ஆர்மீனியர்களின் படுகொலை 1915. ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை. காரணங்கள் மற்றும் விளைவுகள். ஆர்மீனியர்களை அழிப்பதற்கான ஏற்பாடுகள்

பல துருக்கிய அரசியல்வாதிகள் ஆர்மேனியர்களின் அழிவை இனப்படுகொலை என்று அங்கீகரிக்கவில்லை. ஆனால் தேசிய அடிப்படையில் ஒரு வெகுஜன கொலையை வேறு எப்படி அழைக்க முடியும்? துருக்கி, ஆர்மீனியா மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த அறிஞர்கள் ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களைக் கொன்ற படுகொலை பற்றிய ஆவண ஆதாரங்களை சேகரித்துள்ளனர்.

இது ஆர்மேனியர்களின் வரலாற்று தாயகத்திலிருந்து சுமார் 1000 கிலோமீட்டர் தொலைவில் - இஸ்தான்புல்லில் தொடங்கியது.

ஏப்ரல் 24, 1915 இரவு, துருக்கிய ஜென்டர்ம்கள் தலைநகரின் ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளின் 200 க்கும் மேற்பட்ட பிரதிநிதிகளை கைது செய்தனர் - ஊழியர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், ஆசிரியர்கள், மருத்துவர்கள், மருந்தாளுனர்கள், தொழில்முனைவோர் மற்றும் வங்கியாளர்கள்.

அரை வருடமாக, ஒட்டோமான் பேரரசு முதல் உலகப் போருக்குள் இழுக்கப்பட்டது. கைதிகள் துரோகம் செய்ததாகவும், எதிரிக்கு உதவி செய்ததாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளனர். ஆர்மீனிய சமூகத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகளின் கைதுகள் மாகாணங்களில் தொடர்கின்றன. ஆர்மீனியர்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு பகிரங்கமாக தூக்கிலிடப்படுகிறார்கள். ஆனால் உண்மையான கனவு இன்னும் வரவில்லை. இனப்படுகொலையின் அமைப்பாளர்கள் ஒரு முழு தேசத்தையும் பூமியின் முகத்தில் இருந்து அழிக்க திட்டமிட்டுள்ளனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை, ஒட்டோமான் பேரரசின் வாழ்க்கையில் ஆர்மீனியர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். கிறிஸ்தவர்களாக இருந்ததால், அவர்கள் மற்ற முஸ்லீம் அல்லாத மக்களின் பிரதிநிதிகளைப் போலவே, பல நூற்றாண்டுகளாக பொது சேவையிலிருந்து விலக்கப்பட்டனர்.

இருப்பினும், அவர்களில் பலர் பெரும் செல்வத்தை குவிக்க முடிந்தது. கிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள ஆர்மீனிய ஹைலேண்ட்ஸில் மட்டுமல்ல, இஸ்தான்புல்லில், பொருளாதாரத்தின் பல முக்கிய துறைகளை அவர்கள் கட்டுப்படுத்தினர்: பட்டு மற்றும் ஜவுளித் தொழில்கள், விவசாயம், கப்பல் கட்டுதல் மற்றும் புகையிலை தொழில்.

ஆர்மீனிய சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்தவர்கள் முதலில் நவீன நாடக மற்றும் நாடகக் கலையை துருக்கிய மண்ணுக்கு மாற்றினர். அவர்கள் ஐரோப்பிய வகையின் முதல் ஒட்டோமான் நாவல்களை எழுதியவர்கள்.

இஸ்தான்புல்லில் வெளியிடப்பட்ட 22 செய்தித்தாள்களில் ஒன்பது ஆர்மேனிய மொழியில் அச்சிடப்பட்டது. 1856 இல், ஒட்டோமான் பேரரசில் சீர்திருத்த ஆணை அறிவிக்கப்பட்டது. மத சார்பற்ற அனைத்து பாடங்களுக்கும், மிக உயர்ந்த பொது பதவியை வகிக்க உரிமை வழங்கப்பட்டது. அதன் பிறகு, தலைநகரில் இன்னும் அதிகமான ஆர்மீனியர்கள் இருந்தனர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றாவது வரை ஒட்டோமான் அதிகாரிகளுக்கும் ஆர்மேனிய சிறுபான்மையினருக்கும் இடையிலான உறவுகள் கடுமையாக மோசமடைந்தது.

இது அனைத்தும் 1877 இல் தொடங்கியது. ரஷ்ய-துருக்கியப் போரின் போது, ​​ஆர்மீனிய சமூகத்தின் தலைவர்கள் ஆசிய துருக்கியின் ஆர்மீனியப் பகுதிகளை ஆக்கிரமிக்க அல்லது ஒட்டோமான் சுல்தான் அப்துல்-ஹமீது II இலிருந்து சுயாட்சியைப் பெறுவதற்கான கோரிக்கையுடன் ரஷ்ய பேரரசரிடம் திரும்பினர். அவர்களின் நம்பிக்கை நியாயப்படுத்தப்படவில்லை.

ஆனால் அடுத்த ஆண்டு முடிவடைந்த சான் ஸ்டெபனோ சமாதான ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளின் கீழ், சுல்தானின் அரசாங்கம் கிறிஸ்தவர்களை மத துன்புறுத்தலில் இருந்து பாதுகாக்கவும், முஸ்லிம்களுடன் அவர்களின் உரிமைகளை சமப்படுத்தவும் மேற்கொண்டது. மேலும், சீர்திருத்தம் ஐரோப்பிய பார்வையாளர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்களுக்கு, இந்த சலுகைகள் ஒரு உண்மையான அவமானம். மேலும், அவர்களின் பன்னாட்டுப் பேரரசு ஏற்கனவே வெடித்து சிதறிக் கொண்டிருந்தது.

1875 ஆம் ஆண்டிலேயே, சுல்தானின் முதலமைச்சர் கிராண்ட் விஜியர், மாநில திவால்நிலையை அறிவித்தார். வெளிநாட்டுக் கடனை செலுத்துவதற்கான கட்டுப்பாடு ஐரோப்பியர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

அடுத்த ஆண்டு, துருக்கிய ஆட்சிக்கு எதிராக செர்பியர்கள், மாண்டினெக்ரின்கள் மற்றும் பல்கேரியர்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர். 1878 ஆம் ஆண்டின் பெர்லின் காங்கிரஸின் முடிவின் மூலம், ஒட்டோமான் பேரரசு பால்கனில் பரந்த பிரதேசங்களை இழந்தது.

1876 ​​ஆம் ஆண்டு முதல் துருக்கியை ஆண்ட அப்துல்-ஹமீத் II, தனது கிறிஸ்தவ குடிமக்களின் எழுச்சிகளையும் ஐரோப்பிய சக்திகளின் தலையீட்டையும் தனது பேரரசு மற்றும் இஸ்லாத்திற்கு எதிரான ஒரு சதியாகக் கண்டார். ஆர்மீனிய புரட்சியாளர்கள் மற்றும் சுதந்திரப் போராளிகள் ஒட்டோமான் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக பயங்கரவாத தாக்குதல்களை நடத்தத் தொடங்கியபோது, ​​​​பாகுபாடான பிரிவினைகளை ஏற்பாடு செய்தார், அவர் கடுமையான நடவடிக்கைகளை எடுத்தார்.

1894 ஆம் ஆண்டில், குர்திஷ் குதிரைப்படை போராளிகள் ஆர்மேனிய எழுச்சியை இரத்தத்தில் மூழ்கடித்தனர், கிளர்ச்சியாளர்களின் வீடுகளை அழித்து பல பொதுமக்களைக் கொன்றனர். அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் அனடோலியா மற்றும் இஸ்தான்புல் இரண்டிலும், முஸ்லிம்கள் ஆர்மீனியர்களை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை படுகொலை செய்தனர், குறைந்தது 80 ஆயிரம் பேரைக் கொன்றனர். சுல்தானின் தனிப்பட்ட உத்தரவின் பேரில் படுகொலைகள் நடக்கலாம், பல வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள்.

பல வருட அமைதிக்குப் பிறகு, ஆர்மீனிய சிறுபான்மையினருக்கும் அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான மோதல் மீண்டும் அதிகரித்து வருகிறது. 1913 இல், ஆட்சிக் கவிழ்ப்பின் விளைவாக, ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றக் குழுவின் தலைவர்கள் குழு ஆட்சிக்கு வந்தது. நாட்டில் இராணுவ சர்வாதிகாரம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

இந்த அமைப்பு இளம் துருக்கியர்கள் இயக்கத்தின் தீவிர தேசியவாத பிரிவாகும், அவர் 1909 இல் சுல்தான் அப்துல்-ஹமீது II ஐ தூக்கி எறிந்து, அவரது பலவீனமான விருப்பமுள்ள சகோதரர் மெஹ்மத் V ஐ அரியணையில் அமர்த்தினார்.

நாடு அரசியலமைப்பு முடியாட்சியை அறிவித்தது. இப்போது சுல்தான் ஒரு முறையான ஆட்சியாளர் மட்டுமே. என்வர் பாஷா, ஜெமால் பாஷா மற்றும் தலாத் பாஷா ஆகிய இரண்டு உயர்மட்ட அதிகாரிகள் மற்றும் தந்தி அலுவலகத்தின் முன்னாள் ஊழியர் ஒருவரைக் கொண்ட, "முப்படை" என்று அழைக்கப்படும் உறுப்பினர்களின் கைகளில் அனைத்து உண்மையான அதிகாரமும் குவிந்துள்ளது.

எந்த விலை கொடுத்தாலும் அழுகும் சக்தியைக் காப்பாற்றுவதே அவர்களின் குறிக்கோள். தேசிய சுயாட்சிக்கான எந்த ஆசையையும் அவர்கள் தேசத்துரோகமாகக் கருதுகின்றனர். பேரரசின் மற்ற மக்களை விட "பெயரிடப்பட்ட தேசத்தின்" பிரதிநிதிகளாக துருக்கியர்களின் மேன்மையை அவர்கள் நம்புகிறார்கள். மேலும் முற்றிலும் துருக்கிய முஸ்லீம் அரசை உருவாக்க நாங்கள் உறுதியாக இருக்கிறோம்.

ஒட்டோமான் பேரரசின் மற்றொரு அவமானகரமான தோல்விக்குப் பிறகு தேசியவாத பிரச்சாரம் தீவிரமடைகிறது. சதிக்கு ஒரு வருடம் முன்பு, முதல் பால்கன் போரின் விளைவாக, அவள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஐரோப்பிய பிரதேசங்களையும் இழக்கிறாள்.

பால்கன் பகுதியில் 500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான துருக்கிய ஆட்சி முடிவுக்கு வருகிறது. இலட்சக்கணக்கான முஸ்லிம்கள் ஆசியா மைனருக்கு, முக்கியமாக ஆர்மேனியர்கள் வசிக்கும் பகுதிகளுக்குத் தப்பிச் செல்கின்றனர். துருக்கியர்களைப் பொறுத்தவரை, இந்த அகதிகள் ஆதரவற்ற சக மதவாதிகள், அவர்கள் தங்குமிடம் மற்றும் ஒரு புதிய இடத்தில் குடியேற வேண்டும். அதற்காக, கிறிஸ்தவர்களை வெளியேற்றுவதும், அவர்களின் சொத்துக்களை அபகரிப்பதும் பாவம் அல்ல.

ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் பக்கத்தில் ஒட்டோமான் பேரரசு முதல் உலகப் போரில் நுழைந்த பிறகு நவம்பர் 1914 இல் ஆர்மேனிய எதிர்ப்பு வெறி அதன் உச்சத்தை எட்டியது. கல்வியின் மூலம் மருத்துவரான தியார்பகிர் மாகாணத்தின் ஆளுநர், ஆர்மேனியர்களை வெளிப்படையாக "தாய்நாட்டின் உடலைப் பாதித்த தீங்கு விளைவிக்கும் நுண்ணுயிரிகள்" என்று அழைக்கிறார். மேலும் அவர் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார்: ஆபத்தான பேசில்லஸை அழிப்பது மருத்துவரின் கடமையல்லவா?

போர் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. துருக்கி அரசாங்கம் இனி மேற்குலகைக் கவனத்தில் கொண்டு செயல்படத் தேவையில்லை. கூடுதலாக, காகசியன் முன்னணியில் நடந்த நிகழ்வுகள் ஆர்மீனிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்குவதற்கு அதிகாரிகளுக்கு ஒரு சாக்குப்போக்கு கொடுக்கின்றன. அங்கு, குளிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, என்வர் பாஷாவின் தலைமையில் ஒட்டோமான் இராணுவம் ரஷ்யர்களைத் தாக்கி வருகிறது. தாக்குதல் ஒரு முழுமையான தோல்வியாக மாறும். துருக்கிய வீரர்களில் முக்கால்வாசிக்கும் அதிகமானோர் குளிரால் இறக்கின்றனர்.

ஏப்ரல் 1915 இல், எல்லை நகரமான வான் ஆர்மீனிய மக்கள் கிளர்ச்சி செய்தனர், விரைவான ரஷ்ய எதிர் தாக்குதலை எண்ணினர். துருக்கிய காரிஸன் வெளியேற்றப்பட்டது, உள்ளூர் கோட்டை மற்றும் அரசு நிறுவனங்கள் அழிக்கப்பட்டன. இஸ்தான்புல்லில் பீதி.

உத்தியோகபூர்வ பிரச்சாரம் இந்த சம்பவத்தை பேரரசின் வீழ்ச்சியை இலக்காகக் கொண்ட உலகளாவிய தேச விரோத சதியின் அளவிற்கு உயர்த்துகிறது.

இந்த சூழ்நிலையில், ஒரு மோனோ-இன அரசை உருவாக்குவதற்கான சுருக்க யோசனை ஆர்மீனியர்களை அழிப்பதற்கான ஒரு உறுதியான திட்டத்தில் பொதிந்துள்ளது. போரின் தொடக்கத்திலிருந்து துணை இராணுவக் குழுக்களால் நிகழ்த்தப்பட்ட தனித்தனி ஆர்மேனிய படுகொலைகள், ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இனப்படுகொலையாக உருவாகின்றன.

பின்னர் உள்துறை அமைச்சகத்தின் குறிப்பில், இது ஆர்மேனிய பிரச்சினையின் "முழுமையான மற்றும் விரிவான தீர்மானம்" என்று அழைக்கப்படும். காகசியன் முன்னணியின் முன்னேற்றத்திற்கும் ஏப்ரல் 25, 1915 இல் இஸ்தான்புல்லுக்கு அருகிலுள்ள கல்லிபோலியில் என்டென்ட் துருப்புக்கள் தரையிறங்கியதற்கும் இடையிலான நாட்களில் இது "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" குழுவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

அடக்குமுறைகள் ஆர்மீனிய உயரடுக்கின் பிரதிநிதிகளை சட்டவிரோதமாக கைது செய்வதன் மூலம் தொடங்குகின்றன. இதைத் தொடர்ந்து நாடு கடத்தும் உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. உள்துறை அமைச்சர் தலாத் பாஷா, துருக்கியர்களின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சிரியா மற்றும் மெசபடோமியாவின் பாலைவனப் பகுதிகளுக்கு முழு ஆர்மேனிய மக்களையும் நாடு கடத்துமாறு மாகாண ஆளுநர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறார்.

ஆனால் அரசின் உண்மையான திட்டம் அதைவிட பயங்கரமானது. மத்திய குழுவின் சிறப்பு பிரதிநிதிகள் அனைத்து மாகாணங்களுக்கும் அனுப்பப்படுகிறார்கள், அவர்கள் இரகசிய உத்தரவை வாய்மொழியாக உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு அனுப்புகிறார்கள்.

அனைத்து ஆர்மீனிய ஆண்களையும் இளைஞர்களையும் ஒன்று திரட்டி கொல்லவும், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை மேடைக்கு அனுப்பவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்களில் பலர் நோய், பசி மற்றும் குளிர்ச்சியால் வழியில் இறந்துவிடுவார்கள் என்ற எதிர்பார்ப்பில்.

படுகொலைகளை ஒழுங்கமைக்க தலாத் பாஷா மற்றும் அரசாங்கத்தின் பிற உறுப்பினர்களிடமிருந்து உத்தரவுகளுடன் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்கள் எதுவும் இல்லை. அத்தகைய உத்தரவுகளில் கையெழுத்திட்டு, அத்தகைய கொடூரமான அட்டூழியத்திற்கு யார் பொறுப்பேற்பார்கள்?

இருப்பினும், அரசு காப்பகங்களில் தனி சேவை பதிவுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இது அடக்குமுறைகளில் பல அரசு நிறுவனங்களின் பங்களிப்பைக் குறிக்கிறது.

மேலும் ஏராளமான நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கணக்குகள் உள்ளன: ஜேர்மன் தூதர்கள் மற்றும் செவிலியர்கள், அமெரிக்க தூதரகங்கள் மற்றும் ஆர்மேனியர்கள், இனப்படுகொலையில் இருந்து தப்பியவர்கள். அவர்களின் கூற்றுப்படி, ஏப்ரல் 1915 இல் அனடோலியாவிலும், பின்னர் டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் கரையிலும் நடந்த நிகழ்வுகளின் போக்கை ஒருவர் தெளிவாக மீட்டெடுக்க முடியும்.

பெரும்பாலான ஆர்மேனியர்கள் ரஷ்யாவின் எல்லையில் அனடோலியாவின் வடகிழக்கில் உள்ள எர்சுரம் மாகாணத்தில் வசித்து வந்தனர். அங்கு, நாடு கடத்தல் திட்டம் முதலில் உருவாக்கப்பட்டது, அது பிற பிராந்தியங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

உள்ளாட்சிகளில், காவல்துறைத் தலைவர், நிர்வாகத்தின் மூத்த அதிகாரிகள், ஆளும் கட்சியின் மத்தியக் குழுவின் பிரதிநிதி மற்றும் பல நபர்களிடமிருந்து ஒரு கமிஷன் உருவாக்கப்படுகிறது. அவர்கள் ஆர்மேனியர்களின் பட்டியலைத் தயாரித்து, வரவிருக்கும் "மீள்குடியேற்றம்" பற்றி அவர்களுக்கு அறிவிக்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், தண்டனைப் பிரிவினர் ஆர்மீனிய குடியிருப்புகளில் படுகொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளை மேற்கொள்கின்றனர்.

ஜூன் மாத இறுதியில், கிழக்கு மற்றும் மத்திய அனடோலியாவின் ஆர்மீனிய கிராமங்களில் வசிப்பவர்கள் அனைவரையும் ஜென்டர்ம்கள் சுற்றி வளைக்கிறார்கள். ஒரு ஆயுதமேந்திய துணையின் கீழ், சிரியாவின் வடக்கே அலெப்போ நகருக்கு 600 கிலோமீட்டர் கடக்க பத்தாயிரம் பேர் வரை கால்நடையாக அனுப்பப்படுகிறார்கள்.

மேற்கு அனடோலியாவிலிருந்து, ஆர்மேனியர்கள் நாட்டின் தென்கிழக்கு பகுதிகளுக்கு பாக்தாத் ரயில் பாதை வழியாக ரயில்கள் மூலம் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள். கிராமவாசிகளைத் தொடர்ந்து, நகரங்களின் ஆர்மேனிய மக்கள் நாடு கடத்தப்படுகிறார்கள்.

ஜேர்மன் இராஜதந்திரிகள் அடக்குமுறைகளின் போக்கையும் அளவையும் விவரித்து பெர்லினுக்கு அனுப்பிய பிறகு அனுப்புகிறார்கள். ஆனால் கைசர் ஜெர்மனியின் அரசாங்கம் நேச நாட்டு சக்தியின் உள் விவகாரங்களில் தலையிட விரும்பவில்லை.

இஸ்தான்புல்லில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர் கவுண்ட் பால் வான் வுல்ஃப்-மெட்டர்னிச், அப்போதைய ரீச் அதிபர் தியோபால்ட் வான் பெத்மேன்-ஹோல்வெக்கிடம் ஆர்மேனியர்களை அழித்ததை பகிரங்கமாக கண்டிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: "ஆர்மேனியர்கள் இதன் காரணமாக இறந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், போர் முடியும் வரை துருக்கியை எங்கள் பக்கத்தில் வைத்திருப்பது மட்டுமே எங்கள் பணி." பல ஜேர்மன் அதிகாரிகள் இராணுவ ஆலோசகர்களாக நாடு கடத்தல் திட்டங்களை தயாரிப்பதில் கூட ஈடுபட்டுள்ளனர்.

ஒரு ஒற்றை இன அரசை உருவாக்கும் திட்டத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்று கிறிஸ்தவ ஆர்மேனியர்களை முஸ்லீம் துருக்கியர்களாக மாற்றுவதாகும். எத்தனை ஆர்மீனிய பெண்கள் துருக்கியர்களை வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து கொண்டார்கள் மற்றும் எத்தனை ஆர்மீனிய குழந்தைகள் துருக்கிய குடும்பங்களுக்கும் மறு கல்விக்காக தங்குமிடங்களுக்கும் கொடுக்கப்பட்டனர் என்பதை இப்போது கணக்கிட முடியாது. சில மதிப்பீடுகளின்படி, 200 ஆயிரம் இருக்கலாம். ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனிய பெண்கள் பெடோயின்களுக்கு விற்கப்பட்டனர். ஆர்மீனிய பெண்களின் சாட்சியங்கள் எஸ்கார்ட் குழுக்களின் அட்டூழியங்கள் பற்றிய தகவல்களின் முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும்.

வழியில் முதல் நிறுத்தம் ஒரு போக்குவரத்து புள்ளி, உண்மையில் வதை முகாம்அலெப்போவிற்கு அருகில். பல்லாயிரக்கணக்கான கைதிகள் பசி, தாகம் மற்றும் தொற்றுநோய்களால் இறக்கின்றனர். அங்கிருந்து, ஆர்மீனியர்கள் யூப்ரடீஸின் வெறிச்சோடிய கரையோரமாக ஒரு தற்காலிக முகாமில் இருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு விரட்டப்படுகிறார்கள். நவீன சிரியாவின் (இப்போது டெய்ர் எஸோர்) பிரதேசத்தில் டெர்-சோர் நகருக்கு அருகிலுள்ள பாலைவனத்தில் கடைசி மற்றும் மிகப்பெரியது உடைக்கப்பட்டது.

1916 வசந்த காலத்தில், அலெப்போவிற்கு அருகிலுள்ள போக்குவரத்து முகாம் கலைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரக்கணக்கான நாடுகடத்தப்பட்டவர்கள் டெர்-சோருக்கு வருகிறார்கள். நெரிசலான முகாமில் 200 ஆயிரம் பேர் வரை குவிந்துள்ளனர். ஆர்மீனியர்களின் அவலநிலையைப் போக்க முயன்ற அவரது தளபதி அலி சூட்-பே அவரது பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். அவருக்கு பதிலாக, உள்துறை அமைச்சர் ஜெகி பேவை நியமிக்கிறார், அவர் உடனடியாக படுகொலையை ஏற்பாடு செய்தார்.

டிசம்பர் 1916 இல், தொடர்ச்சியான படுகொலைகளுக்குப் பிறகு, இனப்படுகொலையின் இரண்டாம் கட்டம் முடிவுக்கு வந்தது. ஆனால் அந்த முகாம் போர் முடியும் வரை தொடர்ந்து இயங்கி வருகிறது. அக்டோபர் 1918 இல் பிரிட்டிஷ் இராணுவம் Der Zor க்குள் நுழைந்தபோது, ​​வீரர்கள் பசியாலும் நோயாலும் சோர்ந்துபோயிருந்த ஆயிரம் பேரை மட்டுமே அதில் கண்டனர்.

டிசம்பர் 1916 இல், அதிகாரிகள் ஆர்மீனியர்களை அழிக்கும் நடவடிக்கையை நிறுத்தி, அவர்களின் தடங்களை மறைக்கத் தொடங்கினர். அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான முகாம்கள் ஏற்கனவே கலைக்கப்பட்டிருந்தன. அனடோலியாவில், உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்களின்படி, ஆர்மீனிய மக்கள் யாரும் இல்லை.

பல பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் ரஷ்யாவிற்கு தப்பி ஓடியிருக்கலாம். நாடு கடத்தப்பட்ட 1.2 மில்லியனுக்கும் அதிகமானவர்களில் சுமார் 700,000 பேர் மேடையிலேயே இறந்தனர். மேலும் 300,000 பேர் வதை முகாம்களில் உள்ளனர். ஒரு சிலர் மட்டுமே தப்பி சிரியாவின் முக்கிய நகரங்களில் தஞ்சம் புகுந்தனர். சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இன்னும் அதிகமான பாதிக்கப்பட்டவர்கள் உள்ளனர்.

1918 இல் ஒட்டோமான் பேரரசு சரணடைந்த பிறகு, வெற்றி பெற்ற மேற்கத்திய நாடுகள் ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு காரணமானவர்கள் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோருகின்றன. சிறந்த சமாதான விதிமுறைகளை பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்காக, புதிய சுல்தான் மெஹ்மத் VI இஸ்தான்புல்லில் ஒரு இராணுவ நீதிமன்றத்தை ஏற்பாடு செய்தார், இது இனப்படுகொலையின் 17 அமைப்பாளர்களுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கிறது: அதிகாரிகள், இராணுவம் மற்றும் அரசியல்வாதிகள். இந்த தீர்ப்பால் பல துருக்கியர்கள் கோபமடைந்துள்ளனர்.

ஆகஸ்ட் 1920 இல், Entente நாடுகள் துருக்கி மீது Sevres உடன்படிக்கையை கடுமையான நிபந்தனைகளில் விதித்தன. ஒட்டோமான் பேரரசு வீழ்ச்சியடைந்து, ஆர்மீனியாவின் சுதந்திரத்தை அங்கீகரித்து அனடோலியாவின் ஒரு பகுதியை ஆர்மேனியர்கள் மற்றும் கிரேக்கர்களுக்குக் கொடுத்தது. இது என்டென்டேயுடன் ஊர்சுற்றுவதன் முடிவு.

முஸ்தபா கெமால் தலைமையிலான துருக்கிய தேசியவாதிகள், பாராளுமன்றத்தில் உடன்படிக்கையை அங்கீகரிக்க மறுத்து, பல இராணுவ பிரச்சாரங்களின் போது, ​​ஆசியா மைனரில் இருந்து கிரேக்கர்களை வெளியேற்றினர். அதிகாரிகள் மூன்று மரண தண்டனைகளை மட்டுமே நிறைவேற்ற முடிகிறது. மார்ச் 31, 1923 அன்று, துருக்கிய குடியரசின் அதிகாரப்பூர்வ பிரகடனத்திற்கு முன்பே, கெமல் அனைத்து குற்றவாளிகளுக்கும் பொது மன்னிப்பை அறிவித்தார்.

இனப்படுகொலையின் மூன்று முக்கிய குற்றவாளிகள் - உள்துறை அமைச்சர் தலாத் பாஷா, கடற்படை அமைச்சர் மற்றும் சிரியாவின் இராணுவ கவர்னர் செமல் மற்றும் பாதுகாப்பு அமைச்சர் என்வர் - 1918 ஆம் ஆண்டிலேயே ஜெர்மனிக்கு தப்பி ஓடிவிட்டனர்.

என்வர் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மத்திய ஆசியாவில் போல்ஷிவிக் எதிர்ப்பு எழுச்சியை எழுப்ப முயற்சிக்கும்போது செம்படையுடனான போர்களில் இறந்துவிடுவார். நெமிசிஸ் பழிவாங்கும் நடவடிக்கையின் போது டிஜெமல் மற்றும் தலாத் ஆர்மீனிய போராளிகளால் சுடப்படுவார்கள்.

1921 இல் பெர்லினில் தாக்குதல் நடத்திய தலாத்தின் கொலையாளி, ஜெர்மன் நீதிமன்றத்தால் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டார்.

அனைத்து வரலாற்று ஆதாரங்கள் இருந்தபோதிலும், துருக்கிய அரசாங்கம் இன்னும் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையையும் அதன் அளவையும் மறுக்கிறது. உத்தியோகபூர்வ பதிப்பின் படி, இது விரோதப் பகுதிகளிலிருந்து கட்டாய இடம்பெயர்வு மட்டுமே, இதன் போது படுகொலைகள் நடந்தன, ஆனால் திட்டமிட்ட அழிவு இல்லை.

"நாங்கள் மூன்று காரணங்களுக்காக ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிராக இருக்கிறோம். முதலில், அவர்கள் துருக்கியர்களின் இழப்பில் தங்களை வளப்படுத்திக் கொண்டனர். இரண்டாவதாக, அவர்கள் தங்கள் சொந்த மாநிலத்தை உருவாக்க முற்படுகிறார்கள். மூன்றாவதாக, அவர்கள் நமது எதிரிகளை வெளிப்படையாக ஆதரிக்கிறார்கள். அவர்கள் காகசஸில் ரஷ்யர்களுக்கு உதவினார்கள், அங்கு எங்கள் தோல்வி பெரும்பாலும் அவர்களின் செயல்களால்தான். எனவே, போர் முடிவதற்குள் இந்தப் படையை நடுநிலையாக்குவது என்ற உறுதியான முடிவுக்கு வந்துள்ளோம். இனிமேல், அனடோலியா முழுவதிலும் ஒரு ஆர்மீனியரையும் நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டோம். அவர்கள் வேறு எங்கும் வாழாமல் பாலைவனத்தில் வாழட்டும்.

தலாத் பாஷா, ஒட்டோமான் பேரரசின் உள்துறை அமைச்சர், அமெரிக்க தூதர் ஹென்றி மோர்கெந்தாவ் சீனியருடன் உரையாடலில், ஆகஸ்ட் 1915:

"ஒரு ஆர்மீனியரை மறைத்து வைத்திருக்கும் ஒவ்வொரு முஸ்லீமும் அந்த இடத்திலேயே தூக்கிலிடப்படுவார்கள், மேலும் அவரது வீடு தரையில் எரிக்கப்படும். இது அதிகாரியாக இருந்தால், அவர் பணியில் இருந்து நீக்கப்பட்டு, தீர்ப்பாயத்தில் நிறுத்தப்படுவார்; துறைமுகங்களை ஊக்குவிக்கும் இராணுவ வீரர்கள் உத்தரவுகளை மீறியதற்காக நீதிமன்றத்தால் தண்டிக்கப்படுவார்கள்.

மூன்றாவது துருக்கிய இராணுவத்தின் தளபதி ஜெனரல் மெஹ்மத் கமில் பாஷாவின் கட்டளையிலிருந்து

“அவர்கள் வந்து எங்களை சாலைக்குத் தயாராகும்படி கட்டளையிட்டபோது, ​​நாங்கள் அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டோம். மூன்று நாட்களுக்கு முன், திராட்சை பழுத்திருக்கிறதா, அறுவடைக்கு நேரமா என்று சோதித்துக்கொண்டிருந்தோம். பின்னர் அமைதியும் அமைதியும் சுற்றி ஆட்சி செய்தது. நாங்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளோம் என்றும், எங்களை வெளியே அழைத்துச் செல்வதற்கு வண்டிகள் ஏற்கனவே தயார் நிலையில் இருப்பதாகவும் திடீரென நகரக் கூச்சல்காரர் அறிவிக்கிறார்.

உயிர் பிழைத்தவர்களில் ஒருவரின் நினைவுகளிலிருந்து

“மக்கள் தங்கள் வீடுகளையும் நிலங்களையும் கைவிட்டு தங்கள் தாயகத்தை விட்டு வெளியேறத் தயாராகி வந்தனர். அவர்கள் மரச்சாமான்கள், உணவு மற்றும் துணிகளை விற்க முயன்றனர், ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு சில பொருட்களை மட்டுமே எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர். மேலும் அவர்கள் எந்த விலைக்கும் ஒப்புக்கொண்டனர். தையல் இயந்திரங்கள், தளபாடங்கள், தரைவிரிப்புகள் மற்றும் பிற விலைமதிப்பற்ற பொருட்களைத் தேடி அலைந்து திரிந்த துருக்கியர்களும் துருக்கிய பெண்களும் தெருக்களில் நிறைந்திருந்தனர். $25 தையல் இயந்திரங்கள் 50 காசுகளுக்கு விற்கப்பட்டன. விலையுயர்ந்த கம்பளங்கள் ஒரு டாலருக்கும் குறைவான விலையில் எடுக்கப்பட்டன. முழுக்க முழுக்க கழுகுகளுக்கு விருந்து போல இருந்தது.”

லெஸ்லி டேவிஸ், கிழக்கு அனடோலியாவின் ஹார்புட்டில் உள்ள அமெரிக்க தூதரகம்

"சில பணக்கார ஆர்மீனியர்கள் மூன்று நாட்களில் அவர்கள், முழு ஆர்மீனிய மக்களுடன் சேர்ந்து, நகரத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று எச்சரிக்கப்பட்டனர், அவர்களின் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு, அரசு சொத்தாக அறிவிக்கப்பட்டது. ஆனால் துருக்கியர்கள் நியமிக்கப்பட்ட நேரத்திற்கு காத்திருக்கவில்லை, இரண்டு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் ஆர்மீனிய வீடுகளைக் கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கினர். திங்கட்கிழமை, பீரங்கி மற்றும் துப்பாக்கிச் சூடு நாள் முழுவதும் தொடர்ந்தது. மாலையில், வீரர்கள் ஆர்மீனியர்களை மறைத்து வைக்கும் வகையில் சிறுமிகளுக்கான அனாதை இல்லத்திற்குள் நுழைந்தனர். முன் வாயிலை மூட முயன்ற ஒரு பெண்ணும் சிறுமியும் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். நகரத்தைத் தாக்கிய பின்னர், படுகொலையாளர்கள் ஆர்மீனிய காலாண்டையும் அதைச் சுற்றியுள்ள ஆர்மீனிய கிராமங்களையும் தீ வைத்து சமன் செய்தனர்.

கிழக்கு அனடோலியாவில் உள்ள முஷ் நகரில் ஜெர்மன் தொண்டுப் பணியில் ஈடுபட்டிருந்த ஸ்வீடிஷ் கன்னியாஸ்திரி அல்மா ஜோஹன்சனின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

"நகரத்தை நடத்தும் உள்ளூர் கும்பலில் இருந்து கலவரக்காரர்களை சமாதானப்படுத்துவதற்காக மிகவும் அழகான வயதான ஆர்மீனிய பெண்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றக் குழுவின் உள்ளூர் பிரதிநிதி, நகர மையத்தில் உள்ள வீடுகளில் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான பத்து கைதிகளை அவர்களது தோழர்களுடன் கற்பழிப்பதற்காக கூட்டிச் சென்றார்.

ஆஸ்கார் எஸ். ஹெய்சர், ட்ராப்ஸனில் அமெரிக்க தூதரகம், வடகிழக்கு அனடோலியா, ஜூலை 28, 1915

எங்கள் குழு ஜூன் 14 அன்று 15 ஜென்டர்ம்களின் துணையுடன் மேடையில் ஓட்டப்பட்டது. நாங்கள் 400-500 பேர் இருந்தோம். ஏற்கனவே நகரத்திலிருந்து இரண்டு மணி நேர நடைப்பயணத்தில், வேட்டையாடும் துப்பாக்கிகள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் கோடாரிகளுடன் ஆயுதம் ஏந்திய ஏராளமான கிராமவாசிகள் மற்றும் கொள்ளைக்காரர்களால் நாங்கள் தாக்கப்பட்டோம். அவர்கள் எங்களிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் எடுத்துக் கொண்டனர். ஏழு முதல் எட்டு நாட்களில், அவர்கள் 15 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் அனைவரையும் கொன்றனர் - ஒவ்வொருவராக. பிட்டத்தில் இரண்டு அடிகள் மற்றும் மனிதன் இறந்துவிட்டான். கொள்ளைக்காரர்கள் அனைத்து கவர்ச்சிகரமான பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளை கைப்பற்றினர். பலர் குதிரையில் மலைகளுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். எனவே எனது சகோதரியும் கடத்தப்பட்டார், அவர் தனது ஒரு வயது குழந்தையிடம் இருந்து கிழித்தார்.

நாங்கள் கிராமங்களில் இரவைக் கழிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெறுமையான தரையில் தூங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மக்கள் தங்கள் பசியை போக்க புல் சாப்பிடுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். இருளின் மறைவின் கீழ் ஜெண்டர்ம்கள், கொள்ளைக்காரர்கள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகள் என்ன செய்தார்கள் என்பது விவரிக்க முடியாதது.

அனடோலியாவின் வடகிழக்கில் உள்ள பேபர்ட் நகரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஆர்மீனிய விதவையின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

“அவர்கள் ஆண்களையும் சிறுவர்களையும் முன் வரும்படி கட்டளையிட்டார்கள். சில சிறு பையன்கள் பெண் வேடமிட்டு பெண்கள் கூட்டத்தில் ஒளிந்து கொண்டனர். ஆனால் என் தந்தை வெளியேற வேண்டியிருந்தது. அவர் மீசையுடன் வளர்ந்தவர். அவர்கள் அனைவரையும் பிரித்தவுடன், மலையின் பின்னால் இருந்து ஆயுதமேந்திய ஒரு குழு தோன்றி எங்கள் கண்களுக்கு முன்னால் அவர்களைக் கொன்றது. அவர்கள் வயிற்றில் பயோனெட்டுகளால் குத்தினார்கள். பல பெண்கள் அதைத் தாங்க முடியாமல் பாறையிலிருந்து ஆற்றில் வீசினர்.

மத்திய அனடோலியாவின் கொன்யா நகரத்தில் இருந்து தப்பிய ஒருவரின் கதையிலிருந்து

"சாலையில் விடப்படும் சடலங்களை புதைக்க வேண்டும், பள்ளத்தாக்குகள், கிணறுகள் மற்றும் ஆறுகளில் வீசக்கூடாது. இறந்தவர்களின் பொருட்கள் எரிக்கப்பட வேண்டும்."

"பின்தங்கியவர்கள் உடனடியாக சுடப்பட்டனர். வெறிச்சோடிய பகுதிகள் வழியாகவும், பாலைவனங்கள் வழியாகவும், மலைப் பாதைகள் வழியாகவும், நகரங்களைத் தவிர்த்து, தண்ணீரும் உணவும் எங்கும் கிடைக்காமல் எங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இரவில் நாங்கள் பனியால் நனைந்தோம், பகலில் நாங்கள் கொளுத்தும் வெயிலில் சோர்வாக இருந்தோம். எந்நேரமும் நடந்தோம், நடந்தோம் என்பது மட்டும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுகளிலிருந்து

“அவர்களின் பயணத்தின் 52 வது நாளில், அவர்கள் மற்றொரு கிராமத்திற்கு வந்தனர். அங்கு, உள்ளூர் குர்திஷ்கள் தங்களிடம் இருந்த அனைத்தையும் - அவர்களின் சட்டைகளைக் கூட எடுத்துக் கொண்டனர். ஐந்து நாட்கள் முழு நெடுவரிசையும் எரியும் வெயிலின் கீழ் நிர்வாணமாக நடந்தது. இத்தனை நாட்களாக அவர்களுக்கு ஒரு துண்டு ரொட்டியோ, ஒரு துளி தண்ணீரோ கொடுக்கப்படவில்லை. நூற்றுக்கணக்கானோர் இறந்து விழுந்தனர், அவர்களின் நாக்கு நிலக்கரி போல் கருப்பாக இருந்தது. ஐந்தாவது நாளின் முடிவில், அவர்கள் கிணற்றை அடைந்தபோது, ​​​​எல்லோரும் இயற்கையாகவே தண்ணீருக்கு விரைந்தனர், ஆனால் ஜென்டர்ம்கள் அவர்களின் வழியைத் தடுத்து, குடிக்கத் தடை விதித்தனர். ஒரு கோப்பைக்கு ஒன்று முதல் மூன்று லிராக்கள் வரை - தண்ணீருக்கு பணம் செலுத்துமாறு அவர்கள் கோரினர். மேலும் சில சமயங்களில் பணம் பெற்ற பிறகும் தண்ணீர் கொடுக்கவில்லை.

கிழக்கு அனடோலியாவின் ஹார்புட் நகரத்திலிருந்து உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

ஒவ்வொரு ஸ்டேஷனிலும், எங்கள் ரயில் எங்கு நின்றாலும், இந்த மாட்டு வண்டிகளின் எதிரே நாங்கள் பார்த்தோம். குழந்தைகளின் முகங்கள் சிறிய தடுப்பு ஜன்னல்களில் இருந்து எட்டிப் பார்த்தன. வண்டிகளின் பக்கவாட்டு கதவுகள் திறந்திருந்தன, உள்ளே வயதான ஆண்களையும் பெண்களையும், குழந்தைகளுடன் இளம் தாய்மார்களையும், ஆண்களையும், பெண்களையும், ஆடு அல்லது பன்றிகளைப் போல பிழிந்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளையும் தெளிவாக வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடிந்தது.

அன்னா ஹார்லோ பிர்ஜ், நவம்பர் 1915 இல் இஸ்தான்புல்லுக்கு ஒரு பயணத்தில், வெளிநாட்டு தூதரகங்களுக்கான அமெரிக்க ஆணையர்களின் பிரதிநிதி குழுவின் உறுப்பினர்

"நாங்கள் பார்த்த முதல் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர் நரைத்த தாடியுடன் ஒரு வயதான ஆர்மீனியன். அவரது தலையில் இருந்து ஒரு கல் சிக்கியது, அதன் மூலம் அவர்கள் அவரது மண்டையை நசுக்கினர். சிறிது தூரத்தில் ஆறு அல்லது எட்டு பேரின் உடல்கள் எரிந்து கிடந்தன. அவற்றில் எஞ்சியிருப்பது எலும்புகளும் ஆடைத் துண்டுகளும் மட்டுமே. நாங்கள் கோல்ஜுக் ஏரி முழுவதும் குதிரையில் பயணித்து, ஒரு நாளில் கொல்லப்பட்ட ஆர்மேனியர்களின் பத்தாயிரம் உடல்களைக் கணக்கிட்டோம்.

லெஸ்லி டேவிஸ், ஹார்புட்டில் உள்ள அமெரிக்க தூதர்

"ஆகஸ்ட் 22 அன்று, போகாஸ்லியனுக்கும் எர்கிலெட்டிற்கும் (மத்திய அனடோலியா) இடையே உள்ள மேடையில், ஆறு எஸ்கார்ட் ஜெண்டர்ம்கள், மரணத்தின் வலியின் கீழ், நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் கான்வாய்களிடமிருந்து பணம் பறிக்கத் தொடங்கினர். 120 ஆர்மீனிய குடும்பங்கள் பத்து லிராவை மட்டுமே சேகரிக்க முடிந்தது. மிகக் குறைந்த பணம் இருந்ததால், ஜென்டர்ம்கள் கோபமடைந்து, அனைத்து ஆண்களையும், சுமார் 200 பேரைத் தேர்ந்தெடுத்து, உள்ளூர் விடுதியில் அடைத்தனர்.

பின்னர் அவர்கள் பலரால் கட்டப்பட்ட அவர்களை அங்கிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்று, அவர்களைத் தேடி, அவர்கள் கிடைத்த பணத்தை எல்லாம் எடுத்துக்கொண்டு, நேராக அவர்களை அருகில் உள்ள பள்ளத்தாக்குக்கு அனுப்பினார்கள். பின்னர், துப்பாக்கிகளில் இருந்து ஷாட்கள் மூலம், ஜென்டர்ம்கள் துருக்கிய கட்த்ரோட்களின் உள்ளூர் கும்பல்களுக்கு ஒரு சமிக்ஞை கொடுத்தனர், அவர்கள் ஏற்கனவே கிளப்புகள், கற்கள், கத்திகள், கத்திகள் மற்றும் கத்திகளுடன் தயாராக இருந்தனர். அவர்கள் 12 வயதுக்கு மேற்பட்ட ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்கள் அனைவரையும் தாக்கி கொன்றனர். இந்த படுகொலைகள் அனைத்தும் மனைவிகள், தாய்மார்கள் மற்றும் குழந்தைகள் முன்னிலையில் நடந்தது.

அக்டோபர் 1, 1915 அன்று அடானாவில் உள்ள ஜெர்மன் தூதரால் பதிவு செய்யப்பட்ட ஹட்ஜிகோய் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஆறு ஆர்மீனிய பெண்களின் சாட்சியத்திலிருந்து

"வெளியேற்றப்பட்ட ஆர்மீனியர்களின் நெடுவரிசை உள்ளூர் நிர்வாகத்தின் கட்டிடங்களுக்கு முன்னால் நிறுத்தப்பட்டது. சிறுவர் சிறுமியர் அனைவரும் தாயிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டு உள்ளே அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்; அதன் பிறகு நெடுவரிசை இயக்கப்பட்டது. அப்போது சுற்றுவட்டார கிராமங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு, விருப்பமுள்ளவர்கள் நகரத்திற்கு வந்து தங்களுக்கு ஒரு குழந்தையைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம் என்று தெரிவிக்கப்பட்டது.

ஆர்மேனிய அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையின் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர் ஜாவென் டெர்-யெகியன், ஆகஸ்ட் 15, 1915

"துருக்கியர்கள் பாலியல் முதிர்ச்சியடைந்த அனைத்து சிறுமிகளையும் சிறுமிகளையும் அழைத்துச் சென்று கற்பழித்தனர். இரண்டு பெண்கள் எதிர்த்தனர், பின்னர் ஜென்டர்ம்கள் அவர்களை அடித்துக் கொன்றனர். ரோசா கிராஸ்யன் என்ற பெண், தன்னை ஒரு ஜென்டர்ம்களில் ஒருவரிடம் தானாக முன்வந்து கொடுக்க முடிவு செய்தார், அவர் அவளை புண்படுத்த மாட்டார் என்ற அவரது வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டார், பின்னர் அவளை அவரது சகோதரருக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். துருக்கியர்கள் 50 பெண்கள் மற்றும் 12 சிறுவர்களை எர்கிலெட்டிலிருந்து அழைத்துச் சென்றனர்.

செப்டம்பர் 1915 இல் காச்சிக்கைச் சேர்ந்த ஆறு ஆர்மீனிய பெண்களின் சாட்சியத்திலிருந்து

“ஜூன் 1915 இன் இறுதியில், வெப்பநிலை 46 டிகிரியாக உயர்ந்தபோது, ​​​​100 ஆர்மீனிய பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்ட குழு ஹார்புட்டில் இருந்து நாடு கடத்தப்பட்டது. தியார்பாகிரின் கிழக்கே அவர்கள் குர்திஷ் கும்பலிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டனர், அவர்கள் தங்களுக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமான பெண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

இந்த அரக்கர்களின் சிறையிருப்பில் தங்களுக்கு என்ன விதி காத்திருக்கிறது என்பதை உணர்ந்து, பயந்துபோன பெண்கள் தங்கள் முழு வலிமையுடனும் எதிர்த்தனர், அவர்களில் சிலர் கோபமடைந்த குர்துகளால் கொல்லப்பட்டனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்களை அவர்களுடன் அழைத்துச் செல்வதற்கு முன், அவர்கள் கிட்டத்தட்ட மீதமுள்ள அனைத்து ஆடைகளையும் கிழித்து, அவர்களை நிர்வாணமாக சாலையில் ஓட்டினர்.

"ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைக்குப் பிறகு, துருக்கியர்களும் குர்திஷ்களும் கொள்ளையடிப்பதைத் தேடி அவர்களின் சடலங்களை கொள்ளையடித்தனர். அவர்களில் ஒருவர் என்னைத் தேட ஆரம்பித்தார், நான் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதைக் கவனித்தார். மற்றவர்களிடமிருந்து ரகசியமாக, அவர் என்னை அவரது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். எனக்கு ஒரு புதிய துருக்கிய பெயரைக் கொடுத்தது - அகமது. துருக்கியில் எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்று கற்றுக் கொடுத்தார். நான் உண்மையான துருக்கியனாக மாறி அவருடன் ஐந்து ஆண்டுகள் வாழ்ந்தேன்.

உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுகளிலிருந்து

“மக்கள் தெருநாய்களைக் கொன்று சாப்பிட வேண்டும். அவர்கள் சமீபத்தில் ஒரு இறக்கும் மனிதனைக் கொன்று சாப்பிட்டனர். இதை நான் நேரில் கண்ட சாட்சி மூலம் அறிவேன். ஒரு பெண் தன் தலைமுடியை வெட்டி ரொட்டியாக மாற்றினாள். சாலையில் தரையில் இருந்து சில விலங்குகளின் இரத்தக் குளங்களை மற்றொரு பெண் எப்படி நக்கினாள் என்பதை நானே பார்த்தேன். இது வரை அனைவரும் புல் சாப்பிட்டு வந்த நிலையில், தற்போது அது வாடி விட்டது. கடந்த வாரம் நாங்கள் மூன்று நாட்களாக சாப்பிடாமல் இருந்தவர்களின் வீட்டிற்கு சென்றோம். அங்கே ஒரு பெண் தன் கைகளில் ஒரு சிறு குழந்தையுடன் இருந்தாள், அவள் அவனுக்கு ஒரு ரொட்டியை ஊட்ட முயன்றாள். ஆனால் அவனால் சாப்பிட முடியவில்லை, மூச்சுத்திணறல் மற்றும் அவள் கைகளில் இறந்தார்.

"நகரத்தில் பல சடலங்கள் இருந்தன, உள்ளூர் சுகாதார சேவைகள் அவற்றை சுத்தம் செய்வதை சமாளிக்க முடியவில்லை மற்றும் இராணுவம் அவற்றை அகற்ற பெரிய மாடுகளால் இழுக்கப்பட்ட வேகன்களை வழங்கியது. அவர்கள் பத்து சடலங்களை அவற்றில் குவித்து, நெடுவரிசைகளில் கல்லறைக்கு அனுப்பினர். இது ஒரு பயங்கரமான காட்சி: தலைகள், கைகள் மற்றும் கால்கள் வேகன்களின் பக்கங்களில் தொங்கும் மூடப்படாத, நிர்வாண உடல்களின் குவியல்கள்.

ஜெஸ்ஸி பி. ஜாக்சன், அலெப்போவில் உள்ள அமெரிக்க தூதர்

“ஆர்மேனியர்களின் கேரவனுக்குப் பிறகு நான் உங்களுக்கு கேரவனை அனுப்புவேன். அவர்களின் தங்கம், பணம், நகைகள் மற்றும் விலையுயர்ந்த பொருட்கள் அனைத்தையும் நாங்கள் எடுத்து பகிர்ந்து கொள்வோம். நீங்கள் அவர்களை டைக்ரிஸ் முழுவதும் படகுகளில் கொண்டு செல்வீர்கள். நீங்கள் ஒதுங்கிய இடத்திற்கு வந்ததும், அனைவரையும் கொன்றுவிட்டு உடல்களை ஆற்றில் வீசுங்கள். அவற்றின் வயிற்றைக் கிழித்து, மேலே மிதக்காதபடி கற்களால் நிரப்பவும். அவர்களின் அனைத்து பொருட்களையும் நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும் தங்கம், பணம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்களில் பாதியை எனக்குக் கொடுப்பீர்கள்.

ரெஷித் பேயின் முன்னாள் மருத்துவர் தியர்பாகிர் (தெற்கு அனடோலியா) கவர்னரின் வேண்டுகோள் முதல் உள்ளூர் குர்திஷ் ராமன் குலத்தின் தலைவர்கள் வரை - அவரது பிரதிநிதிகளில் ஒருவரின் வார்த்தைகளிலிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டது

"அடுத்த நாள் நாங்கள் மதிய உணவிற்கு நிறுத்தினோம், ஆர்மேனிய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் முழு முகாமையும் கண்டோம். ஏழை தோழர்கள் நிழலில் ஒளிந்து கொள்வதற்காக பழமையான ஆட்டுத்தோல் கூடாரங்களை உருவாக்கினர். ஆனால் பெரும்பான்மையானவர்கள் நேரடியாக சூடான மணலில் எரியும் வெயிலின் கீழ் கிடந்தனர். அவர்களில் பல நோயாளிகள் இருந்தனர், எனவே துருக்கியர்கள் அவர்களுக்கு ஒரு நாள் அவகாசம் கொடுத்தனர். ஆண்டின் இந்த நேரத்தில் பாலைவனத்தின் நடுவில் மக்கள் கூட்டத்தை விட மனச்சோர்வடைந்த காட்சியை கற்பனை செய்வது கடினம். இந்த துரதிர்ஷ்டசாலிகள் பயங்கர தாகத்துடன் இருக்க வேண்டும்.

“கொலை செய்யப்பட்ட பெற்றோரின் பிணங்களுக்கு மத்தியில் அலைந்து திரிந்த பல சிறு குழந்தைகள் இன்னும் உயிருடன் இருந்தனர். அவர்களைக் கைப்பற்றி அழிக்க, எல்லா இடங்களுக்கும் "ஃபோர்ஸ்" (குர்துகள் மற்றும் குற்றவாளிகளிடமிருந்து உருவாக்கப்பட்ட "மரணப் படைகள்") அனுப்பப்பட்டன. அவர்கள் ஆயிரக்கணக்கில் குழந்தைகளைப் பிடித்து யூப்ரடீஸ் நதிக்கரைக்கு விரட்டிச் சென்று, அவர்களின் கால்களைப் பிடித்துக் கற்களில் தலையை நசுக்கினார்கள்.

ஒரு கிரேக்க சாட்சியின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து

"காலையில், நாடுகடத்தப்பட்டவர்களின் கேரவன் ஏற்றப்பட்ட சர்க்காசியர்களின் ஒரு பிரிவினரால் சூழப்பட்டது - அவர்கள் அவர்களிடமிருந்து எஞ்சியிருந்த அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு தங்கள் ஆடைகளைக் கிழித்தார்கள். அதன் பிறகு, அவர்கள் நிர்வாணமாக ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்ட ஒரு கூட்டத்தை கரடாக்கிற்கு (யூப்ரடீஸின் துணை நதியான கபூரின் கரையில் உள்ள மலைகள்) ஓட்டிச் சென்றனர். அங்கு, சர்க்காசியர்கள் மீண்டும் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை கோடாரிகள், கத்திகள் மற்றும் கத்திகளால் தாக்கினர். இரத்தம் ஒரு நதியைப் போல பாய்ந்து, பள்ளத்தாக்கு முழுவதும் சிதைந்த உடல்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் வரை, அவர்கள் வலது மற்றும் இடதுபுறமாக வெட்டவும், குத்தவும் தொடங்கினர்.

டெர்-ஜோர் கவர்னர் தனது பக்கவாட்டு காரில் இருந்து "பிராவோ!" என்று கொலையாளிகளை உற்சாகப்படுத்துவதை நான் பார்த்தேன். நானே பிணங்களின் குவியலில் புதைத்தேன். இறக்கும் மக்கள் அனைவரும் அமைதியடைந்ததும், சர்க்காசியர்கள் குதித்தனர். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, அழுகிய உடல்களுக்கு அடியில் இருந்து நானும் முப்பது உயிர் பிழைத்தவர்களும் வெளிப்பட்டோம். உணவும் தண்ணீரும் இல்லாமல் இன்னும் மூன்று நாட்கள் யூப்ரடீஸுக்குப் பயணிக்க வேண்டியிருந்தது. ஒவ்வொருவராக பலம் இழந்து அனைவரும் இறந்து விழுந்தனர். நான் மட்டும் இறுதியாக அலெப்போவை அடைய முடிந்தது, ஒரு தேவதை போல் மாறுவேடமிட்டு.

தெற்கு அனடோலியாவில் உள்ள காசியோன்டெப் நகரத்திலிருந்து உயிர் பிழைத்த ஹோசெப் சர்க்சியனின் கதையிலிருந்து

"கிராமத்தை நெருங்கும் வழியில், சாலையின் ஓரங்களில், பலர் இறந்து கிடந்தனர். அவர்கள் எப்படி கொல்லப்பட்டார்கள், எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான சடலங்களை என் கண்களால் பார்த்திருக்கிறேன். அது கோடை காலம், அதனால் உருகிய கொழுப்பு அவற்றில் இருந்து வெளியேறியது. துர்நாற்றம் வீசியது, துருக்கியர்கள் அனைத்து சடலங்களையும் சேகரித்து, மண்ணெண்ணெய் ஊற்றி எரித்தனர்.

உயிர் பிழைத்தவரின் நினைவுகளிலிருந்து

"யூப்ரடீஸை அடைந்ததும், ஜென்டர்ம்கள் 15 வயதுக்குட்பட்ட அனைத்து குழந்தைகளையும் ஆற்றில் வீசினர். நீந்த முயன்றவர்கள் கரையில் இருந்து சுடப்பட்டனர்.

பேபர்ட்டைச் சேர்ந்த ஒரு ஆர்மீனிய விதவையின் கதையிலிருந்து

"அமெரிக்க இன்சூரன்ஸ் ஏஜென்சிகளுடன் ஆயுள் காப்பீட்டு ஒப்பந்தத்தை முடித்த ஆர்மேனியர்களின் முழுமையான பட்டியலை எங்களுக்கு வழங்குமாறு நீங்கள் அறிவுறுத்த வேண்டும். ஏறக்குறைய அவர்கள் அனைவரும் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டனர் மற்றும் உரிய கொடுப்பனவுகளைப் பெறக்கூடிய வாரிசுகளை விட்டுச் செல்லவில்லை. இப்போது இந்த பணம் அனைத்தும் கருவூலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

துருக்கியில் இருந்த ஆர்மேனியர்களுக்கு இது ஒரு கடினமான நேரம். அவர்கள் இனப்படுகொலைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், இது துருக்கியைத் தவிர உலகம் முழுவதும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. காரணங்கள்.

ஒட்டோமான்கள் ஒருபோதும் குறிப்பாக நட்பாக இருந்ததில்லை. 1915 ஆம் ஆண்டில், ஆர்மீனியர்களும் பேரரசின் பழங்குடியினரும் உரிமைகளில் சமமாக இருக்கவில்லை. தேசங்களின்படி மட்டுமல்ல, ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின்படியும் ஒரு பிரிவு இருந்தது. ஆர்மீனியர்கள் கிறிஸ்தவர்கள், எனவே அவர்கள் தேவாலயத்திற்குச் சென்றனர். துருக்கியர்கள், அந்த நேரத்தில் அவர்கள் அனைவரும் சுன்னிகள். ஆர்மீனியர்கள் முஸ்லீம்கள் அல்ல, எனவே அவர்கள் அதிக வரி விதிக்கப்பட்டனர், பரிகாரம் செய்ய முடியவில்லை, நீதிமன்றங்களில் சாட்சிகளாக செயல்பட முடியவில்லை. இந்த மக்கள், அந்த நேரத்தில், வறுமையில் வாழ்ந்தனர், நிலத்தில் வேலை செய்தார்கள், நான் அவர்களாகவே வலியுறுத்துகிறேன். ஆனால் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனியர்களை விரும்பவில்லை, அவர்கள் விவேகமானவர்களாகவும் தந்திரமானவர்களாகவும் கருதினர். ஒட்டோமான் பேரரசின் காகசியன் இடங்களைப் பார்த்தால், அங்குள்ள நிலைமை மிகவும் சோகமாக இருந்தது. அந்த பிரதேசங்களில் வாழ்ந்த முஸ்லிம்கள் ஆர்மேனியர்களுடன் அடிக்கடி மோதலில் ஈடுபட்டுள்ளனர். பொதுவாக, வெறுப்பு வளர்ந்தது.

முதல் உலகம்.

1908 இல் ஒரு சதி நடந்தது. இளம் துருக்கியர்கள் ஆட்சிக்கு வந்தனர், தேசியவாதம் மற்றும் பான்-துருக்கியம் ஆகியவை புதிய அரசாங்கத்தின் அடிப்படையாக மாறியது, சுருக்கமாக, இந்த நிலங்களில் வாழும் மற்ற தேசிய இனங்களுக்கு சாதகமான எதுவும் வழங்கப்படவில்லை. எனவே, 1914 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியர்கள் முதல் உலகப் போரில் நுழைந்து, ஜெர்மனியுடன் ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டபோது ஆர்மீனியர்கள் மீதான தாக்குதல்கள் தொடங்கியது. துருக்கி காகசஸுக்கு வெளியே செல்ல உதவுவதாக ஜேர்மனியர்கள் உறுதியளித்தனர். பிரச்சனை என்னவென்றால், அந்த நேரத்தில் பல ஆர்மீனியர்கள் காகசஸ் நிலங்களில் வாழ்ந்தனர். அதே துருக்கிய பிரதேசத்தில், முஸ்லிமல்லாதவர்கள் துன்புறுத்தப்படத் தொடங்கினர், சொத்துக்கள் பறிக்கப்படலாம், ஜிஹாத் அறிவிக்கப்பட்டது. உங்களுக்குத் தெரியும், இது காஃபிர்களுக்கு எதிரான போர், மேலும் காஃபிர் ஒவ்வொரு முஸ்லிமல்லாதவர். தொடங்கு. நிச்சயமாக, முதல் உலகப் போரில் போர் வெடித்தபோது, ​​ஆர்மீனிய மக்களும் போருக்கு அழைக்கப்பட்டனர். ஆர்மீனியர்களில் பெரும்பாலோர் பெர்சியா மற்றும் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக போரிட்டனர். ஆனால் துருக்கி அனைத்து முனைகளிலும் தோல்விகளை சந்தித்தது, ஆர்மேனியர்கள் குற்றவாளிகள் ஆனார்கள். அவர்கள் இந்த தேசியத்தின் அனைத்து மக்களையும் ஆயுதங்களை பறிக்கத் தொடங்கினர், பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, பின்னர் கொலைகள் தொடங்கின. புதிய உத்தரவுகளைப் பின்பற்றாத ஆர்மீனிய தேசத்தின் வீரர்கள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். திரிபுபடுத்தப்பட்ட செய்திகள், இவர்களை துரோகிகள், உளவாளிகள் என்று தகவல் பரப்புகிறார்கள், ஊடகங்களில் இருந்துதான் சமூகம் அறிந்து கொண்டது.

ஏப்ரல் 24, 1915. இன்று, இந்த நாள் ஒரு நினைவு நாள், ஒரு முழு தேசத்தின் இனப்படுகொலையுடன் தொடர்புடைய நாள். இஸ்தான்புல்லில், முழு ஆர்மீனிய உயரடுக்கினரும் கைது செய்யப்பட்டனர், பின்னர் அவர்கள் நாடு கடத்தப்பட்டனர். தலைநகரில் நிகழ்வுகளுக்கு முன்பே, பிற குடியிருப்புகளில் வசிப்பவர்கள் இந்த நடைமுறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். ஆனால் பின்னர், போரினால் பாதிக்கப்படாத ஏனைய பிரதேசங்களில் மக்களை மீள்குடியேற்ற வேண்டும் என்ற ஆசையால் இவ்வாறான ஏற்றுமதிகள் மூடப்பட்டன. ஆனால், உண்மையில், மக்கள் பாலைவனத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர், அங்கு தண்ணீர் கூட இல்லை, உணவு இல்லை, வாழ்க்கைக்கான நிலைமைகள் இல்லை. இது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்டது, மேலும் வயதானவர்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் அங்கு அனுப்பப்பட்டனர். மறுபுறம், ஆண்கள் தலையிடக்கூடாது என்பதற்காக கைது செய்யப்பட்டனர். மே மாதம், அனடோலியா துன்புறுத்தப்பட்டார். ஏப்ரல் 12 அன்று, வான் என்ற நகரத்தில், ஆர்மீனியர்களின் எழுச்சி தொடங்கியது. ஒரு பட்டினி, வலிமிகுந்த மரணம் தங்களுக்கு காத்திருக்கிறது என்பதை மக்கள் உணர்ந்தனர், அவர்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள ஆயுதங்களை ஏந்தினார்கள். அவர்கள் ஒரு மாதம் போராடினார்கள், ரஷ்ய துருப்புக்கள் மீட்புக்கு வந்து இரத்தக்களரியை நிறுத்தியது. பின்னர், 55 ஆயிரம் பேர் இறந்தனர், இவர்கள் ஆர்மீனியர்கள் மட்டுமே. வெளியேற்றும் நடவடிக்கையின் போது, ​​​​இதுபோன்ற பல மோதல்கள் இருந்தன, மேலும் துருக்கிய அதிகாரிகள், தங்களால் முடிந்தவரை, மக்களிடையே வெறுப்பைத் தூண்டினர். ஜூன் 15 இல், கிட்டத்தட்ட முழு ஆர்மீனிய மக்களையும் நாடு கடத்த உத்தரவு வழங்கப்பட்டது. எப்படி எல்லாம் முடிந்தது. ஒரு பகுதி எடுக்கப்பட்டது, முஸ்லிம்கள் மற்றும் ஆர்மீனியர்களின் எண்ணிக்கை. ஆர்மீனிய மக்கள் தொகை முஸ்லிம்களில் பத்து சதவீதமாக இருக்க நாடு கடத்த வேண்டியது அவசியம். நிச்சயமாக, இந்த மக்களின் பள்ளிகளும் மூடப்பட்டன, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முடிந்தவரை புதிய குடியிருப்புகளை வைக்க முயன்றனர். இதேபோன்ற நடவடிக்கைகள் பேரரசு முழுவதும் நடந்தன. ஆனால், பெரிய நகரங்களில், எல்லாம் மிகவும் சோகமாக மற்றும் பாரியளவில் நடக்கவில்லை, அதிகாரிகள் சத்தத்திற்கு பயந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி வெளிநாட்டு ஊடகங்கள் அறிய முடியும். திட்டமிட்ட முறையில், திட்டமிட்டு, மொத்தமாக கொல்லப்பட்டனர். பயணத்தின் போது, ​​வதை முகாம்களிலும் மக்கள் இறந்தனர். பின்னர், அதிகாரிகளின் முன்முயற்சியின் பேரில், மக்கள் மீது சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அவர்கள் டைபஸுக்கு எதிரான தடுப்பூசியை முயற்சித்தனர் என்பது பின்னர் அறியப்படும். ஜென்டர்ம்கள் ஒவ்வொரு நாளும் மக்களை கேலி செய்து சித்திரவதை செய்தனர். இன்றைக்கு. இந்த பிரச்சினை இன்னும் தீவிரமாக ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. இறந்தவர்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் தெரியவில்லை. பதினைந்தாவது ஆண்டில், அவர்கள் மூன்று லட்சம் பேர் இறந்ததைப் பற்றி பேசினர். ஆனால் ஜெர்மன் ஆராய்ச்சியாளர் லெப்சியஸ், ஒரு மில்லியன் இறந்தவர்களின் வித்தியாசமான எண்ணிக்கையை அழைத்தார். ஜோஹன்னஸ் லெப்சியஸ், எல்லாவற்றையும் விரிவாகப் படித்தார். சுமார் மூன்று இலட்சம் பேர் வலுக்கட்டாயமாக இஸ்லாத்திற்கு மாற்றப்பட்டதாகவும் இந்த விஞ்ஞானி குறிப்பிட்டுள்ளார். இப்போது, ​​துருக்கியர்கள் 200,000 இறப்புகளைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் இலவச பத்திரிகை 2 மில்லியன் பற்றி பேசுகிறது. பிரிட்டானிக்கா எனப்படும் நன்கு அறியப்பட்ட கலைக்களஞ்சியம் உள்ளது, அங்கு எண்கள் ஆறு லட்சம் முதல் ஒன்றரை மில் வரை இருக்கும்.

நிச்சயமாக, அவர்கள் தங்கள் எல்லா செயல்களையும் மறைக்க விரும்பினர், ஆனால் வெளிநாட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 1915 ஆம் ஆண்டில், கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ், ரஷ்யாவின் நட்பு நாடுகள் ஒரு பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டன, இதைத் தடுக்க இஸ்தான்புல்லுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். இயற்கையாகவே, எந்த அர்த்தமும் இல்லை, அவர்கள் எதையும் நிறுத்தப் போவதில்லை. எல்லாம் 1918 இல் மட்டுமே நிறுத்தப்பட்டது, துர்கியே முதல் உலகப் போரில் தோற்றார். நாடு என்டென்ட்டால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, இவை மூன்று நாடுகளைப் பற்றி மேலே எழுதப்பட்டுள்ளன, அந்த நேரத்தில் அவர்கள் என்டென்ட் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தொழிற்சங்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர். நிச்சயமாக, அரசாங்கமே தப்பி ஓடி விட்டது. ஒரு புதிய அரசாங்கம் வந்தது, மூன்று நாடுகளின் ஒன்றியம் ஒரு விவாதத்தை கோரியது. ஏற்கனவே 18 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து ஆவணங்களும் இராணுவ தீர்ப்பாயத்தால் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. மக்கள் படுகொலைகள் திட்டமிட்டு, ஒழுங்கமைக்கப்பட்டவை, சர்வதேச போர்க்குற்றமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டன என்பதை அவர்கள் நிரூபித்தார்கள். குற்றவாளி நம்பர் ஒன் அடையாளம் காணப்பட்டார், அவர் மெஹ்மத் தலாத் பாஷா ஆனார், அட்டூழியங்கள் நடந்த நேரத்தில், இந்த மனிதர் உள்துறை அமைச்சராகவும் கிராண்ட் வைசியராகவும் பணியாற்றினார். மேலும், என்வர் பாஷா, அவர் கட்சியின் தலைவர்களில் ஒருவரான அகமது செமல் பாஷா, கட்சி உறுப்பினராகவும் இருந்தார். இந்த மக்கள் அனைவருக்கும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் நாட்டை விட்டு வெளியேறினர். 19 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஆர்மீனியக் கட்சி யெரெவனில் கூடியது, அதில் பதினைந்தாவது நிகழ்வுகளைத் தொடங்கியவர்களின் பட்டியலை வழங்கியது, நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் இருந்தனர். யெரெவனில் போராட்டத்தின் சட்ட முறைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை, அவர்கள் குற்றவாளிகளைத் தேடிக் கொல்லத் தொடங்கினர். "நெமிசிஸ்" நடவடிக்கை தொடங்கியது. நான்கு ஆண்டுகளாக, பொதுமக்களின் கொலைகளுடன் தொடர்புடைய அதிகாரிகளுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு நபர்களை அவர்கள் கொன்றனர். முக்கிய குற்றவாளியான தலாத் பாஷா சோகோமோன் தெஹ்லிரியன் என்ற நபரால் கொல்லப்பட்டார், இது 1921 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் பெர்லின் நகரில் நடந்தது. நிச்சயமாக, அந்த நபர் கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் அவர் ஜெர்மன் வழக்கறிஞர்களால் சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டார், கொலையாளி விடுவிக்கப்பட்டார், பின்னர் மாநிலங்களுக்கு சென்றார். அடுத்த சித்திரவதை செய்பவர் டிஃப்லிஸில் கொல்லப்பட்டார், அது இருபத்தி இரண்டாம் ஆண்டில் நடந்தது. என்வர் ஏற்கனவே போரின் போது இறந்தார், மூலம், அவர் செம்படைக்கு எதிராக போராடினார். இங்கே ஒரு பயங்கரமான இரத்தக்களரி நதி, வரலாற்றில் ஒரு பயங்கரமான தடயம் உள்ளது, அது எப்போதும் சந்ததியினர், குடியிருப்பாளர்கள், இறந்தவர்களின் உறவினர்களின் இதயங்களில் இருக்கும்.

நிச்சயமாக, அந்த வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்கு நீங்கள் திரும்பும்போது உணர்ச்சிகளை விவரிப்பது கடினம். மக்களுக்காக மன்னிக்கவும், குழந்தைகளுக்காகவும் மன்னிக்கவும். மில்லியன் கணக்கானவர்களின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்த செயல்களுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை இழந்தவர்களுக்கு இது முற்றிலும் பரிதாபம் அல்ல. ஆனால் துருக்கியும் அதன் நண்பர் அஜர்பைஜானும் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிக்கவில்லை, களங்கங்கள் பீரங்கியில் இருப்பதை அவர்கள் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள். புத்தகங்களின்படி, இன்னும் தயாரிக்கப்படும் திரைப்படங்களின்படி, அந்த நிகழ்வுகளை இப்போது நாம் திகிலுடன் நினைவுகூர முடியும். வருடத்தில் ஒரு நாள், நாம் நினைவில் வைத்து, பிறகு நகர்கிறோம். குழந்தைகள் உட்பட வாழ்க்கையின் மதிப்பைப் பற்றி சிந்திக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு நாள் மட்டுமே. குழந்தைகள் படுகொலை செய்யப்படுவதை எதுவும் நியாயப்படுத்த முடியாது. இது மிக அதிகம்.

இனப்படுகொலை(கிரேக்க ஜெனோஸிலிருந்து - குலம், பழங்குடி மற்றும் lat. கேடோ - நான் கொலை), ஒரு சர்வதேச குற்றம், எந்தவொரு தேசிய, இன, இன அல்லது மதக் குழுவையும் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ அழிக்கும் நோக்கத்துடன் செய்யப்படும் செயல்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

1948 ஆம் ஆண்டு இனப்படுகொலை குற்றத்தைத் தடுத்தல் மற்றும் தண்டிப்பது தொடர்பான மாநாட்டின் மூலம் இனப்படுகொலையின் செயல்கள் எனத் தகுதிபெற்ற செயல்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து மனிதகுல வரலாற்றில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டுள்ளன, குறிப்பாக அழிப்புப் போர்கள் மற்றும் பேரழிவுகரமான படையெடுப்புகள் மற்றும் வெற்றியாளர்களின் பிரச்சாரங்களின் போது, ​​உள்நாட்டு இன மற்றும் மத மோதல்கள், பிரிவினை சமாதானம் மற்றும் ஐரோப்பிய சக்திகளின் காலனித்துவ பேரரசுகளின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றின் போது, ​​பிளவுபட்ட உலகின் மறுபகிர்வுக்கான கடுமையான போராட்டத்தின் செயல்பாட்டில், இது இரண்டு உலகப் போர்களுக்கும், 1939 இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு காலனித்துவப் போர்களுக்கும் வழிவகுத்தது. -1945.

இருப்பினும், "இனப்படுகொலை" என்ற சொல் முதன்முதலில் 30 களின் முற்பகுதியில் பயன்படுத்தப்பட்டது. XX நூற்றாண்டு போலந்து வழக்கறிஞர், யூதர் ரஃபேல் லெம்கின், மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மிகப்பெரிய குற்றத்தை வரையறுக்கும் ஒரு கருத்தாக சர்வதேச சட்ட அந்தஸ்தைப் பெற்றார். இனப்படுகொலையின் கீழ் ஆர். லெம்கின் என்பது முதல் உலகப் போரின் போது (1914 - 1918) துருக்கியில் ஆர்மேனியர்களை படுகொலை செய்ததைக் குறிக்கிறது, பின்னர் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முந்தைய காலக்கட்டத்தில் நாஜி ஜெர்மனியில் யூதர்களை அழித்தது மற்றும் ஐரோப்பாவில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நாடுகளில் போர் ஆண்டுகளில் நாஜிக்கள்.

1915-1923 காலகட்டத்தில் 1.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான ஆர்மீனியர்கள் அழிக்கப்பட்டதே 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இனப்படுகொலையாகக் கருதப்படுகிறது. மேற்கு ஆர்மீனியா மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் பிற பகுதிகளில், இளம் துருக்கிய ஆட்சியாளர்களால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு முறையாக மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் கிழக்கு ஆர்மீனியா மற்றும் டிரான்ஸ்காக்காசியாவில் 1918 இல் டிரான்ஸ் காக்காசியா மீது படையெடுத்த துருக்கியர்கள் மற்றும் செப்டம்பர்-டிசம்பர் 1920 இல் ஆர்மீனிய குடியரசின் மீதான ஆக்கிரமிப்பின் போது கெமாலிஸ்டுகளால் செய்யப்பட்ட ஆர்மேனிய மக்களின் படுகொலைகளும் அடங்கும். அத்துடன் 1918 மற்றும் 1920 ஆம் ஆண்டுகளில் முறையே பாகு மற்றும் ஷுஷியில் முசாவதிஸ்டுகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைகள். துருக்கிய அதிகாரிகளால் அவ்வப்போது நிகழ்த்தப்பட்ட ஆர்மேனியர்களின் படுகொலைகளின் விளைவாக இறந்தவர்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை 2 மில்லியனைத் தாண்டியது.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை 1915 - 1916 - முதல் உலகப் போரின் போது (1914 - 1918) துருக்கியின் ஆளும் வட்டங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட மேற்கு ஆர்மீனியா, சிலிசியா மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசின் பிற மாகாணங்களின் ஆர்மீனிய மக்களை பெருமளவில் அழித்தொழித்து நாடு கடத்தியது. ஆர்மேனியர்களுக்கு எதிரான இனப்படுகொலை கொள்கை பல காரணிகளால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது.

அவர்களில் முன்னணியில் இருப்பது பான்-இஸ்லாமிசம் மற்றும் பான்-துருக்கியத்தின் சித்தாந்தம், இது XIX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆளும் வட்டங்களால் கூறப்பட்டது. பான்-இஸ்லாமியத்தின் போர்க்குணமிக்க சித்தாந்தம் முஸ்லிமல்லாதவர்களிடம் சகிப்புத்தன்மையின்மையால் வேறுபடுத்தப்பட்டது, வெளிப்படையான பேரினவாதத்தைப் பிரசங்கித்தது, மேலும் அனைத்து துருக்கிய அல்லாத மக்களையும் துருக்கியமயமாக்குவதற்கு அழைப்பு விடுத்தது. போரில் நுழைந்து, ஒட்டோமான் பேரரசின் இளம் துருக்கிய அரசாங்கம் "பிக் டுரான்" உருவாக்கத்திற்கான தொலைநோக்கு திட்டங்களை உருவாக்கியது. இந்த திட்டங்கள் டிரான்ஸ் காகசஸ், வடக்கு காகசஸ், கிரிமியா, வோல்கா பகுதி மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் பேரரசுக்குள் நுழைவதைக் குறிக்கிறது.

இந்த இலக்கை அடையும் வழியில், ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் பான்-துர்கிஸ்டுகளின் ஆக்கிரமிப்பு திட்டங்களை எதிர்த்த ஆர்மீனிய மக்களுக்கு முதலில் முற்றுப்புள்ளி வைக்க வேண்டியிருந்தது. உலகப் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய மக்களை அழிப்பதற்காக திட்டங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். அக்டோபர் 1911 இல் தெசலோனிகியில் நடைபெற்ற "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" கட்சியின் மாநாட்டின் முடிவுகள், பேரரசின் துருக்கிய அல்லாத மக்களை துருக்கியமயமாக்குவதற்கான கோரிக்கையைக் கொண்டிருந்தன.

1914 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக எடுக்கப்பட வேண்டிய நடவடிக்கைகள் குறித்து உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு உத்தரவு அனுப்பப்பட்டது. ஆர்மீனியர்களை அழிப்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இராணுவ சூழ்நிலையால் அல்ல, ஒரு திட்டமிட்ட நடவடிக்கை என்பதை மறுக்கமுடியாமல் போர் தொடங்குவதற்கு முன்பே உத்தரவு அனுப்பப்பட்டது என்ற உண்மை சாட்சியமளிக்கிறது. "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" கட்சியின் தலைமை ஆர்மீனிய மக்களை வெகுஜன நாடுகடத்துதல் மற்றும் படுகொலை செய்வது பற்றி பலமுறை விவாதித்தது.

அக்டோபர் 1914 இல், உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் தலைமையில் ஒரு கூட்டத்தில், ஒரு சிறப்பு அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது - மூவரின் நிர்வாகக் குழு, இது ஆர்மீனிய மக்களை அழிப்பதை ஒழுங்கமைக்க ஒப்படைக்கப்பட்டது; அதில் இளம் துருக்கியர்களான நாஜிம், பெஹத்தீன் ஷகிர் மற்றும் ஷுக்ரி ஆகியோரின் தலைவர்களும் அடங்குவர். ஒரு பயங்கரமான குற்றத்தைத் திட்டமிட்டு, இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் போர் அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டனர். அத்தகைய வாய்ப்பு இனி இருக்கக்கூடாது என்று நாஜிம் வெளிப்படையாகக் கூறினார், "பெரும் சக்திகளின் தலையீடு மற்றும் செய்தித்தாள்களின் எதிர்ப்பு எந்த விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தாது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு தோல்வியைச் சந்திக்க நேரிடும், இதனால் பிரச்சினை தீர்க்கப்படும் ... எங்கள் நடவடிக்கைகள். அவர்களில் ஒருவர் கூட உயிருடன் இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக ஆர்மேனியர்களை அழித்தொழிக்க வேண்டும்."

ஆர்மீனிய மக்களின் அழிவை மேற்கொள்வதன் மூலம், துருக்கிய ஆளும் வட்டங்கள் பல இலக்குகளை அடைய விரும்புகின்றன:

• ஐரோப்பிய சக்திகளின் தலையீட்டிற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் ஆர்மேனியக் கேள்வியின் கலைப்பு;
• துருக்கியர்கள் பொருளாதாரப் போட்டியிலிருந்து விடுபடுகிறார்கள், ஆர்மீனிய மக்களின் சொத்துக்கள் அனைத்தும் அவர்கள் கைகளுக்குச் சென்றிருக்கும்;
• ஆர்மீனிய மக்களை அகற்றுவது காகசஸைக் கைப்பற்றுவதற்கும், டுரானிசத்தின் சிறந்த இலட்சியத்தை அடைவதற்கும் வழி வகுக்கும்.

மூவரின் செயற்குழு பரந்த அதிகாரங்கள், ஆயுதங்கள், பணம் பெற்றது. அதிகாரிகள் "தெஷ்கிலாட்டி மற்றும் மக்சூஸ்" சிறப்புப் பிரிவுகளை ஏற்பாடு செய்தனர், இதில் முக்கியமாக சிறைகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள் மற்றும் பிற குற்றவியல் கூறுகள், ஆர்மீனியர்களின் பேரழிவில் பங்கேற்க வேண்டும்.

போரின் முதல் நாட்களிலிருந்தே, துருக்கியில் ஒரு வெறித்தனமான ஆர்மேனிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் வெளிப்பட்டது. ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்ற விரும்பவில்லை என்றும், அவர்கள் எதிரியுடன் ஒத்துழைக்கத் தயாராக இருப்பதாகவும் துருக்கிய மக்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர். துருக்கிய இராணுவத்தில் இருந்து ஆர்மேனியர்கள் பெருமளவில் வெளியேறியது, துருக்கிய துருப்புக்களின் பின்புறத்தை அச்சுறுத்தும் ஆர்மீனிய எழுச்சிகள் பற்றி வதந்திகள் இருந்தன. குறிப்பாக காகசியன் போர்முனையில் துருக்கிய துருப்புக்களின் முதல் கடுமையான தோல்விகளுக்குப் பிறகு ஆர்மேனிய எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் தீவிரமடைந்தது. பிப்ரவரி 1915 இல், போர் அமைச்சர் என்வர் துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்றிய ஆர்மீனியர்களை அழிக்க உத்தரவிட்டார் (போரின் தொடக்கத்தில், 18-45 வயதுடைய சுமார் 60 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் துருக்கிய இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர், அதாவது மிகவும் போருக்குத் தயாராக உள்ள பகுதி. ஆண் மக்கள் தொகை). இந்த உத்தரவு இணையற்ற கொடுமையுடன் நிறைவேற்றப்பட்டது.

ஏப்ரல் 24, 1915 இரவு, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் காவல் துறையின் பிரதிநிதிகள் தலைநகரில் உள்ள மிக முக்கியமான ஆர்மீனியர்களின் வீடுகளுக்குள் நுழைந்து அவர்களைக் கைது செய்தனர். அடுத்த சில நாட்களில் எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், அரசியல்வாதிகள், மருத்துவர்கள், வழக்கறிஞர்கள், வழக்கறிஞர்கள், விஞ்ஞானிகள், ஆசிரியர்கள், பாதிரியார்கள், ஆசிரியர்கள், கலைஞர்கள் என எண்ணூறு பேர் மத்திய சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜூன் 15, 1915 அன்று, தலைநகரின் ஒரு சதுக்கத்தில், 20 புத்திஜீவிகள் - ஆர்மீனியர்கள் - ஹன்சாக் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர், அவர்கள் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக பயங்கரவாதத்தை ஏற்பாடு செய்ததாக பொய்யான குற்றச்சாட்டுக்களுக்கு ஆளாயினர். தன்னாட்சி ஆர்மீனியா.

எல்லா விலயேட்டுகளிலும் (பிராந்தியங்களிலும்) இதேதான் நடந்தது: சில நாட்களுக்குள், அனைத்து பிரபலமான கலாச்சார பிரமுகர்கள், அரசியல்வாதிகள், மனநல உழைப்பாளிகள் உட்பட ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். பேரரசின் பாலைவனப் பகுதிகளுக்கு நாடு கடத்தப்படுவது முன்கூட்டியே திட்டமிடப்பட்டது. இது வேண்டுமென்றே ஏமாற்றப்பட்டது: மக்கள் தங்கள் சொந்த இடங்களை விட்டு நகர்ந்தவுடன், அவர்களுடன் சென்று அவர்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டியவர்களால் அவர்கள் இரக்கமின்றி கொல்லப்பட்டனர். அரசாங்க அமைப்புகளில் பணியாற்றிய ஆர்மேனியர்கள் ஒவ்வொருவராக நீக்கப்பட்டனர்; அனைத்து இராணுவ மருத்துவர்களும் சிறைகளில் தள்ளப்பட்டனர்.
பெரும் சக்திகள் உலகளாவிய மோதலில் முழுமையாக ஈடுபட்டன, மேலும் அவர்கள் தங்கள் புவிசார் அரசியல் நலன்களை இரண்டு மில்லியன் ஆர்மீனியர்களின் தலைவிதிக்கு மேலாக வைத்தனர்.

மே - ஜூன் 1915 முதல், மேற்கு ஆர்மீனியாவின் (வான், எர்ஸ்ரம், பிட்லிஸ், கார்பர்ட், செபாஸ்டியா, டியார்பெகிர்), சிலிசியா, மேற்கு அனடோலியா மற்றும் பிற பகுதிகளின் ஆர்மீனிய மக்களை பெருமளவில் நாடுகடத்துதல் மற்றும் படுகொலை செய்வது தொடங்கியது. ஆர்மீனிய மக்களின் தற்போதைய நாடுகடத்தல் உண்மையில் அதன் அழிவின் இலக்கைத் தொடர்ந்தது. துருக்கிக்கான அமெரிக்கத் தூதர் ஜி. மோர்கெந்தாவ் குறிப்பிட்டார்: "நாடுகடத்தலின் உண்மையான நோக்கம் கொள்ளை மற்றும் அழிவு; இது உண்மையில் ஒரு புதிய படுகொலை முறையாகும். துருக்கிய அதிகாரிகள் இந்த நாடுகடத்தலுக்கு உத்தரவிட்டபோது, ​​அவர்கள் உண்மையில் ஒரு முழு தேசத்தின் மரண தண்டனையை அறிவித்தனர்."

நாடு கடத்தப்பட்டதன் உண்மையான நோக்கம் துருக்கியின் நட்பு நாடான ஜெர்மனிக்கும் தெரிந்திருந்தது. ஜூன் 1915 இல், துருக்கிக்கான ஜேர்மன் தூதர் வாங்கன்ஹெய்ம் தனது அரசாங்கத்திற்கு அறிவித்தார், முதலில் ஆர்மீனிய மக்களை வெளியேற்றுவது காகசியன் முன்னணிக்கு அருகிலுள்ள மாகாணங்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தால், இப்போது துருக்கிய அதிகாரிகள் இந்த நடவடிக்கைகளை நாட்டின் அந்த பகுதிகளுக்கும் விரிவுபடுத்தினர். எதிரி படையெடுப்பின் அச்சுறுத்தலின் கீழ் இல்லை. இந்த நடவடிக்கைகள், தூதர் முடித்தார், நாடுகடத்துதல் மேற்கொள்ளப்படும் விதம், துருக்கிய அரசாங்கம் துருக்கிய அரசில் ஆர்மீனிய தேசத்தை அழிப்பதை இலக்காகக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது. நாடுகடத்தப்பட்டதைப் பற்றிய அதே மதிப்பீடு துருக்கியின் விலயேட்டுகளில் இருந்து ஜேர்மன் தூதரகங்களின் அறிக்கைகளிலும் உள்ளது. ஜூலை 1915 இல், சாம்சுனில் உள்ள ஜெர்மன் துணைத் தூதரகம், அனடோலியாவின் விலயேட்டுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட நாடு கடத்தல் முழு ஆர்மீனிய மக்களையும் அழித்து அல்லது இஸ்லாத்திற்கு மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது என்று தெரிவித்தார். அதே நேரத்தில் ட்ரெபிசோண்டில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர் இந்த விலாயத்தில் ஆர்மீனியர்களை நாடு கடத்துவது குறித்து அறிக்கை செய்தார், மேலும் இளம் துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய கேள்விக்கு இந்த வழியில் முற்றுப்புள்ளி வைக்க விரும்புவதாகக் குறிப்பிட்டார்.

நிரந்தர வசிப்பிடத்தை விட்டு வெளியேறிய ஆர்மீனியர்கள் பேரரசின் ஆழமான மெசபடோமியா மற்றும் சிரியாவிற்குச் சென்ற வணிகர்களாகக் குறைக்கப்பட்டனர், அங்கு அவர்களுக்காக சிறப்பு முகாம்கள் உருவாக்கப்பட்டன. ஆர்மீனியர்கள் அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களிலும், நாடுகடத்தப்படும் வழியிலும் அழிக்கப்பட்டனர்; அவர்களின் கேரவன்கள் துருக்கிய ராப்பிள், குர்திஷ் கொள்ளைக் குழுக்களால் தாக்கப்பட்டன, இரையின் பசி. இதன் விளைவாக, நாடு கடத்தப்பட்ட ஆர்மேனியர்களில் ஒரு சிறிய பகுதியினர் தங்கள் இலக்குகளை அடைந்தனர். ஆனால் மெசபடோமியாவின் பாலைவனங்களை அடைந்தவர்கள் கூட பாதுகாப்பாக இல்லை; நாடுகடத்தப்பட்ட ஆர்மீனியர்கள் முகாம்களில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, பாலைவனத்தில் ஆயிரக்கணக்கானவர்களால் படுகொலை செய்யப்பட்ட வழக்குகள் உள்ளன. அடிப்படை சுகாதாரம் இல்லாதது, பஞ்சம், தொற்றுநோய்கள் நூறாயிரக்கணக்கான மக்களின் மரணத்தை ஏற்படுத்தியது.

துருக்கிய கலகக்காரர்களின் நடவடிக்கைகள் முன்னோடியில்லாத கொடுமையால் வேறுபடுத்தப்பட்டன. இது இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்களால் கோரப்பட்டது. எனவே, உள்துறை அமைச்சர் தலாத், அலெப்போ ஆளுநருக்கு அனுப்பிய ரகசிய தந்தியில், ஆர்மீனியர்களின் இருப்புக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்குமாறு கோரினார், வயது, பாலினம் அல்லது வருத்தம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம். இந்த தேவை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்பட்டது. நிகழ்வுகளின் நேரில் கண்ட சாட்சிகள், நாடு கடத்தல் மற்றும் இனப்படுகொலையின் கொடூரங்களில் இருந்து தப்பிய ஆர்மீனியர்கள், ஆர்மீனிய மக்களுக்கு நேர்ந்த நம்பமுடியாத துன்பங்களின் பல விளக்கங்களை விட்டுச்சென்றனர். ஆங்கில செய்தித்தாளின் தி டைம்ஸின் நிருபர் செப்டம்பர் 1915 இல் அறிவித்தார்: “சசுன் மற்றும் ட்ரெபிசாண்டிலிருந்து, ஓர்டு மற்றும் ஈன்டாப், மராஷ் மற்றும் எர்சுரம் ஆகியவற்றிலிருந்து, அதே கொடுமைகள் பற்றிய அறிக்கைகள் பெறப்படுகின்றன: மனிதர்களை இரக்கமின்றி சுட்டுக் கொன்றது, சிலுவையில் அறையப்பட்டது, சிதைக்கப்பட்டது அல்லது உழைப்புக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டது. பட்டாலியன்கள், குழந்தைகளை கடத்தி வலுக்கட்டாயமாக முகமதிய மதத்திற்கு மாற்றுவது, பெண்கள் கற்பழிக்கப்பட்டு அடிமைகளாக விற்கப்படுவது, அந்த இடத்திலேயே சுட்டுக் கொல்லப்படுவது அல்லது உணவும் தண்ணீரும் இல்லாத மொசூலின் மேற்குப் பாலைவனத்திற்கு தங்கள் குழந்தைகளுடன் அனுப்பப்பட்டது. இந்த துரதிர்ஷ்டவசமாக பாதிக்கப்பட்டவர்களில் பலர் தங்கள் இலக்கை அடையவில்லை ... மேலும் அவர்களின் சடலங்கள் அவர்கள் பின்பற்றிய பாதையை தெளிவாகக் குறிப்பிட்டன.

அக்டோபர் 1916 இல், செய்தித்தாள் "காகசியன் வேர்ட்" பாஸ்கன் (வர்டோ பள்ளத்தாக்கு) கிராமத்தில் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலை பற்றி ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது; எழுத்தாளர் நேரில் கண்ட சாட்சியின் கணக்கை மேற்கோள் காட்டினார்: "முதன்முதலில் மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் துரதிர்ஷ்டவசமாக கிழித்தெறிந்ததை நாங்கள் கண்டோம்; பின்னர் அவர்கள் ஆடைகளை அவிழ்த்துவிட்டனர், மற்றவர்கள் அந்த இடத்திலேயே கொல்லப்பட்டனர், மற்றவர்கள் சாலையிலிருந்து இறந்த மூலைகளுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், பின்னர் முடிக்கப்பட்டனர். மரண பயத்தில் தழுவிய மூன்று பெண்களின் குழுவை நாங்கள் பார்த்தோம், அவர்களைப் பிரிக்கவும், பிரிக்கவும் முடியாது, மூவரும் கொல்லப்பட்டனர் ... அலறல் மற்றும் அலறல் கற்பனை செய்ய முடியாதது, எங்கள் தலைமுடி உதிர்ந்தது, இரத்தம் குளிர்ந்தது நரம்புகளில் ... "பெரும்பான்மையான ஆர்மீனிய மக்களும் சிலிசியாவின் காட்டுமிராண்டித்தனமான அழிவுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர்.

ஆர்மீனியர்களின் படுகொலை அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் தொடர்ந்தது. ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனியர்கள் அழிக்கப்பட்டு, ஒட்டோமான் பேரரசின் தெற்குப் பகுதிகளுக்கு விரட்டியடிக்கப்பட்டு, ரசூல்-ஐனா, டெய்ர்-ஜோரா மற்றும் பிற முகாம்களில் தங்க வைக்கப்பட்டனர்.இளம் துருக்கியர்கள் கிழக்கு ஆர்மீனியாவில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை மேற்கொள்ள முயன்றனர். உள்ளூர் மக்களிடம், மேற்கு ஆர்மீனியாவிலிருந்து ஏராளமான அகதிகள் குவிந்தனர். 1918 இல் டிரான்ஸ்காக்காசியாவிற்கு எதிராக ஆக்கிரமிப்பு செய்த துருக்கிய துருப்புக்கள் கிழக்கு ஆர்மீனியா மற்றும் அஜர்பைஜானின் பல பகுதிகளில் ஆர்மீனியர்களின் படுகொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளை மேற்கொண்டன.

செப்டம்பர் 1918 இல் பாகுவை ஆக்கிரமித்த துருக்கிய படையெடுப்பாளர்கள், அஜர்பைஜான் தேசியவாதிகளுடன் சேர்ந்து, உள்ளூர் ஆர்மீனிய மக்களைப் படுகொலை செய்து 30,000 பேரைக் கொன்றனர்.

1915-1916 இல் இளம் துருக்கியர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் விளைவாக, 1.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் இறந்தனர், சுமார் 600 ஆயிரம் ஆர்மீனியர்கள் அகதிகள் ஆனார்கள்; அவர்கள் உலகின் பல நாடுகளில் சிதறி, ஏற்கனவே உள்ளவற்றை நிரப்பி, புதிய ஆர்மீனிய சமூகங்களை உருவாக்கினர். ஒரு ஆர்மீனிய புலம்பெயர்ந்தோர் உருவாக்கப்பட்டது ("டயஸ்போரா" - ஆர்மேனியன்).

இனப்படுகொலையின் விளைவாக, மேற்கு ஆர்மீனியா அதன் அசல் மக்களை இழந்தது. இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் திட்டமிட்ட அட்டூழியத்தை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதில் தங்கள் திருப்தியை மறைக்கவில்லை: துருக்கியில் உள்ள ஜேர்மன் தூதர்கள் தங்கள் அரசாங்கத்திற்கு அறிவித்தனர், ஏற்கனவே ஆகஸ்ட் 1915 இல், உள்துறை அமைச்சர் தலாத் இழிந்த முறையில் "ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ஆர்மேனிய கேள்வி இனி இல்லை."

ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மீனியர்களின் இனப்படுகொலையை துருக்கிய இனப்படுகொலையாளர்கள் எளிதாகச் செய்ய முடிந்தது, இது வரவிருக்கும் அழிவு அச்சுறுத்தலுக்கு ஆர்மீனிய மக்கள் மற்றும் ஆர்மீனிய அரசியல் கட்சிகளின் ஆயத்தமின்மை காரணமாகும். பல விஷயங்களில், ஆர்மீனிய மக்கள்தொகையில் மிகவும் போருக்குத் தயாராக உள்ள பகுதியை அணிதிரட்டுவதன் மூலம் படுகொலையாளர்களின் நடவடிக்கைகள் எளிதாக்கப்பட்டன - ஆண்கள், துருக்கிய இராணுவத்தில், அத்துடன் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் ஆர்மீனிய புத்திஜீவிகளின் கலைப்பு. மேற்கு ஆர்மீனியர்களின் சில பொது மற்றும் மதகுரு வட்டாரங்களில், நாடுகடத்த உத்தரவிட்ட துருக்கிய அதிகாரிகளுக்கு கீழ்ப்படியாமை, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மட்டுமே வழிவகுக்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.

துருக்கியில் நடத்தப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை ஆர்மேனிய மக்களின் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் கலாச்சாரத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது. 1915-1916 மற்றும் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில், ஆர்மீனிய மடங்களில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஆயிரக்கணக்கான ஆர்மீனிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் அழிக்கப்பட்டன, நூற்றுக்கணக்கான வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் மக்களின் ஆலயங்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டன. துருக்கியின் பிரதேசத்தில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களின் அழிவு, ஆர்மீனிய மக்களின் பல கலாச்சார விழுமியங்களை கையகப்படுத்துவது இன்றுவரை தொடர்கிறது. ஆர்மீனிய மக்கள் அனுபவித்த சோகம் ஆர்மீனிய மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் சமூக நடத்தையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் பிரதிபலித்தது, அவர்களின் வரலாற்று நினைவகத்தில் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டது.

ஆர்மீனிய மக்களை அழிக்க முயன்ற துருக்கிய கலகக்காரர்களின் வில்லத்தனமான குற்றத்தை உலகின் முற்போக்கான பொதுக் கருத்து கண்டனம் செய்தது. பொது - அரசியல்வாதிகள், விஞ்ஞானிகள், பல நாடுகளின் கலாச்சார பிரமுகர்கள் இனப்படுகொலையை முத்திரை குத்தியுள்ளனர், இது மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மிகப்பெரிய குற்றம் என்று தகுதி பெற்றது, ஆர்மேனிய மக்களுக்கு, குறிப்பாக உலகின் பல நாடுகளில் தஞ்சம் அடைந்த அகதிகளுக்கு மனிதாபிமான உதவியை செயல்படுத்துவதில் பங்கேற்றது.

முதல் உலகப் போரில் துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு, இளம் துருக்கியர்களின் தலைவர்கள் துருக்கியை ஒரு பேரழிவுகரமான போருக்கு இழுத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். போர்க்குற்றவாளிகளுக்கு எதிராக சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளில் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மேனியர்களின் படுகொலையை ஒழுங்கமைத்து நடத்திய குற்றமும் அடங்கும். இருப்பினும், இளம் துருக்கியர்களின் பல தலைவர்களுக்கு எதிரான தீர்ப்பு இல்லாத நிலையில் நிறைவேற்றப்பட்டது. துருக்கியின் தோல்விக்குப் பிறகு, அவர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேற முடிந்தது. அவர்களில் சிலருக்கு (தலாத், பெஹத்தீன் ஷாகிர், ஜெமால் பாஷா, சைட் ஹலீம், முதலியன) மரண தண்டனை பின்னர் ஆர்மேனிய மக்களின் பழிவாங்கும் நபர்களால் நிறைவேற்றப்பட்டது.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, இனப்படுகொலை மனிதகுலத்திற்கு எதிரான மிகப்பெரிய குற்றமாக தகுதி பெற்றது. இனப்படுகொலை பற்றிய சட்ட ஆவணங்கள், நாஜி ஜெர்மனியின் முக்கிய போர்க்குற்றவாளிகளை விசாரணை செய்த நியூரம்பெர்க்கில் உள்ள சர்வதேச இராணுவ தீர்ப்பாயம் உருவாக்கிய அடிப்படைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பின்னர், இனப்படுகொலை தொடர்பான பல முடிவுகளை ஐநா ஏற்றுக்கொண்டது, அவற்றில் முக்கியமானது இனப்படுகொலை குற்றத்தைத் தடுப்பது மற்றும் தண்டிப்பது தொடர்பான மாநாடு (1948) மற்றும் போர்க்குற்றங்கள் மற்றும் குற்றங்களுக்கு வரம்புகள் சட்டத்தைப் பயன்படுத்தாதது பற்றிய மாநாடு. மனிதகுலத்திற்கு எதிரானது, 1968 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

102 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு குற்றங்கள் மற்றும் தகவல் போர் பற்றி

இசபெல்லா முரடியான்

இந்த அழகான வசந்த நாட்களில், இயற்கை விழித்து, பூக்கும் போது, ​​ஒவ்வொரு ஆர்மேனியனின் இதயத்திலும், இளைஞர்கள் அல்லது பெரியவர்கள், இனி பூக்காது என்று ஒரு இடம் இருக்கிறதா ... அனைத்து ஆர்மேனியர்களும், தங்கள் மூதாதையர்களின் தொடர்களின் போது பாதிக்கப்படாதவர்களைத் தவிர்த்துவிடவில்லை. 1895-1896, 1909, 1915-1923 இல் துருக்கியர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஆதரவாளர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இனப்படுகொலைகள் இந்த வலியை தாங்கி நிற்கின்றன.

எல்லோரும் கேள்வியால் வேதனைப்படுகிறார்கள் - ஏன், ஏன், ஏன் ...?! ஒரே நேரத்தில் மிகக் குறைந்த மற்றும் அதிக நேரம் கடந்துவிட்டது என்ற போதிலும், பெரும்பாலான ஆர்மீனியர்கள், அவர்கள் மட்டுமல்ல, இந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களைப் பற்றிய மோசமான யோசனையைக் கொண்டுள்ளனர்.

இது நிகழ்கிறது, ஏனெனில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக ஒரு பெரிய அளவிலான தகவல் போர் நடத்தப்பட்டது - மேலும் ஆர்மீனியா குடியரசு மற்றும் புலம்பெயர்ந்த ஆர்மீனிய உயரடுக்கின் பெரும்பகுதி இதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

ஒவ்வொரு ஆர்மீனிய பெற்றோரின் புனிதமான கடமை, குறிப்பாக ஒரு தாய், அன்பின் பெயரிலும், அவள் கொடுத்த வாழ்க்கையின் பெயரிலும், குழந்தையின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கான சாதாரண நிலைமைகளை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், பயங்கரமான ஆபத்தைப் பற்றிய அறிவை வழங்குவது. அவனை எல்லா இடங்களிலும் காணலாம், அவள் பெயர் தண்டிக்கப்படாத ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை...

இந்த கட்டுரையின் கட்டமைப்பிற்குள், இந்த பிரச்சினையில் முக்காடு தூக்கி, மேலும் அறிய உங்கள் விருப்பத்தை எழுப்ப மட்டுமே எனக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும் ...

காட்டு ஓநாய் விளைவு

துருக்கிய நுகத்தின் கீழ் வாழ்ந்த மக்களின் பிரச்சினைகளை நன்கு புரிந்து கொள்ள, ஒருவர் துருக்கியர்களையும் அவர்களின் சட்டங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் சிறப்பாகக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த நாடோடி பழங்குடியினர் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் எங்கள் பிராந்தியத்திற்கு வந்தனர், அல்தாய் மற்றும் வோல்கா புல்வெளிகளில் ஆட்சி செய்த பயங்கரமான வறட்சியின் போது தங்கள் மந்தைகளைப் பின்தொடர்ந்து வந்தனர், ஆனால் இது அவர்களின் தாயகம் அல்ல. துருக்கியர்களும் உலகின் பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகளும் சீனாவின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் புல்வெளி மற்றும் அரை பாலைவனத்தை துருக்கியர்களின் மூதாதையர் இல்லமாக கருதுகின்றனர். இன்று அது சீனாவின் சின்ஜியாங் உய்குர் பகுதி.

துருக்கியர்களின் பிறப்பு பற்றி நன்கு அறியப்பட்ட புராணக்கதை குறிப்பிடத் தகுந்தது, இது துருக்கிய விஞ்ஞானிகளால் கூறப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட சிறுவன் புல்வெளியில் உள்ள அவனது கிராமத்தில் எதிரியின் தாக்குதலுக்குப் பிறகு உயிர் பிழைத்தான். ஆனால் அவர்கள் அவரது கைகளையும் கால்களையும் துண்டித்து அவரை இறக்க விட்டுவிட்டனர். சிறுவன் ஒரு காட்டு ஓநாயால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வளர்க்கப்பட்டான்.

பின்னர், அவர் முதிர்ச்சியடைந்த பிறகு, அவருக்கு உணவளித்த ஓநாய் உடன் இணைந்தார், மேலும் பதினொரு குழந்தைகள் பிறந்தனர், அவர்கள் துருக்கிய பழங்குடியினரின் (அஷினா இனம்) உயரடுக்கின் அடிப்படையை உருவாக்கினர்.

துருக்கியர்களின் மூதாதையரின் வீட்டிற்கு ஒரு முறையாவது சென்றால் - சீனாவின் ஜின்ஜியாங் உய்குர் பகுதியில் மற்றும் வெகுஜனத்தில் நீங்கள் உய்குர்களை சந்திப்பீர்கள் - துருக்கியர்களின் ஒப்பீட்டளவில் தூய்மையான வடிவம், நீங்கள் அவர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பார்ப்பீர்கள். உடனடியாக நிறைய புரிந்துகொள்வார்கள் - மிக முக்கியமாக, துருக்கிய புராணக்கதைகள் சரியாக இருந்தன ... ஏற்கனவே இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக, சீனர்கள் உய்குர்களை மேம்படுத்துவதற்கு / அவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க, நவீன வீடுகளை கட்டமைக்க, உள்கட்டமைப்பை உருவாக்க உறுதியான கையால் முயற்சித்து வருகின்றனர். சமீபத்திய தொழில்நுட்பங்களை வழங்குதல் போன்றவை. /. இருப்பினும், இன்றும் கூட சீனர்களுக்கும் உய்குர்களுக்கும் இடையிலான உறவு "சகோதர துருக்கிய அரசாங்கத்தின்" ஆதரவின் அடிப்படையில் தெளிவற்றதாகவே உள்ளது. சீனாவில் இருந்து பிரிந்து செல்ல வேண்டும் என்று வாதிடும் பயங்கரவாதி உய்குர் அமைப்புகளுக்கு துருக்கி அதிகாரப்பூர்வமாக நிதியுதவி செய்கிறது மற்றும் சீனாவில் பல பயங்கரவாத தாக்குதல்களை ஏற்பாடு செய்கிறது. கொடூரமான ஒன்று, 2011 இல், காஷ்கரில் உய்குர் பயங்கரவாதிகள் முதலில் ஒரு உணவகத்தில் வெடிக்கும் சாதனத்தை வீசினர், பின்னர் தப்பியோடிய பார்வையாளர்களை கத்தியால் முடிக்கத் தொடங்கினர் ... ஒரு விதியாக, அனைத்து பயங்கரவாத தாக்குதல்களிலும், பெரும்பான்மையானவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் ஹான் (சீன இனம்).

துருக்கியர்களின் கடத்தல் மற்றும் கலவையின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான செயல்முறைகள் அவர்களின் உய்குர் உறவினர்களிடமிருந்து அவர்களின் வெளிப்புற தூரத்தை தீர்மானித்தன, ஆனால் நீங்கள் பார்க்கிறபடி, அவர்களின் சாராம்சம் ஒன்றாகும். துருக்கியர்கள் / உள்ளிட்டவற்றின் இன்றைய வெளிப்புற ஏமாற்றும் ஒற்றுமை இருந்தபோதிலும். அஸெரி-துருக்கியர்கள் / எங்கள் பிராந்தியத்தின் மக்களுடன், அது மாறாது, இது ஆர்மீனியர்களுக்கு (கிரேக்கர்கள், அசிரியர்கள், ஸ்லாவ்கள், முதலியன) எதிரான அவர்களின் மனிதாபிமானமற்ற குற்றங்களின் பயங்கரமான புள்ளிவிவரங்களால் 1895-96 இல், 1905 இல் உணர்ச்சிவசப்படாமல் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது. அல்லது 1909, அந்த 1915- 1923, 1988 அல்லது 2016 / ஆர்மீனிய முதியவர்களின் குடும்பத்தை படுகொலை செய்தல் மற்றும் ஆர்மேனிய வீரர்களின் சடலங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்தல், 4 நாள் போர் / ...

துருக்கிய சாரம் பற்றிய நமது தவறான புரிதலும் ஒரு காரணம். இது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் வணிகத்திலும் மிகவும் நடைமுறை நபர்களாக இருப்பதால், ஆர்மேனியர்கள் அரசியலில் "சரிசெய்ய முடியாத காதல்" (சியோனிசத்தின் தந்தை டி. ஹெர்சலின் வார்த்தைகள்) ஆகிறார்கள் மற்றும் ஆரம்பத்தில் இருந்தே தோல்வியுற்ற வகைகளுடன் முன்கூட்டியே செயல்படுகிறார்கள். காட்டு "ஓநாய்" யிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்குப் பதிலாக அல்லது அதைத் தனிமைப்படுத்த / அழிக்க முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக, பெரும்பான்மையானவர்கள் "ஒத்துழைப்பை நிறுவ", "குற்றத்தை ஏற்படுத்த", "குற்றம்" அல்லது பேச்சுவார்த்தை நடத்துபவர்களைத் தேடுகிறார்கள். எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் இந்த "ஓநாய்" உங்களை சமாளிக்க முயற்சிக்கும் என்று சொல்ல தேவையில்லை - இன்றும் பிடித்த துருக்கிய பழமொழி "நீட்டிய கையை துண்டிக்க முடியாது, உன்னால் முடிந்தவரை முத்தமிடு ...". ஒரு காட்டு ஓநாய் பகுதி மனித சிந்தனையைக் கொண்டிருப்பதாகவும், உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட நிலத்தில், உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட ஒரு வீட்டில், உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட பழங்களைத் தின்னும், உங்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட மதிப்புமிக்க பொருட்களை விற்கிறது என்பதை அறிந்திருப்பதையும் கற்பனை செய்து பாருங்கள் ... அது அவர் அல்ல. மோசமானது, இது வேறுபட்டது - முற்றிலும் மாறுபட்ட கிளையினங்கள், இதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளாததால் இவை உங்கள் பிரச்சினைகள் ...

மற்றொரு மிக முக்கியமான அம்சம் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலைக்கான காரணங்கள் முதன்மையாக புவிசார் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத் தளங்களில் தேடப்பட வேண்டும்.

ஒட்டோமான் துருக்கியில் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலைக்கான காரணங்கள் என்ற தலைப்பில், ஏராளமான காப்பக ஆவணங்கள், வரலாற்று, அறிவியல் மற்றும் பிற இலக்கியங்கள் உள்ளன, ஆனால் ஆர்மீனிய மக்களின் பரந்த மக்கள் மற்றும் அதன் உயரடுக்கு (புலம்பெயர்ந்தோர் உட்பட) இன்னும் சிறைபிடிக்கப்பட்டுள்ளனர். துருக்கிய பிரச்சாரம் மற்றும் அதன் புரவலர்களால் சிறப்பாக மேற்கொள்ளப்பட்ட பல மாயைகளுக்கு - மற்றும் இது ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான தகவல் போரின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி.

நான் கொண்டு வருகிறேன் இந்த தவறான கருத்துகளில் முதல் 5:

இனப்படுகொலை முதல் உலகப் போரின் விளைவாகும்;

ஆர்மீனிய மக்கள் பெருமளவிலான நாடுகடத்தல்கள் கிழக்கு முன் மண்டலத்தில் இருந்து ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆழத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டன மற்றும் இராணுவ நடவடிக்கைகளால் ஏற்பட்டன, இதனால் ஆர்மேனியர்கள் எதிரிக்கு (முக்கியமாக ரஷ்யர்களுக்கு) உதவ மாட்டார்கள்;

ஆர்மீனியர்களிடையே பல உயிரிழப்புகள் - ஒட்டோமான் பேரரசின் பொதுமக்கள் சீரற்றவர்கள், ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை;

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் அடிப்படையானது ஆர்மீனியர்களுக்கும் துருக்கியர்களுக்கும் இடையிலான மத வேறுபாடு - அதாவது. கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது;

ஆர்மீனியர்கள் துருக்கியர்களுடன் ஒட்டோமான் பேரரசின் குடிமக்களாக நன்றாக வாழ்ந்தனர், மேலும் மேற்கத்திய நாடுகளும் ரஷ்யாவும் மட்டுமே ஆர்மீனியன் மற்றும் துருக்கிய இரு நாடுகளின் நட்பு உறவுகளை அழித்தன.

கொடுப்பது சுருக்கமான பகுப்பாய்வுஇந்த அறிக்கைகள் எதுவும் தீவிரமான காரணங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை நாங்கள் உடனடியாக கவனிக்கிறோம். இது பல தசாப்தங்களாக நடந்து வரும் நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட தகவல் போர்.

இது 1915 இனப்படுகொலைக்கு மட்டுப்படுத்தப்படாத பொருளாதார மற்றும் புவிசார் அரசியல் தளங்களில் உள்ள ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் உண்மையான காரணங்களை மறைக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஐரோப்பா (அல்பேனியா) முதல் சீனா (சின்ஜியாங் மாகாணம்) வரை துருக்கி தலைமையிலான புதிய பான்-துருக்கிய சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்குவதை எதுவும் தடுக்காது.

சரியாக பான்-துருக்கிய கூறு மற்றும் ஆர்மீனியர்களின் பொருளாதார தோல்வி(பின்னர் பொன்டிக் கிரேக்கர்கள்) இளம் துருக்கியர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட 1909, 1915-1923 இனப்படுகொலையின் முக்கிய யோசனைகளில் ஒன்றாகும்.

(வரைபடத்தில், திட்டமிடப்பட்ட பான்-துருக்கியப் பேரரசு சிவப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் மேலும் முன்னேற்றம் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது). இன்று, எங்கள் தாயகத்தின் ஒரு சிறிய பகுதி, ஆர்மீனியா குடியரசு (சுமார் 7% அசல், ஆர்மீனிய ஹைலேண்ட்ஸின் வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்) முன்மொழியப்பட்ட பேரரசை ஒரு குறுகிய ஆப்பு கொண்டு வெட்டுகிறது.

கட்டுக்கதை 1வது. 1915 இல் நடந்த இனப்படுகொலை முதல் உலகப் போரின் விளைவாகும்.

அது ஒரு பொய். ஆர்மேனியர்களை அழிப்பதற்கான முடிவு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து துருக்கியில் (குறிப்பாக இளம் துருக்கியர்களில்) சில அரசியல் வட்டாரங்களில் விவாதிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக 1905 முதல், முதல் உலகப் போரைப் பற்றி எதுவும் பேசப்படவில்லை. 1905 இல் டிரான்ஸ்காசியாவில் துருக்கிய தூதர்களின் பங்கேற்பு மற்றும் ஆதரவுடன். பாகு, ஷுஷி, நக்கிச்செவன், எரிவன், கோரிஸ், யெலிசவெட்போல் ஆகிய இடங்களில் ஆர்மேனியர்களின் முதல் துருக்கிய/டாடர்-ஆர்மேனிய மோதல்கள் மற்றும் படுகொலைகள் தயாரிக்கப்பட்டு மேற்கொள்ளப்பட்டன. சாரிஸ்ட் துருப்புக்களால் துருக்கிய / டாடர் கிளர்ச்சியை அடக்கிய பிறகு, தூண்டுதல்கள் துருக்கிக்கு ஓடி, இளம் துருக்கியர்களின் மத்திய குழுவில் நுழைந்தன (அக்மத் அகேவ், அலிமர்டன்-பெக் டோப்சிபாஷேவ், முதலியன). மொத்தத்தில், 3,000 முதல் 10,000 வரை இருந்தனர். இறந்த மக்கள்.

படுகொலைகளின் விளைவாக, ஆயிரக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் தங்கள் வேலைகளையும் வாழ்வாதாரங்களையும் இழந்தனர். ஆர்மேனியர்களுக்குச் சொந்தமான காஸ்பியன், காகசியன், "பெட்ரோவ்", பாலகானி மற்றும் பிற எண்ணெய் நிறுவனங்கள், கிடங்குகள், பெக்கெண்டோர்ஃப் தியேட்டர் ஆகியவை எரிக்கப்பட்டன. படுகொலைகளின் சேதம் சுமார் 25 மில்லியன் ரூபிள்களை எட்டியது - இன்று சுமார் 774,235,000 அமெரிக்க டாலர்கள் (1 ரூபிளின் தங்க மதிப்பு 0.774235 கிராம் தூய தங்கம்) ஆர்மீனிய பிரச்சாரங்கள் குறிப்பாக பாதிக்கப்பட்டன, ஏனெனில் தீ குறிப்பாக ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது (ஒப்பிடுகையில், ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் 1905 இல் ஒரு தொழிலாளியின் மாத சராசரி வருவாய் 17 ரூபிள் 125 கோபெக்குகள், 1 கிலோ மாட்டிறைச்சி தோள்பட்டை கத்தி - 45 கோபெக்குகள், 1 லிட்டர் புதிய பால் - 14 கோபெக்குகள், 1 கிலோ பிரீமியம் கோதுமை மாவு - 24 கோபெக்குகள் போன்றவை.

ஏற்கனவே 1909 இல் இளம் துருக்கியர்களால் தூண்டப்பட்ட ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. அதானா, மராஷ், கெசாப் (முன்னாள் ஆர்மீனிய இராச்சியமான சிலிசியா, ஒட்டோமான் துருக்கியின் பிரதேசத்தில் படுகொலை). 30,000 ஆர்மீனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். ஆர்மீனியர்களுக்கு ஏற்பட்ட மொத்த சேதம் சுமார் 20 மில்லியன் துருக்கிய லிராக்கள். 24 தேவாலயங்கள், 16 பள்ளிகள், 232 வீடுகள், 30 ஹோட்டல்கள், 2 தொழிற்சாலைகள், 1,429 கோடைகால வீடுகள், 253 பண்ணைகள், 523 கடைகள், 23 ஆலைகள் மற்றும் பல பொருட்கள் எரிக்கப்பட்டன.

ஒப்பிடுகையில்: செவ்ரெஸ் உடன்படிக்கையின் கீழ் முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு கடனாளிகளுக்கு ஒட்டோமான் கடன் நிர்ணயிக்கப்பட்டது 143 மில்லியன் தங்க துருக்கிய லிராக்கள்.

அதனால்முதல் உலகப் போர் இளம் துருக்கியர்களுக்கு அவர்கள் வசிக்கும் பகுதியில் ஆர்மேனியர்களை நன்கு சிந்திக்கவும் தயாராகவும் அழிப்பதற்காக ஒரு திரை மற்றும் அலங்காரமாக இருந்தது. - ஆர்மீனியாவின் வரலாற்று நிலத்தில்...

கட்டுக்கதை 2வது. ஆர்மீனிய மக்களை பெருமளவில் நாடுகடத்துதல் கிழக்கு முன் மண்டலத்திலிருந்து ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆழத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது மற்றும் இராணுவ நடவடிக்கையால் ஏற்பட்டது, இதனால் ஆர்மீனியர்கள் எதிரிகளுக்கு (முக்கியமாக ரஷ்யர்கள்) உதவ மாட்டார்கள். அது ஒரு பொய். ஒட்டோமான் ஆர்மீனியர்கள் எதிரிகளுக்கு உதவவில்லை - அதே ரஷ்யர்கள். ஆம், 1914 இல் ரஷ்ய இராணுவத்தில். ரஷ்யப் பேரரசின் குடிமக்களில் இருந்து ஆர்மீனியர்கள் இருந்தனர் - 250 ஆயிரம் பேர், பலர் போருக்காக அணிதிரட்டப்பட்டனர் மற்றும் முனைகளில் போராடினர், உட்பட. துருக்கிக்கு எதிராக. இருப்பினும், உத்தியோகபூர்வ தரவுகளின்படி, துருக்கிய தரப்பிலிருந்து ஆர்மீனியர்களின் ஒட்டோமான் குடிமக்களும் இருந்தனர் - சுமார் 170 ஆயிரம் (சில ஆதாரங்களின்படி, சுமார் 300 ஆயிரம்) துருக்கிய துருப்புக்களின் ஒரு பகுதியாக (துருக்கியர்கள் தங்கள் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர், பின்னர்) கொல்லப்பட்டார்). சில துருக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் நிரூபிக்க முயற்சிப்பது போல, ரஷ்ய பேரரசின் ஆர்மீனிய குடிமக்களின் பங்கேற்பின் உண்மை, ஒட்டோமான் ஆர்மீனியர்களை துரோகிகளாக மாற்றவில்லை. மாறாக, ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் மீதான தாக்குதலுக்குப் பிறகு, என்வர் பாஷாவின் (போர் அமைச்சர்) கட்டளையின் கீழ் துருக்கிய துருப்புக்கள் நிராகரிக்கப்பட்டன மற்றும் ஜனவரி 1915 இல் சரிகாமிஷ் அருகே ஒரு கொடூரமான தோல்வியை சந்தித்தபோது, ​​அது ஒட்டோமான் ஆர்மேனியர்கள்என்வர் பாஷாவை காப்பாற்ற உதவியது.

ஆர்மீனியர்களை முன்னணி மண்டலத்திலிருந்து நாடுகடத்துவது பற்றிய ஆய்வறிக்கை தவறானது, ஏனெனில் ஆர்மீனியர்களின் முதல் நாடுகடத்தல்கள் கிழக்கு முன்னணியில் அல்ல, ஆனால் பேரரசின் மையத்திலிருந்து - சிலிசியாவிலிருந்து மற்றும் அனடோலியாவிசிரியா. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், நாடு கடத்தப்பட்டவர்கள் முன்கூட்டியே மரணத்திற்கு ஆளானார்கள்.

கட்டுக்கதை 3வது. ஆர்மீனியர்களிடையே ஏராளமான உயிரிழப்புகள் - ஒட்டோமான் பேரரசின் பொதுமக்கள் சீரற்றவை, ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை. மற்றொரு பொய் - ஆர்மீனிய ஆண்களைக் கைது செய்து கொலை செய்வதற்கான ஒற்றை வழிமுறை, பின்னர் ஜென்டர்ம்களின் துணையுடன் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை நாடு கடத்துவது மற்றும் பேரரசு முழுவதும் ஆர்மேனியர்களை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அழிப்பு ஆகியவை இனப்படுகொலையின் அமைப்பில் உள்ள அரச கட்டமைப்பை நேரடியாகக் குறிக்கின்றன. ஒட்டோமான் இராணுவத்தில் வரைவு செய்யப்பட்ட ஆர்மீனிய குடிமக்களின் கொலை, ஒழுங்குமுறை செயல்கள், துருக்கியர்கள் உட்பட ஏராளமான சாட்சியங்கள், ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையில் பல்வேறு தரவரிசைகளில் உள்ள துருக்கிய அரசு அதிகாரிகளின் தனிப்பட்ட பங்கேற்பைப் பற்றி பேசுகின்றன.

ஆர்மீனியர்கள் (பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் உட்பட) ஒட்டோமான் பேரரசின் அரசு நிறுவனங்களில் மனிதாபிமானமற்ற சோதனைகள் மூலம் இது சாட்சியமளிக்கிறது. துருக்கிய அதிகாரிகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட 1915 ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் இவை மற்றும் பல உண்மைகள். வெளிப்படுத்தப்பட்டதுதுருக்கிய இராணுவ நீதிமன்றம் 1919-1920ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த முதல் நாடுகளில் ஒன்று என்பது இன்னும் பலருக்குத் தெரியாதுமுதல் உலகப் போர் துல்லியமாக துர்கியே. பொதுவான கொடுமை மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனங்களில், 1915 இல் அதிகாரப்பூர்வ துருக்கிய நபர்களால் ஆர்மீனியர்களை அழித்தொழிக்கும் முறைகள் தனித்து நிற்கின்றன, பின்னர் பாசிச மரணதண்டனை செய்பவர்களால் ஓரளவு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டனஇரண்டாம் உலகப் போரில் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றில் முதன்முறையாகவும் இதே அளவிலும், அது இருந்தது செய்ய ஆர்மீனியர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டனர்கீழ் என்று அழைக்கப்படும்"உயிரியல் நிலை” .

அன்று அறிவிக்கப்பட்ட குற்றச்சாட்டின் படி துருக்கிய இராணுவ நீதிமன்றம், நாடுகடத்தல்கள் இராணுவத் தேவை அல்லது ஒழுங்குக் காரணங்களால் கட்டளையிடப்படவில்லை, ஆனால் இத்திஹாத் இளம் துருக்கியர்களின் மத்திய குழுவால் கருத்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் அவற்றின் விளைவுகள் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் உணரப்பட்டன. மூலம், இளம் துருக்கிய ஆட்சி அந்தக் காலத்தின் வெற்றிகரமான "வண்ணப் புரட்சிகளில்" ஒன்றாகும், மற்ற திட்டங்கள் தோல்வியுற்றன - இளம் இத்தாலியர்கள், இளம் செக், இளம் போஸ்னியர்கள், இளம் செர்பியர்கள் போன்றவை.

ஆதாரத்தில் துருக்கிய இராணுவ நீதிமன்றம் 1919-1920. பெரும்பாலும் ஆவணங்களை நம்பியிருந்ததுசாட்சி அறிக்கைகள் மீது அல்ல. இட்டிஹாட்டின் தலைவர்களால் ஆர்மீனியர்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கொலையின் உண்மை நிரூபிக்கப்பட்டதாக தீர்ப்பாயம் கருதுகிறது (சுற்றுப்பயணம். taktil cinayeti) மற்றும் விசாரணைக்கு வராத என்வர், டிஜெமல், தலாத் மற்றும் டாக்டர். நெசிம் ஆகியோர் குற்றவாளிகள். அவர்களுக்கு ஐகோர்ட்டு மரண தண்டனை விதித்தது. தீர்ப்பாயத்தின் பணியின் தொடக்கத்தில், இட்டிஹாட்டின் முக்கிய தலைவர்கள் - டென்மே தலாத், என்வர், ஜெமால், ஷகிர், நாஜிம், பெத்ரி மற்றும் அஸ்மி - துருக்கிக்கு வெளியே ஆங்கிலேயர்களின் உதவியுடன் தப்பி ஓடிவிட்டனர்.

ஆர்மீனியர்களின் கொலைகள் கொள்ளைகள் மற்றும் திருட்டுகளுடன் இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, அசென்ட் முஸ்தபா மற்றும் ட்ரெபிசோன்டின் கவர்னர் செமல் அஸ்மி ஆகியோர் 300,000 முதல் 400,000 துருக்கிய தங்க பவுண்டுகள் (அந்த நேரத்தில் சுமார் 1,500,000 அமெரிக்க டாலர்கள், அதே சமயம் அமெரிக்காவில் ஒரு தொழிலாளியின் சராசரி சம்பளம் சுமார் 1000 அமெரிக்க டாலர்கள்) மதிப்புள்ள ஆர்மேனிய நகைகளை மோசடி செய்தனர். மாதத்திற்கு $45.5). அலெப்போவில் உள்ள அமெரிக்கத் தூதரக அதிகாரி வாஷிங்டனுக்கு துருக்கியில் ஒரு "பிரமாண்டமான கொள்ளையடிக்கும் திட்டம்" செயல்படுவதாகத் தெரிவித்தார். ட்ரெபிசோண்டில் உள்ள தூதரகம், "துருக்கியப் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் கும்பல், கழுகுகளைப் போல போலீஸைப் பின்தொடர்ந்து, அவர்கள் எடுத்துச் செல்லக்கூடிய அனைத்தையும் கைப்பற்றிச் செல்வதை" தினமும் பார்ப்பதாகவும், ட்ரெபிசாண்டில் உள்ள கமிஷனர் இட்டிஹாட்டின் வீடு முழுவதும் தங்கம் மற்றும் நகைகளால் நிறைந்திருப்பதாகவும் தெரிவித்தார். கொள்ளை, மற்றும் பல.

கட்டுக்கதை 4வது. ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் அடிப்படையானது ஆர்மீனியர்களுக்கும் துருக்கியர்களுக்கும் இடையிலான மத வேறுபாடு - அதாவது. கிறிஸ்தவர்களுக்கும் இஸ்லாமியர்களுக்கும் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது. மேலும் இதுவும் ஒரு பொய். 1915 இனப்படுகொலையின் போது. அழிக்கப்பட்டு கொள்ளையடிக்கப்பட்டனர் கிறிஸ்தவ ஆர்மீனியர்கள் மட்டுமல்ல, 16 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இஸ்லாத்திற்கு மாறிய முஸ்லீம் ஆர்மீனியர்களும் - ஹாம்ஷென்ஸ் (கெம்ஷில்ஸ்). 1915-1923 இனப்படுகொலையின் போது. ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் மதத்தை மாற்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை, பலர் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைக் காப்பாற்ற இதை ஒப்புக்கொண்டனர் - தலாத்தின் உத்தரவு "நம்பிக்கை மாற்றத்தில்" டிசம்பர் 17, 1915 தேதியிட்டது. அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல் ஆர்மேனியர்களை நாடுகடத்துதல் மற்றும் உண்மையான கொலை செய்ய வேண்டும் என்று நேரடியாக வலியுறுத்தப்பட்டது.மதத்தில் உள்ள வேறுபாடு ஒரு தடையாக மாறவில்லை என்பதையும், ஆர்மீனிய கிறிஸ்தவ அகதிகளில் பெரும்பாலோர் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான தங்குமிடம் மற்றும் நிலைமைகளைக் கண்டறிந்தனர் என்பதையும் மறந்துவிடாதீர்கள். சரியாக அண்டை முஸ்லிம் நாடுகளில் . அதனால், இஸ்லாமிய-கிறிஸ்தவ மோதலின் காரணி ஒரு பின்னணி / மறைப்பு மட்டுமே.

கட்டுக்கதை 5 வது. ஆர்மீனியர்கள் துருக்கியர்களுடன் ஒட்டோமான் பேரரசின் குடிமக்களாக நன்றாக வாழ்ந்தனர், மேலும் மேற்கத்திய நாடுகளும் ரஷ்யாவும் மட்டுமே இரண்டு மக்களின் நட்பு உறவுகளை அழித்தன - ஆர்மீனியன் மற்றும் துருக்கிய. இந்த அறிக்கையை கருத்தில் கொள்ளலாம் பொய்யின் அபோதியோசிஸ் மற்றும் தகவல் பிரச்சாரத்தின் காட்சி உதவி, ஒட்டோமான் பேரரசின் ஆர்மேனியர்கள், முஸ்லீம்களாக இல்லாததால், இரண்டாம் தரப் பாடங்களாகக் கருதப்பட்டனர் - திம்மிஸ் (இஸ்லாமுக்கு அடிபணிந்தவர்கள்), மேலும் அவர்கள் பல கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டனர்:

- ஆர்மேனியர்கள் ஆயுதம் ஏந்துவதற்கும் குதிரையில் சவாரி செய்வதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டது(குதிரையில்);

- ஒரு முஸ்லீமின் கொலை - உட்பட. தற்காப்பு மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் பாதுகாப்பு - மரண தண்டனை;

- ஆர்மேனியர்கள் அதிக வரி செலுத்தினர், மற்றும் உத்தியோகபூர்வ நபர்களுக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் பல்வேறு சிறிய நகர முஸ்லீம் பழங்குடியினரால் வரி விதிக்கப்பட்டனர்;

- ஆர்மேனியர்கள் ரியல் எஸ்டேட்டைப் பெற முடியாது(அவர்களுக்கு மட்டுமே இருந்தது வாழ்நாள் பயன்பாடு, வாரிசுகள் மீண்டும் அனுமதி பெற வேண்டும்.சொத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமைக்காக)

- ஆர்மீனியர்களின் சாட்சியம் நீதிமன்றத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை;

பல வட்டாரங்களில் ஆர்மேனியர்கள் நாக்கைத் துண்டிக்கும் வேதனையில் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேச தடை விதிக்கப்பட்டது(உதாரணமாக, குட்டியா நகரம் - கோமிடாஸின் பிறப்பிடம் மற்றும் குழந்தை பருவத்தில் அவரது சொந்த மொழியை அறியாததற்கான காரணம்);

- ஆர்மீனியர்கள் தங்கள் குழந்தைகளில் ஒரு பகுதியை - ஹரேம் மற்றும் ஜானிசரிகளுக்கு கொடுக்க வேண்டியிருந்தது;

- ஆர்மீனிய பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் தொடர்ந்து வன்முறை, கடத்தல்கள் மற்றும் அடிமை வர்த்தகத்தின் இலக்குகளாக இருந்தனர்இன்னும் பற்பல…

ஒப்பிட்டு: ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் ஆர்மீனியர்கள். சேவையில் நுழைவதற்கான வாய்ப்பு, உன்னத கூட்டங்களில் பிரதிநிதித்துவம், முதலியன உட்பட ரஷ்ய குடிமக்களுக்கான உரிமைகளில் அவர்கள் சமமாக இருந்தனர். செர்ஃப் ரஷ்யாவில், அடிமைத்தனம் அவர்களுக்கு பொருந்தாது, மேலும் ஆர்மேனிய குடியேறியவர்கள், வகுப்பைப் பொருட்படுத்தாமல், ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கப்பட்டனர். தடையின்றி. ஆர்மீனியர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நன்மைகளில் 1746 இல் ஆர்மீனிய நீதிமன்றம் நிறுவப்பட்டது. மற்றும் ரஷ்யாவில் ஆர்மீனிய நீதித்துறை குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமை, அவர்களின் சொந்த மாஜிஸ்திரேட்டுகளை வைத்திருப்பதற்கான அனுமதி, அதாவது. முழு சுயராஜ்யத்தை வழங்குதல். ஆர்மீனியர்கள் அனைத்து கடமைகள், முகாம்கள் மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து பத்து ஆண்டுகளுக்கு (அல்லது என்றென்றும், எடுத்துக்காட்டாக, கிரிகோரியோபோல் ஆர்மீனியர்கள்) விலக்கு அளிக்கப்பட்டனர். நகர்ப்புற குடியிருப்புகள் - வீடுகள், தேவாலயங்கள், மாஜிஸ்திரேட்டுகளின் கட்டிடங்கள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள், நீர் குழாய்கள், குளியல் மற்றும் காபி ஹவுஸ் (!) ஆகியவற்றை நிர்மாணிப்பதற்காக அவர்களுக்கு பணம் திரும்பப் பெறப்படாமல் வழங்கப்பட்டது. சிக்கனமான நிதிச் சட்டம் மேற்கொள்ளப்பட்டது: “10 கருணை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வணிகரின் மூலதனத்திலிருந்து கருவூலத்திற்கு ஒரு ரூபிளுக்கு 1%, பட்டறைகள் மற்றும் பிலிஸ்டைன்களிடமிருந்து ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஆண்டுக்கு 2 ரூபிள், கிராமவாசிகளிடமிருந்து 10 கோபெக்குகள். ஒரு தசமபாகம்." அக்டோபர் 12, 1794 இன் பேரரசி கேத்தரின் II இன் ஆணையைப் பார்க்கவும்.

1915 இல் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையின் அமைப்பின் போது, ​​1914-1915 இன் தொடக்கத்தில்.இளம் துருக்கியர்களின் அரசாங்கம் காஃபிர்களுக்கு எதிராக போரை அறிவித்தது - ஜிஹாத், மசூதிகள் மற்றும் பொது இடங்களில் ஏராளமான கூட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தது, இதில் அனைத்து ஆர்மீனியர்களையும் உளவாளிகள் மற்றும் நாசகாரர்களாக கொல்ல முஸ்லிம்கள் அழைக்கப்பட்டனர். முஸ்லீம் சட்டத்தின்படி, எதிரியின் சொத்து அவரை முதலில் கொன்றவரின் கோப்பை. இவ்வாறு, கொலைகள் மற்றும் கொள்ளைகள் எங்கும் நடத்தப்பட்டன, ஏனெனில். ஆர்மேனியர்களை எதிரிகளாகப் பிரகடனப்படுத்திய பிறகு - இது சட்டப்பூர்வமான மற்றும் நிதி ரீதியாக ஊக்குவிக்கப்பட்ட செயலாகக் கருதப்பட்டது. ஆர்மீனியர்களிடமிருந்து திருடப்பட்டதில் ஐந்தில் ஒரு பங்கு இளம் துருக்கியர்களின் கட்சி நிதிக்கு அதிகாரப்பூர்வமாக சென்றது.

இளம் துருக்கியர்களால் 1915 இனப்படுகொலை செயல்படுத்தப்பட்டதன் வேகமும் அளவும் பயங்கரமானது. இந்த ஆண்டில், ஒட்டோமான் பேரரசில் வாழ்ந்த ஆர்மீனியர்களில் சுமார் 80% பேர் அழிக்கப்பட்டனர் - 1915 இல். இன்றைய நிலவரப்படி, 2017 இல் சுமார் 1,500,000 ஆர்மீனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். துருக்கியில் உள்ள ஆர்மீனிய சமூகம் சுமார் 70,000 கிறிஸ்தவ ஆர்மீனியர்கள், இஸ்லாமியமயமாக்கப்பட்ட ஆர்மீனியர்களும் உள்ளனர் - எண்ணிக்கை தெரியவில்லை.

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் புவிசார் அரசியல் மற்றும் சட்ட அம்சங்கள்

IN 1879 ஒட்டோமான் டர்கியே தன்னை திவாலானதாக அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தார்- துருக்கியின் வெளிநாட்டுக் கடனின் அளவு வானியல் ரீதியாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் தங்கத்தில் 5.3 பில்லியன் பிராங்குகளின் பெயரளவு மதிப்பை எட்டியது. துருக்கியின் மத்திய ஸ்டேட் வங்கி "இம்பீரியல் ஒட்டோமான் வங்கி" 1856 இல் நிறுவப்பட்ட ஒரு சலுகை நிறுவனம். மற்றும் 80 ஆண்டுகளாக வழங்கப்பட்டது ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு நிதியாளர்கள் (ரோத்ஸ்சைல்ட் குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உட்பட) . சலுகையின் விதிமுறைகளின் கீழ், நிதி ரசீதுகளின் கணக்கியல் தொடர்பான அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் மாநில கருவூலத்திற்கு வங்கி சேவை செய்தது. ஒட்டோமான் பேரரசின் எல்லை முழுவதும் செல்லுபடியாகும் ரூபாய் நோட்டுகளை (அதாவது துருக்கிய பணத்தை வெளியிட) வங்கிக்கு பிரத்யேக உரிமை இருந்தது.

இந்த வங்கியில்தான் பெரும்பான்மையான ஆர்மீனியர்களின் மதிப்புகள் மற்றும் நிதிகள் சேமிக்கப்பட்டன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், பின்னர் அவர்கள் அனைவரிடமிருந்தும் கைப்பற்றப்பட்டு யாருக்கும் திருப்பித் தரப்படவில்லை. வெளிநாட்டு வங்கிகளின் கிளைகள்.

1915 இல் ஒட்டோமான் பேரரசில் ஆர்மீனியர்களின் கொலைகள் மற்றும் படுகொலைகளின் வரைபடம்

Türkiye விரைவில் ஏற்கனவே உள்ள சொத்துக்களை விற்றார்வெளிநாட்டு நிறுவனங்களுக்கு குத்தகைக்கு விடப்பட்டது(முக்கியமாக மேற்கு) நிலம், பெரிய உள்கட்டமைப்புகளை உருவாக்க மற்றும் இயக்குவதற்கான உரிமைகள் ( ரயில்வே), கள மேம்பாடு போன்றவை. இது ஒரு முக்கியமான விவரம், எதிர்காலத்தில் புதிய உரிமையாளர்கள் பிரதேசங்களின் நிலையை மாற்றி துருக்கியிடம் இழப்பதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை.

மேற்கு ஆர்மீனியாவின் கனிம வளங்களின் வரைபடம் /Türkiye today/.

குறிப்பு:மேற்கு ஆர்மீனியாவின் பிரதேசம் பல்வேறு பயனுள்ள பொருட்களால் நிறைந்துள்ளது. தாது தாதுக்கள்: இரும்பு, ஈயம், துத்தநாகம், மாங்கனீசு, பாதரசம், ஆண்டிமனி, மாலிப்டினம், முதலியன. செம்பு, டங்ஸ்டன் முதலியவற்றின் வளமான படிவுகள் உள்ளன.

தங்கள் வரலாற்று தாயகத்தில் வாழ்ந்த ஆர்மேனியர்களும் பொன்டிக் கிரேக்கர்களும் பேரரசுக்குள் பொருளாதார சட்ட உறவுகளில் பங்கேற்றனர் - குறிப்பாக மேற்கத்திய சக்திகளின் (பிரான்ஸ், கிரேட் பிரிட்டன்) அழுத்தத்தின் கீழ் நடந்த தொடர்ச்சியான உள்நாட்டு துருக்கிய சீர்திருத்தங்களுக்குப் பிறகு (1856, 1869). ரஷ்யா மற்றும் துருக்கியின் நிதி மற்றும் தொழில்துறை உயரடுக்கின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது.

பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான தொடர்புடைய நாகரீக ஆற்றல் மற்றும் வெளியில் இருந்து வரும் தோழர்களுடன் வலுவான உறவுகள், தேசிய மூலதனத்தை ஈர்க்கும் (திரும்ப) சாத்தியம் உட்பட, ஆர்மீனியர்களும் கிரேக்கர்களும் தீவிர போட்டியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், எனவே டென்மே இளம் துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்டனர்.

நாடு கடத்தல் மற்றும் 1915 ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையின் போது இளம் துருக்கியர்களால் இயக்கப்பட்ட சட்ட நெம்புகோல்கள். (மிக முக்கியமான செயல்கள்).

1. ஒட்டோமான் முஸ்லீம் சட்டத்தின் பல அம்சங்களின் முழுமை, ஆர்மேனியர்களின் சொத்துக்களை மொத்தமாக "மேற்கத்திய மற்றும் ரஷ்ய உளவாளிகள்" என்று அறிவித்ததன் மூலம் அவர்களைக் கைப்பற்றுவதை சட்டப்பூர்வமாக்கியது. நவம்பர் 11, 1914 அன்று என்டென்டே நாடுகள் மற்றும் அவர்களின் கூட்டாளிகளின் காஃபிர்களுக்கு எதிரான ஜிஹாத் - இந்த திசையில் ஒரு முக்கியமான படி புனிதப் போரை அறிவித்தது. துருக்கியில் நிறுவப்பட்ட மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்ட சட்ட வழக்கப்படி, ஆர்மேனியர்களின்/"ஹார்பி" பறிமுதல் செய்யப்பட்ட சொத்து, கொலையாளிகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. இளம் துருக்கியர்களின் உத்தரவின்படி, அதில் ஐந்தில் ஒரு பங்கு அவர்களின் கட்சி நிதிக்கு அதிகாரப்பூர்வமாக மாற்றப்பட்டது.

2. "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" 1910-1915 கட்சியின் மாநாடுகளின் முடிவுகள். ( ஆர்மீனியர்களை அழிப்பது 1905 முதல் கருதப்படுகிறது. ), உட்பட பேரரசின் துருக்கியர் அல்லாத மக்களை துருக்கியமயமாக்குவது குறித்து தெசலோனிகியில் நடந்த மாநாட்டில் "ஒற்றுமை மற்றும் முன்னேற்றம்" குழுவின் இரகசிய முடிவு. பிப்ரவரி 26, 1915 அன்று இத்திஹாதிஸ்டுகளின் இரகசியக் கூட்டத்தில் ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை செயல்படுத்துவதற்கான இறுதி முடிவு எடுக்கப்பட்டது. 75 பேர் பங்கேற்புடன்.

3. கல்வி சிறப்பு முடிவு. உறுப்பு - மூவரின் செயற்குழு, இளம் துருக்கியர்களின் ஒரு பகுதியாக-டென்மே நாசிம், ஷகிர் மற்றும் ஷுக்ரி, அக்டோபர் 1914, ஆர்மீனியர்களின் அழிவின் நிறுவன பிரச்சினைகளுக்கு பொறுப்பாக இருந்தவர். குற்றவாளிகளின் சிறப்புப் பிரிவின் அமைப்பு “தேஷ்கிலாட்-ஐ மஹ்சூஸ்” (சிறப்பு அமைப்பு), மூன்று பேரின் செயற்குழுவிற்கு உதவுவதற்காக, 34,000 உறுப்பினர்கள் வரை இருந்தனர் மற்றும் பெரும்பாலும் சிறைகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட குற்றவாளிகள் - குற்றவாளிகள்.

4. பிப்ரவரி 1915 இல் துருக்கிய இராணுவத்தில் பணியாற்றிய ஆர்மீனியர்களை அழித்தது குறித்து போர் மந்திரி என்வர் உத்தரவு.

7. செப்டம்பர் 26, 1915 இன் தற்காலிக சட்டம் "சொத்துக்களை அகற்றுவது"இந்த சட்டத்தின் பதினொரு கட்டுரைகள் நாடு கடத்தப்பட்டவர்களின் சொத்துக்கள், அவர்களது கடன்கள் மற்றும் சொத்துக்களை அகற்றுவது தொடர்பான சிக்கல்களை ஒழுங்குபடுத்தியது.

8. அனாதை இல்லங்களில் உள்ள ஆர்மீனிய குழந்தைகளை அழிப்பது குறித்து செப்டம்பர் 16, 1915 அன்று உள்துறை அமைச்சர் தலாத்தின் உத்தரவு. 1915 இனப்படுகொலையின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், சில துருக்கியர்கள் ஆர்மீனிய அனாதைகளை அதிகாரப்பூர்வமாக தத்தெடுக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் இளம் துருக்கியர்கள் இதை "ஆர்மீனியர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான ஓட்டை" என்று பார்த்தார்கள் மற்றும் ஒரு இரகசிய உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது. அதில், தலாத் எழுதினார்: “அனைத்து ஆர்மீனிய குழந்தைகளையும் கூட்டிச் செல்லுங்கள், ... நாடு கடத்தல் குழுவால் கவனிக்கப்படும் என்ற போலிக்காரணத்தின் கீழ் அவர்களை அகற்றவும், இதனால் சந்தேகம் எழாது. அவர்களை அழித்து, அவர்களின் மரணதண்டனை குறித்து அறிக்கை கொடுங்கள்."

9. அக்டோபர் 13/16, 1915 தேதியிட்ட "சொத்தை அபகரித்தல் மற்றும் பறிமுதல் செய்தல்" என்ற தற்காலிகச் சட்டம்பல அதிர்ச்சியூட்டும் உண்மைகளில்:

இந்தச் சட்டத்தின் அடிப்படையில், துருக்கியின் நிதியமைச்சகத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பறிமுதல் செய்யப்பட்ட முன்னோடியில்லாத தன்மை, ஓட்டோமான் வங்கிக்கு நாடு கடத்தப்படுவதற்கு முன்பு அவர்களால் டெபாசிட் செய்யப்பட்ட ஆர்மேனியர்களின் வங்கி வைப்பு மற்றும் நகைகள்;

- உள்ளூர் துருக்கியர்களுக்கு தங்கள் சொத்துக்களை விற்கும்போது ஆர்மீனியர்களால் பெறப்பட்ட பணத்தை உத்தியோகபூர்வ பறிமுதல் செய்தல்;

உள்நாட்டு விவகார அமைச்சர் தலாத் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அரசாங்கத்தின் முயற்சிகள், வெளிநாட்டு காப்பீட்டு நிறுவனங்களில் தங்கள் வாழ்க்கையை காப்பீடு செய்த ஆர்மேனியர்களின் காப்பீட்டுக் கொள்கைகளின் கீழ் இழப்பீடு பெறுவதற்கு, அவர்களுக்கு வாரிசுகள் இல்லை என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் துருக்கிய அரசாங்கம் அவர்களின் பயனாளியாகிறது.

10. டிசம்பர் 17, 1915 இன் "நம்பிக்கை மாற்றத்தில்" தலாத்தின் உத்தரவுமுதலியன பல ஆர்மீனியர்கள், தப்பிக்க முயன்று, தங்கள் மதத்தை மாற்ற ஒப்புக்கொண்டனர், இந்த உத்தரவு அவர்களின் நம்பிக்கையைப் பொருட்படுத்தாமல் நாடுகடத்தப்படுவதையும் உண்மையான கொலையையும் வலியுறுத்தியது.

1915-1919 காலப்பகுதியில் இனப்படுகொலையின் இழப்புகள். / பாரிஸ் அமைதி மாநாடு, 1919 /

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆர்மீனிய மக்களின் இழப்புகள். மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், 1915 இனப்படுகொலையை செயல்படுத்தியதே மிக உயர்ந்த புள்ளியாகும். - கொல்லப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை அல்லது நிலையான சொத்து சேதம் மூலம் கணக்கிட முடியாது - அவை அளவிட முடியாதவை. எதிரிகளால் கொடூரமாகக் கொல்லப்பட்டவர்களைத் தவிர, பல்லாயிரக்கணக்கான ஆர்மீனியர்கள் பசி, குளிர், தொற்றுநோய்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்தால் ஒவ்வொரு நாளும் இறந்தனர்முதலியன, பெரும்பாலும் ஆதரவற்ற பெண்கள், முதியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள். நூறாயிரக்கணக்கான பெண்களும் குழந்தைகளும் துருக்கியர்களாக மாற்றப்பட்டனர் மற்றும் பலவந்தமாக சிறைபிடிக்கப்பட்டனர், அடிமைகளாக விற்கப்பட்டனர், அகதிகளின் எண்ணிக்கை நூறாயிரக்கணக்கில் இருந்தது, மேலும் பல்லாயிரக்கணக்கான அனாதைகள் மற்றும் வீடற்ற குழந்தைகள். இறப்பு புள்ளிவிவரங்களும் பேரழிவு நிலைமையைப் பற்றி பேசுகின்றன. 1919 இல் யெரெவனில் மட்டும் 20-25% மக்கள் இறந்தனர். நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, 1914-1919 க்கு. ஆர்மீனியாவின் தற்போதைய பிரதேசத்தின் மக்கள் தொகை 600,000 மக்களால் குறைந்தது, அவர்களில் ஒரு சிறிய பகுதியினர் குடிபெயர்ந்தனர், மீதமுள்ளவர்கள் நோய் மற்றும் பற்றாக்குறையால் இறந்தனர். உள்ளிட்ட ஏராளமான மதிப்புமிக்க பொருட்கள் பெருமளவில் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன. நாட்டின் விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷங்களை அழித்தல்: கையெழுத்துப் பிரதிகள், புத்தகங்கள், கட்டிடக்கலை மற்றும் தேசிய மற்றும் உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற நினைவுச்சின்னங்கள். அழிக்கப்பட்ட தலைமுறையினரின் நிறைவேற்றப்படாத ஆற்றல், தகுதிவாய்ந்த பணியாளர்களின் இழப்பு மற்றும் அவர்களின் தொடர்ச்சியான தோல்வி, இது தேசத்தின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சியையும் அது இதுவரை ஆக்கிரமித்துள்ள உலக இடத்தையும் கடுமையாக பாதித்துள்ளது, மேலும் இந்த பட்டியலை தொடரலாம்.

1915-1919 வரை மொத்தம். மேற்கு ஆர்மீனியா மற்றும் கிழக்கு ஆர்மீனியாவின் ஒரு பகுதியான சிலிசியா முழுவதும் 1,800,000 ஆர்மேனியர்கள் கொல்லப்பட்டனர். 66 நகரங்கள், 2,500 கிராமங்கள், 2,000 தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள், 1,500 பள்ளிகள், அத்துடன் பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், தொழிற்சாலைகள், தொழிற்சாலைகள் போன்றவை சூறையாடப்பட்டு அழிக்கப்பட்டன.

1919 இல் பாரிஸ் அமைதி மாநாட்டில் முழுமையற்ற (ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட) சேதம். 19,130,932,000 பிரெஞ்சு தங்க பிராங்குகள், இதில்:

ஓட்டோமான் துருக்கியின் வெளிநாட்டுக் கடனின் அளவு யூரேசியா நாடுகளில் மிகப்பெரியது மற்றும் 5,300,000,000 பிரெஞ்சு தங்க பிராங்குகளின் முக மதிப்பை எட்டியது.

துருக்கி அதற்கு பணம் செலுத்தியது, இன்று ஆர்மேனிய மண்ணில் ஆர்மீனியர்களின் கொள்ளை மற்றும் கொலை காரணமாக அது நிறைய உள்ளது.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை ஒரு தண்டிக்கப்படாத குற்றமாக இருந்ததால், அதன் அமைப்பாளர்களுக்கு பொருள் முதல் தார்மீக மற்றும் கருத்தியல் வரை பெரும் ஈவுத்தொகையைக் கொண்டு வந்தது - துருக்கிய அரசை உருவாக்குவதிலும், பான்-துருக்கியத்தின் கருத்துக்களின் உருவகத்திலும் அவர்களின் நேர்மறையான பங்கை நிலைநிறுத்துவது. ஒரு இலக்கு.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலை பிரச்சினையில் எந்த பேச்சுவார்த்தையும் சாத்தியமற்றது என்று கொள்ளையடிப்பதில் பங்கெடுக்கவும், வரலாற்றின் கட்டணங்களை செலுத்தவும் துருக்கிய தரப்பு விருப்பமில்லாதது.

1915 ஆம் ஆண்டின் ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரிப்பது ஆர்மீனியா குடியரசின் மாநில பாதுகாப்பின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும், ஏனெனில் குற்றத்தின் தண்டனையின்மை மற்றும் மிகப் பெரிய ஈவுத்தொகை ஆகியவை ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை மீண்டும் செய்வதற்கான முயற்சிக்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வழிவகுக்கும்.

ஆர்மீனிய இனப்படுகொலையை அங்கீகரித்த நாடுகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு ஆர்மீனியாவின் பாதுகாப்பின் அளவை அதிகரிக்கிறது, ஏனெனில் இந்த குற்றத்திற்கான சர்வதேச அங்கீகாரம் துருக்கி மற்றும் அஜர்பைஜானுக்கு ஒரு தடையாக உள்ளது.

நாங்கள் வெறுப்புக்காக அழைக்கவில்லை, ஆர்மேனியர்களுக்கு மட்டுமல்ல, தங்களை பண்பட்ட மற்றும் நாகரீகமான மக்கள் என்று கருதும் அனைவருக்கும் புரிதலுக்கும் போதுமான அளவிற்கும் அழைப்பு விடுக்கிறோம். 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், ஆனால் ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் கண்டிக்கப்பட வேண்டும், குற்றவாளிகள் தண்டிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் குற்றத்தின் வருமானம் உரிமையாளர்களுக்கு (அவர்களின் உறவினர்கள்) அல்லது நாட்டுக்கு திருப்பித் தரப்பட வேண்டும். வாரிசு மாநிலம்.புதிய குற்றங்களை, புதிய இனப்படுகொலையை எந்த நேரத்திலும் நிறுத்த ஒரே வழி இதுதான்சமாதானம்.குறிப்பிடத்தக்க தகவல்களைப் பரப்புவதிலும், குற்றவாளிகளைத் தண்டிப்பதற்கான நிலையான போராட்டத்திலும், நமது எதிர்கால சந்ததியினரின் இரட்சிப்பு - தாய்மார்களின் கைகளில், நாடுகளின் தலைவிதியைத் தேடுங்கள் ...

இசபெல்லா முரடியான் - இடம்பெயர்வு வழக்கறிஞர் (யெரெவன்), சர்வதேச சட்ட சங்கத்தின் உறுப்பினர், குறிப்பாக

ஆர்மீனியா-அஜர்பைஜானி உறவுகளின் மோதலைத் தீர்ப்பதற்கான வாய்ப்புகள், ஆர்மீனியாவின் வரலாறு மற்றும் ஆர்மீனிய-துருக்கிய உறவுகளின் அரசியல் பார்வையாளர் இணையதளம்கஃபுரோவ் அரசியல் விஞ்ஞானி ஆண்ட்ரி எபிஃபான்ட்சேவுடன் பேசுகிறார்.

இனப்படுகொலை பிரச்சினை: "ஆர்மேனியர்களும் துருக்கியர்களும் ஒரே மாதிரியாக நடந்து கொண்டனர்"

ஆர்மேனிய இனப்படுகொலை

— சர்ச்சைக்குரிய தலைப்பில் இப்போதே தொடங்குவோம் ... டி உடனே சொல்லுங்கள், பொதுவாக துருக்கியர்களால் ஆர்மேனியர்கள் இனப்படுகொலை நடந்ததா இல்லையா? நீங்கள் இந்த தலைப்பில் நிறைய எழுதியுள்ளீர்கள் மற்றும் இந்த தலைப்பை புரிந்து கொண்டீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும்.

- 1915 இல் துருக்கியில் ஒரு படுகொலை நடந்தது மற்றும் இது போன்ற விஷயங்கள் மீண்டும் நடக்கக்கூடாது என்பது உறுதியானது. எனது தனிப்பட்ட அணுகுமுறை என்னவென்றால், உத்தியோகபூர்வ ஆர்மீனிய நிலைப்பாடு, அதன் படி இது ஆர்மீனியர்களுக்கு துருக்கியர்களின் பயங்கரமான வெறுப்பால் ஏற்பட்ட இனப்படுகொலை, பல வழிகளில் சரியாக இல்லை.

முதலாவதாக, என்ன நடந்தது என்பதற்கான காரணம் பெரும்பாலும் ஆர்மீனியர்களே, இதற்கு முன்னர் ஒரு எழுச்சியை நடத்தியது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. இது 1915 க்கு முன்பே தொடங்கியது.

இவை அனைத்தும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து இழுத்து, மற்றவற்றுடன் ரஷ்யாவை உள்ளடக்கியது. துருக்கிய அதிகாரிகள் அல்லது இளவரசர் கோலிட்சின் அவர்கள் யாரை வெடிக்கச் செய்தார்கள் என்பதை டாஷ்னக்ஸ் கவலைப்படவில்லை.

இரண்டாவதாக, பொதுவாக இங்கே காட்டப்படாததை அறிந்து கொள்வது முக்கியம்: ஆர்மீனியர்கள், உண்மையில், அதே துருக்கியர்களைப் போலவே நடந்து கொண்டனர் - அவர்கள் இன அழிப்பு, படுகொலைகள் மற்றும் பலவற்றை நடத்தினர். கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து தகவல்களையும் ஒன்றாக இணைத்தால், என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய விரிவான படத்தைப் பெறுவீர்கள்.

— துருக்கியர்கள் தங்கள் சொந்த இனப்படுகொலை அருங்காட்சியகத்தைக் கொண்டுள்ளனர், இது பிராந்தியத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஆங்கில தங்கம் மற்றும் ரஷ்ய ஆயுதங்களின் உதவியுடன் ஆர்மீனிய ஷ்னாக்-க்கு முந்தைய பிரிவுகளால் "விடுதலை" பெற்றது. ஒரு துருக்கியர் கூட அங்கு இருக்கவில்லை என்று அவர்களின் தளபதிகள் உண்மையில் தெரிவித்தனர். மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், தஷ்நாக்குகள் ஆங்கிலேயர்களால் செயலில் ஈடுபடத் தூண்டப்பட்டனர். மேலும், இஸ்தான்புல்லில் உள்ள துருக்கிய நீதிமன்றம், சுல்தானின் கீழ் கூட, ஆர்மீனியர்களுக்கு எதிரான பாரிய குற்றங்களின் அமைப்பாளர்களை கண்டித்தது. உண்மை, இல்லாத நிலையில். அதாவது, ஒரு பாரிய குற்றம் நடந்தது.

- நிச்சயமாக. துருக்கியர்களே இதை மறுக்கவில்லை, அவர்கள் இரங்கல் தெரிவிக்கிறார்கள். ஆனால் நடந்ததை இனப்படுகொலை என்று கூறவில்லை. சர்வதேச சட்டத்தின் பார்வையில், ஆர்மீனியா மற்றும் ரஷ்யாவால் மற்றவற்றுடன் கையெழுத்திடப்பட்ட இனப்படுகொலையைத் தடுப்பதற்கான ஒரு ஒப்பந்தம் உள்ளது. ஒரு குற்றத்தை இனப்படுகொலை என்று அங்கீகரிக்க யாருக்கு உரிமை உள்ளது என்பதை இது குறிக்கிறது - இது ஹேக்கில் உள்ள நீதிமன்றம், அவர் மட்டுமே.

ஆர்மீனியாவோ அல்லது வெளிநாட்டு ஆர்மேனிய புலம்பெயர்ந்தோரோ இந்த நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்யவில்லை. ஏன்? ஏனென்றால், இந்த இனப்படுகொலையை சட்ட ரீதியாகவும், வரலாற்று ரீதியாகவும் அவர்களால் நிரூபிக்க முடியாது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். மேலும், அனைத்து சர்வதேச நீதிமன்றங்களும் - ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றம், பிரெஞ்சு நீதிமன்றம் மற்றும் பல, ஆர்மேனிய புலம்பெயர்ந்தோர் இந்த பிரச்சினையை எழுப்ப முயன்றபோது, ​​​​அவை மறுக்கப்பட்டன. கடந்த அக்டோபரிலிருந்து இதுபோன்ற மூன்று நீதிமன்றங்கள் இருந்தன - ஆர்மேனிய தரப்பு எல்லாவற்றையும் இழந்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதிக்குத் திரும்புவோம்: அப்போதும் கூட துருக்கிய மற்றும் ஆர்மீனிய தரப்பினர் இனச் சுத்திகரிப்புக்கு முயன்றனர் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. ஒட்டோமான் பேரரசின் தோல்விக்குப் பிறகு காங்கிரஸால் அனுப்பப்பட்ட இரண்டு அமெரிக்க மிஷனரிகள் ஆர்மேனியர்களால் துல்லியமாக மேற்கொள்ளப்பட்ட இனச் சுத்திகரிப்பு படத்தைக் கண்டனர்.

1918 மற்றும் 1920 இல், சோவியத் அதிகாரம் உறுதியாக நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு, ஆர்மேனிய அல்லது அஜர்பைஜான் சுத்திகரிப்புகளை நாமே பார்த்தோம். எனவே, "சோவியத் ஒன்றியத்தின் காரணி" மறைந்தவுடன், அவர்கள் உடனடியாக நாகோர்னோ-கராபாக் மற்றும் அதே சுத்திகரிப்புகளைப் பெற்றனர். இன்று, இந்த பகுதி அதிகபட்சமாக அழிக்கப்பட்டுள்ளது. அஜர்பைஜானில் நடைமுறையில் ஆர்மீனியர்கள் இல்லை, கராபாக் மற்றும் ஆர்மீனியாவில் அஜர்பைஜானியர்கள் இல்லை.

துருக்கியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்களின் நிலைகள் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை

— இஸ்தான்புல்லில், இதற்கிடையில், ஒரு பெரிய ஆர்மீனிய காலனி உள்ளது, தேவாலயங்கள் உள்ளன. சொல்லப்போனால், இது இனப்படுகொலைக்கு எதிரான வாதம்.

- துருக்கியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்களின் நிலைகள் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. இன அளவில், வீட்டு மட்டத்தில். இப்போது ஆர்மீனியாவிற்கும் துருக்கிக்கும் இடையே உண்மையான பிராந்திய மோதல் இல்லை, ஆனால் அஜர்பைஜானியர்களுடன் ஒன்று உள்ளது. இரண்டாவதாக, சில நிகழ்வுகள் 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தவை, மற்றவை இன்று. மூன்றாவதாக, துருக்கியர்கள் ஆர்மீனியர்களை உடல் ரீதியாக அழிப்பதில்லை, ஆனால் காட்டு வழிகளில் இருந்தாலும், விசுவாசத்திற்கு அவர்களை அழைக்க வேண்டும் என்று தங்களை இலக்காகக் கொண்டனர்.

எனவே, பல ஆர்மீனியர்கள் நாட்டில் தங்கியிருந்தனர், அவர்கள் துருக்கியமயமாக்க முயன்றனர், பேசுவதற்கு, இஸ்லாமியமயமாக்க முயன்றனர், ஆனால் அவர்கள் தங்களுக்குள் ஆர்மீனியர்களாகவே இருந்தனர். சில ஆர்மீனியர்கள் தப்பிப்பிழைத்தனர், அவர்கள் போர் மண்டலத்திலிருந்து மீள்குடியேற்றப்பட்டனர். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, துர்கியே ஆர்மீனிய தேவாலயங்களை மீட்டெடுக்கத் தொடங்கினார்.

இப்போது ஆர்மீனியர்கள் துருக்கியில் தீவிரமாக வேலை செய்யப் போகிறார்கள். துருக்கிய அரசாங்கத்தில் ஆர்மீனிய அமைச்சர்கள் இருந்தனர், இது அஜர்பைஜானில் சாத்தியமற்றது. மோதல் இப்போது மிகவும் குறிப்பிட்ட காரணங்களுக்காக நடக்கிறது - மற்றும் முக்கிய விஷயம் நிலம். அஜர்பைஜான் வழங்கும் சமரச விருப்பம் அதிக அளவு சுயாட்சி, ஆனால் அஜர்பைஜானுக்குள். எனவே, ஆர்மீனியர்கள் அஜர்பைஜானாக மாற வேண்டும். ஆர்மீனியர்கள் இதை திட்டவட்டமாக ஏற்கவில்லை - இது மீண்டும் ஒரு படுகொலை, உரிமைகளை பறித்தல் மற்றும் பல.

நிச்சயமாக, ஒரு குடியேற்றத்திற்கான பிற விருப்பங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, போஸ்னியாவில் செய்யப்பட்டது போல. கட்சிகள் தங்கள் சொந்த உரிமைகள், ஒரு இராணுவம் மற்றும் பலவற்றைக் கொண்ட இரண்டு தன்னாட்சி நிறுவனங்களைக் கொண்ட மிகவும் சிக்கலான அரசை உருவாக்கியுள்ளன. ஆனால் இந்த விருப்பம் கட்சிகளால் கூட கருதப்படவில்லை.

மோனோஸ்டேட்டுகள், ஒரு இனத் திட்டத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட மாநிலங்கள் ஒரு முட்டுச்சந்தாகும். கேள்வி இதுதான்: வரலாறு வரையறுக்கப்பட்டதல்ல, அது தொடர்கிறது. சில மாநிலங்களுக்கு, இந்த பூமியில் தங்கள் மக்களின் ஆதிக்கத்தைப் பெறுவது மிகவும் முக்கியம். அது வழங்கப்பட்ட பிறகு, மற்ற மக்களை உள்ளடக்கிய திட்டத்தை மேலும் மேம்படுத்துவது ஏற்கனவே சாத்தியமாகும், ஆனால் ஏற்கனவே ஒருவித கீழ்ப்படிதலின் அடிப்படையில். உண்மையில், சோவியத் ஒன்றியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு இப்போது ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் அஜர்பைஜானியர்கள், உண்மையில் இந்த கட்டத்தில் உள்ளனர்.

நாகோர்னோ-கரபாக் பிரச்சனைக்கு ஏதாவது தீர்வு உண்டா?

— அஜர்பைஜானி உத்தியோகபூர்வ வரி: ஆர்மீனியர்கள் எங்கள் சகோதரர்கள், அவர்கள் திரும்பி வர வேண்டும், அதாவது தேவையான அனைத்து உத்தரவாதங்களும், அவர்கள் வெளிப்புற பாதுகாப்பு மற்றும் சர்வதேச விவகாரங்களை மட்டுமே விட்டுவிடட்டும். பாதுகாப்பு பிரச்சினைகள் உட்பட மற்ற அனைத்தும் அவர்களிடம் இருக்கும். மேலும் ஆர்மீனியாவின் நிலை என்ன?

ஆர்மீனியா மற்றும் ஆர்மீனிய சமுதாயம் வரலாற்று நிலத்தின் இந்த நிலைப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன - "இது எங்கள் வரலாற்று நிலம், அதுதான்." இரண்டு மாநிலங்கள் இருக்கும், ஒன்று ஒரு மாநிலமாக இருக்கும், அது முக்கியமில்லை. எமது வரலாற்று மண்ணை விட்டுக்கொடுக்க மாட்டோம். நாங்கள் இறக்கவோ அல்லது அங்கிருந்து வெளியேறவோ அதிக வாய்ப்பு உள்ளது, ஆனால் நாங்கள் அஜர்பைஜானில் வாழ மாட்டோம். நாடுகள் தவறு செய்ய முடியாது என்று யாரும் கூறவில்லை. ஆர்மீனியர்கள் உட்பட. எதிர்காலத்தில், அவர்கள் தங்கள் தவறை நம்பும்போது, ​​அவர்கள் ஒருவேளை வேறு கருத்துக்கு வருவார்கள்.

ஆர்மேனிய சமூகம் இன்று மிகவும் பிளவுபட்டுள்ளது. புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளனர், ஆர்மீனியாவின் ஆர்மேனியர்கள் உள்ளனர். மிகவும் வலுவான துருவமுனைப்பு, நமது சமூகத்தை விட, தன்னலக்குழுக்கள், மேற்கத்தியர்களுக்கும் ரஸ்ஸோஃபில்களுக்கும் இடையில் மிகப் பெரிய பரவல். ஆனால் கராபக் குறித்து, அதில் முழுமையான ஒருமித்த கருத்து உள்ளது. புலம்பெயர்ந்தோர் கராபக்கிற்கு பணத்தை செலவிடுகிறார்கள், மேற்கில் கராபாக் ஆர்மேனியர்களின் நலன்களின் சக்திவாய்ந்த பரப்புரை உள்ளது. தேசிய-தேசபக்தி எழுச்சி பாதுகாக்கப்படுகிறது, அது வெப்பமடைகிறது மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு பாதுகாக்கப்படும்.

ஆனால் அனைத்து தேசிய திட்டங்களும் உண்மையின் தருணத்தைக் கொண்டுள்ளன. நாகோர்னோ-கராபாக் பிரச்சினையில், எந்த தரப்பினருக்கும் இந்த உண்மை தருணம் இன்னும் வரவில்லை. ஆர்மீனிய மற்றும் அஜர்பைஜான் தரப்பினர் இன்னும் அதிகபட்ச நிலைகளில் உள்ளனர், ஒவ்வொரு உயரடுக்கினரும் அதன் மக்களை அதிகபட்ச நிலைகளில் மட்டுமே வெற்றி சாத்தியம் என்று நம்புகிறார்கள், எங்கள் கோரிக்கைகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே. "நாங்கள் எல்லாம், எங்கள் எதிரி ஒன்றுமில்லை."

மக்கள், உண்மையில், இந்த சூழ்நிலையில் பணயக்கைதிகளாகிவிட்டனர், மீண்டும் வெல்வது ஏற்கனவே கடினம். மின்ஸ்க் குழுமத்தில் பணிபுரியும் அதே மத்தியஸ்தர்கள் ஒரு கடினமான பணியை எதிர்கொள்கின்றனர்: உயரடுக்கினரை மக்களிடம் திரும்பிச் சொல்லும்படி வற்புறுத்துவது - இல்லை, தோழர்களே, நாங்கள் பட்டியைக் குறைக்க வேண்டும். அதனால், எந்த முன்னேற்றமும் இல்லை.

- பெர்டோல்ட் பிரெக்ட் எழுதினார்: "தேசியவாதம் பசித்த வயிற்றுக்கு உணவளிக்காது." மோதலில் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சாதாரண ஆர்மீனிய மக்கள் என்று அஜர்பைஜானியர்கள் சரியாகச் சொல்கிறார்கள். சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கை மோசமடைந்து வரும் அதே வேளையில், உயரடுக்கு இராணுவப் பொருட்களைப் பணமாக்கிக் கொள்கிறது: கரபாக் ஒரு ஏழை நிலம்.

"ஆர்மீனியா ஒரு பணக்கார நாடு அல்ல. ஆனால் இதுவரை, மக்கள் துப்பாக்கிகளை "துப்பாக்கிகள் அல்லது வெண்ணெய்" விருப்பத்திலிருந்து தேர்வு செய்கிறார்கள். என் கருத்துப்படி, கரபாக் நெருக்கடியின் தீர்வு சாத்தியமாகும். இந்த முடிவு கராபக்கின் பிரிவில் உள்ளது. நீங்கள் கராபாக்கைப் பிரித்தால், அது கடினம் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டாலும், ஆனால் இருப்பினும்: ஒரு பகுதி ஒன்று, மற்றொன்று மற்றொன்று.

சட்டப்பூர்வமாக்குங்கள், சொல்லுங்கள்: "சர்வதேச சமூகம் இந்த விருப்பத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது." 1988 அல்லது 1994 ஆம் ஆண்டின் மக்கள்தொகையின் சதவீதத்தை கணக்கிட முடியும். பிரித்து, எல்லைகளை நிர்ணயித்து, நிறுவப்பட்ட நிலையை மீறும் மோதலை கட்டவிழ்த்துவிடும் எவரும் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்று கூறுங்கள். பிரச்சினை தானே தீரும்.

செர்ஜி வாலண்டினோவ் மூலம் வெளியீட்டிற்குத் தயாரிக்கப்பட்டது