Масове знищення та депортація вірменського населення Західної Вірменії, Кілікії та інших провінцій Османської імперії здійснювалися правлячими колами Туреччини та у 1915-1923 роках. Політика геноциду щодо вірмен була обумовлена низкою факторів. Провідне значення серед них мала ідеологія Панісламізму та Пантюркізму, яку сповідували правлячі кола Османської імперії. Войовнича ідеологія панісламізму відрізнялася нетерпимістю щодо немусульман, проповідувала відвертий шовінізм, закликала до отречення всіх нетурецьких народів. Вступаючи у війну, младотурецький уряд Османської імперії будувало далекосяжні плани створення "Великого Турану". Малося на увазі приєднати до імперії Закавказзя, Півн. Кавказ, Крим, Поволжя, Середню Азію. На шляху до цієї мети агресорам треба було покінчити, перш за все, з вірменським народом, який протистояв загарбницьким планам пантюркістів.
Плани знищення вірменського населення младотурки почали розробляти ще початку світової війни. У рішеннях з'їзду партії "Єднання і прогрес" (Іттіхад ве Тераккі), що відбувся у жовтні 1911 р. у Салоніках, містилася вимога щодо отречення нетурецьких народів імперії. Слідом за цим політичні та військові кола Туреччини дійшли рішення здійснити геноцид вірмен у всій Османській імперії. На початку 1914 р. місцевій владі було направлено спеціальне розпорядження щодо заходів, які мали бути вжиті щодо вірмен. Той факт, що припис було розіслано до початку війни, Незаперечно свідчить, що знищення вірмен було запланованою акцією, зовсім не обумовленою конкретною військовою ситуацією.
Керівництво партії "Єднання і прогрес" неодноразово обговорювало питання про масову депортацію та різанину вірменського населення. У вересні 1914 р. на нараді під головуванням міністра внутрішніх справ Талаату було утворено спеціальний орган - Виконавчий комітет трьох, якому було доручено організувати побиття вірменського населення; до його складу увійшли главари младотурків Назим, Бехаетдін Шакір і Шюкрі. Замишляючи жахливий злочин, лідери младотурків враховували, що війна надає зручний випадок для його здійснення. Назим прямо заявляв, що такого зручного випадку може більше не бути, "втручання великих держав і протест газет не матимуть жодних наслідків, тому що вони стануть перед фактом, що відбувся, і тим самим питання буде вирішено... Наші дії повинні бути спрямовані на знищення вірменів так, щоб жоден з них не залишився живим”.
Здійснюючи знищення вірменського населення, правлячі кола Туреччини мали намір досягти кількох цілей: ліквідація Вірменського питання, що поклало б край втручанню європейських держав; турки позбавлялися економічної конкуренції, у тому руки перейшло б все багатство вірмен; усунення вірменського народу допоможе прокласти шлях захоплення Кавказу, до досягнення " великого ідеалу туранізму " . Виконавчий комітет трьох одержав широкі повноваження, зброю, гроші. Влада організувала спеціальні загони, як "Тешкілат і махсусе", які складалися переважно зі звільнених із в'язниць злочинців та іншого кримінального елемента, які мали взяти участь у масовому знищенні вірмен.
З перших днів війни в Туреччині розгорнулася шалена антивірменська пропаганда. Турецькому народу вселялося, що вірмени не хочуть служити в турецькій армії, що вони готові співпрацювати з ворогом. Поширювалися вигадки про масове дезертирство вірмен з турецької армії, про повстання вірмен, що загрожували тилу турецьких військ, тощо.
Розбещена шовіністична пропаганда проти вірмен особливо посилилася після перших серйозних поразок турецьких військ на Кавказькому фронті. У лютому 1915 року військовий міністр Енвер віддав наказ про знищення вірменів, що служать у турецькій армії. На початку війни в турецьку армію було призвано близько 60 тис. вірмен у віці 18-45 років, тобто найбільш боєздатна частина чоловічого населення. Цей наказ був виконаний із безприкладною жорстокістю.
З травня - червня 1915 р. почалася масова депортація та різанина вірменського населення Західної Вірменії (вілаєти Ван, Ерзрум, Бітліс, Харберд, Себастія, Діарбекір), Кілікії, Західної Анатолії та інших місцевостей. Депортація вірменського населення, що здійснювалася, насправді переслідувала мету його знищення. Справжні цілі депортації були відомі й Німеччині, союзниці Туреччини. Німецький консул у Трапезунді в липні 1915 р. повідомляв про депортацію вірмен у цьому вілайеті і зазначав, що младотурки мають намір у такий спосіб покласти край Вірменському питанню.
Вірмени, що виводилися з місць свого постійного проживання, зводилися в каравани, які прямували в глиб імперії, в Месопотамію і Сирію, де створювалися спеціальні табори для них. Вірмени знищувалися як у місцях свого проживання, так і на шляху до заслання; їх каравани зазнавали нападів турецького зброду, курдських розбійницьких банд, охочих до видобутку. Внаслідок цього до місць призначення сягала невелика частина депортованих вірмен. Але і Месопотамії, що дійшли до пустель, не були в безпеці; відомі випадки, коли депортовані вірмени виводилися з таборів та вирізалися тисячами у пустелі.
Відсутність елементарних санітарних умов, голоду, епідемії були причиною загибелі сотень тисяч людей. Дії турецьких погромників відрізнялися неймовірною жорстокістю. Цього вимагали лідери младотурків. Так, міністр внутрішніх справ Талаат у секретній телеграмі, відправленій губернатору Алеппо, вимагав покласти край існуванню вірмен, не звертати жодної уваги ні на вік, ні на стать, ні на докори совісті. Ця вимога неухильно виконувалася. Очевидці подій, вірмени, що пережили жахіття депортації та геноциду, залишили численні описи неймовірних страждань, що випали на частку вірменського населення. Варварському винищенню зазнала і більшість вірменського населення Кілікії. Різанина вірмен тривала і в наступні роки. Було знищено тисячі вірмен, зігнаних у південні регіони Османської імперії і які у таборах Рас-ул-Айна, Дейр-эз-Зора та інших. Младотурки прагнули здійснити геноцид вірмен і Східної Вірменії, де, крім місцевого населення, зібралися великі маси Західної Вірменії. Здійснивши агресію проти Закавказзя в 1918, турецькі війська вчинили погроми та різанину вірмен у багатьох місцевостях Східної Вірменії та Азербайджану. Зайнявши у вересні 1918 року Баку, турецькі інтервенти разом із кавказькими татарами організували страшну різанину місцевого вірменського населення, вбивши 30 тисяч осіб. Внаслідок геноциду вірмен, здійсненого младотурками лише у 1915-16, загинуло 1,5 млн. осіб. Близько 600 тисяч вірмен стали біженцями; вони розпорошилися по багатьох країн світу, поповнивши собою вже існуючі та утворивши нові вірменські громади. Утворилася вірменська Діаспора (Спюрк). В результаті геноциду Західна Вірменія втратила своє споконвічне населення. Лідери младотурків не приховували свого задоволення з приводу успішного здійснення задуманого злочину: німецькі дипломати в Туреччині повідомляли своєму уряду, що вже в серпні 1915 року міністр внутрішніх справ Талаат цинічно заявив, що "дії щодо вірмен в основному здійснені і Вірменського питання більше не існує".
Порівняльна легкість, з якою турецьким погромникам вдалося здійснити геноцид вірмен Османської імперії, пояснюється частково непідготовленістю вірменського населення, а також вірменських політичних партій до загрози винищення, що насувалася. Багато в чому полегшила дії погромників мобілізація до турецької армії найбільш боєздатної частини вірменського населення – чоловіків, а також ліквідація вірменської інтелігенції Константинополя. Певну роль відіграла й та обставина, що у деяких громадських і клерикальних колах західних вірмен вважали, що непокора турецькій владі, яка віддавала накази про депортацію, може призвести лише до збільшення кількості жертв.
Однак у деяких місцевостях вірменське населення чинило турецьким вандалам завзятий опір. Вірмени Вана, вдавшись до самооборони, успішно відбили атаки ворога, утримували місто у руках до приходу російських військ та вірменських добровольців. Збройний опір у багато разів переважаючим силам противника вчинили вірмени Шапін Гарахісара, Муша, Сасуна, Шатаха. Сорок днів тривала епопея захисників гори Муса у Суетії. Самооборона вірмен у 1915 р. - героїчна сторінка національно-визвольної боротьби народу.
Під час агресії проти Вірменії в 1918 турки, зайнявши Каракліс, учинили різанину вірменському населенню, вбивши кілька тисяч людей. У вересні 1918 р. турецькі війська зайняли Баку і разом з азербайджанськими націоналістами організували різанину місцевого вірменського населення.
У ході Турецько-вірменської війни 1920 року турецькі війська зайняли Олександропіль. Продовжуючи політику своїх попередників - младотурків, кемалісти прагнули організувати геноцид у Східній Вірменії, де, окрім місцевого населення, зібралися маси біженців із Західної Вірменії. В Олександрополі та селах повіту турецькі окупанти чинили звірства, знищували мирне вірменське населення, грабували майно. У Ревкому Радянській Вірменії надходили відомості про бешкетування кемалістів. В одному з повідомлень говорилося: "В Олександропольському повіті та Ахалкалакському районі вирізано близько 30 селищ, частина встиглих врятуватися перебуває в найгіршому становищі". В інших повідомленнях описувалося становище сіл Олександропольського повіту: "Всі села пограбовані, немає ні даху, ні зерна, ні одягу, ні палива. Вулиці сіл переповнені трупами. Все це доповнюють ще голод і холод, які забирають одні жертви за іншими... До того ж аскери і хулігани насміхаються над своїми полоненими і намагаються ще більш звірячими засобами карати народ, радіючи і отримуючи від цього задоволення.
У січні 1921 р. уряд Радянської Вірменії висловив комісару закордонних справ Туреччини протест у зв'язку з тим, що турецькі війська в Олександропольському повіті роблять "безперервні насильства, грабежі та вбивства над мирним трудовим населенням...". Жертвами безчинств турецьких окупантів стали десятки тисяч вірмен. Олександропольському повіту окупанти завдали також величезних матеріальних збитків.
У 1918-20 ареною погромів та різанини вірменського населення стало місто Шуші, центр Карабаха. У вересні 1918 р. турецькі війська, підтримувані азербайджанськими мусаватистами, рушили на Шуші, руйнуючи шляхом вірменські села і знищуючи їх населення, 25 вересня 1918 р. турецькі війська зайняли Шуші. Але незабаром після поразки Туреччини в першій світовій війні були змушені покинути його. У груд. 1918 року в Шуші вступили англійці Незабаром генерал-губернатором Карабаха був призначений мусаватист Хосров-бек Султанов. За допомогою турецьких військових інструкторів він сформував ударні курдські загони, які разом із частинами мусаватистської армії були розміщені у вірменській частині Шуші, Сили погромників постійно поповнювалися, у місті було багато турецьких офіцерів. У червні 1919 р. відбулися перші погроми вірмен Шуші; у ніч на 5 червня у місті та навколишніх селах було вбито не менше 500 вірмен. 23 березня 1920 р. турецько-мусаватистські банди вчинили страшний погром вірменського населення Шуші, вбивши понад 30 тисяч чоловік і віддавши вогню вірменську частину міста.
Вірмени Кілікії, які вціліли після геноциду 1915-16 і знайшли притулок в інших країнах, після поразки Туреччини почали повертатися на батьківщину. Згідно з обумовленим союзниками розділ зон впливу, Кілікія була включена до сфери впливу Франції. У 1919 році в Кілікії проживало 120-130 тисяч вірмен; повернення вірмен тривало, і до 1920 р. їх чисельність досягла 160 тисяч. Командування французьких військ, розташованих у Кілікії, не вжило заходів щодо забезпечення безпеки вірменського населення; на місцях збереглася турецька влада, мусульмани не були роззброєні. Цим скористалися кемалісти, які почали розправу над вірменським населенням. У січні 1920 року в ході 20-денних погромів загинуло 11 тисяч вірмен-мешканців Маваша, інші вірмени пішли до Сирії. Незабаром турки взяли в облогу Аджн, де вірменське населення на той час налічувало лише 6 тисяч осіб. Вірмени Аджна чинили турецьким військам завзятий опір, який тривав 7 місяців, але в жовтні туркам вдалося взяти місто. Близько 400 захисників Аджна зуміли прорватися крізь кільце облоги та піти.
На початку 1920 року в Алеппо перебралися залишки вірменського населення Урфи – близько 6 тис. осіб.
1 квітня 1920 року кемалістські війська обложили Айнтап. Завдяки 15-денній героїчній обороні айнтапські вірмени уникли різанини. Але після того як французькі війська залишили Кілікію, вірмени Айнтапа наприкінці 1921 р. переселилися до Сирії, У 1920 р. кемалісти знищили залишки вірменського населення Зейтуна. Т. е. Кемалісти завершили розпочате младотурками знищення вірменського населення Кілікії.
Останнім епізодом трагедії вірменського народу стала різанина вірмен у західних регіонах Туреччини, під час Греко-турецької війни 1919-22. У серпні-вересні 1921 р. турецькі війська домоглися перелому в ході військових дій і повели загальний наступ проти грецьких військ. 9 вересня турки увірвалися в Ізмір і вчинили різанину грецького і вірменського населення, Турки потопили кораблі, що стояли в гавані Ізміру, на яких знаходилися вірменські та грецькі біженці, переважно жінки, старі, діти…
Геноцид вірмен було здійснено урядами Туреччини. Саме вони є головними винуватцями жахливого злочину першого геноциду ХХ ст. Здійснений у Туреччині геноцид вірмен завдав величезної шкоди матеріальній та духовній культурі вірменського народу.
У 1915-23 і наступні роки було знищено тисячі вірменських рукописів, що зберігалися в вірменських монастирях, зруйновано сотні історичних та архітектурних пам'яток, осквернено святині народу. Руйнування історико-архітектурних пам'яток біля Туреччини, присвоєння багатьох цінностей культури вірменського народу триває до теперішнього часу. Пережита вірменським народом трагедія позначилася на всіх сторонах життя та суспільної поведінки вірменського народу, міцно осіла у його історичній пам'яті. Вплив геноциду зазнало як покоління, яке стало безпосередньою його жертвою, і наступні покоління.
Прогресивна громадська думка світу засудила злочинний злочин турецьких погромників, які намагалися знищити один із найдавніших цивілізованих народів світу. Суспільно-політичні діячі, вчені, діячі культури багатьох країн затаврували геноцид, кваліфікуючи його як найтяжчий злочин проти людства, взяли участь у здійсненні гуманітарної допомоги вірменському народу, зокрема біженцям, які знайшли притулок у багатьох країнах світу. Після поразки Туреччини в першій світовій війні лідерів партії младотурків було звинувачено в тому, що втягнули Туреччину в згубну для неї війну, і віддано суду. Серед пред'явлених військовим злочинцям звинувачень було і звинувачення в організації та здійсненні різанини вірмен Османської імперії. Проте смертний вирок щодо низки лідерів младотурків було винесено заочно, тому що після поразки Туреччини їм вдалося втекти з країни. Смертний вирок стосовно деяких з них (Таліат, Бехаетдін Шакір, Джемал-паша, Саїд Халім та ін.) був згодом виконаний вірменськими народними месниками.
Після Другої світової війни геноцид був кваліфікований як найтяжчий злочин проти людства. В основу правових документів про геноцид лягли основні засади, розроблені міжнародним військовим трибуналом у Нюрнберзі, який судив головних військових злочинців гітлерівської Німеччини. Надалі ООН ухвалила низку рішень щодо геноциду, основними з яких є Конвенція про запобігання злочину геноциду та покарання за нього (1948) та Конвенція про непридатність терміну давності до військових злочинів та злочинів проти людства, прийнята у 1968 році.
У 1989 Верховна Рада Вірменії РСР ухвалила закон про геноцид, яким геноцид вірмен у Західній Вірменії та Туреччині засуджений як злочин, спрямований проти людства. Верховна Рада Вірменської РСР звернулася до Верховної Ради СРСР з проханням про ухвалення рішення, яке засуджує геноцид вірмен у Туреччині. У Декларації про незалежність Вірменії, прийнятої Верховною Радою Вірменської РСР 23 серпня 1990 року, проголошується, що "Республіка Вірменії підтримує справу міжнародного визнання геноциду вірмен 1915 року в Османській Туреччині та Західній Вірменії".
1915 року в ослабленій Османській імперії проживало 2 мільйони вірмен. Але під прикриттям Першої світової війни турецький уряд систематично знищив 1,5 мільйона людей у спробах поєднати весь турецький народ, створивши нову імперію з однією мовою та однією релігією.
Етнічне чищення вірмен та інших меншин, включаючи ассирійців, понтійських та анатолійських греків, сьогодні відоме як Геноцид вірмен.
Незважаючи на тиск з боку вірмен та активістів у всьому світі, Туреччина, як і раніше, відмовляється визнати геноцид, заявивши, що не було навмисного вбивства вірмен.
Історія регіону
Вірмени жили на південному Кавказі з VII століття до нашої ери і виборювали контроль над іншими групами, такими як монгольська, російська, турецька та перська імперії. У IV столітті царюючий цар Вірменії став християнином. Він стверджував, що офіційною релігією імперії є християнство, хоча у VII столітті нашої ери всі країни, що оточують Вірменію, були мусульманами. Вірмени продовжували практикувати християн, незважаючи на те, що їх багато разів завойовували та змушували жити під жорстким правлінням.
Коріння геноциду лежить у розпаді Османської імперії. На рубежі 20-го століття колись поширена Османська імперія валилася по краях. Османська імперія втратила всю територію у Європі під час Балканських воєн 1912-1913 років, створюючи нестабільність серед націоналістичних етнічних груп.
Перша різанина
На рубежі століть наростала напруженість між вірменами та турецькою владою. Султан Абдель Хамід II, відомий як «кривава султан», сказав репортеру в 1890 році: «Я дам їм коробку на вусі, яка змусить їх відмовитися від своїх революційних амбіцій».
У 1894 році масова різанина «ящик на вусі» стала першою з вірменської різанини. Військові та мирні жителі османських військ атакували вірменські села у Східній Анатолії, внаслідок чого загинуло 8 тисяч вірмен, включаючи дітей. Через рік в Урфійському соборі було спалено 2500 вірменських жінок. Приблизно водночас групу з 5000 осіб було вбито після демонстрацій, які просять міжнародне втручання, щоб запобігти масовим вбивствам у Константинополі. За оцінками істориків, до 1896 загинуло понад 80 000 вірмен.
Підйом молодих турків
1909 року османський султан був повалений новою політичною групою — «младотурками», групою, що прагне сучасного, вестернізованого стилю правління. Спочатку вірмени сподівалися, що у них буде місце в новій державі, але невдовзі вони зрозуміли, що новий уряд є ксенофобним і виключає багатоетнічне турецьке суспільство. Щоб зміцнити турецьке правління на територіях Османської імперії, младотурки розробили секретну програму зі знищення вірменського населення.
Перша світова війна
В 1914 турки вступили в Першу світову війну на стороні Німеччини та Австро-Угорської імперії. Початок війни забезпечить чудову нагоду раз і назавжди вирішити «вірменське питання».
Як почався геноцид Вірмен 1915 рік
Військові лідери звинувачували вірменів у підтримці союзників у припущенні, що люди, природно, співчували християнській Росії. Отже, турки роззброїли все вірменське населення. Турецька підозра щодо вірменського народу спонукала уряд наполягати на «віддаленні» вірмен із зон воєнних дій вздовж Східного фронту.
Передані в закодованих телеграмах мандат на знищення вірменів приходив безпосередньо від младотурків. Увечері 24 квітня 1915 року почалися збройні обстріли, оскільки 300 вірменських інтелектуалів — політичних лідерів, педагогів, письменників та релігійних лідерів у Константинополі — були насильно вивезені зі своїх будинків, піддані тортурам, потім повішені чи розстріляні.
Марш смерті вбив близько 1,5 мільйонів вірмен, покритих сотнями миль і що тривали кілька місяців. Непрямі маршрути пустельними районами були спеціально обрані для продовження маршів і збереження караванів у турецьких селах.
Після зникнення вірменського населення мусульманські турки швидко взяли він усе, що залишилося. Турки знищили залишки вірменської культурної спадщини, включаючи шедеври стародавньої архітектури, старі бібліотеки та архіви. Турки вирівняли цілі міста, включаючи колись процвітаючий Харперт, Ван і стародавню столицю в Ані, щоб видалити всі сліди трьох тисячолітньої цивілізації.
Жодна союзна влада не прийшла на допомогу Вірменській Республіці, і вона впала. Єдина крихітна частина історичної Вірменії, яка вижила, була східною областю, тому що вона стала частиною Радянського Союзу. У Центрі вивчення Голокосту та геноциду Університету Міннесоти були складені дані про провінції та райони, в яких показано, що у 1914 році в імперії налічувалося 2 133 190 вірмен, а до 1922 року лише близько 387 800 осіб.
Невдалий заклик до зброї на Заході
На той час міжнародні інформатори та національні дипломати визнавали звірства, вчинені як злочин проти людства.
Леслі Девіс, консул США в Гарпуті, зазначила: «Ці жінки та діти були вигнані з пустелі в середині літа, пограбовані та розграбовані тим, що у них було… після чого всі, хто не загинув, тим часом були вбиті недалеко від міста».
Посол Швеції в Перу Густаф Август Коссва Анкарсвард у своєму листі в 1915 році зазначив: «Переслідування вірмен досягли масштабів волочіння, і все вказує на те, що молоді турки хочуть скористатися цією можливістю… [покласти край вірменському питанню. Кошти для цього досить прості та полягають у знищенні вірменського народу».
Навіть Генрі Моргентау, посол США у Вірменії, зазначив: «Коли турецька влада віддавала наказ про ці депортації, вони просто давали смертний вирок цілій расі».
У «Нью-Йорк Таймс» також широко висвітлена проблема — 145 статей у 1915 році — із заголовками «Звернення до Туреччини, щоб зупинити різанину». Газета описала дії проти вірмен як «систематичні, «санкціоновані» та «організовані урядом».
Союзні держави (Великобританія, Франція та Росія) відповіли на новини про масові вбивства, випустивши попередження Туреччини: «Союзні уряди оголошують публічно, що вони утримуватимуть усіх членів Оттоманського уряду, а також їхніх агентів як і вони, особиста відповідальність за такі питання». Попередження не мало жодного ефекту.
Оскільки Османський закон заборонив фотографувати вірменських депортованих, фотодокументація, в якій зафіксовано серйозність етнічної чистки, трапляється рідко. В акті непокори офіцери німецької військової місії зафіксували звірства у концентраційних таборах. Хоча багато фотографій було перехоплено османською розвідкою, втраченою в Німеччині під час Другої світової війни або забутою в запорошених ящиках, Музей вірменського геноциду Америки захопив деякі з цих фотографій в онлайн-експорті.
Визнання геноциду Вірмен
Сьогодні вірмени відзначають тих, хто загинув під час геноциду 24 квітня, в день 1915 року, коли кілька сотень вірменських інтелектуалів та професіоналів було заарештовано та страчено як початок геноциду.
У 1985 році Сполучені Штати назвали цей день «Національним днем пам'яті про людську нелюдяність до людини» на честь всіх жертв геноциду, особливо півтора мільйона людей вірменського походження, які стали жертвами геноциду, здійсненого в Туреччині».
Сьогодні визнання Геноциду вірмен є гарячим питанням, оскільки Туреччина критикує вчених за те, що вони карають смертність і звинувачують у смерті тюрків, що, за словами уряду, сталося через голод і жорстокість війни. Фактично, говорячи про геноцид вірмен у Туреччині, це карається за законом. Станом на 2014 рік 21 країна загалом публічно чи юридично визнала цю етнічну чистку у Вірменії геноцидом.
У 2014 році, напередодні 99-х роковин геноциду, прем'єр-міністр Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган висловив співчуття вірменському народу і сказав: «Випадки першої світової війни — наш спільний біль».
Однак багато хто вважає, що пропозиції марні, поки Туреччина не визнає втрату 1,5 мільйона людей як геноцид. У відповідь на пропозицію Ердогана президент Вірменії Серж Саркісян сказав: «Відмова у скоєнні злочину є прямим продовженням цього самого злочину. Тільки визнання та засудження можуть запобігти повторенню таких злочинів у майбутньому».
Зрештою визнання цього геноциду як важливо усунення порушених етнічних груп, а й у розвитку Туреччини як демократичної держави. Якщо минуле заперечується, геноцид досі відбувається. У 2010 році в Резолюції Парламенту Швеції говорилося, що «заперечення геноциду широко визнається як заключний етап геноциду, закріплюючи безкарність винних у геноциді і, очевидно, прокладаючи шлях для майбутніх геноцидів».
Країни, які не визнають геноцид Вірмен
Країни, які визнають геноцид вірмен, є тими, хто офіційно приймає систематичні масові вбивства та насильницьку депортацію вірмен, здійснених імперією Османа з 1915 по 1923 рік.
Хоча історичні та академічні інститути з вивчення Голокосту та геноциду приймають Геноцид вірмен, багато країн відмовляються це робити, щоб зберегти свої політичні відносини з Турецькою Республікою. Азербайджан та Туреччина є єдиними країнами, які відмовляються визнати Геноцид вірмен та загрожують економічним та дипломатичним наслідкам тим, хто це робить.
Меморіальний комплекс Геноциду вірмен було збудовано 1967 року на пагорбі Цицернакаберд у Єревані. Музей-інститут Геноциду вірмен, відкритий у 1995 році, представляє факти про жах масових вбивств.
Туреччині було наполегливо запропоновано визнати Геноцид вірмен кілька разів, але сумний факт у тому, що уряд заперечує слово «геноцид» як точний термін для масових вбивств.
Факти про країни, які визнають Геноцид вірмен, меморіал та криміналізацію заперечення
25 травня 1915 року Антантська влада виступила із заявою, в якій йдеться, що співробітники Оттоманського уряду, які беруть участь у Геноциді вірмен, особисто нестимуть відповідальність за злочини проти людяності. Парламенти кількох країн почали визнавати цю подію геноцидом із другої половини 20-го століття.
Лівобережна та зелена турецька політична партія «Зелена ліва партія» — єдина, хто визнає Геноцид вірмен у країні.
Уругвай став першою країною, яка визнала у 1965 році, а потім у 2004 році.
Кіпр був країною, яка визнала геноцид вірмен: спочатку у 1975, 1982 та 1990 роках. Більше того, вона стала першою, хто порушив це питання на Генеральній Асамблеї ООН. Заперечення Геноциду вірмен також криміналізується на Кіпрі.
Франція також криміналізувала заперечення Геноциду вірмен у 2016 році, визнавши його у 1998 та 2001 роках. Після ухвалення законопроекту, який був криміналізований 14 жовтня 2016 року, він був ухвалений Національними зборами Франції у липні 2017 року. Він передбачає покарання року у в'язниці чи штраф у розмірі 45 000 євро.
Греція визнала цю подію геноцидом у 1996 році та відповідно до акту 2014 року відмова у покаранні карається позбавленням волі на строк до трьох років та штрафом, який не повинен перевищувати 30 000 євро.
Країни, які визнають Геноцид вірмен: Швейцарія та закони про меморіал
Швейцарія визнала Геноцид вірмен у 2003 році, коли заперечення є злочином. Догу Перінчек, турецький політик, адвокат та голова лівої націоналістичної патріотичної партії, став першою людиною, яка отримала злочинне звинувачення у відмові від Геноциду вірмен. Рішення було ухвалено швейцарським судом у 2007 році.
Справа Перинце була наслідком того, що він описував Геноцид вірмен як міжнародну брехню в Лозанні у 2005 році. Його справу було оскаржено у Великій палаті Європейського суду з прав людини. Його рішення було на користь на підставі свободи слова. На думку суду: «Пан Перінчек виступав з промовою про історичний, правовий і політичний характер у суперечливих дебатах».
Хоча він був засуджений до довічного ув'язнення у серпні 2013 року, він був зрештою звільнений у 2014 році. Після його звільнення він приєднався до партії «Справедливість і розвиток» та Реджепу Тайіпу Ердогану.
Факти про країни, які визнають Геноцид вірмен та меморіал
Велике Герцогство Люксембург оголосило про визнання Геноциду вірмен у 2015 році після того, як Палата депутатів одноголосно ухвалила резолюцію.
Рішення Бразилії про визнання масових вбивств схвалили Федеральний Сенат.
Щодо Болівії, то резолюція про визнання геноциду була одноголосно схвалена Сенатом та Палатою депутатів за підтримки Міністерства закордонних справ.
Болгарія стала ще однією країною, яка визнала Геноцид вірмен у 2015 році, але за нею пішла критика. 24 квітня 2015 року в Болгарії використовувалася фраза «масове винищення вірменського народу в імперії Османа». Їх критикували через те, що вони не використовували термін «геноцид». Прем'єр-міністр Болгарії Бойко Борисов заявив, що фраза чи ідіома є болгарським словом «геноцид».
Німеччина оголосила про своє визнання двічі: у 2005 та 2016 роках. Спочатку резолюцію було прийнято у 2016 році. Того ж року у липні німецький Бундестаг передав їй лише один голос проти названої події «геноцид».
10 фактів про геноцид вірмен у 1915 році
Сьогодні турецький уряд, як і раніше, заперечує, що масове вбивство приблизно 1,5 мільйона вірмен представляло його як «геноцид». Це незважаючи на те, що безліч наукових статей і прокламацій від шановних істориків свідчило про те, що події, які ведуть до масових вбивств, а також те, як вірмени були вбиті, безповоротно роблять цей момент в історії одним із перших голокостів.
1. Відповідно до історії, турецький народ заперечує геноцид, кажучи: «Вірмени були ворожою силою … і їхня бійня була необхідним військовим заходом».
«Війна», на яку посилаються, — це Перша світова війна, і події, що передували геноциду вірмен, — які були на першому місці в історії Голокосту, яка передувала Першій світовій війні понад 20 років.
Один відомий турецький політик, Догу Перінчек, зазнав обстрілу за його заперечення Геноциду вірмен під час відвідування Швейцарії у 2008 році. За даними The Telegraph, швейцарський суд оштрафував Пержчека після того, як він назвав геноцид міжнародною брехнею. Він оскаржив це звинувачення у 2013 році і Європейський суд з прав людини ухвалив, що звинувачення швейцарського суду «порушили право на свободу вираження».
В даний час Амал Клуні (так, нова пані Джордж Клуні) приєдналася до юридичної команди, яка представлятиме Вірменію у виклику цієї апеляції. За даними The Telegraph, Клуні приєднається її голова палат, Джеффрі Робертсон, КК, який також є автором книги у жовтні 2014 року «Незручний геноцид: хто тепер пам'ятає вірмен?».
Видавці з Random House заявили, що книга «…не викликає сумнівів, що жахливі події 1915 року стали злочином проти людства, який тепер відомий як геноцид».
Іронія в обуренні Перйнека за звинуваченнями, висунутими проти нього, очевидна; Перйнек є прихильником нинішніх законів Туреччини, які засуджують громадян за розмови про Геноцид вірмен.
У Туреччині обговорення геноциду вірмен є незаконним
У Туреччині обговорення геноциду вірмен вважається злочином, караним тюремним ув'язненням. У 2010 році прем'єр-міністр Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган фактично погрожував депортацією 100 000 вірмен у відповідь на законопроект про поминання Геноциду вірмен, представлений Палаті громад.
Кореспондент із закордонних справ, Демієн МакЕлрой, докладно розповідається про події у статті. Ердоган зробив цю заяву, пізніше названу «шантажем» вірменським депутатом Грайром Карапетяном після випуску законопроекту:
«В даний час у нашій країні проживає 170 тисяч вірмен. Тільки 70 000 з них є громадянами Туреччини, але ми терпимо 100 000, що залишилися... При необхідності мені, можливо, доведеться повідомити цим 100 000 повернутися в свою країну, тому що вони не мої громадяни. Мені не треба тримати їх у моїй країні.
«Ця заява ще раз доводить, що нинішня Туреччина має загрозу геноциду вірмен, тому світова спільнота має чинити тиск на Анкару, щоб визнати геноцид», — відповів Карапетян на тонкі загрози Ердогана.
Америка була зацікавлена у тому, щоб відзначати події як геноцид
Хоча американський уряд та засоби масової інформації назвали вбивство 1,5 млн. вірменів «звірствами» або «масовими вбивствами», слово «геноцид» рідко пробивалося в американський народ, описуючи події, що відбулися з 1915 по 1923 рік. Що слова "Геноцид вірмен" з'явилися у "Нью-Йорк таймс". Петро Балакян, професор гуманітарних наук в Університеті Колгейт, та Саманта Пауер, викладач Гарвардської школи уряду Кеннеді, склали лист редактору Times, який згодом був опублікований.
У листі Балакян та Сила карають «Таймс» та інші засоби масової інформації за те, що вони не відзначили звірства, які сталися 1915 року як геноцид.
«Винищення вірмен визнано геноцидом завдяки консенсусу вчених геноциду та Голокосту у всьому світі. Нездатність визнати це тривіалізує злочин прав людини величезної величини», – йдеться в одному уривку листа. «Це іронічно, тому що в 1915 році газета «Нью-Йорк таймс» опублікувала 145 статей про геноцид вірмен і регулярно використовувала слова «систематичне», «державне планування» та «винищення».
В даний час визнання США подій 1915 як геноциду Америки розглядається Палатою представників США. Резолюція, що пропонується, коротко викладена «Резолюцією про Геноцид вірмен», але її офіційним титулом є «Х. Res 106 або Підтвердження документа США про резолюцію про Геноцид вірмен».
Роль релігії у геноциді вірмен
Релігійне походження Геноциду вірмен походить від 15 століття, коли уряд Вірменії був поглинений Османською імперією. Лідери Османської імперії були переважно мусульманами. Християнські вірмени вважалися меншинами імперії Османа, і хоча їм було «дозволено підтримувати деяку автономію», їх в основному розглядали як громадян другого сорту; тобто вірменам було відмовлено у праві голосу, виплачувались вищі податки, ніж мусульмани, і їм було відмовлено у багатьох інших юридичних та економічних прав. У лідерах Османської імперії переважали образи та упередженості, оскільки несправедливе ставлення до вірмен, які опинилися в насильстві щодо християнських меншин.
На початку 1900-х років Османська імперія була демонтована та захоплена младотурками. Молоді турки спочатку сформувалися як лідери, які направлятимуть країну та її громадян на більш демократичне та конституційно обґрунтоване місце. Спочатку вірмени були в захваті від цієї перспективи, але пізніше дізналися, що модернізація младотурків включатиме винищення як засіб «тюркізувати» нову державу.
Правило младотурків стане каталізатором того, що зараз відоме як один із перших геноцидів у світі.
Роль релігії в цьому геноциді була видна, оскільки християнство постійно розглядалося як виправдання Голокосту, який здійснюється войовничими послідовниками младотурків. Так само винищення єврейських громадян вважалося виправданням нацистської Німеччини під час Другої світової війни.
Лупа від султана
Відповідно до історії, турецький диктатор Султан Абдул Хамід II зробив цю зловісну загрозу репортеру в 1890 році:
"Я скоро влагоджу цих вірмен", - сказав він. «Я дам їм ляпас, який змусить їх … відмовитися від своїх революційних амбіцій».
До Геноциду вірмен у 1915 році ці погрози були реалізовані під час масових вбивств тисяч вірмен у період з 1894 по 1896 рік. Згідно з Об'єднаною радою з прав людини, заклики християнських вірмен до реформи призвели до «…більше 100 000 жителів вірменських сіл убито під час широко розповсюджених погромів, що проводяться спеціальними полками Султана».
Правителя Османської імперії було повалено групою під назвою «Молоді турки». Вірмени сподівалися, що цей новий режим призведе до справедливого та справедливого суспільства для їхніх людей. На жаль, група стала експедиторами геноциду вірмен під час Першої світової війни.
Молоді турки
У 1908 році група «реформаторів», яка назвала себе «младотурками», повалила Султана Хаміда і здобула лідерство в Туреччині. Спочатку мета младотурків здавалася такою, яка призвела б країну до рівного і справедливого, і вірмени сподівалися на світ серед своїх людей у світлі змін.
Проте швидко стало очевидним, що метою младотурків було «заманити» країну та ліквідувати вірмен. Молоді турки були каталізаторами Геноциду вірмен, яке сталося під час Першої світової війни, і відповідали за вбивство майже двох мільйонів вірмен.
Багато хто дивується, чому злочини младотурків не розглядаються як злочини нацистської партії під час Голокосту.
Вчені та історики зазначають, що причиною цього може бути відсутність підзвітності злочинів турків. Після того, як Османська імперія здалася в 1918 році, лідери младотурків бігли до Німеччини, де їм обіцяли звільнити від будь-яких переслідувань за свої звірства.
З цього моменту турецький уряд, поряд з кількома союзниками Туреччини, заперечує, що геноцид будь-коли мав місце. У 1922 році Геноцид вірмен добіг кінця, залишивши лише 388 000 вірмен в Османській імперії.
Причини та наслідки геноциду Вірмени 1915 рік?
Термін "геноцид" відноситься до систематичного масового вбивства певної групи людей. Назва «геноцид» не була придумана до 1944 року, коли польсько-єврейський адвокат Рафаель Лемкін використав термін під час судових розглядів для опису злочинів, скоєних найвищими нацистськими лідерами. Лимон створив слово, об'єднавши грецьке слово "група" або "плем'я" (geno-) та латинське слово "kill" (cide).
В інтерв'ю CBS 1949 року Лемкін заявив, що його натхнення для цього терміну виходить із того факту, що систематичні вбивства конкретних груп людей «траплялися так багато разів у минулому», як і вірмени.
Подібності між Геноцидом та Голокостом
Є кілька свідчень, які свідчать, що Геноцид вірмен був натхненням для Адольфа Гітлера, як він очолив нацистську партію спробі знищення всього народу. Цей момент був предметом багатьох гострих дискусій, особливо щодо гаданої цитати Гітлера щодо вірмен.
Багато вчених-геноцидів заявили, що за тиждень до вторгнення до Польщі 1 вересня 1939 року Гітлер запитав: «Хто сьогодні говорить про знищення вірмен?»
Згідно зі статтею, опублікованою в газеті «Midwestern Quarterly» у середині квітня 2013 року Ганнібалом Тревісом, дійсно можливо, що цитата з Гітлера фактично не була або якимось чином прикрашена істориками. Нещадно, Тревіс зазначає, що кілька паралелей між Геноцидом та Голокостом є прозорими.
Обидва використовували концепцію етнічної «чистки» чи «чистки». За словами Тревіса, «у той час як младотурки реалізували «чисту розгортку внутрішніх ворогів — корінних християн», згідно з тодішнім німецьким послом у Константинополі… Сам Гітлер використав «очищення» або «очищення» як евфемізм для винищення».
Тревіс також зазначає, що навіть якби ганебна цитата Гітлера про вірменів ніколи не відбувалася, натхнення, яке він і нацистська партія отримали від різних аспектів Геноциду вірменів, незаперечні.
Що сталося під час Геноциду вірмен?
Геноцид вірмен офіційно розпочався 24 квітня 1915 року. За цей час младотурки вербували смертельну організацію осіб, відправлених для переслідування вірмен. Склад цієї групи включав убивць та колишніх в'язнів. Відповідно до історії, один із офіцерів дав вказівку назвати звірства, які мають відбутися, «… ліквідація християнських елементів».
Геноцид розігрувався так:
Вірмени були насильно вивезені зі своїх будинків і відправлені на марші смерті, в яких брали участь походи через пустелю Месопотамії без їжі або води. Маршеров часто роздирали голими і змушували ходити, доки вони не померли. Ті, хто зупинився для відстрочки чи перепочинку, були розстріляні
Єдині вірмени, яких врятували, були піддані конверсії та/або жорстокому поводженню. Деякі діти жертв геноциду були викрадені та змушені перейти до ісламу; ці діти мали бути виховані у будинку турецької сім'ї. Деякі вірменські жінки були зґвалтовані та змушені служити рабами у турецьких «гаремах».
Святкування Геноциду вірмен
До 100-річчя жорстокого Голокосту, що мав місце у 1915 році, робилися міжнародні зусилля для ознаменування жертв та їхніх сімей. Перший офіційний захід, присвячений 100-річному ювілею, відбувся у Флоридському Атлантичному університеті на півдні Флориди. АРМЕНПРЕС заявляє, що місія компанії полягає в тому, щоб «зберегти вірменську культуру та сприяти її розповсюдженню».
На західному узбережжі радник Лос-Анджелеса Пол Керкорян прийматиме заявки на художній конкурс, присвячений 100-річчю геноциду вірмен. Згідно з заявою West Side Today, Керкорян заявив, що конкурс «… є способом вшанувати історію геноциду та підкреслити обіцянку нашого майбутнього». Він продовжив: «Я сподіваюся, що художники та студенти, які дбають про права людини, братимуть участь і допоможуть вшанувати пам'ять вірменського народу».
За кордоном Національний комітет Вірменії (АНК) Австралії офіційно розпочав свою кампанію OnThisDay, яка буде зосереджена на шануванні тих, хто постраждав від Геноциду вірмен. За словами Асбареса, "ANC Australia" підготувала великий каталог цих газетних вирізок з австралійських архівів, у тому числі з "Sydney Morning Herald", "The Age", "Argus" та інших відомих видань того дня, і випускатиме їх щодня на Facebook .
Виконавчий директор ANC Australia Ваче Кахраманян зазначив, що випущена інформація міститиме безліч статей, в яких докладно описуються «жахи» Геноциду вірмен, а також звіти про гуманітарні зусилля Австралії за цей час.
Ситуація сьогодні
Президент Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган «…направив запрошення керівникам 102 штатів, солдати яких боролися у Першій світовій війні, запрошуючи їх взяти участь у заході, присвяченому ювілею, який має відбутися 23-24 квітня», в той же час вірмени зберуться в річчя геноциду, пережитого в Османській імперії. Запрошення було зустрінуте образами громадян Вірменії, які вважали його «несумлінним», «жартом» та «політичним маневром» з боку Ердогана.
Геноцид вірмен в Османській імперії
Поняття "геноцид" закріплено Конвенцією про запобігання злочину геноциду та покарання за нього 1948 року, як злочин проти "національної, етнічної, расової групи". Однак Конвенція включає поняття геноциду і таку категорію як "релігійна група", яка утворюється зовсім не за біологічними ознаками. У цьому випадку концепція геноциду повинна виходити із знищення чи переслідування людей за ознакою певної спільності їхнього походження, інакше кажучи, переслідування через належність до соціальної, біологічної чи іншої групи. Національна чи расова приналежність, таким чином, є в концепції геноциду лише окремим випадком.
У дослідній літературі прийнято наступну періодизацію геноциду вірмен:
- Російсько-турецька війна 1877-1878 років. Сан-Стефанський мирний договір. Берлінський конгрес та виникнення Вірменського питання.
- Вірменські погроми 1894-1896 років.
- Встановлення младотурецького режиму.
- Перша світова війна та геноцид вірмен.
- Кемалістський рух. Вірмено-турецька війна. Різанина в Кілікії. Лозанський мирний договір.
Російсько-турецька війна, Берлінський трактат та вірменські погроми 1894–1896 років.
Вірмени Османської імперії, не будучи мусульманами, вважалися другорозрядними громадянами – зимами. Після Російсько-турецької війни на Берлінському конгресі 1878 Порта (уряд Османської імперії) зобов'язалася провести реформи, пов'язані з становищем вірменів, і гарантувати їх безпеку. Проте виконання умов Берлінського трактату саботувалося урядом султана Абдул Гаміда II, який побоювався, що реформи призведуть до домінування вірмен у східній Туреччині та встановлення їхньої незалежності. Абдул Гамід заявив німецькому послу фон Радоліну, що він швидше помре, ніж поступиться тиском вірмен і допустить проведення реформ, пов'язаних з автономією. На підставі Кіпрської конвенції англійці направили до східних провінцій Османської імперії своїх консулів, які підтвердили погане поводження з вірменами. У 1880 році шість країн, що підписали Берлінський трактат, направили ноту Порте і зажадали конкретних реформ, "щоб забезпечити безпеку життя та власності вірмен". Однак Туреччина не виконала умови ноти, а вжиті нею заходи були охарактеризовані у британському консульському звіті як "чудовий фарс".
Після завершення Російсько-турецької війни 1877-1878 років. в райони, населені переважно вірменами та іншими християнськими народами, в масовому порядку стали переселятися вигнані з Кавказу та з Балканських країн мусульмани, зокрема черкеси та курди. Вигнані християнами зі своїх земель біженці переносили свою ненависть до місцевих християн. Релігійна нетерпимість доповнювалася гострими соціально-економічними конфліктами: невлаштованість біженців, конфлікти через сільськогосподарські ресурси. Все це в сукупності породжувало конфлікти, а представники турецької влади на місцях не тільки не захищали вірмен від нападів курдів та черкесів, а й найчастіше самі стояли за набігами на вірменські села.
Поширена також інша думка про численні жертви з протилежного боку: "Турки - жертви глибокої несправедливості, ми ніколи не говоримо про їхні жертви, у той час як говоримо про вірменські жертви набагато частіше, ніж про жертви Голокосту, турецькі жертви однак чисельніші, ніж вірменські жертви" .
Масові вбивства 1894-1896 гг. складалися з трьох основних епізодів: різанини в Сасуні, вбивств вірмен по всій території імперії восени та взимку 1895 року та різанини у Стамбулі та в районі Вана, приводом для якої послужили протести місцевих вірмен.
У районі Сасуна курдські вожді обклали даниною вірменське населення. Одночасно уряд Османа зажадав погашення заборгованостей з державних податків, які до того прощалися, враховуючи факти курдських пограбувань. На початку 1894 відбулося повстання вірмен Сасуна. При придушенні повстання турецькими військами та загонами курдів було вирізано, за різними оцінками, від 3 до 10 і більше тисяч вірмен.
Пік вірменських погромів припав на період після 18 вересня 1895 року, коли в Баб Алі, районі турецької столиці Стамбула, де була розташована султанська резиденція, пройшла демонстрація протесту. У погромах, що послідували за розгоном демонстрації, загинуло понад 2000 вірмен. Розпочата турками розправа над вірменами Константинополя вилилася в тотальну різанину вірмен по всій Малій Азії.
Влітку наступного року група вірменських бойовиків, представників радикальної партії "Дашнакцутюн", спробувала привернути увагу Європи до нестерпного становища вірменського населення, захопивши Імперський Оттоманський Банк - центральний банк Туреччини. У врегулюванні інциденту взяв участь перший драгоман російського посольства В. Максимов. Він запевнив, що великі держави матимуть необхідний для проведення реформ тиск на Високу Порту, і дав слово, що учасникам акції буде надано можливість безперешкодно залишити країну на одному з європейських кораблів. Проте влада розпорядилася розпочати напади на вірмен ще до того, як група дашнаків покинула банк. Внаслідок триденної різанини загинули, за різними оцінками, від 5000 до 8700 осіб.
У період 1894-1896 років. в Османській імперії було знищено, за різними даними, від 50 до 300 тисяч вірмен.
Встановлення младотурецького режиму та вірменські погроми у Кілікії
З метою встановлення в країні конституційного режиму групою молодих турецьких офіцерів і урядовців було створено таємну організацію, яка згодом стала основою партії "Іттіхад ве тераккі" (Єднання і прогрес), також іменована "младотурками". Наприкінці червня 1908 року офіцери-младотурки підняли заколот, який невдовзі переріс у загальне повстання: до младотуркам приєдналися повстанці-греки, македонці, албанці, болгари. Через місяць султан був змушений піти на значні поступки, відновити Конституцію, амністувати ватажків повстання і в багатьох питаннях дотримуватися їх вказівок.
Відновлення Конституції та нові закони означали кінець традиційної переваги мусульман над християнами, зокрема вірменами. На першому етапі вірмени підтримали младотурків, їхні гасла про загальну рівність та братерство народів імперії знайшли найпозитивніший відгук серед вірменського населення. У вірменонаселених регіонах проходили святкування з нагоди встановлення нового порядку, часом досить бурхливі, що викликало додаткову агресію у привілейованого становища мусульманського населення.
Нові закони дозволили християнам носити зброю, що призвело до активного озброєння вірменської частини населення. І вірмени, і мусульмани звинувачували один одного у масовому озброєнні. Навесні 1909 року розпочалася нова хвиля антивірменських погромів у Кілікії. Перші погроми відбулися в Адані, потім погроми перекинулися на інші міста Аданського та Алеппського вілайєти. Послані для підтримки порядку війська младотурків з Румелії не лише не захистили вірмен, але разом із погромниками взяли участь у пограбуваннях та вбивствах. Підсумок різанини в Кілікії - 20 тис. загиблих вірмен. Багато дослідників дотримуються думки, що організаторами різанини були младотурки або, принаймні, младотурецька влада Аданайського вілаєта.
З 1909 року младотурки розпочали кампанію насильницького отуречування населення та заборонили організації, пов'язані з нетурецькими етнічними цілями. Політика отречення була затверджена на конгресах Іттіхад 1910 та 1911 років.
Перша світова війна та геноцид вірмен
За деякими даними, геноцид вірменів готувався до війни. У лютому 1914 року (за чотири місяці до вбивства Франца Фердинанда в Сараєво) ітіхадісти закликали бойкотувати вірменські підприємства, а один із младотурецьких лідерів, доктор Назим, вирушив у поїздку Туреччиною з метою особисто простежити за здійсненням бойкоту.
4 серпня 1914 року було оголошено про мобілізацію, а вже 18 серпня почали надходити повідомлення з Центральної Анатолії про проведені під гаслом "збирання коштів для армії" пограбування майна вірмен. Паралельно в різних районах країни влада роззброювала вірмен, відбираючи навіть кухонні ножі. У жовтні розбій та реквізиції йшли повним ходом, почалися арешти вірменських. політичних діячів, стали надходити перші повідомлення про вбивства Більшість покликаних до армії вірмен були відправлені до спеціальних робочих батальйонів.
На початку грудня 1914 турки почали наступ на Кавказькому фронті, але в січні 1915 року, зазнавши нищівної поразки в битві під Сарикамишем, були змушені відступити. Перемозі російської армії значною мірою допомогли дії вірменських добровольців з числа вірмен, що проживали в Російській імперії, що призвело до поширення думки про зраду вірмен в цілому. Турецькі війська, що відступають, обрушили всю агресію від поразки на християнське населення прифронтових районів, вирізаючи на своєму шляху вірмен, ассирійців, греків. Одночасно по всій країні продовжувалися арешти видатних вірмен, напади на вірменські села.
На початку 1915 відбулася таємна нарада младотурецьких лідерів. Один із керівників партії младотурків доктор Назим-бей сказав у його ході таку промову: "Вірменський народ треба знищити докорінно, щоб жодного вірменина не залишилося на нашій землі, і забулося саме це ім'я. Зараз триває війна, такого зручного випадку більше не буде. Втручання великих держав та гучні протести світової преси залишаться непоміченими, а якщо вони й дізнаються, то будуть поставлені перед фактом, що відбувся, і тим самим питання буде вичерпане". Назім-бея підтримали інші учасники наради. Було складено план поголовного винищення вірмен.
Генрі Моргентау (1856-1946 рр.), посол США в Османській імперії (1913-1916 рр.), пізніше написав книгу про геноцид вірмен: "Істинною метою депортації було пограбування та знищення; це дійсно є новим методом різанини. Коли турецька влада віддавала наказ про ці висилки, вони фактично виносили смертний вирок цілої нації".
Позиція турецької сторони полягає в тому, що мав місце вірменський заколот: під час першої світової війни вірмени стали на бік Росії, записувалися добровольцями до російської армії, формували вірменські добровольчі дружини, які воювали на Кавказькому фронті разом із російськими військами.
Навесні 1915 повним ходом йшло роззброєння вірмен. В Алашкертській долині загони турецьких, курдських і черкеських іррегулярних військ вирізали вірменські села, неподалік Смирни (Ізмір) були перебиті покликані в армію греки, почалася депортація вірменського населення Зейтуна.
На початку квітня почалися масові вбивства в вірменських і ассирійських селах Ванського вилайета. У середині квітня до міста Ван почали прибувати біженці із навколишніх сіл, повідомляючи про те, що там відбувається. Запрошена на переговори з адміністрацією вілайєту вірменська делегація була знищена турками. Дізнавшись про це, вірмени Вана прийняли рішення захищатися та відмовилися здавати зброю. Турецькі війська і загони курдів взяли в облогу місто, але всі спроби зломити опір вірмен успіху не мали. У травні передові загони російських військ та вірменських добровольців відкинули турків та зняли облогу Вана.
24 квітня 1915 року в Стамбулі було заарештовано і потім знищено кілька сотень найвизначніших представників вірменської інтелігенції: письменників, художників, адвокатів, представників духовенства. Одночасно розпочалася ліквідація вірменських громад по всій території Анатолії. 24 квітня увійшло історію вірменського народу як чорний день .
У червні 1915 року Енвер-паша, військовий міністр і фактичний глава уряду Османської імперії та міністр внутрішніх справ Талаат-паша дають вказівку органам громадянської влади розпочати депортацію вірмен до Месопотамії. Цей наказ означав практично вірну смерть - у Месопотамії землі бідні, мав місце серйозний дефіцит прісної води, і одразу поселити там 1.5 мільйона людей неможливо.
Депортованих вірмен Трапезундського та Ерзрумського вілайєтів погнали по долині Єфрату до ущелини Кемах. 8, 9, 10 червня 1915 року в ущелині беззахисні люди зазнали нападу турецьких солдатів і курдів. Після пограбування майже всі вірмени були вирізані, лише деякі зуміли врятуватися. На четвертий день було вислано "шляхетний" загін, офіційно - щоб "покарати" курдів. Цей загін добив тих, хто залишився живим.
Восени 1915 року дорогами країни пересувалися колони виснажених і обірваних жінок та дітей. Колони депортованих стікалися в Алеппо, звідки небагатьох тих, хто вижив, відправляли в пустелі Сирії, де більшість із них гинули.
Офіційна влада Османської імперії робила спроби приховати масштаб і кінцеву мету акції, але консули іноземних держав і місіонери посилали повідомлення про звірства, що відбуваються в Туреччині. Це змусило младотурків діяти обережніше. У серпні 1915 року, за порадою німців, турецька влада заборонила вбивати вірмен у місцях, де це могли побачити американські консули. У листопаді того ж року Джемал-паша намагався віддати під трибунал директора та професорів німецького училища в Алеппо, завдяки яким світові стало відомо про депортації та різанину вірмен у Кілікії. У січні 1916 року було розіслано циркуляр, який забороняє фотографувати тіла загиблих.
Навесні 1916 року у зв'язку з важким становищем всіх фронтах младотурки приймають рішення прискорити процес знищення. У нього було включено раніше депортовані вірмени, розміщені, зазвичай, у пустельних областях. Одночасно турецька влада припиняє всякі спроби нейтральних країн надати гуманітарну допомогу вірменам, що гинуть у пустелях.
У червні 1916 року влада відправила у відставку губернатора Дер-Зора Алі Суада, араба за національністю, за відмову знищувати депортованих вірмен. На його місце призначили Саліха Зеки, відомого своєю нещадністю. З прибуттям Зеки процес знищення депортованих ще більше пришвидшився.
До осені 1916 року у світі вже знали про масову різанину вірмен. Були невідомі масштаби події, з деякою недовірою сприймалися повідомлення про звірства турків, але те, що в Османській імперії сталося щось, досі не бачене, було ясно. На вимогу турецького військового міністра Енвера-паші з Константинополя було відкликано німецького посла графа Вольфа-Меттерниха: младотурки вважали, що він надто активно протестує проти різанини вірмен.
Президент США Вудроу Вільсон оголосив 8 та 9 жовтня Днями допомоги Вірменії: у ці дні вся країна збирала пожертвування на допомогу вірменським біженцям.
1917 року становище на Кавказькому фронті кардинально змінилося. Лютнева революція, невдачі на Східному фронті, активна робота більшовицьких емісарів з розкладання армії призвели до різкого зниження боєздатності російської армії. Після жовтневого перевороту російське військове командування змушене було підписати перемир'я з турками. Скориставшись розвалом фронту і безладним відходом російських військ, у лютому 1918 року турецькі війська зайняли Ерзрум, Карс і дійшли до Батума. Настаючі турки нещадно винищували вірмен та ассирійців. Єдиною перешкодою, яка хоч якось стримувала просування турків, були вірменські добровольчі загони, що прикривали відхід тисяч біженців.
30 жовтня 1918 року турецький уряд підписав із країнами Антанти Мудроське перемир'я, за яким, серед іншого, турецька сторона зобов'язувалася повернути депортованих вірмен, вивести війська із Закавказзя та Кілікії. У статтях, які безпосередньо торкалися інтересів Вірменії, говорилося, що всі військовополонені та інтерновані вірмени мають бути зібрані в Константинополі, щоб без жодних умов їх передали союзникам. Ст.24 мала такий зміст: "У разі заворушень в одному з вірменських вілайєт союзники зберігають за собою право зайняти частину його".
Після підписання договору новий турецький уряд під тиском міжнародної громадськості розпочав судові процеси щодо організаторів геноциду. У 1919–1920 pp. в країні були утворені надзвичайні військові трибунали, які розслідували злочини младотурків. На той момент вся младотурецька верхівка перебувала в бігах: Талаат, Енвер, Джемал та інші, прихопивши партійну касу, залишили Туреччину. Їх заочно засудили до смерті, але покарали лише деякі злочинці нижчого рангу.
Операція "Немезиду"
У жовтні 1919 року на IX з'їзді партії "Дашнакцутюн" в Єревані з ініціативи Шаана Наталі було ухвалено рішення про проведення каральної операції "Немезіда". Було складено список із 650 осіб, причетних до масового вбивства вірмен, з яких відібрано 41 особу як головних винуватців. Для здійснення операції були сформовані Відповідальний орган (керівник – посланник Республіки Вірменії у США Армен Гаро) та Особливий фонд (керівник – Шаан Сатчаклян).
У рамках операції "Немезида" в 1920-1922 роках були вистежені і вбиті Талаат-паша, Джемал-паша, Саїд Халім і деякі інші лідери младотурків, що втекли від правосуддя.
Енвер був убитий у Середній Азії у сутичці з загоном червоноармійців під командуванням вірменина Мелкумова (колишнього члена Гнчакської партії). Доктор Назим і Джавід-бей (міністр фінансів младотурецького уряду) були страчені в Туреччині за звинуваченням у участі у змові проти Мустафи Кемаля, засновника Турецької Республіки.
Становище вірмен після Першої світової війни
Після Мудроського перемир'я в Кілікію почали повертатися вірмени, які вижили після погромів і депортацій, залучені обіцянками союзників, насамперед Франції, надати допомогу у створенні вірменської автономії. Однак виникнення вірменської державної освіти йшло врозріз із планами кемалістів. Політика Франції, яка побоювалася надто різкого посилення Англії у регіоні, змінювалася у бік більшої підтримки Туреччини на противагу Греції, яку підтримувала Англія.
У січні 1920 р. війська кемалістів розпочали операцію зі знищення вірмен Кілікії. Після важких і кровопролитних оборонних боїв, що тривали в деяких районах більше року, деякі вірмени, що вижили, були змушені емігрувати, в основному в підмандатну французам Сирію.
У 1922-23 рр. у Лозанні (Швейцарія) відбулася конференція з близькосхідного питання, в якій брали участь Великобританія, Франція, Італія, Греція, Туреччина та низка інших країн. Конференція завершилася підписанням серії договорів, серед яких був і мирний договір між Турецькою Республікою та союзними державами, що визначає межі сучасної Туреччини. У фінальній редакції договору Вірменське питання не згадувалося взагалі.
Дані про чисельність жертв
Торішнього серпня 1915 року Енвер-паша повідомив про 300 000 загиблих вірмен. У той же час, за даними німецького місіонера Йоганнеса Лепсіуса, було вбито близько 1 мільйона вірмен. У 1919 році Лепсіус переглянув свою оцінку до 1100000 чоловік. За його даними, лише під час османського вторгнення в Закавказзі 1918 року було вбито від 50 до 100 тисяч вірмен. 20 грудня 1915 року консул Німеччини в Алеппо Ресслер повідомив рейхсканцлеру, що, виходячи із загальної оцінки вірменського населення в 2,5 млн, кількість загиблих, ймовірно, може досягати 800 000, можливо - вище. Водночас він зазначив, що якщо за основу оцінки буде взято чисельність вірменського населення 1,5 млн осіб, то кількість загиблих слід пропорційно зменшити (тобто оцінка кількості загиблих становитиме 480 тисяч). Згідно з підрахунками британського історика та культуролога Арнольда Тойнбі, опублікованими у 1916 році, загинуло близько 600 000 вірмен. Німецький місіонер-методист Ернст Зоммер оцінив кількість депортованих у 1 400 000 осіб.
Сучасні оцінки кількості жертв відрізняються від 200 000 (деякі турецькі джерела) до понад 2 000 000 вірмен (деякі вірменські джерела). Американський історик вірменського походження Рональд Сюні вказує як діапазон оцінок цифри від кількох сотень тисяч до 1,5 млн. За даними "Енциклопедії Османської імперії", найбільш консервативні оцінки вказують кількість жертв близько 500 000, а найбільш високою є оцінка вірменських учених в 1, 5 млн. Видана ізраїльським соціологом та фахівцем з історії геноцидів Ізраелем Чарні "Енциклопедія геноциду" повідомляє про знищення до 1,5 мільйона вірмен. На думку американського історика Річарда Ованісяна, до останнього часу найбільш поширеною оцінкою була цифра 1 500 000, проте останнім часом внаслідок політичного тиску Туреччини ця оцінка переглядається у бік зниження.
Крім того, згідно з даними Йоганнеса Лепсіуса, від 250 000 до 300 000 вірмен було насильно звернено до ісламу, що викликало протести деяких мусульманських лідерів. Так, муфтій Кютахьї оголосив насильницьке звернення вірмен суперечить ісламу. Насильницьке звернення до ісламу переслідувало політичні цілі руйнування вірменської ідентичності та зменшення кількості вірмен, щоб підірвати основу вимог автономії чи незалежності з боку вірмен.
Визнання геноциду вірмен
Підкомісія ООН з прав людини 18 червня 1987 - Європарламент ухвалив рішення про визнання Геноциду вірмен в Османській імперії 1915-1917 років та про звернення до Ради Європи для тиску на Туреччину з метою визнання геноциду.
18 червня 1987 року – Рада Європи ухвалив рішення, згідно з яким відмова нинішньої Туреччини визнати геноцид вірмен 1915 року, здійсненого урядом младотурків, стає непереборною перешкодою на шляху вступу Туреччини до Ради Європи.
Італія - 33 італійські міста визнали геноцид вірменського народу в Османській Туреччині у 1915 році. Першим 17 липня 1997 року це зробила міська рада Баньокапальо. На сьогоднішній день до них увійшли Луго, Фузиньяно, С.Азута Сул, Сантерно, Котиньола, Молароло, Руссі, Конселіче, Кампонозара, Падова та ін. Питання визнання геноциду вірмен стоїть на порядку денному італійського парламенту. Його було обговорено на засіданні 3 квітня 2000 року. 18 березня 2019 року область Лаціо визнала геноцид вірмен. Парламент області Лаціо є 136-м парламентом Італії, який ухвалив резолюцію, яка визнає геноцид вірмен.
Франція - 29 травня 1998 року Національні збори Франції ухвалили законопроект про визнання геноциду вірмен в Османській імперії у 1915 році.
7 листопада 2000 року за резолюцію про геноцид вірмен проголосував сенат Франції. Сенатори, однак, дещо змінили текст резолюції, замінивши початкове "Франція офіційно визнає факт проведення геноциду вірмен в Османській Туреччині" на "Франція офіційно визнає, що вірмени стали жертвою геноциду 1915 року". 18 січня 2001 року Національні збори Франції одноголосно ухвалили резолюцію, згідно з якою Франція визнає факт геноциду вірмен в Османській Туреччині в 1915-1923 роках.
22 грудня 2011 року нижня палата парламенту Франції схвалила проект закону про кримінальне покарання за заперечення геноциду вірмен. 6 січня Ніколя Саркозі, який обіймав посаду президента Франції, направив законопроект на затвердження в сенат. Однак конституційна комісія сенату 18 січня 2012 року відхилила законопроект про кримінальну відповідальність за заперечення геноциду вірменів, вважаючи текст неприйнятним.
14 жовтня 2016 року Сенат Франції ухвалив законопроект щодо криміналізації заперечення всіх злочинів, скоєних проти людства, вказавши серед них Геноцид вірмен в Османській імперії.
Бельгія - у березні 1998 року сенат Бельгії приймає резолюцію, згідно з якою визнається факт геноциду вірмен у 1915 році в Османській Туреччині та звернувся до уряду сучасної Туреччини також визнати його.
Швейцарія - у швейцарському парламенті періодично порушувалося питання визнання геноциду вірмен 1915 року депутатською групою, яку очолювала Ангеліна Фанкеватзер.
16 грудня 2003 року парламент Швейцарії проголосував за те, щоб офіційно визнати геноцидом вбивства вірмен на сході Туреччини під час Першої світової війни та після її закінчення.
Росія - 14 квітня 1995 року Державна дума прийняла заяву, яка засуджує організаторів геноциду вірмен 1915-1922 рр. і вдячність вірменському народу, а також визнає 24 квітня Днем пам'яті жертв геноциду вірмен.
Канада - 23 квітня 1996 року, напередодні 81-ї річниці геноциду вірмен, за поданням групи парламентаріїв Квебеку, парламент Канади приймає резолюцію, що засуджує геноцид вірмен. "Палата громад, з нагоди 81-ї річниці трагедії, яка забрала життя майже півтора мільйона вірмен, і у визнання інших злочинів проти людяності приймає рішення тиждень з 20 по 27 квітня вважати Тижнем пам'яті жертв антигуманного ставлення людини до людини", - наголошується в резолюції.
Ліван - 3 квітня 1997 року Національні збори Лівану прийняли резолюцію, в якій визнали 24 квітня Днем пам'яті трагічної різанини вірменського народу. Резолюція закликає ліванський народ бути 24 квітня єдиним із вірменським народом. 12 травня 2000 року парламент Лівану визнав та засудив геноцид, здійснений у 1915 році щодо вірменського народу Османською владою.
Уругвай - 20 квітня 1965 року Головна асамблея сенату Уругваю та Палати представників ухвалила закон "Про День пам'яті жертв геноциду вірмен".
Аргентина - 16 квітня 1998 року законодавчий орган Буенос-Айреса прийняв меморандум, в якому висловив солідарність з вірменською громадою Аргентини, яка відзначає 81-у річницю геноциду вірмен в Османській імперії. 22 квітня 1998 року сенат Аргентини прийняв заяву, яка засуджує геноцид будь-якого роду як злочин проти людяності. У тій же заяві Сенат висловлює свою солідарність з усіма національними меншинами, які стали жертвами геноциду, особливо наголошуючи на занепокоєнні безкарністю організаторів геноциду. В основі заяви як прояв геноциду наводяться приклади різанини вірменського, єврейського, курдського, палестинського, циганського та багатьох народів Африки.
Греція - 25 квітня 1996 року парламент Греції ухвалив рішення про визнання 24 квітня Днем пам'яті жертв геноциду вірменського народу, здійсненого Османською Туреччиною у 1915 році.
Австралія - 17 квітня 1997 року парламент південно-австралійського штату Новий Уельс ухвалив резолюцію, в якій, йдучи назустріч місцевій вірменській діаспорі, засудив події, що відбулися на території Османської імперії, кваліфікувавши їх як перший у XX столітті геноцид, визнав 24 квітня Днем пам'яті закликав австралійський уряд вжити заходів до офіційного визнання геноциду вірмен. 29 квітня 1998 року Законодавчі збори цього ж штату вирішили встановити меморіальний обеліск у будівлі парламенту на знак увічнення пам'яті жертв геноциду вірмен 1915 року.
США - 4 жовтня 2000 року Комітетом з міжнародних відносин Конгресу США прийнято резолюцію №596, яка визнає факт геноциду вірменського народу в Туреччині в 1915-1923 роках. У різний час визнали геноцид вірмен 49 штатів (з яких 35 на рівні закону) та округ Колумбія. У списку штатів: Аляска, Аризона, Арканзас, Каліфорнія, Колорадо, Коннектикут, Делавер, Флорида, Джорджія, Гаваї, Айдахо, Іллінойс, Канзас, Кентуккі, Луїзіана, Мен, Меріленд, Массачусетс, Мічіган, Міннесота Невада, Нью-Гемпшир, Нью-Джерсі, Нью-Мексико, Нью-Йорк, Північна Кароліна, Південна Кароліна, Північна Дакота, Огайо, Оклахома, Орегон, Пенсільванія, Род-Айленд, Теннессі, Техас, Юта, Вермонт, Вірджинія, Вашингтон , Вісконсін, Індіана . У 2017 році це зробили штати Айова та Індіана, а 20 березня 2019 року – Алабама. Єдиним штатом, який цього не зробив, залишається Міссісіпі.
Словаччина - 30 листопада 2004 року Національні збори Словаччини визнали факт геноциду вірмен .
Словенія - визнала геноцид вірмен у 2004 році.
Польща – 19 квітня 2005 року польський Сейм визнав геноцид вірмен в Османській імперії початку ХХ століття. У заяві парламенту зазначалося, що "повага до пам'яті жертв цього злочину та його засудження є обов'язком всього людства, всіх держав і людей доброї волі".
Кіпр - парламент Кіпру ухвалив резолюцію про визнання геноциду вірмен у 1982 році.
Венесуела- 14 липня 2005 року парламент Венесуели оголосив про своє визнання геноциду вірмен, зазначивши: "Виповнюється 90 років з дня скоєння першого в ХХ столітті геноциду, який був заздалегідь спланований і здійснений з боку охоплених ідеєю пантюркізму младотурків по відношенню до вірмен, в результаті чого 5 мільйонів людей" .
Литва- 15 грудня 2005 року Сейм Литви ухвалив резолюцію, яка засуджує геноцид вірмен. "Сейм, засуджуючи скоєний в 1915 турками в Османській імперії факт геноциду вірменського народу, закликає Турецьку Республіку визнати цей історичний факт", - йшлося в документі.
Чилі - 6 липня 2007 року сенат Чилі одноголосно закликав уряд країни засудити геноцид, який проводився щодо вірменського народу. "Ці жахливі дії стали першим етнічним чищенням ХХ століття, і набагато раніше, ніж подібні дії отримали своє юридичне формулювання, було зареєстровано факт найгрубішого порушення прав людини вірменського народу", - наголошувалося в заяві сенату.
Великобританія - у лютому 2010 року більшість членів парламенту Великобританії проголосували і за визнання факту геноциду вірмен та ассірійців на території Османської Туреччини.
Болівія - 26 листопада 2014 року обидві палати болівійського парламенту визнали геноцид вірмен. "У ніч на 24 квітня 1915 року влада Османської імперії, лідери партії "Єднання і прогрес" розпочали арешти та заплановану висилку представників вірменської інтелігенції, політичних діячів, вчених, письменників, діячів культури, духовенства, лікарів, громадських діячів та фахівців, а потім і масову різанину цивільного вірменського населення на території історичної Західної Вірменії та Анатолії", - йшлося у заяві.
Болгарія - у квітні 2015 року парламент Болгарії ухвалив резолюцію, яка засуджує "масові вбивства" вірмен в Османській Туреччині. Від формулювання "геноцид" парламентарі утрималися
Римо-католицька церква- 12 квітня 2015 року глава римсько-католицької церкви Франциск під час меси, присвяченої 100-й річниці масових вбивств вірмен в Османській імперії, назвав масові вбивства вірмен 1915 року першим геноцидом XX століття: "У минулому столітті людство пережило три масові та безпрецедентні трагедії. Перша трагедія, яку багато хто розглядає як "перший геноцид 20 століття", вдарила по вірменському народу".
Сирія - голова сирійського парламенту заявив у 2015 році, що Сирія повністю визнає геноцид вірмен. 13 лютого 2020 року сирійські парламентарі одноголосно ухвалили резолюцію про визнання та засудження геноциду вірмен в Османській Туреччині.
Люксембург - парламент Великого Герцогства Люксембург 6 травня 2015 року одноголосно підтримав резолюцію щодо геноциду вірмен.
Бразилія - геноцид вірмен визнано на рівні штату Ріо-де-Жанейро. У липні 2015 року парламент штату оголосив 24 квітня Днем визнання та вшанування пам'яті жертв геноциду вірмен, а губернатор підписав відповідний закон.
Парагвай - Сенат Парагваю 29 жовтня 2015 року одноголосно ухвалив резолюцію про визнання та засудження геноциду вірмен в Османській Туреччині.
Іспанія - геноцид вірмен визнали 12 міст країни: 28 липня 2016 року міська рада Аліканти ухвалила інституційну декларацію та публічно засудила геноцид вірменського народу в Османській Туреччині; 25 листопада 2015 року геноцид визнав міста Альсіра.
Україна - геноцид вірмен визнали на місцевому рівні у низці регіонів країни. Депутати кількох районних, міських та обласних рад з 2010 до 2017 року підтримали звернення до депутатів Верховної Ради України із закликом оголосити 24 квітня Днем пам'яті жертв Геноциду вірменського народу. Проект ухвали про визнання Геноциду вірмен в Османській імперії зареєстрований у парламенті країни з 2013 року.
Чехія – 25 квітня 2017 року за визнання геноциду вірмен проголосував парламент Чехії.
Данія - парламент Данії в січні засудив масові вбивства вірмен в Османській імперії, проте слово "геноцид" у ухваленій резолюції відсутнє.
Нідерланди - 22 лютого 2018 року парламент Нідерландів ухвалив рішення визнати геноцид вірмен і окремою резолюцією ухвалив, що 24 квітня 2018 року член уряду країни буде присутній на поминальних заходах у Єревані. Надалі представник кабміну Нідерландів має з'являтися на таких заходах кожні п'ять років.
Лівія - тимчасовий уряд Лівії заявив про визнання геноциду вірмен в Османській Туреччині 18 квітня 2019 року.
Португалія - резолюцію про визнання геноциду вірмен в Османській Туреччині в 1915 році ухвалено парламентом Португалії 26 квітня 2019 року.
Заперечення геноциду
Більшість країн світу на офіційному рівні не визнали геноциду вірмен. Активно заперечують сам факт геноциду вірмен влади Турецької Республіки, їх підтримує влада Азербайджану.
Влада Туреччини категорично відмовляється визнати факт геноциду. Турецькі історики зазначають, що події 1915 року в жодному разі не були етнічними чистками, а в результаті зіткнень від рук вірмен загинуло велика кількість самих турків.
На думку турецької сторони, мав місце вірменський заколот і всі операції з переселення вірмен диктувалися військовою необхідністю. Також турецька сторона заперечує чисельні дані про кількість загиблих вірмен і підкреслює значну кількість жертв серед турецьких військ та населення під час придушення заколоту.
2008 року прем'єр-міністр Туреччини Реджеп Тайіп Ердоган запропонував уряду Вірменії створити спільну комісію істориків для вивчення подій 1915 року. Турецький уряд заявив, що готовий відкрити вірменським історикам усі архіви того періоду. На цю пропозицію президент Вірменії Роберт Кочарян відповів, що розвиток двосторонніх відносин – справа урядів, а не істориків, і запропонував нормалізацію відносин між двома країнами без жодних передумов. Міністр закордонних справ Вірменії Вардан Осканян у заяві у відповідь зазначив, що "поза Туреччиною вчені - вірмени, турки та інші, вивчили ці проблеми і зробили власні незалежні висновки. Найвідоміший серед них - лист прем'єр-міністру Ердогану від Міжнародної асоціації вчених геноциду в травні 2006 року, в якому вони разом і одностайно підтверджують факт геноциду та звертаються до турецького уряду з проханням визнати відповідальність попереднього уряду”.
На початку грудня 2008 року турецькі професори, вчені та деякі експерти почали збирати підписи під відкритим листом, в якому вибачаються вірменському народу. "Совість не дозволяє не визнати великого лиха османських вірмен у 1915 році", - йдеться в листі.
Прем'єр-міністр Туреччини Тайіп Ердоган виступив із критикою цієї кампанії. Глава турецького уряду заявив, що "не сприймає подібні ініціативи". "Ми не робили цього злочину, нам нема за що вибачатися. Хто винен, той може вибачитися. Проте Турецька Республіка, турецька нація таких проблем не має". Наголошуючи, що подібні ініціативи інтелігенції заважають врегулюванню питань між двома державами, прем'єр Франції зробив такий висновок: "Ці кампанії неправильні. Підходити до вирішення питань із добрими намірами – це одне, а вибачатися – зовсім інше. Це нелогічно".
Республіка Азербайджан виявила солідарність із позицією Туреччини і також заперечує факт геноциду вірмен. Гейдар Алієв заявив, говорячи про геноцид, що нічого подібного не було, і всі історики це знають.
У громадській думці Франції також переважають тенденції на користь того, щоб ініціювати організацію комісії з вивчення трагічних подій 1915 року в Османській імперії. Французький дослідник та письменник Ів Бенар на своєму особистому ресурсі Yvesbenard.fr закликає неупереджених істориків та політиків вивчати оттоманські та вірменські архіви та відповісти на наступні питання:
- Яка кількість жертв вірмен під час Першої світової війни?
- Яка кількість жертв вірмен, які померли під час переселення, і яким чином вони померли?
- Скільки мирних турків було вбито "Дашнакцутюном" протягом того ж періоду, стали жертвами?
- Чи був геноцид?
Ів Бенар вважає, що мала місце турецько-вірменська трагедія, але не геноцид. І закликає до взаємного прощення та примирення між двома народами та двома державами.
Примітки:
- Genocide // Online Etymology Dictionary.
- Spingola D. Raphael Lemkin та етімологія "Genocide" // Spingola D. Ruling Elite: Death, Destruction, і Domination. Victoria: Trafford Publishing, 2014. P. 662-672.
- Конвенція про попередження злочину геноциду та покарання за нього 9 грудня 1948 // Збірник міжнародних договорів. Т.1, ч. 2. Універсальні договори. ООН. N.Y., Geneve, 1994.
- Геноцид вірмен у Туреччині: короткий історичний огляд // Геноцид.ру, 06.08.2007.
- Берлінський трактат// Офіційний сайт Історичного факультету МДУ.
- Кіпрська конвенція / / "Академік".
- Bénard Y. Génocide arménien, et si on nous avait menti? Essai. Paris, 2009.
- Кінрос Л. Розквіт і занепад Османської імперії. М: Крон-прес, 1999.
- Геноцид вірмен, 1915 // Армтаун, 22.04.2011.
- Джемал паша // Геноцід.ру.
- Червоний. Частина двадцять дев'ята. Між кемалістами та більшовиками // ArAcH.
- Швейцарія визнала вбивства вірмен геноцидом // Російська служба Бі-Бі-Сі, 17.12.2003.
- International Affirmation of the Armenian Genocide // Armenian National Institute. Washington; Штат Індіана США визнав Геноцид вірмен // Hayernaysor.am, 06.11.2017.
- Хто визнав геноцид вірмен 1915 // Арменіка.
- Рішення парламенту Словацької республіки // Genocide.org.ua .
- Turkish Ambassador in Slovenia recognizes Armenian Genocide: Ashot Grigoryan // Armenian Community and Church Council of Great Britain
- Poland Parliament Resolution // Armenian National Institute. Washington.
- Cyprus House of Representatives Resolution // www.armenian-genocide.org
- Національна Асамблея Боліваріанської Республіки Венесуела. Резолюція А-56 14.07.05 // Genocide.org.ua
- Lithuania Assembly Resolution // Armenian National Institute. Washington.
- Сенат Чилі прийняв засуджуючий геноцид вірмен документ // РІА "Новини", 06.06.2007.
- Болівія визнає та засуджує геноцид вірмен // Сайт Музею-інституту геноциду вірмен, 01.12.2014.
- Bulgarian Parliament adopts resolution on 'mass killing' of Armenians – але genocide // The Sofia Globe
- Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 02.06.2016.
- Сирія визнала геноцид вірмен // News Press
- Запорізькі депутати закликали Верховну Раду України вшанувати пам'ять жертв Геноциду вірмен // Panarmenian.net
- Libyan Interim Government до memoranda the Armenian Genocide // addresslibya.com
- Прем'єр Туреччини не збирається вибачатися за геноцид вірмен // Известия, 18.12.2008.
- Ердоган назвав позицію вірменської діаспори "дешевим політичним лобінгом" // Армтаун, 14.11.2008.
- Л.Сичова: Туреччина вчора та сьогодні. Чи обґрунтовано претензії на роль лідера тюркського світу // ЦентрАзія, 24.06.2010.
- Геноцид вірмен: Туреччиною та Азербайджаном не визнано // Радіо Свобода, 17.02.2001.
Гласність допомагає вирішити проблеми. Надішліть повідомлення, фото та відео на «Кавказький вузол» через месенджери
Фото та відео для публікації потрібно надсилати саме через Telegram, вибираючи при цьому функцію «Надіслати файл» замість «Надіслати фото» або «Надіслати відео». Канали Telegram та WhatsApp більш безпечні для передачі інформації, ніж звичайні SMS. Кнопки працюють при встановлених програмах Telegram та WhatsApp. Номер для Телеграм та WhatsApp +49 1577 2317856.
В історії геноциду деякі історики виділяють два періоди. Якщо на першій стадії (1878-1914 роки) завданням було утримання території поневоленого народу та організація масового результату, то в 1915-1922 роках на чільне місце було поставлено руйнування етнічного і політичного вірменського клану, що перешкоджав здійсненню програми пантюркізму. До Першої світової війни руйнація вірменської національної групи здійснювалася у формі системи повсюдних одиночних вбивств у поєднанні з періодичною масовою різаниною вірмен в окремих районах, де вони становили абсолютну більшість (різанина в Сасуні, вбивства по всій імперії восени і взимку 1895 року, різанина в Стамбулі районі Вана).
Початкова чисельність народу, який жив на цій території, є спірним питанням, оскільки значна частина архівів була знищена. Відомо, що в середині XIX століття в імперії Османа немусульмани становили близько 56% населення.
За даними вірменського патріархату, 1878 року в Османській імперії проживали три мільйони вірмен. У 1914 році вірменська патріархія Туреччини оцінила кількість вірмен у країні в 1845450 осіб. Вірменське населення зменшилося більш ніж на мільйон через різанину у 1894-1896 роках, втечі вірмен із Туреччини та насильницьке звернення до ісламу.
Младотурки, які прийшли до влади після революції 1908 року, продовжили політику щодо жорстокого придушення національно-визвольного руху. В ідеології стара доктрина османізму була замінена на не менш жорсткі концепції пантюркізму і панісламізму. Було розпочато кампанію насильницького отуречування населення, заборонено нетурецькі організації.
У квітні 1909 року відбулася Кілікійська різанина, масове вбивство вірмен вілайєт Адана і Аллепо. Жертвами різанини стали близько 30 тисяч людей, серед яких були не лише вірмени, а й греки, сирійці та халдеї. Загалом у ці роки младотурки підготували ґрунт для повного вирішення "вірменського питання".
У лютому 1915 року на спеціальній нараді уряду ідеолог младотурків доктор Назим-бей виклав план повного і повсюдного знищення вірменського народу: "Необхідно повністю винищити вірменську націю, не залишаючи на нашій землі жодного живого вірменина. Навіть саме слово "вірмен" повинно бути . пам'яті…".
24 квітня 1915 року, в день, що нині відзначається як День пам'яті жертв геноциду вірмен, у Константинополі почалися масові арешти вірменської інтелектуальної, релігійної, економічної та політичної еліти, що призвело до повного знищення цілої плеяди найвидатніших діячів вірменської культури. Було заарештовано та згодом убито понад 800 представників вірменської інтелігенції, серед яких були письменники Григор Зохраб, Данієл Варужан, Сіаманто, Рубен Севак. Не винісши смерті друзів, збожеволів великий композитор Комітас.
У травні-червні 1915 року почалася масова різанина та депортація вірмен у Західній Вірменії.
Загальна та систематична кампанія проти вірменського населення Османської імперії полягала у висиланні вірмен у пустелю та наступних розстрілах, смерті від банд мародерів або від голоду чи спраги. Депортації були піддані вірмени з багатьох основних центрів імперії.
21 червня 1915 року, під час заключного акта депортації, її головний натхненник міністр внутрішніх справ Талаат-паша наказав вислати "всіх вірмен без винятку", які жили в десяти провінціях східного регіону Османської імперії, за винятком тих, хто був визнаний корисним для держави. Відповідно до цієї нової директиви, депортація здійснювалася за "принципом десяти відсотків", згідно з яким вірмени не повинні були перевищувати 10% від мусульман у регіоні.
Процес вигнання та знищення турецьких вірмен завершився серією військових кампаній у 1920 році проти біженців, які повернулися до Кілікії, і під час різанини у Смирні (сучасний Ізмір) у вересні 1922 року, коли війська під командуванням Мустафи Кемаля вирізали вірменський квартал у Смирні під тиском західних держав, дозволили евакуюватися тим, що залишилися живими. Зі знищенням вірмен Смирни, останньої вцілілої компактної громади, вірменське населення Туреччини практично припинило існування на своїй історичній батьківщині. Біженці, що залишилися живими, розсіялися по світу, утворивши діаспори в декількох десятках країн.
Сучасні оцінки кількості жертв геноциду відрізняються від 200 тисяч (деякі турецькі джерела) до понад 2 мільйонів вірмен. Більшість істориків оцінюють кількість жертв від 1 до 1,5 мільйона людей. Понад 800 тисяч стали біженцями.
Точну кількість жертв і тих, хто вижив, визначити складно, оскільки з 1915 року, рятуючись від вбивств і погромів, безліч вірменських сімей змінило віросповідання (за деякими джерелами — від 250 тисяч до 300 тисяч осіб).
Вже багато років вірмени всього світу домагаються того, щоб міжнародне співтовариство офіційно та беззастережно визнало факт геноциду. Першим спеціальний декрет, який визнає та засуджує страшну трагедію 1915 року, прийняв парламент Уругваю (20 квітня 1965 року). Закони, постанови та рішення щодо геноциду вірмен були надалі прийняті Європарламентом, Державною Думою Росії, парламентами інших країн, зокрема Кіпру, Аргентини, Канади, Греції, Лівану, Бельгії, Франції, Швеції, Швейцарії, Словаччини, Нідерландів, Польщі, Німеччини, Венесуели, Литви, Чилі, Болівії та Ватиканом.
Геноцид вірмен визнали понад 40 американських штатів, австралійський штат Новий Південний Уельс, канадські провінції Британська Колумбія та Онтаріо (місто Торонто включно), швейцарські кантони Женева та Во, Уельс (Великобританія), близько 40 італійських комун, десятки Світова рада церков, Ліга прав людини, Гуманітарний фонд Елі Візеля, Союз єврейських громад Америки.
Державна Дума РФ 14 квітня 1995 року прийняла заяву "Про засудження геноциду вірменського народу у 1915-1922 роках".
Уряд США знищив 1,5 мільйона вірмен в Османській імперії, але відмовляється називати його геноцидом.
Вірменська громада США вже давно ухвалила конгрес резолюції, яка визнає факт геноциду вірменського народу.
Спроби провести цю законодавчу ініціативу робилися в конгресі неодноразово, однак вони так і не мали успіху.
Питання визнання геноциду у нормалізації відносин між Вірменією та Туреччиною.
Вірменія та Туреччина досі не встановили дипломатичних відносин, а вірмено-турецька межа закрита з 1993 року з ініціативи офіційної Анкари.
Туреччина традиційно відкидає звинувачення в геноциді вірмен, стверджуючи, що жертвами трагедії 1915 були як вірмени, так і турки, і вкрай болісно реагує на процес міжнародного визнання геноциду вірмен в Османській імперії.
У 1965 році на території католікосату в Ечміадзіні було споруджено пам'ятник жертвам геноциду. У 1967 році в Єревані на пагорбі Цицернакаберд (Ласточкина фортеця) було завершено будівництво меморіального комплексу. У 1995 році біля меморіального комплексу було збудовано Музей-інститут геноциду вірмен.
Девізом вірмен усього світу до 100-річчя геноциду вірмен вибрано слова "Пам'ятаю і вимагаю", а символом - незабудка. Ця квітка всіма мовами має символічний зміст — пам'ятати, не забувати і нагадувати. У філіжанці квітки графічно зображено меморіал у Цицеркаберді з його 12-ма пілонами. Цей символ активно використовуватиметься протягом усього 2015 року.
атеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел
Багато турецьких політиків не визнають винищення вірмен геноцидом. Але як інакше можна назвати масове вбивство за національною ознакою? Вчені з Туреччини, Вірменії та інших країн зібрали документальні свідчення різанини, жертвами якої стали понад мільйон людей.
Почалося це приблизно за 1000 кілометрів від історичної батьківщини вірмен - у Стамбулі.
У ніч проти 24 квітня 1915 року турецькі жандарми заарештовують понад 200 представників столичної вірменської інтелігенції - службовців, журналістів, вчителів, лікарів, аптекарів, підприємців та банкірів.
Вже півроку імперія Османа втягнута в Першу світову війну. Затриманих звинувачують у зраді та пособництві ворогові. Арешти видатних представників вірменської громади продовжуються і в провінції. Вірмени катують і публічно страчують. Але справжній жах ще попереду. Організатори геноциду планують стерти з землі цілий народ.
Аж до другої половини ХІХ століття вірмени грали значної ролі у житті Османської імперії. Як християни, вони, як і представники інших немусульманських народів, століттями не допускалися до державної служби.
Проте багатьом із них вдалося нажити великого стану. Не лише на Вірменському нагір'ї у Східній Анатолії, а й у Стамбулі вони контролювали низку ключових галузей економіки: шовкову та текстильну промисловість, сільське господарство, кораблебудування та тютюнову індустрію.
Вихідці з вірменської меншини першими перенесли на турецький ґрунт сучасне драматичне та оперне мистецтво. Були авторами перших романів Османа європейського зразка.
З 22 газет, що виходили в Стамбулі, дев'ять друкувалося вірменською мовою. 1856 року в Османській імперії було проголошено декрет про реформи. Усі піддані, незалежно від релігійної власності, отримали право обіймати вищі державні посади. Після цього вірмен у столиці побільшало.
Лише в останній третині XIX століття відносини між османською владою та вірменською меншістю різко погіршилися.
Все почалося 1877 року. Під час російсько-турецької війни лідери вірменської громади звернулися до російського імператора з проханням окупувати вірменські райони азіатської Туреччини або домогтися від султана Османа Абдул-Хаміда II надання їм автономії. Їхні надії не виправдалися.
Але за умовами укладеного наступного року Сан-Стефанського мирного договору султанський уряд зобов'язався захистити християн від релігійних гонінь та зрівняти їх у правах із мусульманами. Причому реформа мала проводитися під наглядом європейських спостерігачів.
Для османських правителів ці поступки стали справжнім приниженням. Тим більше, що їхня багатонаціональна імперія вже тріщала по швах.
Ще 1875 року великий візир, головний міністр султана, оголосив державне банкрутство. Контроль за виплатою зовнішнього боргу перейшов до європейців.
Наступного року проти турецького панування повстали серби, чорногорці та болгари. І за рішенням Берлінського конгресу 1878 Османська імперія позбулася великих територій на Балканах.
Абдул-Хамід II, який правив Туреччиною з 1876 року, сприймав повстання своїх християнських підданих та втручання європейських держав як змову проти його імперії та ісламу. Коли вірменські революціонери та борці за незалежність почали влаштовувати теракти проти османських чиновників та організовувати партизанські загони, він вжив жорстких заходів.
1894 року кінні загони курдських ополченців утопили в крові вірменське повстання, зруйнували будинки бунтівників і перебили безліч мирних жителів. І в Анатолії, і в Стамбулі в наступні роки мусульмани неодноразово влаштовували різанину вірмен, вбивши як мінімум 80 тисяч людей. Погроми могли відбуватися за особистим розпорядженням султана, вважають багато істориків.
За кілька років відносного затишшя конфронтація між вірменською меншістю та владою знову загострюється. 1913 року в результаті державного перевороту до влади приходить група лідерів комітету «Єднання та прогрес». У країні встановлюється військова диктатура.
Ця організація - ультранаціоналістичне крило руху «младотурок», які скинули в 1909 султана Абдул-Хаміда II і посадили на трон його безвільного брата Мехмеда V.
У країні проголошено конституційну монархію. Тепер султан – лише формальний правитель. Вся реальна влада зосереджена в руках членів так званого «тріумвірату», що складається з двох високопоставлених офіцерів та одного колишнього службовця телеграфної контори: Енвер-паші, Джемаль-паші та Талаат-паші.
Їх мета - зберегти державу, що розпадається, за будь-яку ціну. Будь-яке прагнення національної автономії вони розцінюють як зраду. Вони переконані у перевазі турків як представників «титульної нації» над іншими народами імперії. І сповнені рішучості створити суто турецьку мусульманську державу.
Націоналістична пропаганда посилюється після чергової принизливої поразки імперії Османа. За рік до перевороту внаслідок першої Балканської війни вона втрачає майже всі свої європейські території.
Більш ніж 500-річному турецькому володарюванню на Балканах приходить кінець. Сотні тисяч мусульман біжать до Малої Азії, переважно - до районів проживання вірмен. Для турків ці біженці – знедолені єдиновірці, яких треба дати притулок та облаштувати на новому місці. А задля цього не гріх вигнати християн і відібрати їхнє майно.
Особливого напруження антивірменська істерія сягає листопаді 1914 року після вступу Османської імперії Першу світову війну за Німеччини та Австро-Угорщини. Губернатор провінції Діярбакир, медик за освітою, відкрито називає вірмен «шкідливими мікробами, які вразили тіло вітчизни». І запитує: хіба не обов'язок лікаря - знищити небезпечну бацилу?
Йде війна. Турецькому уряду вже не треба діяти з огляду на Захід. До того ж події на Кавказькому фронті дають владі привід для початку антивірменської кампанії. Там із середини зими османська армія під командуванням Енвер-паші атакує росіян. Наступ обертається повним розгромом. Понад три чверті турецьких солдатів гине від холоду.
У квітні 1915 року у розрахунку швидке російське контрнаступ повстає вірменське населення прикордонного міста Ван. Турецький гарнізон вигнано, місцеву фортецю та держустанови зруйновано. У Стамбулі – паніка.
Офіційна пропаганда роздмухує цей інцидент до масштабів глобальної антидержавної змови, націленої на розвал імперії.
У цій ситуації абстрактна ідея створення моноетнічної держави втілюється у конкретний план винищення вірмен. Окремі вірменські погроми, що від початку війни влаштовують воєнізовані загони, переростають в організований геноцид.
Пізніше у меморандумі міністерства внутрішніх справ це назвуть «повним і всеосяжним вирішенням» вірменського питання. Можливо, воно було прийняте комітетом «Єднання та прогрес» у дні між проривом кавказького фронту та висадкою військ Антанти у Галліполі поблизу Стамбула 25 квітня 1915 року.
Репресії розпочинаються з незаконного арешту представників вірменської еліти. Після цього слідує наказ про депортацію. Міністр внутрішніх справ Талаат-паша доручає губернаторам провінцій вислати все вірменське населення до підконтрольних туркам пустельних районів Сирії та Месопотамії.
Але справжній план уряду ще страшніший. По всіх провінціях розсилаються спецуповноважені центрального комітету, які усно передають місцевій владі секретне розпорядження.
Їм наказується зібрати і вбити всіх вірменських чоловіків і юнаків, а жінок і дітей відправити по етапу - з розрахунку на те, що багато хто з них помре в дорозі від хвороб, голоду та холоду.
Жодних офіційних документів з розпорядженнями Талаат-паші та інших урядовців про організацію масових вбивств немає. Та й хто б став підписувати такі накази та брати на себе відповідальність за таке жахливе злодіяння?
Проте у державних архівах збереглися окремі службові записи, що свідчать про участь у репресіях багатьох державних установ.
А ще є численні свідчення очевидців: німецьких дипломатів та медсестер, американських консулів та самих вірмен, які пережили геноцид. За ними можна чітко відновити перебіг подій, що відбувалися у квітні 1915 року в Анатолії, а потім і на берегах Тигра та Євфрату.
Більшість вірмен проживала в провінції Ерзурум на північному сході Анатолії на кордоні з Росією. Там і було вперше відпрацьовано схему депортації, яка потім використовувалася в інших регіонах.
На місцях створюються комісія з поліцмейстера, вищих чинів адміністрації, представника центрального комітету правлячої партії та ще кількох людей. Вони готують списки вірмен і сповіщають про майбутнє «переселення». Одночасно каральні загони проводять різанину та погроми в вірменських поселеннях.
До кінця червня жандарми зганяють усіх мешканців вірменських сіл Східної та Центральної Анатолії. І під озброєним конвоєм відправляють до десяти тисяч людей пішки до 600-кілометрового переходу на північ Сирії до міста Алеппо.
Із Західної Анатолії вірмен вивозять на південний схід країни ешелонами Багдадською. залізниці. Після сільськими жителями депортується вірменське населення міст.
Німецькі дипломати шлють до Берліна депешу за депешею з описом ходу та масштабів репресій. Але уряд кайзерівської Німеччини не хоче втручатися у внутрішні справи союзної держави.
Німецький посол у Стамбулі граф Пауль фон Вольф-Меттерніх просить тодішнього рейхсканцлера Теобальда фон Бетмана-Гольвега публічно засудити винищення вірмен. На що той відповідає: «Наше єдине завдання – утримати Туреччину до кінця війни на нашому боці незалежно від того, чи загинуть через це вірмени чи ні». Багато німецьких офіцерів навіть беруть участь у складанні планів депортації як військових радників.
Один із ключових елементів проекту зі створення моноетнічної держави – перетворення вірмен-християн у турків-мусульман. Наразі вже неможливо підрахувати, скільки вірменських жінок було насильно видано заміж за турків і скільки вірменських дітей віддано до турецьких родин та притулків для перевиховання. За деякими оцінками їх могло бути 200 тисяч. Тисячі вірменських дівчат було продано бедуїнам. Свідчення вірменських жінок – це одне з основних джерел інформації про звірства конвойних команд.
Перша зупинка у дорозі - пересилальний пункт, по суті концентраційний табірпід Алеппо. Десятки тисяч його в'язнів помирають від голоду, спраги та епідемій. Звідти вірмен женуть уздовж пустельних берегів Євфрату від одного тимчасового табору до іншого. Останній і найбільший розбитий у пустелі поблизу міста Дер-Зор на території сучасної Сирії (нині Дайр-ез-Заур).
Навесні 1916 пересилочний табір під Алеппо розформовують. Щодня в Дер-Зор прибувають нові багатотисячні партії депортованих. У переповненому таборі накопичується до 200 тисяч людей. Його коменданта Алі Суед-бея, який намагався полегшити долю вірмен, зміщують із посади. На його місце міністр внутрішніх справ призначає Зекі-бея, який відразу організує різанину.
У грудні 1916 року після серії масових убивств завершується друга фаза геноциду. Але сам табір продовжує діяти до кінця війни. Коли у жовтні 1918 року в Дер-Зор вступає британська армія, солдати знаходять у ньому всього тисячу людей, змучених голодом та хворобами.
У грудні 1916 року влада припиняє операцію зі знищення вірмен і починає замітати сліди. Більшість таборів на той час вже ліквідовано. В Анатолії, за офіційною статистикою, взагалі не залишилося вірменського населення.
Декілька десятків тисяч людей могли врятуватися втечею до Росії. З понад 1,2 мільйона депортованих близько 700 тисяч загинуло на етапі. Ще 300 тисяч – у концтаборах. Лише небагатьом вдалося втекти і сховатися у великих сирійських містах. За оцінками деяких дослідників, жертв ще більше.
Після капітуляції Османської імперії 1918 року західні країни-переможниці вимагають засудити винних у злочинах проти вірмен. Щоб виторгувати найкращі умови світу, новий султан Мехмед VI організує у Стамбулі військовий трибунал, який засуджує до смерті 17 організаторів геноциду: чиновників, військових та політиків. Багато турків обурені таким вироком.
Торішнього серпня 1920 року країни Антанти нав'язують Туреччини Севрський мирний договір на жорстких умовах. Османська імперія розпадається, визнає незалежність Вірменії та поступається частиною Анатолії вірменам та грекам. Це кінець загравання з Антантою.
Турецькі націоналісти на чолі з Мустафою Кемалем відмовляються ратифікувати договір у парламенті і під час кількох військових кампаній вибивають греків із Малої Азії. Влада встигає виконати лише три смертні вироки. 31 березня 1923 року, ще до офіційного проголошення Турецької республіки, Кемаль оголошує амністію всім засудженим.
Три головні винуватці геноциду - міністр внутрішніх справ Талаат-паша, міністр морського флоту та військовий губернатор Сирії Джемаль, а також міністр оборони Енвер - ще 1918 року біжать до Німеччини.
Енвер загине за кілька років у боях з Червоною армією при спробі підняти антибільшовицьке повстання в Середній Азії. Джемаль і Талаат буде розстріляно вірменськими бойовиками під час операції помсти «Немезида».
Вбивцю Талаата, який вчинив свій теракт у 1921 році в Берліні, німецький суд визнав неосудним і випустив на волю.
Незважаючи на всі історичні свідчення, турецький уряд досі заперечує сам факт геноциду вірмен та його масштаби. За офіційною версією, це було лише вимушене переселення з районів бойових дій, під час якого траплялися і масові розправи, але не планове винищення.
«Ми налаштовані проти вірменів із трьох причин. По-перше, вони збагатилися за рахунок турків. По-друге, вони прагнуть створити власну державу. По-третє, вони відкрито підтримують наших ворогів. Вони допомагали росіянам на Кавказі, і наша поразка там переважно пояснюється їхніми діями. Тому ми дійшли твердого рішення нейтралізувати цю силу до завершення війни. Відтепер ми не потерпимо жодного вірменина у всій Анатолії. Нехай живуть у пустелі і більше ніде».
Талаат-паша, міністр внутрішніх справ Османської імперії, у розмові з американським послом Генрі Моргентау-старшим, серпень 1915:
«Кожен мусульманин, який укриває вірменина, буде страчено на місці, а будинок його спалено вщент. Якщо це чиновник, він буде відсторонений від служби і постане перед трибуналом; військовослужбовці, які заохочують приховувачів, будуть віддані під суд за непокору наказу».
З наказу генерала Мехмеда Каміль-паші, командувача третьої турецької армії
«Коли вони прийшли і наказали нам збиратися в дорогу, ми здивувалися. Усього за три дні до цього ми перевіряли, чи дозрів виноград і чи не час збирати врожай. Тоді ще довкола панував мир і спокій. І раптом міський глашатай оголошує, що ми зобов'язані залишити місто і вже споряджаються підводи, щоби нас вивезти».
Зі спогадів одного з тих, хто вижив
«Люди готувалися покинути свою батьківщину, покинувши будинки та землю. Вони намагалися розпродати меблі, продукти харчування та одяг, бо їм дозволили взяти із собою лише небагато. І погоджувалися на будь-яку ціну. На вулицях було повно турків і турчанок, що нишпорили в пошуках швейних машинок, меблів, килимів та інших цінних речей, які можна було отримати майже задарма. Швейні машини вартістю 25 доларів продавалися по 50 центів. Дорогі килими розхоплювали менше, ніж за долар. Усе це нагадувало бенкет стерв'ятників».
Леслі Девіс, американський консул у Харпуті, Східна Анатолія
«Деяких заможних вірмен попередили, що через три дні вони разом із усім вірменським населенням мають покинути місто, залишивши все своє майно, яке оголошується державною власністю. Але турки не чекали призначеного терміну і вже за дві години почали грабувати вірменські будинки. У понеділок весь день тривала гарматна канонада та рушнична стрілянина. Увечері солдати увірвалися в сирітський притулок для дівчаток у пошуках вірмен, що сховалися. Одну жінку і дівчинку застрелили при спробі закрити вхідні ворота. Прочухавши місто, погромники підпалили та зрівняли із землею вірменський квартал, як і навколишні вірменські села».
Зі спогадів Альми Йоханссон, шведської черниці у складі німецької благодійної місії у місті Муш, Східна Анатолія
«Найкрасивіших вірменських дівчат старшого віку тримають у в'язниці, щоб вони насолоджувалися погромниками з місцевої банди, яка господарює в місті. Тутешній представник комітету «Єднання та прогрес» зібрав в одному з будинків у центрі міста десять найпривабливіших арештанток, щоб ґвалтувати їх разом зі своїми товаришами».
Оскар С. Хейзер, американський консул у Трабзоні, північно-східна Анатолія, 28 липня 1915 року
Нашу групу погнали по етапу 14 червня під конвоєм із 15 жандармів. Нас було 400-500 чоловік. Вже о другій годині ходьби від міста на нас почали нападати численні зграї з сільських мешканців та бандитів, озброєних мисливськими рушницями, гвинтівками та сокирами. Вони забрали у нас усе, що було. За сім-вісім днів вони вбили всіх чоловіків та юнаків віком від 15 років – одного за іншим. Два удари прикладом – і людина мертва. Бандити захопили всіх привабливих жінок і дівчат. Багатьох забрали в гори на конях. Так викрали і мою сестру, яку відірвали від її однорічної дитини.
Ночувати в селах нам не дозволяли, а примушували спати на голій землі. Я бачила, як люди їли траву, щоб угамувати голод. А що творили жандарми, бандити та місцеві жителі під покровом темряви взагалі не піддається опису».
Зі спогадів вірменської вдови з містечка Байбурт на північному сході Анатолії
«Вони наказали чоловікам та хлопчикам вийти вперед. Деякі маленькі хлопчики були одягнені як дівчатка та сховалися у натовпі жінок. Але моєму батькові довелося вийти. Він був дорослим чоловіком із вусами. Щойно вони відокремили всіх чоловіків, через пагорб з'явилася група озброєних людей, які вбили їх у нас на очах. Вони закололи їх багнетами в живіт. Багато жінок не винесли цього і кинулися з урвища в річку».
З оповідання Конья, що вижив із міста, Центральна Анатолія
«Трупи, що залишилися на дорозі, слід закопувати, а не скидати в яри, колодязі та річки. Речі мертвих підлягають спаленню».
«Відстаючих одразу пристрілювали. Вони гнали нас безлюдними районами, через пустелі, гірськими стежками, в обхід міст, щоб нам не було де взяти воду та їжу. Вночі ми мокли від роси, а вдень знемагали під палючим сонцем. Я пам'ятаю лише, що ми весь час йшли та йшли».
Зі спогадів того, хто вижив
«На 52-й день шляху вони прийшли до іншого села. Там місцеві курди забрали у них усе, що було, навіть сорочки. І п'ять днів вся колона йшла під палючим сонцем голяка. Всі ці дні їм не давали ні шматочка хліба, ні ковтка води. Сотнями падали мертво, язики у них були чорні, мов вугілля. І коли до кінця п'ятого дня вони дійшли до колодязя, всі, звичайно, кинулися до води, але жандарми перегородили їм шлях і заборонили пити. Вони вимагали платити їм за воду – від однієї до трьох лір за чашку. А іноді не давали води, навіть отримавши гроші.
Зі спогадів Харпут, що вижив із міста, Східна Анатолія
На всіх станціях, де б зупинявся наш поїзд, ми бачили навпроти ці ешелони вагонів для перевезення худоби. З крихітних заґратованих вікон виглядали дитячі обличчя. Бічні двері вагонів були відчинені, і можна було ясно розрізнити всередині старих і старих, молодих матерів з немовлятами, чоловіків, жінок і дітей, яких втиснули туди, як овець чи свиней».
Ганна Харлоу Бірдж, член делегації Американської Ради уповноважених із іноземних місій, - про поїздку до Стамбула, листопад 1915 року
«Одним із перших убитих, якого ми побачили, був літній вірменин із сивою бородою. З голови у нього стирчав камінь, яким йому розмозжили череп. Трохи віддалік лежали спалені тіла шести чи восьми людей. Від них залишилися лише кістки та фрагменти одягу. Ми об'їхали верхи все озеро Гельджюк і за добу нарахували щонайменше десять тисяч тіл убитих вірмен».
Леслі Девіс, американський консул у Харпуті
«22 серпня на етапі між Богазліяном та Еркілетом (Центральна Анатолія) шість конвойних жандармів стали під страхом смерті вимагати у колони засланців гроші. 120 вірменських сімей змогли назбирати лише десять лір. Через те, що грошей виявилося так мало, жандарми розлютилися, вибрали всіх чоловіків, близько 200 осіб, і замкнули їх на місцевому заїжджому дворі.
Потім вони виводили їх звідти скутими по кілька людей, обшукували, забирали всі знайдені гроші і прямо в кайданах відправляли в яр. Потім пострілами з гвинтівок жандарми дали сигнал місцевим зграям турецьких головорізів, які вже стояли напоготові з палицями, камінням, шаблями, кинджали та ножами. Вони накинулися і перебили всіх чоловіків та юнаків віком від 12 років. Вся ця різанина відбувалася на очах дружин, матерів та дітей».
Зі свідчень шести вірменських жінок із села Хаджікей, записаних німецьким консулом в Адані, 1 жовтня 1915 року
«Колонну депортованих вірмен, що прибули, зупинили перед будівлями місцевої адміністрації. Усіх хлопчиків і дівчаток відібрали у матерів і забрали всередину; після цього колону погнали далі. Потім мешканців навколишніх сіл сповістили, що будь-який бажаючий може прийти в місто і вибрати собі дитину».
Константинопольський патріарх Вірменської апостольської церкви Завен Тер-Єгіян, 15 серпня 1915 року
«Турки забрали всіх статевозрілих дівчаток і дівчат і зґвалтували їх. Дві дівчинки чинили опір, і тоді жандарми забили їх до смерті. Одна дівчина на ім'я Роза Кірасян вирішила добровільно віддатися одному з жандармів, взявши з нього слово, що він не ображатиме її, а потім видасть заміж за свого брата. Турки з Еркілета відвели 50 дівчаток та 12 хлопчиків».
Зі свідчень шести вірменських жінок з Хачикея, вересень 1915 року
«Наприкінці червня 1915 року, коли температура піднімалася до 46 градусів, з Харпута депортували групу зі 100 вірменських жінок та дітей. На схід від Діярбакир їх віддали на свавілля зграї курдів, які обрали собі найпривабливіших жінок, дівчаток і дітей.
Розуміючи, яка доля їх чекає в полоні у цих нелюдів, налякані жінки чинили опір щосили і деякі з них були вбиті розлюченими курдами. Перед тим, як забрати з собою відібраних жінок, вони зірвали майже з усіх інших одяг і погнали їх по дорозі голими».
«Після різанини вірмен турки й курди обмацували їхні трупи у пошуках поживи. Один із них почав обшукувати мене і помітив, що я ще живий. Потай від інших він відніс мене до себе додому. Дав мені нове турецьке ім'я – Ахмед. Навчив мене молитися турецькою. Я став справжнім турком та прожив у нього п'ять років».
Зі спогадів того, хто вижив
«Людям доводиться вбивати і є бродячих собак. Нещодавно вони вбили і з'їли одного вмираючого. Це я знаю зі слів очевидця. Одна жінка зістригла собі волосся і обміняла його на хліб. Я сама бачила, як інша жінка злизувала з землі на дорозі калюжі крові якоїсь тварини. Досі вони харчувалися травою, але тепер і вона пожухла. Минулого тижня ми побували у будинку людей, які не їли три дні. Там була жінка з маленькою дитиною на руках, яка намагалася нагодувати її хлібним м'якушем. Але він уже не міг їсти, захрипів і помер у неї на руках».
«Трупів у місті було так багато, що місцеві санітарні служби не справлялися з їхнім прибиранням і військові надали для їхнього вивезення великі фури, запряжені волами. Вони складали по десять трупів і відправляли колонами на цвинтар. Видовище було жахливе: купи нічим не прикритих, голих тіл зі звисаючими з обох боків возів головами, руками та ногами».
Джессі Б. Джексон, американський консул в Алеппо
«Я відправлятиму до вас вірмен караван за караваном. Все їхнє золото, гроші, прикраси та цінні речі ми візьмемо та поділимо. Ви переправите їх на плотах через Тигр. Коли прибудете в затишне місце, вбийте їх усіх та скиньте тіла у річку. Розпорюйте їм животи і набивайте камінням, щоб вони не спливли. Усі їхні пожитки беріть собі. А половину золота, грошей і дорогоцінного каміння віддаватимете мені».
Зі звернення губернатора Діярбакіра (Південна Анатолія), колишнього лікаря Решид-бея до вождів місцевого курдського клану Раман - записано зі слів одного з його представників
«Наступного дня ми зробили привал на обід і натрапили на цілий табір вірменських засланців. Бідолахи спорудили собі примітивні намети з козячих шкур, щоб сховатися в тіні. Але більшість лежала просто під палючим сонцем на розжареному піску. Серед них було багато хворих, тому турки дали їм день перепочинку. Важко уявити собі гнітюче видовище, ніж натовп людей серед пустелі у цей час року. Ці нещасні, напевно, страшенно страждають від спраги».
«Живими залишалося ще багато маленьких дітей, які втрачено бродили серед трупів своїх убитих батьків. Для їх упіймання та знищення всюди було розіслано «чоти» («ескадрони смерті», сформовані з курдів і спеціально випущених із в'язниць карних злочинців). Вони ловили дітей тисячами й приганяли на берег Євфрату, де хапали їх за ноги та розбивали їм голову об каміння».
Зі спогадів очевидця-грека
«Вранці караван засланців оточив загін кінних черкесів – вони забрали у них усе, що ще залишалося, та зірвали з них одяг. Після чого гнали натовп голих чоловіків, жінок та дітей до самого Карадагу (гори на березі Хабура – притоку Євфрату). Там черкеси знову накинулися на нещасних із сокирами, шаблями та кинджали. І почали рубати й колоти праворуч і ліворуч, поки кров не полилася рікою і вся долина не вкрилася понівеченими тілами.
Я бачив, як губернатор Дер-Зора спостерігав за подіями з коляски і підбадьорював убивць вигуками «Браво!» Сам я закопався в купу трупів. Коли всі вмираючі стихли, черкеси поскакали. Через три дні я і ще тридцять тих, хто вижив, вибралися з-під тіл, що розкладалися. Нам довелося ще три дні добиратися до Євфрату без їжі та води. Один за одним усі втрачали сили і падали мертво. Одному мені вдалося нарешті дійти Алеппо, переодягнувшись дервішем».
З розповіді Хосепа Саркісяна, що вижив, з міста Газіонтеп у Південній Анатолії
«На підході до села узбіччям дороги лежало багато мертвих. Як їх убили, я не знаю. Але я на власні очі бачив тисячі трупів. Справа була влітку, тому їх випливав розтоплений жир. Сморід стояло таке, що турки зібрали всі трупи, облили гасом і спалили».
Зі спогадів того, хто вижив
«Дібравшись до Євфрату, жандарми залишали всіх дітей, що залишилися живими молодше 15 років у річку. Тих, хто намагався виплисти, розстрілювали із берега».
З оповідання вірменської вдови з Байбурту
«Ми бажаємо, щоб ви доручили американським страховим агенціям надати нам повний список вірмен, які уклали з ними договір на страхування життя. Майже всі вони вже мертві і не залишили по собі спадкоємців, які могли б отримати належні виплати. Тепер усі ці гроші, зрозуміло, мають надійти до скарбниці».