кілька років у боях з Червоною армією при спробі підняти антибільшовицьке повстання в Середній Азії. Джемаль і Талаат буде розстріляно вірменськими бойовиками під час операції помсти «Немезида».
Вбивцю Талаата, який вчинив свій теракт у 1921 році в Берліні, німецький суд визнав неосудним і випустив на волю.
Незважаючи на всі історичні свідчення, турецький уряд досі заперечує сам факт геноциду вірмен та його масштаби. За офіційною версією, це було лише вимушене переселення з районів бойових дій, під час якого траплялися і масові розправи, але не планове винищення.
«Ми налаштовані проти вірменів із трьох причин. По-перше, вони збагатилися за рахунок турків. По-друге, вони прагнуть створити власну державу. По-третє, вони відкрито підтримують наших ворогів. Вони допомагали росіянам на Кавказі, і наша поразка там переважно пояснюється їхніми діями. Тому ми дійшли твердого рішення нейтралізувати цю силу до завершення війни. Відтепер ми не потерпимо жодного вірменина у всій Анатолії. Нехай живуть у пустелі і більше ніде».
Талаат-паша, міністр внутрішніх справ Османської імперії, у розмові з американським послом Генрі Моргентау-старшим, серпень 1915:
«Кожен мусульманин, який укриває вірменина, буде страчено на місці, а будинок його спалено вщент. Якщо це чиновник, він буде відсторонений від служби і постане перед трибуналом; військовослужбовці, які заохочують приховувачів, будуть віддані під суд за непокору наказу».
З наказу генерала Мехмеда Каміль-паші, командувача третьої турецької армії
«Коли вони прийшли і наказали нам збиратися в дорогу, ми здивувалися. Усього за три дні до цього ми перевіряли, чи дозрів виноград і чи не час збирати врожай. Тоді ще довкола панував мир і спокій. І раптом міський глашатай оголошує, що ми зобов'язані залишити місто і вже споряджаються підводи, щоби нас вивезти».
Зі спогадів одного з тих, хто вижив
«Люди готувалися покинути свою батьківщину, покинувши будинки та землю. Вони намагалися розпродати меблі, продукти харчування та одяг, бо їм дозволили взяти із собою лише небагато. І погоджувалися на будь-яку ціну. На вулицях було повно турків і турчанок, що нишпорили в пошуках швейних машинок, меблів, килимів та інших цінних речей, які можна було отримати майже задарма. Швейні машини вартістю 25 доларів продавалися по 50 центів. Дорогі килими розхоплювали менше, ніж за долар. Усе це нагадувало бенкет стерв'ятників».
Леслі Девіс, американський консул у Харпуті, Східна Анатолія
«Деяких заможних вірмен попередили, що через три дні вони разом із усім вірменським населенням мають покинути місто, залишивши все своє майно, яке оголошується державною власністю. Але турки не чекали призначеного терміну і вже за дві години почали грабувати вірменські будинки. У понеділок весь день тривала гарматна канонада та рушнична стрілянина. Увечері солдати увірвалися в сирітський притулок для дівчаток у пошуках вірмен, що сховалися. Одну жінку і дівчинку застрелили при спробі закрити вхідні ворота. Прочухавши місто, погромники підпалили та зрівняли із землею вірменський квартал, як і навколишні вірменські села».
Зі спогадів Альми Йоханссон, шведської черниці у складі німецької благодійної місії у місті Муш, Східна Анатолія
«Найкрасивіших вірменських дівчат старшого віку тримають у в'язниці, щоб вони насолоджувалися погромниками з місцевої банди, яка господарює в місті. Тутешній представник комітету «Єднання та прогрес» зібрав в одному з будинків у центрі міста десять найпривабливіших арештанток, щоб ґвалтувати їх разом зі своїми товаришами».
Оскар С. Хейзер, американський консул у Трабзоні, північно-східна Анатолія, 28 липня 1915 року
Нашу групу погнали по етапу 14 червня під конвоєм із 15 жандармів. Нас було 400-500 чоловік. Вже о другій годині ходьби від міста на нас почали нападати численні зграї з сільських мешканців та бандитів, озброєних мисливськими рушницями, гвинтівками та сокирами. Вони забрали у нас усе, що було. За сім-вісім днів вони вбили всіх чоловіків та юнаків віком від 15 років – одного за іншим. Два удари прикладом – і людина мертва. Бандити захопили всіх привабливих жінок і дівчат. Багатьох забрали в гори на конях. Так викрали і мою сестру, яку відірвали від її однорічної дитини.
Ночувати в селах нам не дозволяли, а примушували спати на голій землі. Я бачила, як люди їли траву, щоб угамувати голод. А що творили жандарми, бандити та місцеві жителі під покровом темряви взагалі не піддається опису».
Зі спогадів вірменської вдови з містечка Байбурт на північному сході Анатолії
«Вони наказали чоловікам та хлопчикам вийти вперед. Деякі маленькі хлопчики були одягнені як дівчатка та сховалися у натовпі жінок. Але моєму батькові довелося вийти. Він був дорослим чоловіком із вусами. Щойно вони відокремили всіх чоловіків, через пагорб з'явилася група озброєних людей, які вбили їх у нас на очах. Вони закололи їх багнетами в живіт. Багато жінок не винесли цього і кинулися з урвища в річку».
З оповідання Конья, що вижив із міста, Центральна Анатолія
«Трупи, що залишилися на дорозі, слід закопувати, а не скидати в яри, колодязі та річки. Речі мертвих підлягають спаленню».
«Відстаючих одразу пристрілювали. Вони гнали нас безлюдними районами, через пустелі, гірськими стежками, в обхід міст, щоб нам не було де взяти воду та їжу. Вночі ми мокли від роси, а вдень знемагали під палючим сонцем. Я пам'ятаю лише, що ми весь час йшли та йшли».
Зі спогадів того, хто вижив
«На 52-й день шляху вони прийшли до іншого села. Там місцеві курди забрали у них усе, що було, навіть сорочки. І п'ять днів вся колона йшла під палючим сонцем голяка. Всі ці дні їм не давали ні шматочка хліба, ні ковтка води. Сотнями падали мертво, язики у них були чорні, мов вугілля. І коли до кінця п'ятого дня вони дійшли до колодязя, всі, звичайно, кинулися до води, але жандарми перегородили їм шлях і заборонили пити. Вони вимагали платити їм за воду – від однієї до трьох лір за чашку. А іноді не давали води, навіть отримавши гроші.
Зі спогадів Харпут, що вижив із міста, Східна Анатолія
На всіх станціях, де б зупинявся наш поїзд, ми бачили навпроти ці ешелони вагонів для перевезення худоби. З крихітних заґратованих вікон виглядали дитячі обличчя. Бічні двері вагонів були відчинені, і можна було ясно розрізнити всередині старих і старих, молодих матерів з немовлятами, чоловіків, жінок і дітей, яких втиснули туди, як овець чи свиней».
Ганна Харлоу Бірдж, член делегації Американської Ради уповноважених із іноземних місій, - про поїздку до Стамбула, листопад 1915 року
«Одним із перших убитих, якого ми побачили, був літній вірменин із сивою бородою. З голови у нього стирчав камінь, яким йому розмозжили череп. Трохи віддалік лежали спалені тіла шести чи восьми людей. Від них залишилися лише кістки та фрагменти одягу. Ми об'їхали верхи все озеро Гельджюк і за добу нарахували щонайменше десять тисяч тіл убитих вірмен».
Леслі Девіс, американський консул у Харпуті
«22 серпня на етапі між Богазліяном та Еркілетом (Центральна Анатолія) шість конвойних жандармів стали під страхом смерті вимагати у колони засланців гроші. 120 вірменських сімей змогли назбирати лише десять лір. Через те, що грошей виявилося так мало, жандарми розлютилися, вибрали всіх чоловіків, близько 200 осіб, і замкнули їх на місцевому заїжджому дворі.
Потім вони виводили їх звідти скутими по кілька людей, обшукували, забирали всі знайдені гроші і прямо в кайданах відправляли в яр. Потім пострілами з гвинтівок жандарми дали сигнал місцевим зграям турецьких головорізів, які вже стояли напоготові з палицями, камінням, шаблями, кинджали та ножами. Вони накинулися і перебили всіх чоловіків та юнаків віком від 12 років. Вся ця різанина відбувалася на очах дружин, матерів та дітей».
Зі свідчень шести вірменських жінок із села Хаджікей, записаних німецьким консулом в Адані, 1 жовтня 1915 року
«Колонну депортованих вірмен, що прибули, зупинили перед будівлями місцевої адміністрації. Усіх хлопчиків і дівчаток відібрали у матерів і забрали всередину; після цього колону погнали далі. Потім мешканців навколишніх сіл сповістили, що будь-який бажаючий може прийти в місто і вибрати собі дитину».
Константинопольський патріарх Вірменської апостольської церкви Завен Тер-Єгіян, 15 серпня 1915 року
«Турки забрали всіх статевозрілих дівчаток і дівчат і зґвалтували їх. Дві дівчинки чинили опір, і тоді жандарми забили їх до смерті. Одна дівчина на ім'я Роза Кірасян вирішила добровільно віддатися одному з жандармів, взявши з нього слово, що він не ображатиме її, а потім видасть заміж за свого брата. Турки з Еркілета відвели 50 дівчаток та 12 хлопчиків».
Зі свідчень шести вірменських жінок з Хачикея, вересень 1915 року
«Наприкінці червня 1915 року, коли температура піднімалася до 46 градусів, з Харпута депортували групу зі 100 вірменських жінок та дітей. На схід від Діярбакир їх віддали на свавілля зграї курдів, які обрали собі найпривабливіших жінок, дівчаток і дітей.
Розуміючи, яка доля їх чекає в полоні у цих нелюдів, налякані жінки чинили опір щосили і деякі з них були вбиті розлюченими курдами. Перед тим, як забрати з собою відібраних жінок, вони зірвали майже з усіх інших одяг і погнали їх по дорозі голими».
«Після різанини вірмен турки й курди обмацували їхні трупи у пошуках поживи. Один із них почав обшукувати мене і помітив, що я ще живий. Потай від інших він відніс мене до себе додому. Дав мені нове турецьке ім'я – Ахмед. Навчив мене молитися турецькою. Я став справжнім турком та прожив у нього п'ять років».
Зі спогадів того, хто вижив
«Людям доводиться вбивати і є бродячих собак. Нещодавно вони вбили і з'їли одного вмираючого. Це я знаю зі слів очевидця. Одна жінка зістригла собі волосся і обміняла його на хліб. Я сама бачила, як інша жінка злизувала з землі на дорозі калюжі крові якоїсь тварини. Досі вони харчувалися травою, але тепер і вона пожухла. Минулого тижня ми побували у будинку людей, які не їли три дні. Там була жінка з маленькою дитиною на руках, яка намагалася нагодувати її хлібним м'якушем. Але він уже не міг їсти, захрипів і помер у неї на руках».
«Трупів у місті було так багато, що місцеві санітарні служби не справлялися з їхнім прибиранням і військові надали для їхнього вивезення великі фури, запряжені волами. Вони складали по десять трупів і відправляли колонами на цвинтар. Видовище було жахливе: купи нічим не прикритих, голих тіл зі звисаючими з боків возів головами, руками та ногами».
Джессі Б. Джексон, американський консул в Алеппо
«Я відправлятиму до вас вірмен караван за караваном. Все їхнє золото, гроші, прикраси та цінні речі ми візьмемо та поділимо. Ви переправите їх на плотах через Тигр. Коли прибудете в затишне місце, вбийте їх усіх та скиньте тіла у річку. Розпорюйте їм животи і набивайте камінням, щоб вони не спливли. Усі їхні пожитки беріть собі. А половину золота, грошей і дорогоцінного каміння віддаватимете мені».
Зі звернення губернатора Діярбакіра (Південна Анатолія), колишнього лікаря Решид-бея до вождів місцевого курдського клану Раман - записано зі слів одного з його представників
«Наступного дня ми зробили привал на обід і натрапили на цілий табір вірменських засланців. Бідолахи спорудили собі примітивні намети з козячих шкур, щоб сховатися в тіні. Але більшість лежала просто під палючим сонцем на розжареному піску. Серед них було багато хворих, тому турки дали їм день перепочинку. Важко уявити собі гнітюче видовище, ніж натовп людей серед пустелі у цей час року. Ці нещасні, напевно, страшенно страждають від спраги».
«Живими залишалося ще багато маленьких дітей, які втрачено бродили серед трупів своїх убитих батьків. Для їх упіймання та знищення всюди було розіслано «чоти» («ескадрони смерті», сформовані з курдів і спеціально випущених із в'язниць карних злочинців). Вони ловили дітей тисячами й приганяли на берег Євфрату, де хапали їх за ноги та розбивали їм голову об каміння».
Зі спогадів очевидця-грека
«Вранці караван засланців оточив загін кінних черкесів – вони забрали у них усе, що ще залишалося, та зірвали з них одяг. Після чого гнали натовп голих чоловіків, жінок та дітей до самого Карадагу (гори на березі Хабура – притоку Євфрату). Там черкеси знову накинулися на нещасних із сокирами, шаблями та кинджали. І почали рубати й колоти праворуч і ліворуч, поки кров не полилася рікою і вся долина не вкрилася понівеченими тілами.
Я бачив, як губернатор Дер-Зора спостерігав за подіями з коляски і підбадьорював убивць вигуками «Браво!» Сам я закопався в купу трупів. Коли всі вмираючі стихли, черкеси поскакали. Через три дні я і ще тридцять тих, хто вижив, вибралися з-під тіл, що розкладалися. Нам довелося ще три дні добиратися до Євфрату без їжі та води. Один за одним усі втрачали сили і падали мертво. Одному мені вдалося нарешті дійти Алеппо, переодягнувшись дервішем».
З розповіді Хосепа Саркісяна, що вижив, з міста Газіонтеп у Південній Анатолії
«На підході до села узбіччям дороги лежало багато мертвих. Як їх убили, я не знаю. Але я на власні очі бачив тисячі трупів. Справа була влітку, тому їх випливав розтоплений жир. Сморід стояло таке, що турки зібрали всі трупи, облили гасом і спалили».
Зі спогадів того, хто вижив
«Дібравшись до Євфрату, жандарми залишали всіх дітей, що залишилися живими молодше 15 років у річку. Тих, хто намагався виплисти, розстрілювали із берега».
З оповідання вірменської вдови з Байбурту
«Ми бажаємо, щоб ви доручили американським страховим агенціям надати нам повний список вірмен, які уклали з ними договір на страхування життя. Майже всі вони вже мертві і не залишили по собі спадкоємців, які могли б отримати належні виплати. Тепер усі ці гроші, зрозуміло, мають надійти до скарбниці».
Для вірмен на території Туреччини це був важкий час. Вони зазнали геноциду, подібне визнано в усьому світі, крім самої Туреччини. Причини.
Османи ніколи не були особливо доброзичливими. У 1915 р. у правах не були зрівняні вірмени і корінні жителі імперії. Був поділ не просто за національностями, а й за вірою сповідання. Вірмени ж християни, тож ходили до церкви. А турки, на той момент усі вони були сунітами. Вірмени мусульманами були, тому оподатковувалися високими податками, було неможливо мати засоби захисту, як і було виступати свідками в судах. Цей народ, на той час жив бідно, працювали на землі, підкреслю що на своїй. Але турки, вірмен не любили, вважали їх розважливими та хитрими. Якщо дивитися кавказькі місця в імперії Османів, то ситуація була сумнішою. Мусульмани, які жили на тих територіях, часто виступали в конфліктах з вірменами. Загалом ненависть зростала.
Перше Світове.
У 1908 р. стався переворот. До влади прийшли младотурки, основою нового правління став націоналізм і пантюркізм, коротше кажучи, нічого позитивного для інших народностей, які живуть на цих землях, не пропонувалося. І ось 1914 року, набіги на вірмен почалися коли турки вступили в першу світову, підписавши договір з Німеччиною. Німці обіцяли тим, що допоможуть Туреччині вибратися на Кавказ. Проблема полягала в тому, що на Кавказьких землях на той момент жило багато вірмен. На самій же турецькій території стали діставати не мусульман, могли відібрати майно, було оголошено джихад. Як відомо, це війна проти невірних, а невірний це не мусульманин. Початок. Звичайно, під час початку бойових дій на першій світовій, на війну призвали і вірменських людей. Основна маса вірмен воювала проти Персії та Росії. Але Туреччина, зазнавала поразок по всіх напрямках, а винними стали вірмени. Почали позбавляти зброї всіх людей цієї національності, пройшли конфіскації, тоді почалися вбивства. Ті військові вірменської національності, які не йшли на виконання нових наказів, були розстріляні. Спотворені новини, розповсюджували інформацію про те, що цей народ зрадник, вони шпигуни, суспільство дізнавалося про такі новини зі ЗМІ.
24 квітня, 1915. На сьогодні цей день є днем пам'яті, днем який асоціюється з геноцидом цілого народу. У Стамбулі заарештували всю вірменську еліту, потім депортували. Цю процедуру і до подій у столиці зазнавали мешканці інших населених пунктів. Але тоді подібні відправки прикривалися бажанням переселити людей до інших районів, які не торкнулася війна. Але, насправді, люди були відправлені в пустелі, де не було навіть води, не було продуктів, умов для життя. Зроблено це було спеціально і відправляли туди старих людей, жінок та дітей. Чоловіків брали під арешт, щоб не заважали. У травні, Анатолія зазнала гонінь. А 12 квітня, у місті під назвою Ван, розпочалося повстання вірмен. Люди, усвідомлювали що їх чекає голодна, болісна смерть, та вони взялися за зброю щоб себе захищати. Билися місяць, на допомогу прийшли війська росіян, які зупинили кровопролиття. Тоді, загинуло десь 55 тис. людей, і це лише вірменські. За час акції вигнання, було кілька подібних сутичок, а влада Туреччини як могла підпалювала ненависть між народами. У червні 15 року було віддано наказ депортувати майже все вірменське населення. Як усе робилось. Брався один регіон, кількість жителів мусульман та вірмен. Потрібно було висилати так, щоб вірменського населення було десять відсотків від мусульманського. Звичайно були закриті і школи цього народу, нові поселення намагалися розміщувати якнайдалі один від одного. Подібні дії пройшли по всій імперії. Але, у великих містах все відбувалося не так трагічно та масово, влада боялася галасу. Адже про те, що коїться, могли дізнатися іноземні ЗМІ. Вбивали організовано, спеціально та масово. Вмирали люди під час дороги, так само у концтаборах. Пізніше, стане відомо, що з ініціативи влади, над людьми ставили досліди, пробували вакцину від висипного тифу. Жандарми знущалися та катували людей щодня. На сьогодні. Досі активно вивчається це питання. Кількість загиблих так і не відома. У п'ятнадцятому році говорили про триста тисяч загиблих. А ось німецький дослідник Лепсіус назвав іншу цифру в мільйон загиблих. Йоганнес Лепсіус, вивчав все докладно. Також цей учений заявляв, що в мусульманство насильно звернули близько трьохсот тисяч людей. Зараз, турки говорять про двісті тисяч загиблих, але вільна преса пише про два мільйони. Є відома енциклопедія, називається «Британника», там цифри від шестисот тис, до півтори милі.
Звичайно хотіли приховати всі свої дії, але закордон дізнався. І в 1915 році країни союзниці Великобританія, Франція, Росія, підписали декларацію, вона закликала Стамбул припинити подібне. Звичайно, сенсу не було, нічого зупиняти не збиралися. Зупинилося все лише у 1918 році, Туреччина програла у першій світовій. Країну окупували антанти, це ті країни про які написано вище, вони мали тоді союз який іменувався Антанта. Звісно сама влада втекла. Прийшла нова влада, а союз трьох країн вимагав розбору польотів. Вже 18 року, всі документи вивчалися військовим судом. Довели, що вбивства населення були сплановані, організовані, були визнані міжнародним військовим злочином. Винного номер один визначили, ним став Мехмед Талаат паша, на момент звірств ця людина обіймала посаду міністра внутрішніх справ та Великого візира. Так само, Енвер Паша, він був одним з лідерів партії, Ахмед Джемаль Паша, теж партієць. Всі ці люди були засуджені до страти, але тікали з країни. У 19 році в Єревані зібралася вірменська партія, яка представила список тих, хто був ініціатором подій п'ятнадцятого, там були сотні людей. Легальні методи боротьби в Єревані не сприйняли, почали шукати винних та вбивати. Почалася акція «Немеза». Протягом чотирьох років, вбивали різні особи, які мали відношення до влади, які мали відношення до вбивств мирних жителів. Головного винного Талаата пашу вбив чоловік на ім'я Согомон Тейлірян, це сталося в 1921 році, у березні в місті Берліні. Звичайно, людина була заарештована, але її захищали краще німецькі адвокати, вбивця був виправданий, пізніше переїхав до штатів. Наступного катувальника вбили в Тифлісі, це сталося у двадцять другому році. А Енвер загинув уже під час бойових дій, воював він проти червоної армії. Ось така жахлива кривава річка, жахливий слід в історії, який буде завжди на руках нащадків, мешканців, у серцях родичів загиблих.
Звичайно, складно описати емоції, коли повертаєшся в ті історичні події. Жаль людей, шкода дітей. Цілком не шкода тих, кого позбавили життя за дії, що призвели до смертей мільйонів. А ось сама Туреччина та її друг Азербайджан, геноцид вірмен не визнали, мабуть пам'ятають, що приймочки в гармату. Зараз ми тільки з жахом можемо згадувати ті події, за книгами, фільмами, які все ще знімають. Один день на рік, ми пам'ятаємо, а потім живемо далі. Тільки один день, який дозволяє задумати над цінністю життя, у тому числі дитячого. Ніщо ніколи не зможе виправдати масові вбивства дітей. Це ж надто.
Геноцид(від грецьк. genos - рід, плем'я і лат. caedo - вбиваю), міжнародний злочин, що виражається в діях, що здійснюються з метою знищити повністю або частково якусь національну, етнічну, расову чи релігійну групу.
Дії, що кваліфікуються Конвенцією про попередження злочину геноциду і покарання за нього 1948 року, як акти Геноциду відбувалися неодноразово в історії людства починаючи з найдавніших часів, особливо під час винищувальних воєн та спустошливих навал і походів завойовників, внутрішніх походів завойовників, внутрішніх світу та утворення колоніальних імперій європейських держав, у процесі запеклої боротьби за переділ поділеного світу, що призвела до двох світових війн та в колоніальних війнах після Другої світової війни 1939 - 1945 р.
Однак термін "геноцид" був вперше введений у вжиток на початку 30 - х рр. ХХ ст. XX століття польським юристом, євреєм за походженням Рафаелем Лемкіним, а після Другої світової війни отримав міжнародний правовий статус, як поняття, що визначає найтяжчий злочин проти людства. Р Лемкін під Геноцидом мав на увазі різанину вірмен у Туреччині в роки першої світової війни (1914 - 1918), а потім винищення євреїв у фашистській Німеччині в період, що передував Другій світовій війні, і в окупованих гітлерівцями країнах Європи в роки війни.
Першим геноцидом XX століття вважається знищення понад 1,5 мільйона вірмен протягом 1915 - 1923 рр. у Західній Вірменії та інших частинах Османської імперії, організоване та планомірно здійснене младотурецькими правителями.
До Геноциду вірмен слід віднести і масові вбивства вірменського населення в Східній Вірменії і в Закавказзі в цілому, скоєні турками, що вторглися в Закавказзі в 1918 році, і кемалістами під час агресії проти Вірменської Республіки у вересні - грудні 1920 р. у Баку та Шуші у 1918 та 1920 відповідно. З урахуванням загиблих внаслідок періодичних погромів вірмен, що чинилися турецькою владою, починаючи з кінця XIX ст., кількість жертв Геноциду вірмен перевищує 2 мільйони.
Геноцид Вірмени 1915 – 1916 – масове знищення та депортація вірменського населення Західної Вірменії, Кілікії та інших провінцій Османської імперії, здійснені правлячими колами Туреччини в період першої світової війни (1914 – 1918). Політика геноциду щодо вірмен була обумовлена низкою факторів.
Провідне значення серед них мала ідеологія Панісламізму та Пантюркізму, яку з середини XIX ст. сповідували правлячі кола Османської імперії. Войовнича ідеологія панісламізму відрізнялася нетерпимістю щодо немусульман, проповідувала відвертий шовінізм, закликала до отречення всіх нетурецьких народів. Вступаючи у війну, младотурецький уряд Османської імперії будувало далекосяжні плани створення "Великого Турану". Під цими планами малося на увазі приєднання до імперії Закавказзя, Північного Кавказу, Криму, Поволжя, Середньої Азії.
На шляху до цієї мети агресорам треба було покінчити насамперед з вірменським народом, який протистояв загарбницьким планам пантюркістів. Плани знищення вірменського населення младотурки почали розробляти ще початку світової війни. У рішеннях з'їзду партії "Єднання та прогрес", що відбувся у жовтні 1911 р. у Салоніках, містилася вимога щодо отречення нетурецьких народів імперії.
На початку 1914 р. місцевій владі було направлено спеціальне розпорядження щодо заходів, які мали бути вжиті щодо вірмен. Той факт, що припис було розіслано до початку війни, незаперечно свідчить: знищення вірмен було запланованою акцією, яка зовсім не обумовлена конкретною військовою ситуацією. Керівництво партії "Єднання і прогрес" неодноразово обговорювало питання про масову депортацію та різанину вірменського населення.
У жовтні 1914 р. на нараді під головуванням міністра внутрішніх справ Талаату було утворено спеціальний орган - Виконавчий комітет трьох, якому було доручено організувати винищення вірменського населення; до його складу увійшли главари младотурків Назим, Бехаетдін Шакір і Шюкрі. Замишляючи жахливий злочин, лідери младотурків враховували, що війна надає зручний випадок для його здійснення. Назим прямо заявив, що такого зручного випадку може більше не бути, "втручання великих держав і протест газет не матимуть жодних наслідків, тому що вони стануть перед фактом, що відбувся, і тим самим питання буде вирішено... Наші дії повинні бути спрямовані на знищення вірменів так, щоб жоден з них не залишився живим”.
Здійснюючи знищення вірменського населення, правлячі кола Туреччини мали намір досягти кількох цілей:
- ліквідація Вірменського питання, що поклало б край втручанню європейських держав;
- турки позбавлялися економічної конкуренції, у тому руки перейшло б все багатство вірменського народу;
- усунення вірменського народу допоможе прокласти шлях захоплення Кавказу, до досягнення великого ідеалу туранізму.
Виконавчий комітет трьох одержав широкі повноваження, зброю, гроші. Влада організувала спецзагони «Тешкілаті і махсусе», які складалися переважно зі звільнених із в'язниць злочинців та іншого кримінального елемента, які мали взяти участь у масовому знищенні вірмен.
З перших днів війни в Туреччині розгорнулася шалена антивірменська пропаганда. Турецькому народу вселялося, що вірмени не хочуть служити в турецькій армії, що вони готові співпрацювати з ворогом. Поширювалися вигадки про масове дезертирство вірмен з турецької армії, про повстання вірмен, що загрожували тилу турецьких військ тощо. Антивірменська пропаганда особливо посилилася після перших серйозних поразок турецьких військ на Кавказькому фронті. У лютому 1915 року військовий міністр Енвер віддав наказ про знищення вірмен, службовців турецької армії (спочатку війни в турецьку армію було покликано близько 60 тис. вірмен у віці 18 - 45 років, тобто найбільш боєздатна частина чоловічого населення). Цей наказ був виконаний із безприкладною жорстокістю.
У ніч на 24 квітня 1915 року представники поліцейського управління Константинополя увірвалися до будинків найвизначніших вірмен столиці та заарештували їх. За кілька наступних днів вісімсот осіб – письменники, поети, журналісти, політики, лікарі, адвокати, юристи, науковці, викладачі, священики, педагоги, митці – були відправлені до центральної в'язниці.
Через два місяці, 15 червня 1915 року, на одній із площ столиці було страчено 20 інтелігентів - вірмен - членів партії Гнчак, яким було пред'явлено сфабриковане звинувачення в організації терору проти влади та прагнення створити автономну Вірменію.
Те саме відбувалося у всіх вілайєтах (областях): протягом кількох днів було заарештовано тисячі людей, у тому числі всі відомі діячі культури, політики, люди розумової праці. Депортацію в пустельні райони Імперії було заздалегідь сплановано. І це було свідомим обманом: як тільки люди віддалялися від рідних місць, їх безжально вбивали ті, хто мав їх супроводжувати та забезпечувати їхню безпеку. Вірмен, які працювали в урядових органах, одного за іншим звільнили; всіх військових лікарів кинули до в'язниць.
Великі держави були повністю втягнуті у всесвітню конфронтацію, і вони поставили свої геополітичні інтереси вище за долю двох мільйонів вірмен...
З травня - червня 1915 р. почалася масова депортація та різанина вірменського населення Західної Вірменії (вілаєти Ван, Ерзрум, Бітліс, Харберд, Себастія, Діарбекір), Кілікії, Західної Анатолії та інших місцевостей. Депортація вірменського населення, що здійснювалася, насправді переслідувала мету його знищення. Посол США в Туреччині Г. Моргентау зазначав: "Справжньою метою депортації було пограбування та знищення; це дійсно є новим методом різанини. Коли турецька влада наказувала про ці висилки, вони фактично виносили смертний вирок цілої нації".
Справжні цілі депортації були відомі й Німеччині, союзниці Туреччини. У червні 1915 року посол Німеччини в Туреччині Вангенгейм повідомляв своєму уряду, що якщо спочатку вигнання вірменського населення обмежувалося провінціями, близько розташованими до Кавказького фронту, то тепер турецька влада поширила ці дії на ті частини країни, які не були під загрозою ворожого вторгнення. Ці дії, укладав посол, способи, якими провадиться висилка, свідчать про те, що турецький уряд має на меті знищення вірменської нації в турецькій державі. Така сама оцінка депортації містилася у повідомленнях німецьких консулів з вілайєт Туреччини. У липні 1915 німецький віце-консул у Самсуні повідомляв, що депортація, що проводиться у вілайєтах Анатолії, має на меті або знищити, або ж звернути в іслам весь вірменський народ. Німецький консул у Трапезунді в цей же час повідомляв про депортацію вірмен у цьому вілайеті і зазначав, що младотурки мають намір таким чином покласти край Вірменському питанню.
Вірмени, що виводилися з місць свого постійного проживання, зводилися в каравани, які прямували вглиб імперії, до Месопотамії та Сирії, де створювалися спеціальні табори для них. Вірмени знищувалися як у місцях свого проживання, так і на шляху до заслання; їх каравани зазнавали нападів турецького зброду, курдських розбійницьких банд, охочих до видобутку. Внаслідок цього до місць призначення сягала невелика частина депортованих вірмен. Але і Месопотамії, що дійшли до пустель, не були в безпеці; відомі випадки, коли депортовані вірмени виводилися з таборів та вирізалися тисячами у пустелі. Відсутність елементарних санітарних умов, голоду, епідемії були причиною загибелі сотень тисяч людей.
Дії турецьких погромників відрізнялися неймовірною жорстокістю. Цього вимагали лідери младотурків. Так, міністр внутрішніх справ Талаат у секретній телеграмі, відправленій губернатору Алеппо, вимагав покласти край існуванню вірмен, не звертати жодної уваги ні на вік, ні на стать, ні на докори совісті. Ця вимога неухильно виконувалася. Очевидці подій, вірмени, що пережили жахіття депортації та геноциду, залишили численні описи неймовірних страждань, що випали на частку вірменського населення. Кореспондент англійської газети "Таймс" повідомляв у вересні 1915: "З Сасуна і Трапезунда, з Орду і Ейнтаба, з Мараша і Ерзрума надходять одні й ті самі повідомлення про звірства: про чоловіків, безжально розстріляних, розп'ятих, понівечених або уведених про дітей, викрадених і насильно звернених у магометанську віру, про жінок, згвалтованих і проданих у рабство в глибокий тил, розстріляних на місці або висланих разом з дітьми в пустелю на захід від Мосула, де немає ні їжі, ні води. цих нещасних жертв не дійшли до місця призначення..., та його трупи точно вказували шлях, яким вони йшли " .
У жовтні 1916 року в газеті "Кавказьке слово" була опублікована кореспонденція про різанину вірмен у селі Баскан (Долина Вардо); автор наводив розповідь очевидця: " Ми бачили, як із нещасних спочатку зривали все цінне; потім роздягали, та інших тут же на місці вбивали, а інших відводили убік від дороги, в глухі кути, і тут прикінчували. Ми бачили групу з трьох жінок. , які в смертельному страху обнялися.І їх неможливо було вже роз'єднати, розлучити.Всіх трьох убили... Крик і крик стояли неймовірні, волосся ставало у нас дибки, кров льоділа в жилах..." Варварському винищенню зазнала і велика частина вірменського населення Кілікії.
Різанина вірмен тривала і в наступні роки. Були знищені тисячі вірменів, зігнаних у південні регіони Османської імперії і які у таборах Расул - Айна, Дейр - зора та інших. Младотурки прагнули здійснити геноцид вірмен і Східної Вірменії, де, крім місцевого населення, зібралися великі маси біженців. Здійснивши агресію проти Закавказзя в 1918, турецькі війська вчинили погроми та різанину вірмен у багатьох місцевостях Східної Вірменії та Азербайджану.
Зайнявши у вересні 1918 року Баку, турецькі інтервенти разом з азербайджанськими націоналістами організували страшну різанину місцевого вірменського населення, вбивши 30 тисяч осіб.
Внаслідок геноциду вірмен, здійсненого младотурками у 1915 – 1916, загинуло понад 1,5 мільйона осіб, близько 600 тисяч вірмен стали біженцями; вони розсіялися багатьма країнами світу, поповнивши собою вже існуючі і утворивши нові вірменські громади. Утворилася вірменська діаспора (спюрк - арм.).
В результаті геноциду Західна Вірменія втратила своє споконвічне населення. Лідери младотурків не приховували свого задоволення з приводу успішного здійснення задуманого злочину: німецькі дипломати в Туреччині повідомляли своєму уряду, що вже в серпні 1915 року міністр внутрішніх справ Талаат цинічно заявив, що "дії щодо вірмен в основному здійснені і Вірменського питання більше не існує".
Порівняльна легкість, з якою турецьким погромникам вдалося здійснити геноцид вірмен Османської імперії, пояснюється частково непідготовленістю вірменського населення, а також вірменських політичних партій до загрози винищення, що насувається. Багато в чому полегшила дії погромників мобілізація до турецької армії найбільш боєздатної частини вірменського населення – чоловіків, а також ліквідація вірменської інтелігенції Константинополя. Певну роль відіграла й та обставина, що у деяких громадських і клерикальних колах західних вірмен вважали, що непокора турецькій владі, яка віддавала накази про депортацію, може призвести лише до збільшення кількості жертв.
Здійснений у Туреччині геноцид вірмен завдав величезної шкоди духовній та матеріальній культурі вірменського народу. У 1915 - 1916 і наступні роки було знищено тисячі вірменських рукописів, що зберігалися в вірменських монастирях, зруйновано сотні історичних та архітектурних пам'яток, осквернено святині народу. Руйнування історико-архітектурних пам'яток біля Туреччини, присвоєння багатьох цінностей культури вірменського народу триває до теперішнього часу. Пережита вірменським народом трагедія позначилася на всіх сторонах життя та суспільної поведінки вірменського народу, міцно осіла у його історичній пам'яті.
Прогресивна громадська думка світу засудила злочинний злочин турецьких погромників, які намагалися знищити вірменський народ. Суспільно - політичні діячі, вчені, діячі культури багатьох країн затаврували геноцид, кваліфікуючи його, як найтяжчий злочин проти людства, взяли участь у здійсненні гуманітарної допомоги вірменському народу, зокрема біженцям, які знайшли притулок у багатьох країнах світу.
Після поразки Туреччини у першій світовій війні лідерів младотурків було звинувачено в тому, що втягнули Туреччину в згубну для неї війну, і віддано суду. Серед пред'явлених військовим злочинцям звинувачень було і звинувачення в організації та здійсненні різанини вірмен Османської імперії. Проте вирок щодо низки лідерів младотурків було винесено заочно, т.к. після поразки Туреччини їм вдалося втекти із країни. Смертний вирок стосовно деяких з них (Талаат, Бехаетдін Шакір, Джемал паша, Саїд Халім та ін.) був згодом виконаний вірменськими народними месниками.
Після Другої світової війни геноцид був кваліфікований як найтяжчий злочин проти людства. В основу правових документів про геноцид лягли основні засади, розроблені міжнародним військовим трибуналом у Нюрнберзі, який судив головних військових злочинців гітлерівської Німеччини. Надалі ООН ухвалила низку рішень щодо геноциду, основними з яких є Конвенція про запобігання злочину геноциду та покарання за нього (1948) та Конвенція про непридатність терміну давності до військових злочинів та злочинів проти людства, прийнята у 1968 році.
Про злочини та інформаційну війну через 102 роки
Ізабелла Мурадян
У ці прекрасні весняні дні, коли природа пробуджується і розквітає, в серці кожного вірменина чи молодого дорослого є місце, яке більше не зацвіте… 1895-1896 рр., 1909, 1915-1923 у собі несуть цей біль.
І всіх мучить питання – за що, чому, навіщо…?! Незважаючи на те, що одночасно пройшло так мало і так багато часу більшість вірмен, та й не тільки, погано уявляє собі відповіді на ці питання.
Це відбувається тому що з кінця 19 століття щодо вірменів ведеться масштабна інформаційна війна - а більшість вірменської еліти Республіки Вірменії та Діаспори цього не розуміє.
Святий обов'язок кожного вірменина-батька, особливо матері, в ім'я кохання і в ім'я даного нею життя не тільки забезпечувати дитині нормальні умови для зростання і розвитку, забезпечувати знання про ту страшну небезпеку, яка може знайти її всюди, ім'я їй - Непокараний Геноцид вірмен…
У рамках цієї статті у мене буде можливість лише відкрити завісу в даному питанні і пробудити у Вас бажання дізнатися більше…
Ефект дикого вовка
Для того, щоб краще зрозуміти проблеми народів, що жили під турецьким ярмом, слід краще розглянути самих турків та їхні законодавчі акти та звичаї. Ці кочові племена прийшли до нашого регіону близько 11 століття, слідом за своїми стадами під час страшної посухи, що панувала на Алтаї та степах Поволжя, але не це їхня батьківщина. Самі турки та більшість вчених світу вважають прабатьківщиною турків степи та напівпустелі, що входять до складу Китаю. Сьогодні це Сіньцзян-Уйгурський регіон КНР.
Гідна згадка широко відома легенда про зародження тюрків, яку розповідають САМІ ТЮРКСЬКІ вчені. Якийсь малолітній хлопчик залишився живим після набігу ворогів на його село в степу. Але вони обрубали йому руки та ноги та й кинули вмирати. Хлопчика знайшла і вигодувала дика вовчиця.
Потім, подорослішавши, він з'єднався з вовчицею, що годувала його, і від їх зв'язку народилися одинадцять дітей, які склали ОСНОВУ ЕЛІТИ ТЮРКСЬКИХ племен (рід Ашина).
Якщо Ви хоч один раз побуваєте на прабатьківщині турків - у Сіньцзян-Уйгурському регіоні Китаю і в масі зіткнетеся з уйгурами - порівняно чистому вигляді турків, побачите їхній побут і побут, відразу багато зрозумієте - і головне, що тюркські легенди мали рацію... Вже пару століть уйгурів твердою рукою намагаються покращувати китайці /навчають їх, будують сучасні будинки, створюють інфраструктуру, пропонують новітні технології та ін./. Однак і сьогодні відносини китайців та уйгурів досить неоднозначні, виходячи з підтримки «братського турецького уряду». Туреччина офіційно фінансує терористичні уйгурські організації, які борються за відділення від КНР та організовують численні теракти у Китаї. Один із звірячих - у 2011 р., коли в Кашгарі уйгурські терористи спочатку кинули вибуховий пристрій у ресторан, а далі стали ножами добивати відвідувачів, що розбігалися... Як правило у всіх терактах, більшість постраждалих - ханьці /етнічні китайці/.
Вікові процеси викрадення та змішування турків визначило їхнє зовнішнє віддалення від уйгурів-родичів, але як бачите сутність їх єдина. Незважаючи на сьогоднішню зовнішню оманливу подібність турків/вкл. азеро-турок/ з народами нашого регіону вона не змінюється про що безпристрасно свідчить страшна статистика їхніх нелюдських злочинів проти вірмен (греків, ассирійців, слов'ян тощо), що у 1895-96, що у 1905 чи 1909, що 1915- 1923, 1988 або 2016-го /зарізана сім'я вірменських людей похилого віку і наруги над трупами вірменських солдатів, 4-денна війна/…
Одна з причин – наше нерозуміння турецької сутності. Цікаво, але будучи в побуті та бізнесі дуже практичними людьми, вірмени стають “невиправними романтиками” (слова отця сіонізму Т.Герцеля) у політиці та заздалегідь оперують категоріями, які від початку провальні. Замість того, щоб віддалитися від дикого «вовка» або постаратися його ізолювати/знищити, більшість намагається “налагодити співпрацю”, “викликати почуття провини”, “ображається” або шукає посередників з переговорів”. Чи варто говорити, що при будь-якій нагоді цей «вовк» постарається з вами розправитися - улюблене турецьке прислів'я і сьогодні «не можеш відрубати простягнуту руку цілуй, поки зможеш...». А ще уявімо, що у дикого вовка є часткове людське мислення і він в курсі, що живе на вкраденій у вас землі, в вкраденому у вас будинку, харчується вкраденими у вас плодами, продає вкрадені у вас цінності… Справа не в тому, що він поганий, просто він інший - зовсім інший підвид, і це ваші проблеми якщо ви цього не розумієте...
Інший вельми важливий аспект - Причини Геноциду вірмен варто шукати насамперед у геополітичній та економічній площинах.
На тему причин Геноциду вірмен в Османській Туреччині є величезна кількість архівних документів, історичної, наукової та іншої літератури, але навіть широкі маси вірменського народу та його еліти (включаючи Діаспору) досі перебувають у полоні низки помилок, які спеціально проводять турецька пропаганда та її покрови. і це Значна частина інформаційної війни проти вірмен.
Наведу 5 найпоширеніших із цих помилок:
Геноцид був наслідком Першої світової війни;
Масові депортації вірменського населення велися зі Східної фронтової зони в глиб Османської імперії і були викликані військовою доцільністю, щоб вірмени не допомагали ворогові (переважно російським);
Численні жертви серед вірмен - мирного населення Османської імперії мали випадковий, а не організований характер;
Основою Геноциду вірмен послужила релігійне різницю між вірменами і турками - тобто. був конфлікт між християнами та мусульманами;
Вірмени добре жили з турками як піддані Османської імперії і лише Західні країни та Росія своїм втручанням зруйнували дружні стосунки двох народів – вірменського та турецького.
Даючи короткий аналізОдночасно відзначимо, що жодне з цих тверджень не має під собою серйозних підстав. Це продумана інформаційна війна, яка ведеться вже десятки років.
Вона покликана сховати справжні причини Геноциду вірмен, які лежать в економічній та геополітичній площинах і не обмежуються рамками Геноциду 1915 р. Було саме бажання фізично знищити вірмен, відібрати їх матеріальні блага і територію, і щоб ніщо не заважало створенню нової панії. – від Європи (Албанія) до Китаю (провінції Сіньцзян).
Саме пантюркська складова та економічний розгром вірмен(а потім і понтійських греків) були однією з головних ідей Геноциду 1909, 1915-1923рр., Здійснюваного младотурками.
(На карті червоним позначено заплановану пантюркську імперію, рожевим - її подальше просування). І сьогодні невелика частина від нашої батьківщини Республіка Вірменія (близько 7% від первісної, див. карту Вірменського Нагір'я) вузьким клином розтинає передбачувану імперію.
МІФ 1-й. Геноцид 1915 був наслідком Першої світової війни.
Це брехня. Рішення знищити вірмен обговорювалося у певних політичних колах Туреччини (і, особливо, младотурків) з кінця 19 століття, особливо інтенсивно починаючи з 1905 р., коли ще й мови не було про Першу світову війну. За участю та за підтримки турецьких емісарів у Закавказзі в 1905р. були підготовлені та здійснені перші тюрко/татарсько-вірменські зіткнення та погроми вірмен у Баку, Шуші, Нахічевані, Ерівані, Горісі, Єлисаветполі. Після придушення царськими військами тюркського/татарського заколоту призвідники втекли до Туреччини і увійшли до центрального комітету младотурків (Ахмед Агаєв, Алімардан-бек Топчібашев та ін.) Всього було від 3,000 до 10,000 осіб загиблих.
Внаслідок погромів тисячі робітників втратили роботу та засоби для існування. Були спалені Каспійська, Кавказька, “Петрів”, Балаханська та інші, які належали вірменам, нафтові компанії, склади, театр Бекендорфа. Збитки погромів сягали близько 25 мільйонів рублів - близько 774,235,000 доларів США на сьогодні (золоте утримання 1 рубля становило 0,774235 гр. чистого золота) особливо постраждали вірменські кампанії, оскільки пожежі були спрямовані саме проти вірмен (для порівняння місячний робочий період в Російській Імперії становив 17 рублів 125 копійок, м'ясо яловичина лопатка 1 кг - 45 копійок, молоко свіже 1 літр - 14 копійок, борошно пшеничне вищого гатунку 1 кілограм - 24 копійки і т.д.
Не слід забувати і Геноцид вірмен спровокований вже младотурка в 1909р. в Адані, Мараші, Кессабі (різанина на території колишнього вірменського царства-Кілікії, Османська Туреччина). Було вбито 30 000 вірмен. Загальний збиток, завданий вірменам становив близько 20 мільйонів турецьких лір. Було спалено 24 церкви, 16 шкіл, 232 будинки, 30 готелів, 2 фабрики, 1,429 літніх будинків, 253 ферми, 523 магазини, 23 млини та безліч інших об'єктів.
Для порівняння: Оттоманський борг кредиторам після першої світової війни за Севрським мирним договором був фіксований у 143 млн. золотих турецьких лір.
Так щоПерша світова війна була для младотурків лише ширмою та декорацією до добре продуманого та підготовленого знищення вірмен у їхньому ареалі проживання. - на історичній землі Вірменії...
МІФ 2-й. Масові депортації вірменського населення велися зі Східної фронтової зони в глиб Османської імперії і були викликані військовою доцільністю, щоб вірмени не допомагали ворогові (переважно російським). Це брехня. Османські вірмени не допомагали ворогам - і тим самим росіянам. Так, у російській армії в 1914р. були вірмени з числа підданих Російської імперії - 250 тис. чоловік, багато хто був мобілізований у війну і воював на фронтах, у т.ч. проти Туреччини Однак також і з турецької сторони за офіційними даними були піддані османські вірмени - близько 170 тис. (за деякими даними близько 300 тис.), що воювали у складі турецьких військ (яких турки призвали до своєї армії, а потім і вбили). Сам факт участі вірмен підданих Російської імперії не робив османських вірмен зрадниками, як це намагаються довести деякі турецькі історики. Навпаки, коли турецькі війська під командуванням Енвера-паші (військового міністра) після нападу на Російську імперію отримали відсіч і зазнали жорстокої поразки під Сарикамишем у січні 1915 року, то саме османські вірменидопомогли врятуватися Енвер-паші.
Теза про депортацію вірмен з прифронтової зони також брехлива, оскільки перші депортації вірмен були зроблені аж ніяк не на східному фронті, а з центру імперії - з Кілікії та АнатоліївСирію. І у всіх випадках депортованих заздалегідь прирікали на смерть.
МІФ 3-й. Численні жертви серед вірмен - мирного населення Османської імперії мали випадковий, а не організований характер. Чергова брехня - єдиний механізм арешту та вбивства вірменських чоловіків, а потім і депортація жінок і дітей під конвоєм з жандармами та організоване знищення вірмен по всій імперії прямо вказують на державну структуру в організації Геноциду. Вбивство покликаних до османської армії вірмен-підданих, нормативні акти, численні свідчення, у тому числі самих турків, говорять про особисту участь державних турецьких чиновників найрізноманітніших рангів у Геноциді вірмен.
Про це свідчать і нелюдські досліди у державних установах імперії Османа над вірменами (в т.ч. жінками та дітьми). Ці та інші факти ОРГАНІЗОВАНОГО ТУРЕЦЬКИМИ ВЛАДАМИ Геноциду вірмен 1915г. виявивТурецький військовий суд 1919-1920 років.І багато хто досі не знає, що однією з перших країн вірмен, які визнали Геноцид, після закінченняПершої світової війни була саме ТУРЕЧЧИНА. Серед загальної жорстокості та дикості виділяються методи знищення вірмен з боку ОФІЦІЙНИХ ТУРЕЦЬКИХ ОСІБ у 1915р., які згодом лише частково були застосовані фашистськими катамиу другій світовій війні та визнані злочинами проти людства. Вперше в історії 20 століття та в подібних масштабах саме до вірменам було застосованотак званий нижчий“біологічний статус” .
Згідно з обвинуваченням оголошеним на Турецькому військовому трибуналі, депортації були продиктовані військової необхідністю чи дисциплінарними причинами, а були задумані центральним комітетом младотурок Іттіхад, та його наслідки відчувалися у кожному кутку Османської імперії. До речі, младотурецький режим був однією з вдалих «кольорових революцій» того часу, були й інші проекти, що не увінчалися успіхом - молоді італійці, молоді, молоді боснійці, серби, і т.д.
У доказах Турецький військовий трибунал 1919-1920 рр.. в основному спирався на документи, а не на показання свідків. Суд вважав доведеним факт організованого вбивства вірмен лідерами Іттіхат (тур. taktil cinayeti) і визнав відсутніх на суді Енвера, Джемаля, Талаата та доктора Незіма винними. Вони були засуджені трибуналом до страти. До початку роботи трибуналу основні керівники Іттіхат-денме Талаат, Енвер, Джемаль, Шакір, Назім, Бедрі та Азмі - бігли за допомогою англійців за межі Туреччини.
Вбивства вірменів супроводжувалися грабежами та крадіжками. Наприклад, Асент Мустафа і губернатор Трапезунда Джемаль Азмі привласнили вірменських коштовностей вартістю від 300,000 до 400,000 турецьких золотих фунтів (на той момент близько 1,500,000 доларів США, за середньої зарплати робітника США в зазначений період близько 45,5$. Американський консул Алеппо доповідав у Вашингтон, що у Туреччині діяла «гігантська схема розграбування» . Консул у Трапезунді повідомляв, що щодня спостерігає, як «натовп турецьких жінок і дітей прямував за поліцією як стерв'ятники і захоплював все, що міг забрати», і що будинок комісара Іттіхат у Трапезунді сповнений золотом і коштовностями, які становлять його частку від грабежів, та і т.д.
МІФ 4-й. Основою Геноциду вірмен послужила релігійне різницю між вірменами і турками - тобто. був конфлікт між християнами та мусульманами. І це теж БРЕХНЯ. Під час Геноциду 1915р. були винищені та пограбовані не лише вірмени-християни, а й вірмени-мусульмани, які прийняли іслам ще з 16 по 18 століть - амшенці (хемшили). У період Геноциду 1915-1923гг. вірменам не давали змінити релігію, багато хто погоджувався на це аби врятувати близьких. Директива Талаату «Про зміну віри» від 17 грудня 1915р. прямо наполягала на депортації та фактичному вбивстві вірмен ПОЗА ЗАЛЕЖНОСТЬ ВІД ЇХНИХ ВІР.І не варто забувати, що відмінність у релігії не стала перешкодою і основна маса біженців вірмен християн набула притулку та умов для організації нового життя САМЕ У СУДІДНИХ МУСУЛЬМАНСЬКИХ КРАЇНАХ . Так що, фактор ісламо-християнського протистояння був лише тлом/прикриттям.
МІФ 5-й. Вірмени добре жили з турками як піддані Османської імперії і лише Західні країни та Росія своїм втручанням зруйнували дружні стосунки двох народів – вірменського та турецького. Це твердження може вважатися апофеозом ЛЖІ та наочним посібником інформаційної пропаганди, оскільки вірмени Османської імперії, будучи мусульманами, вважалися другосортними підданими - зимами (покірні ісламу), і них поширювалося безліч обмежень:
- вірменам заборонялося носити зброю та їздити верхи(на коні);
- вбивство мусульманина – у т.ч. при самообороні та захисті близьких - каралося смертю;
- вірмени платили вищі податки, і крім офіційних, оподатковувалися і з боку різних містечкових мусульманських племен;
- вірмени не могли передавати у спадок нерухоме майно(для них існувало тільки довічне користування, спадкоємці заново мали отримати дозвілна право користування власністю),
- свідоцтво вірмен не приймалося у суді;
У ряді місцевостей вірменам заборонялося говорити рідною мовою під страхом відрізання мови(напр. м. Кутіа - батьківщина Комітаса та причина незнання їм у дитинстві рідної мови);
- вірмени мали віддавати частину своїх дітей - у гарем і на яничарів;
- вірменські жінки та діти постійно були об'єктами насильства, викрадень та работоргівліі багато іншого…
Для порівняння: Вірмени у Російській Імперії. Вони прирівнювалися у правах до російських підданих, включаючи можливість вступу на службу, представництва у дворянських зборах та ін. У кріпосної Росії, ними не поширювалося кріпацтво, а вірменським переселенцям, незалежно від стану, дозволялося безперешкодно залишати Російську імперію. Серед наданих вірменам пільг було заснування вірменського суду 1746г. і право застосування в Росії вірменського судебника, дозвіл мати свої магістрати, тобто. надання повного самоврядування. Вірмени звільнялися десять років (чи надовго, як, напр., Григоріопольські вірмени) від усіх повинностей, постоїв, рекрутського набору. Їм видавалися суми без повернення на будівництво міських поселень - будинків, церков, будівель магістратів, гімназій, влаштування водопроводів, лазень та кавових будинків (!). Здійснювалося щадне фіскальне законодавство: “по мінуванні 10 пільгових років платити їм у скарбницю з купецького капіталу по 1% з рубля, з цехових та міщан 2 рублі на рік з кожного двору, з селян 10 коп. за десятину”. Див Указ Імператриці Катерини II від 12 жовтня 1794 р.
При організації Геноциду вірмен у 1915 р. на початку 1914-1915 рр. в.уряд младотурків оголосив війну з невірними - джихад, організовуючи в мечетях і громадських місцях численні зборища, на яких мусульман закликали вбивати ВСІХ вірмен як шпигунів і диверсантів. За мусульманським правом - майно ворога це трофей першого, хто вб'є його. Отже, вбивства і грабежі здійснювалися повсюдно, т.к. після масового оголошення вірмен ворогами - це вважалося законним і заохочуваним матеріально діянням. П'ята частина награбованого у вірменів ОФІЦІЙНО надходила до партійної каси младотурків.
Швидкість і масштаби здійснення Геноциду 1915 младотурками жахливі. Протягом року було знищено близько 80% вірмен, які проживали в імперії Османа - в 1915р. було вбито близько 1,500,000 вірмен, на сьогодні, у 2017р. вірменська громада в Туреччині – близько 70,000 вірмен-християн, є й ісламізовані вірмени – кількість невідома.
Геополітичні та правові аспекти Геноциду вірмен
У 1879р. Османська Туреччина офіційно оголосила себе банкротом- Розмір зовнішнього боргу Туреччини вважався астрономічним і досяг за номіналом 5,3 млрд. франків золотом. Центральний державний Банк Туреччини "Імперський Оттоманський банк"був концесійним підприємством заснованим 1856г. і на 80 років був відданий англійським та французьким фінансистам (в т.ч. - з клану Ротшильдів) . За умовами концесії Банк обслуговував усі операції, пов'язані з урахуванням фінансових надходжень до державної скарбниці. Банк мав виняткове право емісії банкнот (тобто випуску турецьких грошей), дійсних по всій території Османської імперії.
Зазначимо, що саме в цьому банку зберігалися цінності та засоби більшості вірмен, які були у них ВСІХ потім вилучені І НІКОМУ НЕ БУЛИ ПОВЕРНЕНІ, так вчинили і філії іноземних банків.
Карта вбивств та погромів вірмен в Османській Імперії на 1915 р.
Туреччина швидко розпродавала наявні активи, зокремапередавала у концесію іноземним компаніям(в основному західним) землю, права на будівництво та експлуатацію великих інфраструктур ( Залізна дорога), розробку родовищ тощо. Це важлива деталь, надалі нові власники не були зацікавлені у зміні статусу територій та їх втраті Туреччиною.
Карта корисних копалин Західної Вірменії / Туреччина сьогодні /.
Для довідки:територія Західної Вірменії багата на різні корисні, в т.ч. рудними копалинами: залізо, свинець, цинк, марганець, ртуть, сурма, молібден та інших. Є найбагатші поклади міді, вольфраму тощо.
Живучи на своїй історичній батьківщині вірмени та понтійські греки також брали участь в економічних правовідносинах усередині імперії - особливо після низки внутрішньотурецьких реформ (1856, 1869), що пройшли під тиском Західних держав (Франції, Великобританії) та Росії та являли собою значну частину фінансово-промислової еліти Туреччини.
Маючи багатовіковий відповідний цивілізаційний потенціал та потужні зв'язки із співвітчизниками ззовні, включаючи можливість залучення (обороту) національних капіталів, вірмени та греки представляли серйозну конкуренцію і тому були винищені младотурками денме.
Правові важелі, якими оперували младотурки під час здійснення депортації та Геноциду вірмен 1915р. (Найважливіші акти).
1. Сукупність низки аспектів османського мусульманського права, які узаконювали вилучення майна вірмен з оголошення їх у масі “західними і російськими шпигунами”. Важливий крок у вказаному напрямку - оголошення священної війни - джихаду з невірними країн Антанти та його союзниками 11 листопада 1914г. Вилучене майно вірмен/”harbi”, згідно з встановленим і застосовуваним у Туреччині правовим звичаєм, переходило до вбивць. За розпорядженням молодотурків його п'ята частина офіційно передавалася до їхньої партійної каси.
2. Рішення з'їздів партії ”Єднання та прогрес” 1910-1915рр. ( знищення вірмен розглядалося з 1905р. ), в т.ч. Секретне рішення комітету ”Єднання та прогрес”, на з'їзді у Салоніках про отречення нетурецьких народів імперії. Остаточне рішення щодо здійснення Геноциду вірмен було прийнято на таємному засіданні ітіхадистів 26 лютого 1915р. за участю 75 осіб.
3. Рішення про освіту спец. органу - Виконавчого комітету трьох, у складі младотурок-денме Назима, Шакіра і Шюкри, жовтень 1914 р., який мав відповідати за організаційні питання знищення вірмен. Організація спец. загонів із кримінальників "Тешкілат-і махсусе" (Спеціальна організація), на допомогу Виконавчому комітету трьох налічувала до 34,000 членів і значною мірою складалася з "четтес" - випущених із в'язниць злочинців.
4. Наказ військового міністра Енвера у лютому 1915 р. про знищення вірменів, які у турецькій армії.
7. Тимчасовий закон "Про розпорядження майном" від 26 вересня 1915 р.Одинадцять статей цього закону регулювали питання, пов'язані з розпорядженням майна депортованих, їх кредитами та активами.
8. Наказ міністра внутрішніх справ Талаату від 16 вересня 1915 р. про знищення вірменських дітей у притулках.У початковий період Геноциду 1915 р. деякі турки стали офіційно усиновлювати вірменських дітей-сиріт, проте младотурки побачили у цьому “лазівку для порятунку вірмен” і було видано таємний наказ. У ньому Талаат писав: “Зберіть всіх вірменських дітей, ... видаліть їх під приводом, що про них піклуватиметься комітет з депортації, так, щоб не виникла підозра. Знищте їх і доповімо про виконання”.
9. Тимчасовий закон "Про експропріацію та конфіскацію майна", датований 13/16 жовтня 1915 р.Серед багатьох кричучих фактів:
Безпрецедентний характер конфіскації, проведеної Міністерством фінансів Туреччини, на підставі цього закону, банківських депозитів та ювелірних коштовностей вірмен, покладених ними до депортації на зберігання до Оттоманського Банку;
- офіційна експропріація грошей, отриманих вірменами під час продажу їх майна місцевим туркам;
Спроби уряду в особі міністра ВД Талаату отримати компенсації за страховими полісами вірмен, які страхували своє життя в іноземних страхових компаніях, виходячи з того, що у них не залишилося спадкоємців та їх бенефіціарієм стає Турецький уряд.
10. Директива Талаату «Про зміну віри» від 17 грудня 1915і т.д. Багато вірменів намагаючись врятуватися погоджувалися змінювати релігію, дана директива наполягала на їх депортації та фактичному вбивстві незалежно від їхньої віри.
Втрати від Геноциду період 1915-1919гг. / Паризька мирна конференція, 1919 /
Втрати вірменського народу наприкінці 19 ст. і на початку 20в., верхньою точкою яких стало здійснення Геноциду 1915р. - не можуть обчислюватися ні кількістю убитих, ні фіксованими майновими збитками - вони безмірні. Крім по-звірячому вбитих ворогами, десятки тисяч вірмен помирали щодня від голоду, холоду, епідемій, пережитих стресіві т.д., в основному безпорадні жінки, старі та діти. Сотні тисяч жінок і дітей були приречені і насильством утримувалися в полоні, були продані в рабство, кількість біженців обчислювалася сотнями тисяч, плюс десятки тисяч дітей-сиріт та безпритульних. Про катастрофічний стан говорять і цифри смертності населення. У Єревані лише за 1919 р. померло 20-25% населення. Згідно з підрахунками спеціалістів, за 1914-1919 р.р. населення нинішньої території Вірменії скоротилося на 600,000 чоловік, невелика частина з них емігрувала, решта померла від хвороб та поневірянь. Відбулося масове пограбування та знищення численних цінностей, у т.ч. знищення безцінних скарбів нації: рукописів, книг, архітектурних та ін. пам'яток національного та світового значення. Невідновний потенціал знищених поколінь, втрата кваліфікованих кадрів і провал у їх спадкоємності, що різко позначилося на загальному рівні розвитку нації і займаної нею світової ніші досі, і цей список можна продовжити.
Усього з 1915-1919 років. було вбито вірмен 1,800,000 по всій Західній Вірменії та Кілікії, частина Східної Вірменії. Розграбовано та спустошено 66 міст, 2,500 сіл, 2,000 церков та монастирів, 1,500 шкіл, а також стародавні пам'ятники, манускрипти, фабрики, заводи тощо.
Неповний (визнаний) збиток Паризької Мирної Конференції в 1919г. становив 19,130,932,000 французьких золотих франків, їх :
Нагадаємо, розмір зовнішнього боргу Османської Туреччини був найбільшим серед країн Євразії і досягав за номіналом 5,300,000,000 французьких золотих франків.
Туреччина розплатилася по ньому і багато має сьогодні саме за рахунок пограбування та вбивства вірмен на вірменській землі.
Оскільки Геноцид вірмен так і залишився непокараним злочином, який приніс його організаторам величезні дивіденди, починаючи від матеріальних і закінчуючи моральними та ідеологічними – увічненням їхньої позитивної ролі для становлення турецької держави та втілення ідей пантюркізму, вірмени постійно будуть мішенню.
Саме небажання турецької сторони розлучатися з награбованим і плати за рахунками історії унеможливлює жодні переговори щодо проблеми вірменського геноциду.
Визнання Геноциду вірмен 1915 р. найважливіший елемент державної безпеки Республіки Вірменія, оскільки безкарність злочину та надто великі дивіденди однозначно ведуть до спроби повторення Вірменського геноциду.
Збільшенням кількості країн, які визнали геноцид вірмен, підвищується рівень безпеки Вірменії, оскільки міжнародне визнання цього злочину є стримуючим фактором для Туреччини та Азербайджану.
Ми не закликаємо до ненависті, ми закликаємо до РОЗУМІННЯ та АДЕКВАТНОСТІ не лише вірмен, а й усіх тих, хто вважає себе культурними та цивілізованими людьми. І нехай більш ніж через 100 років, але злочини проти вірменів мають бути засуджені, злочинці покарані, а отримане злочинним шляхом - повернуто власникам (їх близьким) або національному державі-наступнику.Тільки так можна зупинити нові злочини, новий геноцид у будь-якій точцісвіту.У поширенні значущої інформації та послідовній боротьбі за покарання злочинців порятунок наших майбутніх поколінь - у долонях матерів шукайте долі націй.
Ізабелла Мурадян - юрист-міграціолог (Єреван), член Асоціації міжнародного права, спеціально для
Про перспективи вирішення конфлікту в , загострення вірмено-азербайджанських відносин, про історію Вірменії та вірмено-турецьких відносин політичний оглядач сайтСаїд Гафуров розмовляє з політологом Андрієм Єпіфанцевим.
Проблема геноциду: "Вірмени та турки поводилися однаково"
Геноцид вірмен
— Давай відразу почнемо з конфліктної теми. Т Ви мені відразу скажи, а взагалі геноцид турками вірмен був чи ні? Я знаю, що ти на цю тему писав багато і знався на цій темі.
— Безсумнівно те, що 1915 року в Туреччині була різанина і такі речі не повинні ніколи повторюватися. Мій же особистий підхід полягає в тому, що офіційна вірменська позиція, згідно з якою це був геноцид, спричинений страшною ненавистю турків до вірмен, не вірна щодо низки позицій.
По-перше, цілком очевидно, що причиною того, що сталося, багато в чому стали самі вірмени, які влаштували перед цим повстання. Який почався ще задовго до 1915 року.
Усе це тривало з кінця ХІХ століття і охоплювало, зокрема, і Росію. Дашнакам було байдуже, кого підривати, турецьких чиновників чи князя Голіцина.
По-друге, важливо знати і те, що в нас зазвичай не показують: вірмени, по суті, поводилися як ті ж турки — влаштовували етнічні чистки, різанину і так далі. І якщо всю інформацію з'єднати разом, вийде комплексна картина того, що сталося.
— Турки мають свій музей геноциду, присвячений території, яку за допомогою англійського золота та російської зброї "звільнили" вірменські дошнакські підрозділи. Їхні командири справді рапортували, що там не залишилося жодного турка. Інша річ, що дашнаків тоді спровокували на виступ англійці. І, до речі, турецький суд у Стамбулі ще за султану засудив організаторів масових злочинів проти вірмен. Щоправда, заочно. Тобто факт масового злочину мав місце.
- Звичайно. І самі турки цього не заперечують, вони приносять співчуття. Але вони не називають те, що сталося, геноцидом. З точки зору міжнародного права є Конвенція про запобігання геноциду, підписана, в тому числі, Вірменією та Росією. У ній зазначено, хто має право визнавати злочин геноцидом – це суд у Гаазі, і лише він.
Ні Вірменія, ні закордонна вірменська діаспора жодного разу не зверталася до цього суду. Чому? Тому що розуміють, що довести цей геноцид у юридичних, історичних термінах вони не зможуть. Більше того, всі міжнародні суди — Європейський суд з прав людини, Французький юстиційний суд і так далі, коли вірменська діаспора намагалася порушити це питання в них, їй відмовляли. Тільки з минулого жовтня таких суден було три — і вся вірменська сторона програла.
Повернемося до першої половини ХХ століття: вже тоді було очевидно, що і турецька, і вірменська сторони вдавалися до етнічних чисток. Два американські місіонери, яких надіслав конгрес після поразки Османської імперії, побачили картину етнічної чистки, влаштованої саме вірменами.
Ми самі бачили 1918-го, і 1920 року, поки що не встановилася міцно радянська влада, або вірменські, або азербайджанські чистки. Тому щойно зник " чинник СРСР " , відразу отримали Нагірний Карабах і самі чистки. Сьогодні ця територія зачищена по максимуму. В Азербайджані практично не залишилося вірмен, а в Карабаху та Вірменії — азербайджанців.
Позиції турків та азербайджанців принципово різні
— А у Стамбулі тим часом велика вірменська колонія, є церкви. Це, до речі, є аргумент проти геноциду.
— Позиції турків та азербайджанців принципово різні. На етнічному рівні, на побутовому. Між Вірменією та Туреччиною зараз не існує реального територіального конфлікту, а з азербайджанцями він є. По-друге, одні події були 100 років тому, а інші сьогодні. По-третє, турки ставили собі за мету не знищити вірмен фізично, а закликати їх до лояльності, хай і диким засобами.
Тому в країні збереглося багато вірмен, яких спробували отуречити, так би мовити, ісламізіровать, але вони в собі залишилися вірменами. Збереглася частина вірмен, яких переселили подалі від зони боїв. Після Другої світової війни Туреччина почала відновлювати вірменські храми.
Наразі вірмени активно їдуть на заробітки до Туреччини. У турецькому уряді були міністри - вірмени, що неможливо в Азербайджані. Конфлікт зараз йде з цілком конкретних приводів — і головне це земля. Варіант компромісу, який пропонує Азербайджан: автономія високого ступеня, але у складі Азербайджану. Так би мовити, вірмени мають стати Азербайджаном. Вірмени на це категорично не згодні — це знову різанина, позбавлення прав і так далі.
Є, безумовно, інші варіанти врегулювання, наприклад, як це було зроблено в Боснії. Сторони створили дуже складну державу, що складається з двох автономних утворень зі своїми правами, армією тощо. Але це варіант сторонами навіть розглядається.
Моногодержави, держави, створені на підставі етнічного проекту, — це глухий кут. Питання наступне: історія не кінцева, вона продовжується. Для деяких держав дуже важливо одержати домінування свого народу на цій землі. І після того, як його буде забезпечено, вже можна розвивати проект далі, залучаючи інші народи, але вже на основі якоїсь підпорядкованості. Насправді вірмени зараз, після розпаду Радянського Союзу, азербайджанці, по суті, перебувають на цьому етапі.
Чи має проблема Нагірного Карабаху якесь рішення?
— Азербайджанська офіційна лінія: вірмени наші брати, вони мають повернутися, тобто всі необхідні гарантії, нехай залишать нам тільки зовнішню оборону та міжнародні справи. Решта залишиться у них, включаючи питання безпеки. А якою є позиція Вірменії?
Тут усе наштовхується на те, що у Вірменії та вірменського суспільства це позиція історичної землі – "це наша історична земля, і все тут". Дві буде держави, одна буде держава, не важливо. Ми свою історичну землю не віддамо. Ми швидше помремо чи підемо звідти, але ми в Азербайджані жити не будемо. Ніхто не каже, що народи не можуть помилятися. У тому числі й вірмени. І надалі, коли переконаються у своїй помилці, вони, мабуть, дійдуть іншої думки.
Вірменське суспільство сьогодні, насправді, дуже поділене. Є діаспори, є вірмени Вірменії. Дуже сильна поляризація, більша, ніж у нашому суспільстві, олігархії, дуже великий розкид між західниками та русофілами. Але щодо Карабаха у ньому існує повний консенсус. Діаспора витрачає гроші на Карабах, йде сильне лобіювання інтересів вірних карабахів на Заході. Національно-патріотичний підйом зберігається, він підігрівається і довго зберігатиметься.
Але усі національні проекти мають свій момент істини. У нагірнокарабахському питанні для жодної зі сторін цей момент істини поки не настав. Вірменська та азербайджанська сторони поки що стоять на максималістських позиціях, кожна з еліт переконала свій народ, що перемога можлива лише на максималістських позиціях, лише виконанням усіх наших вимог. "Ми - все, наш противник - нічого".
Люди по суті стали заручниками цієї ситуації, відіграти назад вже складно. І перед тими ж посередниками, які працюють у Мінській групі, стоїть складне завдання: умовити еліту, щоб вони обернулися до народу та сказали — ні, хлопці, ми маємо знижувати планку. Тому й немає прогресу.
- Бертольд Брехт писав: "Націоналізмом не нагодуєш голодні шлунки". Азербайджанці правильно кажуть, що найбільше постраждалим від конфлікту є простий вірменський народ. Еліта наживається на військових поставках, а життя простих людей тим часом стає дедалі гіршим: Карабах — бідна земля.
— І Вірменія не багата земля. Але поки що з варіанта "гармати або олія" люди вибирають гармати. На мій погляд, вирішення карабахської кризи можливе. І це рішення полягає у розділі Карабаху. Якщо просто розділити Карабах, хоча я розумію, що це складно, проте: одну частину одним, іншу частину — іншим.
Узаконити, сказати: "Міжнародне співтовариство приймає саме цей варіант". Можливо, порахувати відсоткове співвідношення населення на момент 1988 чи 1994 року. Розділити, затвердити кордони та сказати, що будь-хто, хто розв'яже конфлікт, який порушуватиме статус-кво, буде покараний. Питання вирішиться саме собою.
Підготував до публікації Сергій Валентинов