Зигмунд Фрейдийн намтар гэж хэн бэ. Зигмунд Фрейд: намтар, сонирхолтой баримтууд, видео. Зигмунд Фрейд - хувийн амьдралын намтар

Австрийн хамгийн алдартай психоаналист, сэтгэцийн эмч, мэдрэлийн эмч Зигмунд Фрейд психоанализийн салбарт анхдагч болжээ. Түүний санаанууд нь сэтгэл судлалын жинхэнэ хувьсгалын эхлэлийг тавьсан бөгөөд өнөөг хүртэл халуухан хэлэлцүүлэг өрнүүлсээр байна. -руу хандъя товч намтарЗигмунд Фрейд.

Өгүүллэг

Фрейдийн түүх өнөөдөр Прибор гэж нэрлэгддэг, Чех улсад байрладаг Фрайберг хотоос эхэлсэн. Ирээдүйн эрдэмтэн 1856 оны 5-р сарын 6-нд төрж, гэр бүлийн гурав дахь хүүхэд болжээ. Фрейдийн эцэг эх нэхмэлийн худалдааны ачаар сайн орлоготой байсан. Зигмундын ээж нь аль хэдийн хоёр хүүтэй болсон Жейкоб Фрейдийн аавын хоёр дахь эхнэр юм. Гэсэн хэдий ч гэнэтийн хувьсгал сарнайн төлөвлөгөөг нурааж, Фрейдийн гэр бүл гэртээ баяртай гэж хэлэхээс өөр аргагүй болжээ. Тэд Лейзпигт суурьшсан бөгөөд жилийн дараа тэд Вена руу явав. Фрейд гэр бүл, бага насны тухай ярианд хэзээ ч татагддаггүй байв. Үүний шалтгаан нь хүүгийн өссөн уур амьсгал - ядуу, бохир газар, байнгын чимээ шуугиан, тааламжгүй хөршүүд байв. Товчхондоо, Зигмунд Фрейд тухайн үед суралцахад нь сөргөөр нөлөөлж болзошгүй орчинд байсан.

Хүүхэд нас

Зигмунд эцэг эх нь хүүгээ хайрлаж, ирээдүйдээ их найдаж байсан ч хүүхэд насныхаа тухай ярихаас үргэлж зайлсхийдэг байв. Тийм ч учраас уран зохиол, гүн ухаанд хобби хийхийг дэмжсэн. Фрейд залуу насаа үл харгалзан Шекспир, Кант, Ницшег илүүд үздэг байв. Философоос гадна гадаад хэл, ялангуяа латин хэл нь залуугийн амьдралд ноцтой хобби байсан. Зигмунд Фрейдийн зан чанар түүхэнд үнэхээр ноцтой ул мөр үлдээсэн.

Эцэг эх нь түүний хичээлд юу ч саад болохгүйн тулд бүх зүйлийг хийсэн бөгөөд энэ нь хүүг биеийн тамирын зааланд ямар ч асуудалгүйгээр эрт орж, амжилттай дүүргэх боломжийг олгосон юм.

Гэсэн хэдий ч сургуулиа төгсөхөд нөхцөл байдал таамаглаж байсан шиг тийм ч сайн байсангүй. Шударга бус хууль тогтоомж нь ирээдүйн мэргэжлийг сонгох боломжийг олгодоггүй. Фрейд анагаах ухаанаас өөр ямар ч сонголтыг авч үзээгүй бөгөөд аж үйлдвэр, худалдааг боловсролтой хүний ​​үйл ажиллагаанд зохисгүй салбар гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч анагаах ухаан нь Зигмундын хайрыг өдөөсөнгүй, тиймээс тэр залуу сургуулиа төгсөөд ирээдүйнхээ талаар маш их цагийг өнгөрөөжээ. Сэтгэл судлал нь эцэстээ Фрейдийн сонголт болсон. Гётегийн "Байгаль" бүтээлийн тухай лекц нь түүнд шийдвэр гаргахад тусалсан. Анагаах ухаан хажуу тийшээ үлдэж, Фрейд амьтдын мэдрэлийн системийг судлах сонирхолтой болж, энэ сэдвээр зохих нийтлэлүүд нийтлэв.

Төгсөлт

Дипломоо гардан авсныхаа дараа Фрейд шинжлэх ухаанд гүнзгий орохыг мөрөөддөг байсан ч амьжиргаагаа залгуулах хэрэгцээ нь ихээхэн хохирол амссан. Хэсэг хугацаанд би нэлээд амжилттай эмч нарын удирдлаган дор дадлага хийх шаардлагатай болсон. 1885 онд Фрейд мэдрэлийн эмгэг судлалын хувийн оффис нээхээр шийджээ. Фрейдийн ажиллаж байсан эмчилгээний эмч нарын сайн зөвлөмжүүд нь түүнд хүссэн ажлын зөвшөөрлийг авахад тусалсан.

Кокаин донтолт

Психоаналистуудын мэддэг бага зэрэг мэддэг баримт бол кокаин донтолт юм. Мансууруулах бодисын нөлөө философичийг гайхшруулж, тэр бодисын шинж чанарыг илчлэхийг оролдсон олон нийтлэл хэвлүүлсэн. Философичийн дотны найз нь нунтаг бодисын хор хөнөөлийн улмаас нас барсан ч энэ нь түүнд огтхон ч санаа зовсонгүй, Фрейд хүний ​​далд ухамсрын нууцыг урам зоригтойгоор судалсаар байв. Эдгээр судалгаанууд Зигмундыг донтолтод хүргэсэн. Зөвхөн олон жилийн тууштай эмчилгээ нь донтолтоос ангижрахад тусалсан. Хүнд хэцүү байсан ч философич хичээлээ хэзээ ч орхиогүй, нийтлэл бичиж, янз бүрийн семинарт оролцдог байв.

Сэтгэцийн эмчилгээг хөгжүүлэх, сэтгэлзүйн анализыг бий болгох

Алдарт эмч нартай олон жилийн турш ажилласан Фрейд олон ашигтай холбоо тогтоож чадсан нь ирээдүйд түүнийг сэтгэцийн эмч Жан Шаркотой дадлага хийлгэхэд хүргэв. Энэ үед гүн ухаантны ухамсарт хувьсгал гарсан. Ирээдүйн психоаналист гипнозын үндсийг судалж, энэхүү үзэгдлийн тусламжтайгаар Шаркотын өвчтөнүүдийн байдал хэрхэн сайжирч байгааг нүдээрээ ажиглав. Энэ үед Фрейд өвчтөнүүдтэй хөнгөн яриа өрнүүлэх, тэдний толгойд хуримтлагдсан бодлуудаас ангижрах, ертөнцийг үзэх ойлголтыг өөрчлөх боломжийг олгох зэрэг эмчилгээний аргыг хэрэглэж эхэлсэн. Энэхүү эмчилгээний арга нь үнэхээр үр дүнтэй болж, өвчтөнд гипноз хэрэглэхгүй байх боломжтой болсон. Сэргээх бүх үйл явц нь зөвхөн өвчтөний тодорхой ухамсарт явагдсан.

Ярилцлагын аргыг амжилттай ашигласны дараа Фрейд аливаа сэтгэцийн эмгэг нь өнгөрсөн үеийн үр дагавар, гашуун дурсамжууд, туршлагатай сэтгэл хөдлөлүүд бөгөөд үүнийг өөрөө арилгахад нэлээд хэцүү байдаг гэж дүгнэжээ. Тухайн үед философич хүн төрөлхтний ихэнх асуудал Эдипийн цогцолбор, нялх хүүхдийн үр дагавар байдаг гэсэн онолыг дэлхий нийтэд танилцуулсан. Фрейд бэлгийн харилцаа нь хүмүүсийн сэтгэлзүйн олон асуудлын үндэс болдог гэж үздэг. Тэрээр өөрийн таамаглалыг "Бэлгийн харилцааны онолын гурван эссэ" бүтээлдээ нотолсон. Энэхүү онол нь сэтгэл судлалын ертөнцөд жинхэнэ сенсаацийг бий болгож, сэтгэцийн эмч нарын хооронд ширүүн хэлэлцүүлэг удаан үргэлжилж, заримдаа жинхэнэ дуулиан дэгдээж байв. Эрдэмтэн өөрөө сэтгэцийн эмгэгийн хохирогч болсон гэж олон хүн үзэж байсан. Зигмунд Фрейд амьдралынхаа эцэс хүртэл психоанализ гэх мэт чиглэлийг судалжээ.

Фрейдийн бүтээлүүд

Өнөө үед сэтгэл засалчийн хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бол "Мөрөөдлийн тайлбар" хэмээх бүтээл юм. Эхэндээ энэ ажил нь хамт ажиллагсдынхаа дунд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бөгөөд зөвхөн ирээдүйд сэтгэл судлал, сэтгэцийн эмгэг судлалын салбарын олон зүтгэлтнүүд Фрейдийн аргументуудыг үнэлдэг байв. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар мөрөөдөл нь хүний ​​физиологийн байдалд хүчтэй нөлөөлдөг гэсэн онол дээр үндэслэсэн байв. Ном хэвлэгдэн гарсны дараа Фрейд Герман, АНУ-ын янз бүрийн их сургуулиудад лекц уншихаар уригдаж эхэлсэн. Эрдэмтдийн хувьд энэ нь үнэхээр том амжилт байлаа.

"Мөрөөдлийн тайлал"-ын дараа дэлхий дараагийн бүтээл болох "Өдөр тутмын амьдралын сэтгэл зүй. Энэ нь сэтгэцийн топологийн загварыг бий болгох үндэс болсон.

Фрейдийн үндсэн бүтээлийг "Психоанализийн танилцуулга" нэртэй бүтээл гэж үздэг. Энэхүү ажил нь үзэл баримтлалын үндэс, түүнчлэн психоанализын онол, аргуудыг тайлбарлах арга зам юм. Энэхүү бүтээл нь эрдэмтний сэтгэлгээний гүн ухааныг тодорхой харуулж байна. Ирээдүйд энэхүү суурь нь "ухамсаргүй" гэсэн тодорхойлолт бүхий сэтгэцийн үйл явц, үзэгдлийн цогцыг бий болгох үндэс суурь болно.

Фрейд нийгмийн үзэгдлүүдэд бас шаналж байсан; сэтгэл судлаач нийгмийн ухамсар, удирдагчийн зан байдал, эрх мэдлийн давуу эрх, хүндэтгэлд юу нөлөөлдөг талаар "Хүний билэг байдлын массын сэтгэл зүй ба дүн шинжилгээ" номондоо өөрийн бодлоо илэрхийлжээ. Зигмунд Фрейдийн номууд өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна.

"Хороо" нууц нийгэмлэг

1910 он Зигмунд Фрейдийн дагалдагч, шавь нарын багт үл ойлголцол авчирсан. Сэтгэцийн эмгэг, гистери нь бэлгийн эрч хүчийг дарах явдал юм гэсэн эрдэмтний үзэл бодол философийн оюутнуудын дунд ямар ч хариу өгөөгүй бөгөөд энэ онолтой санал нийлэхгүй байгаа нь маргаан үүсгэв. Эцэс төгсгөлгүй хэлэлцүүлэг, мэтгэлцээн Фрейдийг галзууруулж, зөвхөн онолынхоо үндсийг баримталдаг хүмүүсийг л үлдээхээр шийджээ. Гурван жилийн дараа "Хороо" гэж нэрлэгддэг виртуал нууц нийгэмлэг бий болжээ. Зигмунд Фрейдийн амьдрал агуу нээлт, сонирхолтой судалгаануудаар дүүрэн байдаг.

Гэр бүл ба хүүхдүүд

Эрдэмтэн хэдэн арван жилийн турш эмэгтэйчүүдтэй харьцдаггүй байсан бөгөөд тэр ч байтугай тэдний компаниас айдаг гэж хэлж болно. Энэхүү хачирхалтай зан авир нь олон тооны хошигнол, таамаглалыг үүсгэж, Фрейдийг эвгүй байдалд оруулав. Философич эмэгтэй хүний ​​хувийн орон зайд хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр зүгээр л сайн ажиллаж чадна гэж удаан хугацааны турш маргаж ирсэн. Гэвч Зигмунд эмэгтэй хүний ​​сэтгэл татам байдлаас зугтаж чадаагүй хэвээр байв. Хайрын түүх нь нэлээд романтик юм: хэвлэх үйлдвэр рүү явах замдаа эрдэмтэн сүйх тэрэгний дугуйн дор унах шахсан; айсан зорчигч уучлалт гуйсны тэмдэг болгон Фрейд бөмбөг тоглох урилга илгээжээ. Урилгыг хүлээн авсан бөгөөд энэ арга хэмжээний үеэр философич түүний эхнэр болсон Марта Бейрнайстай уулзав. Фрейд сүй тавьсан цагаасаа эхлэн хамтдаа амьдралынхаа эхэн үе хүртэл Мартагийн эгч Миннатай харилцдаг байв. Үүнээс болж гэр бүлд дуулиан шуугиан байнга гардаг байсан бөгөөд эхнэр нь үүнийг эрс эсэргүүцэж, нөхрөө эгчтэйгээ харилцахаа зогсоохыг ятгаж байв. Байнгын дуулиан Зигмундыг ядрааж, тэр түүний зааврыг дагажээ.

Марта Фрейд зургаан хүүхэд төрүүлсэн бөгөөд үүний дараа эрдэмтэн бэлгийн амьдралаас бүрмөсөн татгалзахаар шийджээ. Анна бол гэр бүлийн сүүлчийн хүүхэд байв. Тэрээр амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг аавтайгаа хамт өнгөрөөж, нас барсны дараа ажлаа үргэлжлүүлсэн хүн юм. Лондонгийн хүүхдийн сэтгэл заслын төвийг Анна Фрейдийн нэрэмжит болгосон.

амьдралын сүүлийн жилүүд

Тасралтгүй судалгаа, шаргуу хөдөлмөр нь Фрейдийн нөхцөл байдалд ихээхэн нөлөөлсөн. Эрдэмтэн хорт хавдартай гэж оношлогджээ. Өвчний тухай мэдээг хүлээн авсны дараа хэд хэдэн мэс засал хийлгэсэн нь хүссэн үр дүнг авчирсангүй. Зигмундын сүүлчийн хүсэл нь эмчээс түүнийг зовлон зүдгүүрээс аварч, үхэхэд нь туслахыг хүсэх явдал байв. Тиймээс 1939 оны 9-р сард их хэмжээний морфин Фрейдийн амьдралыг тасалдуулжээ.

Эрдэмтэн психоанализыг хөгжүүлэхэд үнэхээр их хувь нэмэр оруулсан. Түүний хүндэтгэлд зориулж музей байгуулж, хөшөө босгов. Фрейдэд зориулсан хамгийн чухал музей нь Лондонд, эрдэмтэн Венагаас нүүж ирсэн байшинд байрладаг. Чухал музей нь Чех улсын Прибор хотод байрладаг.

Эрдэмтний амьдралаас авсан баримтууд

Их ололт амжилтаас гадна эрдэмтний намтар олон сонирхолтой баримтаар дүүрэн байдаг.

• Фрейд 6 ба 2-ын тооноос зайлсхийж, "тамын өрөө", 62 дугаараас зайлсхийсэн. Заримдаа маниа нь утгагүй байдалд хүрч, 2-р сарын 6-нд эрдэмтэн хотын гудамжинд гарч ирээгүй тул сөрөг байдлаас нуугдаж байв. тухайн өдөр тохиолдож болох үйл явдлууд.
• Фрейд өөрийн үзэл бодлыг цорын ганц зөв гэж үзэж, лекц сонсогчдоос хамгийн их анхаарал хандуулахыг шаарддаг байсан нь нууц биш юм.
• Зигмунд гайхалтай дурсамжтай байсан. Номноос ямар нэгэн тэмдэглэл, чухал баримтыг санахад түүнд ямар ч асуудал байгаагүй. Тийм ч учраас латин хэл шиг нарийн төвөгтэй хэл сурах нь Фрейдийн хувьд харьцангуй хялбар байсан.
• Фрейд хэзээ ч хүмүүсийн нүд рүү харж байгаагүй, олон хүмүүс энэ шинж чанарт анхаарлаа хандуулдаг байв. Чухам ийм шалтгаанаар алдартай буйдан психоаналистын өрөөнд гарч ирсэн нь эдгээр эвгүй харцнаас зайлсхийхэд тусалсан гэсэн цуу яриа байдаг.

Зигмунд Фрейдийн нийтлэлүүд нь хэлэлцүүлгийн сэдэв юм орчин үеийн ертөнц. Эрдэмтэн психоанализын үзэл баримтлалыг жинхэнэ утгаар нь өөрчилж, энэ салбарын хөгжилд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан.

Хувь хүний ​​​​хөгжил, мэдрэлийн цогцолбор, өвчний бэлгийн гарал үүслийн талаархи түүний онолын зарим цэвэр шинжлэх ухааны нэр томьёо хүмүүсийн өдөр тутмын амьдралд баттай нэвтэрч байна.

Зигмунд Фрейд бол түүний дараа дахин долоон хүүхэдтэй болсон ээжийнхээ ууган, хайртай хүн байв. Зигмундын аав анхны гэрлэснээсээ хойш 4 хүүхэдтэй болжээ. Фрейд Венийн их сургуульд сурч байсан бөгөөд үргэлж чадварлаг оюутан байсан. Гэвч тэрээр ямар мэргэжлийг сонгохоо эцэслэн шийдэж чадаагүйн улмаас нэг факультетээс нөгөө факультет руу хэд хэдэн удаа шилжсэн тул 8 жил суралцсан. Зигмунд улс төрч болох анхны шийдвэр нь дэмий хоосон байсан гэж дүгнэсний дараа эцэст нь анагаах ухааны талаар шийдсэн: Фрейд еврей хүн учраас энэ мэргэжлээр ажиллах боломж нь маш хязгаарлагдмал байх болно гэдгийг ойлгосон.

Фрейд хүний ​​мэдрэлийн системийг судлах шинжлэх ухааны судалгаа хийж эхэлсэн. Энэ нь түүнийг өвчин судлахад хүргэсэн мэдрэлийн системмөн тэдгээрийг эмчлэх боломжит аргууд. Тэрээр гипнозоор туршилт хийж, кокаиныг эмчилгээний бодис болгон урам зоригтойгоор судалж, 1896 онд мэдрэлийн системийн өвчний чиглэлээр мэргэшсэн хувийн практикт оржээ. Тэр жилдээ 30 настайдаа Марта Бернейстэй гэрлэжээ.

90-ээд оны сүүлээр Фрейд эцгийнхээ зовлон шаналал, үхэл, сүүлчийн хүүхдээ төрүүлсний дараа бэлгийн харьцаанд орох сонирхолгүй болсон зэргээс болж мэдрэлийн хүнд гэмтэл авчээ. Тухайн үед өөрийг нь зовоож байсан хэцүү зүүд, тэр байтугай хар дарсан зүүдээ шинжлэх явцдаа тэрээр багш Жозеф Брюэрийн анх боловсруулж, хэрэглэж байсан "ярих эмчилгээ" болох психоанализыг ашиглаж эхэлсэн. Дараагийн 40 жилийн хугацаанд Фрейдийн амьдрал дотоодын тогтвортой байдал, шинжлэх ухааны агуу ололт амжилтын уур амьсгалд өнгөрчээ. Тэрээр Карл Юнг, Альфред Адлер, Шандор Ференци, Эрнст Жонс зэрэг олон чадварлаг эрдэмтдийг өөртөө цуглуулж чадсан. Нацистууд 1933 онд засгийн эрхэнд гарахдаа Фрейдийн шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг шатааж, "Еврейн порнограф" гэж зарласан. Зөвхөн 1938 онд Фрейд Лондон руу зугтаж чадсан. Грекийн гүнж Мари Бонапарт Фрейдийн дотны найз, хуучин өвчтөн түүний төлөө 20,000 фунт стерлингийн золиос төлжээ. Өнгөрсөн жилФрейд Лондонд амьдралаа өнгөрөөсөн. Тэрээр 1939 онд эрүүний хорт хавдраар нас баржээ.

Фрейд эргэн тойрныхоо хүмүүсийн сексийн нууц, нууцыг судлахыг өөрийн мэргэжил болгосон ч өөрийн дотно амьдралаа хүн бүрээс нуухын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Тэрээр өөрийн хувийн захидлуудыг зүгээр л устгасан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн цөөн хэдэн захидал АНУ-ын Конгрессын номын санд хадгалагдаж байгаа бөгөөд зөвхөн 2000 онд судлаачдад нээлттэй байх болно.

Зигмунд 16 настайдаа амьдралдаа анх удаа дурласан. Түүний хайрт Жизела Флюс түүний хайраас татгалзжээ. Тэрээр ээжид нь дурлаж түүнээс өшөө авсан. 26 нас хүртлээ Фрейд эмэгтэйчүүдийг огт сонирхдоггүй байв. 1882 онд тэрээр еврей гэр бүлийн туранхай, хөөрхөн охин Марта Бернайстай танилцжээ. Тэр 21 нас хүрэв. 4 жилийн турш тэд сүй тавьж, олон зуун захидал солилцсон боловч Фрейд түүнээс холгүй амьдардаг байсан ч маш ховор уулздаг байв. Фрейд маш их хүсэл тэмүүлэлтэй, атаархдаг сурвалжлагч байсан.

Тэд эцэст нь хангалттай мөнгө хуримтлуулж, 1886 онд гэрлэжээ. Хэд хэдэн нүүсний дараа тэд Вена дахь байшинд суурьшиж, 1938 он хүртэл амьдарч байжээ. Гэрлэсэн эхний есөн жилийн хугацаанд Марта зургаан хүүхэдтэй болжээ. 1895 онд Мартагийн эгч Минна тэдэн дээр ирж, хоёр жил хамт амьдарсан. Фрейд Мартад үнэнч байсан ч түүнээс холдож эхлэв. Тэр өөрийгөө ажилдаа хаяж, Марта гэрийн ажил, санаа зовнилтой байсан. Тэр байшинг бүхэлд нь хариуцаж, нөхрийнхөө ажил, амрах бүх нөхцлийг бүрдүүлэхийг үргэлж хичээдэг байв. Дараа нь Фрейд Марта түүнтэй харилцахдаа хэзээ ч тайван, амар амгаланг мэдэрдэггүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Аавыгаа нас барсны дараахан Фрейд Берлиний чих, хамар, хоолойн өвчний чиглэлээр мэргэшсэн нэрт мэргэжилтэн Вильгельм Флайсстай танилцаж, найзууд болсон. Тэд бие биедээ маш их дотносож, байнга захидал солилцож, "хуралдаан" хийхээр уулздаг байсан тул өөрсдөө ийм уулзалт гэж нэрлэдэг байв. Фрейд: "Би бидний дараагийн уулзалтыг маш их тэвчээргүй хүлээж байна ... Миний амьдрал гунигтай байна ... Зөвхөн чамтай уулзах нь намайг дахин сайхан болгож чадна." Флисс найзтайгаа маш болгоомжтой, халамжтай ханддаг байв. Тэрээр Фрейдийг өдөрт 20 ширхэг навчин тамхи татдаг зуршлаас салахыг оролдсон. Фрейд өөрөө тамхи татах, мансууруулах бодис хэрэглэх, мөрийтэй тоглоом тоглох нь "анхны зуршил" болох мастурбацийг орлуулах дэмий оролдлого гэж үзсэн. Тэдний нэг "конвенцийн" үеэр Фрейд ухаан алджээ. Дараа нь тэрээр энэ явдлын талаар "Энэ бүхний үндэс нь ямар нэгэн хяналтгүй ижил хүйстэн мэдрэмж юм." Фрейд Вильгельмийн бүх нийтийн бисексуализмын онолыг эсэргүүцсэнтэй холбоотой 1903 онд Флисстэй нөхөрлөж дууссан. Эхлээд Фрейд энэ онолыг үгүйсгэж, дараа нь үүнийг өөрөө дэвшүүлсэн гэж мэдэгдэж, энэ сэдвээр шинжлэх ухааны томоохон бүтээл бичихээр шийджээ. Фрейд хүн бүр бисексуал байдаг гэж үздэг байсан бөгөөд тэр ч байтугай: "Бэлгийн үйлдэл болгонд дөрвөн тусдаа хувь хүн оролцдог" гэж хэлсэн.

Өдрийн шилдэг

Фрейд болон түүний эхнэрийн эгч Минна хоёр амраг байсан гэсэн цуу яриа байсан. Минна эгч Мартагаас илүү үзэсгэлэнтэй, илүү ухаалаг байв. Фрейд түүнтэй ярилцаж, сэтгэлзүйн шинжилгээний онолынхоо талаар ярих дуртай байв. Тэр нэгэнтээ Минна өөртэй нь тун адилхан байсан: тэд хоёулаа "хяналтгүй, хүсэл тэмүүлэлтэй, тийм ч сайн биш хүмүүс" гэж бичжээ. Марта тэднээс ялгаатай нь түүний хэлснээр "маш сайн хүн" байсан. Фрейд аялах дуртай байв. Минна түүнийг байнга дагалддаг байсан бөгөөд Марта хүүхдүүдтэй гэртээ үлддэг байв. Фрейд, Минна хоёр амраг байсан гэсэн цуу ярианы гол эх сурвалж нь Фрейдийн шавь Карл Юнг байв. Энэ нууцыг Минна, Марта нар өөрт нь тус тусад нь санаачилсан гэж найз нарынхаа нэгэнд хэлсэн нь тэр юм. Тэр дундаа Юнг Америкийн нэгэн профессорт 1907 оны нэгэн өдөр Вена дахь Фрейдийн гэрт зочлохдоо Минна Фрейд түүнд маш их хайртай, тэдний хооронд маш дотно харилцаатай байсан гэж хэлжээ. Юнг маш их бухимдаж, Фрейдээс тодруулга авахаар өөрөө хандав. Мөн тэрээр Фрейд сэтгэл судлаачийн хувиар хандаж, түүний өвчтөн болохыг санал болгов. Фрейд энэ саналаас хүйтнээр татгалзав.

Фрейд сексийн дур сонирхол нь ханашгүй байсан ч секс өөрөө түүний хувьд оюуны зугаа цэнгэл байсан юм. Тэрээр 40 нас хүрч байхдаа нэг удаа Флисст "Бэлгийн дур хүсэл надад байхгүй болсон" гэж бичжээ. Тэрээр өөртөө зориулж бичсэн ёс суртахууны хатуу дүрмийн шаардлагын дагуу амьдардаг байв. Түүний бүх онолууд нь хүний ​​бараг бүх зан үйл, үйл ажиллагааны үндэс нь бэлгийн импульс байдаг гэж нотолсон ч Фрейд эдгээр импульс нь өөрийн зан төлөвт нөлөөлөхгүй байхыг хичээсэн. Эцсийн эцэст тэрээр нэр хүндтэй гэрлэсэн хүн байсан бөгөөд эхнэр нь ээж болох хүртэл гэр бүл бат бөх байж чадахгүй гэж үргэлж хэлдэг. Бараг ар араасаа төрсөн зургаан хүүхэд түүний хүслийг хэсэгчлэн унтрааж, жирэмслэлтээс хамгаалах хэрэгслийн талаар илүү ихийг бодоход хүргэв. 1908 онд тэрээр: "Гэр бүлийн амьдрал анх амлаж байсан таашаал өгөхөө больсон. Өнөө үед хэрэглэж буй жирэмслэлтээс хамгаалах бүх хэрэгсэл нь мэдрэхүйн таашаал ханамжийг бууруулж, түншүүдийг хамгийн эмзэг газарт цохиж, бүр тэднийг өвчлүүлдэг." 1909 онд Фрейд бичжээ. Юнг болон бусад хэд хэдэн хамт олонтойгоо хамт АНУ-д олон нийтэд лекц уншихаар ирсэн. Нэг өглөө Фрейд Юнгид америк эмэгтэйчүүдийн тухай эротик зүүд зүүдэлдэг гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. "Америкт ирснээсээ хойш би маш муу унтдаг байсан" гэж Фрейд "Би үргэлж биеэ үнэлэгчдийг мөрөөддөг." "За, энэ асуудлыг шийдэхийн тулд ямар нэгэн зүйл хийхгүй байна уу?" гэж Юнги асуув. Фрейд түүнээс айсандаа: "Гэхдээ би гэрлэсэн!" - гэж тэр хашгирав.

Фрейдийн онолууд нь хувь хүний ​​зан төлөвийг бий болгодог бэлгийн хүч гэж үздэг. Соёл нь бэлгийн зөн совингийн эрч хүчийг дарангуйлж, дарангуйлж, тухайн хүний ​​нийгмийн зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг бий болгоход чиглүүлдэг. Фрейдийн өөрийнх нь амьдрал бол түүний хэлсэн үгсийн нэг хэсэг болох нотолгоо юм. Тэрээр энэ бодлоо эмгэнэлтэй боловч үнэн гэж үзсэн. Энд байна: "Соёл иргэншсэн хүний ​​бэлгийн амьдрал ноцтойгоор гажигтай байдаг."

1840 - Жейкоб ФрейдФрайберг рүү нүүсэн.

1835, 8-р сарын 18 - Зигмунд Фрейдийн ээж Амалиа Малка Натансон (1835-1930) Зүүн хойд Галицид (одоогийн Львов муж, Украйн) Броди хотод төржээ. Тэрээр бага насныхаа нэг хэсгийг Одесс хотод өнгөрөөж, хоёр ах нь суурьшсан бөгөөд дараа нь эцэг эх нь Вена руу нүүжээ.

1855, 7-р сарын 29 - С.Фрейдийн эцэг эх Жейкоб Фрейд, Амалиа Натансон нарын гэрлэлт Вена хотод болжээ. Энэ бол Жэйкобын гурав дахь гэрлэлт бөгөөд Ребеккатай хоёр дахь гэрлэлтийн талаар бараг мэдээлэл алга.

1855 - Жон (Иохан) мэндэлжээ Фрейд- Эммануэль, Мария Фрейдийн хүү, З.Фрейдийн зээ хүү, амьдралынхаа эхний 3 жил салшгүй холбоотой байсан.

1856 - Эммануэль, Мария Фрейдийн охин, З.Фрейдийн зээ охин Паулина Фрейд мэндэлжээ.

Сигизмунд ( Зигмунд) Шломо Фрейд 1856 оны 5-р сарын 6-нд Австри-Унгарын Моравийн Фрайберг хотод (одоогийн Прибор хот бөгөөд Чех улсад байрладаг) 40 настай эцэг Якуб Фрейд болон түүний 20 настай еврей гэр бүлд төрсөн. - настай эхнэр Амалиа Натансон. Тэрээр залуу эхийн ууган хүү байв.

1958 он - С.Фрейдийн эгч дүүсийн анхных нь Анна мэндэлжээ. 1859 - Берта мэндэлжээ Фрейд- Эммануэль, Мэри нарын хоёр дахь охин Фрейд, С.Фрейдийн зээ охин.

1859 онд гэр бүл Лейпциг, дараа нь Вена руу нүүжээ. Гимназид тэрээр хэлний чадвараа харуулж, онц дүнтэй төгссөн (анхны оюутан).

1860 - Фрейдийн хоёр дахь бөгөөд хамгийн хайртай эгч Роуз (Рэжина Дебора) мэндэлжээ.

1861 - С.Фрейдийн ирээдүйн эхнэр Марта Бернайс Гамбургийн ойролцоох Вандсбект төржээ. Мөн онд С.Фрейдийн гурав дахь эгч Мария (Мицци) мэндэлжээ.

1862 - С.Фрейдийн дөрөв дэх эгч Дольфи (Эстер Адольфин) мэндэлжээ.

1864 - С.Фрейдийн тав дахь эгч Паула (Паулина Регина) мэндэлжээ.

1865 - Зигмунд бакалаврын сургалтаа эхлүүлэв (С. Фрейд ердийнхөөс нэг жилийн өмнө Леопольдштадтын нийтийн биеийн тамирын сургуульд элсэн орж, 7 жилийн турш ангийн анхны сурагч байсан).

1866 - Александр (Готхольд Ефраим) Зигмундын ах, Жейкоб, Амалиа Фрейд нарын гэр бүлийн сүүлчийн хүүхэд болон мэндэлжээ.

1872 он - Зуны амралтаараа төрөлх хот Фрайбергт Фрейд анхны хайраа мэдэрсэн бөгөөд түүний сонгосон нь Жизела Флюкс юм.

1873 - З.Фрейд Венийн их сургуулийн Анагаах ухааны факультетэд элсэн оржээ.

1876 ​​- С.Фрейд Жозеф Брюер, Эрнст фон Флейшл-Марксов нартай уулзсан бөгөөд хожим нь түүний хамгийн сайн найзууд болсон.

1878 он - түүний нэрийг Сигизмунд болгон өөрчилсөн.

1881 - Фрейд Венийн их сургуулийг төгсөж, Анагаах ухааны докторын зэрэг хамгаалжээ. Мөнгө олох хэрэгцээ нь түүнийг тэнхимд үлдэхийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд тэрээр эхлээд Физиологийн хүрээлэн, дараа нь Венийн эмнэлэгт элсэн орж, мэс заслын тасагт эмчээр ажиллаж, нэг тэнхимээс нөгөөд шилжсэн.

1885 онд тэрээр хувийн доцент цол авч, гадаадад шинжлэх ухааны дадлага хийх тэтгэлэг авч, дараа нь Парис руу Salpêtrière эмнэлэгт алдарт сэтгэцийн эмч Ж.М. Сэтгэцийн өвчнийг эмчлэхийн тулд гипноз ашигласан Шарко. Шаркотын клиникийн дадлага Фрейдэд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн. Түүний нүдний өмнө гол төлөв саажилттай байсан гистери өвчтэй өвчтөнүүдийн эдгэрэлт болов.

Парисаас буцаж ирээд Фрейд Вена хотод хувийн эмнэлэг нээв. Тэр даруй өвчтөнүүддээ гипноз туршиж үзэхээр шийддэг. Анхны амжилт нь урам зориг өгсөн. Эхний хэдэн долоо хоногт тэрээр хэд хэдэн өвчтөнийг шууд эдгээж чадсан. Доктор Фрейд гайхамшгийг бүтээгч байсан гэсэн цуу яриа Вена даяар тархжээ. Гэвч удалгүй бүтэлгүйтэлүүд гарч ирэв. Мансууруулах бодис, физик эмчилгээ хийлгэж байсан шигээ нойрсуулах эмчилгээнд урам хугарчээ.

1886 онд Фрейд Марта Бернейстэй гэрлэжээ. Дараа нь тэд Матильда (1887-1978), Жан Мартин (1889-1967, Шаркогийн нэрэмжит), Оливер (1891-1969), Эрнст (1892-1970), София (1893-1920), Анна (1895) гэсэн зургаан хүүхэдтэй болжээ. -1982). Энэ бол Анна эцгийнхээ дагалдагч болж, хүүхдийн психоанализыг үндэслэж, психоаналитик онолыг системчилж, хөгжүүлж, бүтээлүүдээрээ психоанализийн онол, практикт ихээхэн хувь нэмэр оруулсан хүн юм.

1891 онд Фрейд Вена IX, Берггассе 19 дэх байшинд нүүж, 1937 оны 6-р сард албадан цагаачлах хүртлээ гэр бүлийнхээ хамт амьдарч, өвчтөнүүдийг хүлээн авчээ. Тэр жил нь Фрейдийн Ж.Брейертэй хамт гипно эмчилгээний тусгай аргыг хөгжүүлэх эхлэлийг тэмдэглэдэг - катартик гэж нэрлэгддэг (Грекийн katharsis - цэвэрлэх). Тэд хамтдаа гистери болон түүний эмчилгээг катартик аргыг ашиглан үргэлжлүүлэн судалж байна.

1895 онд тэд "Гистерийн талаархи судалгаа" номоо хэвлүүлсэн бөгөөд энэ нь анх удаа мэдрэлийн өвчин үүсэх ба сэтгэл ханамжгүй хөшүүрэг, ухамсараас дарагдсан сэтгэл хөдлөлийн хоорондын хамаарлын тухай өгүүлдэг. Фрейд нойрсуулахтай адил хүний ​​сэтгэцийн өөр нэг төлөвийг сонирхож байна - зүүдлэх. Тэр жилдээ тэрээр мөрөөдлийн нууцын үндсэн томъёог олж мэдсэн: эдгээр нь тус бүр нь хүслийг биелүүлэх явдал юм. Энэ бодол түүнд маш их туссан бөгөөд тэр ч байтугай энэ болсон газарт дурсгалын самбар хадахыг хошигнон санал болгов. Таван жилийн дараа тэрээр "Мөрөөдлийн тайлбар" номондоо эдгээр санааг тодорхойлсон бөгөөд тэрээр өөрийн шилдэг бүтээл гэж байнга үздэг байв. Фрейд өөрийн үзэл санааг хөгжүүлэхдээ хүний ​​бүхий л үйлдэл, бодол санаа, хүслийг удирдан чиглүүлдэг гол хүч нь бэлгийн дур хүслийн энерги буюу бэлгийн дур хүслийн хүч юм гэж дүгнэжээ. Хүний ухамсаргүй байдал нь энэ энергиээр дүүрэн байдаг тул ухамсартай байнга зөрчилддөг - ёс суртахууны хэм хэмжээ, ёс суртахууны зарчмуудын биелэл. Тиймээс тэрээр ухамсар, ухамсар, ухамсаргүй гэсэн гурван "түвшин" -ээс бүрдэх сэтгэцийн шаталсан бүтцийн тодорхойлолтод хүрдэг.

1895 онд Фрейд эцэст нь гипнозоос татгалзаж, дараа нь "психоанализ" гэж нэрлэгддэг ярианы эмчилгээний аргыг хэрэглэж эхлэв. Тэрээр 1896 оны 3-р сарын 30-нд франц хэл дээр хэвлэгдсэн мэдрэлийн өвчний этиологийн тухай өгүүлэлдээ "психоанализ" гэсэн ойлголтыг анх ашигласан.

1885-1899 онд Фрейд эрчимтэй дасгал хийж, өөртөө гүнзгий дүн шинжилгээ хийж, хамгийн чухал ном болох "Мөрөөдлийн тайлбар" дээр ажилласан.
Ном хэвлэгдсэний дараа Фрейд онолоо хөгжүүлж, сайжруулдаг. Оюуны элитийн сөрөг хандлагыг үл харгалзан Фрейдийн ер бусын санаанууд Вена дахь залуу эмч нарын дунд аажмаар хүлээн зөвшөөрөгдөж байна. Жинхэнэ алдар нэр, их мөнгөний эргэлт 1902 оны 3-р сарын 5-нд эзэн хаан Франсуа-Иосеф Зигмунд Фрейдэд туслах профессор цол олгох тухай албан ёсны зарлигт гарын үсэг зурснаар болжээ. Мөн онд оюутнууд болон ижил төстэй хүмүүс Фрейдийн эргэн тойронд цугларч, "Лхагва гаригт" психоаналитик дугуйлан байгуулагдав. Фрейд "Өдөр тутмын амьдралын психопатологи" (1904), "Ухаан ба түүний ухамсаргүйтэй харилцах харилцаа" (1905) бичжээ. Фрейдийн 50 насны төрсөн өдрөөр шавь нар нь түүнд К.М.Шверднерийн урласан медалийг гардуулан өгсөн юм. Медалийн ар талд Эдип, Сфинкс хоёрыг дүрсэлсэн байдаг.

1907 онд тэрээр Цюрихийн сэтгэцийн эмч нарын сургуультай холбоо тогтоож, Швейцарийн залуу эмч К.Г түүний шавь болжээ. Юнг. Фрейд энэ хүнд маш их найдвар тавьж байсан - тэр түүнийг сэтгэцийн аналитик нийгэмлэгийг удирдах чадвартай, түүний оюун ухааны хамгийн сайн залгамжлагч гэж үздэг байв. 1907 он бол Фрейдийн өөрийнх нь хэлснээр бол психоаналитик хөдөлгөөний түүхэн дэх эргэлтийн үе байсан - тэрээр Фрейдийн онолыг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрснөө шинжлэх ухааны хүрээлэлд анх удаа илэрхийлсэн Э.Блейлерээс захидал хүлээн авчээ. 1908 оны 3-р сард Фрейд Венийн хүндэт иргэн болжээ. 1908 он гэхэд Фрейд дэлхий даяар дагагчтай болж, Фрейдийн дэргэд цугларсан "Лхагва гарагийн сэтгэл судлалын нийгэмлэг" нь "Венийн психоаналитик нийгэмлэг" болж өөрчлөгдсөн бөгөөд 1908 оны 4-р сарын 26-нд Бристол хотод анхны Олон улсын психоаналитик конгресс болжээ. Зальцбург дахь зочид буудалд 42 сэтгэл судлаач ажилладаг бөгөөд тэдний тал хувь нь шинжээчид байв.

Фрейд идэвхтэй ажиллаж, психоанализ Европ, АНУ, Орос даяар өргөн тархсан. 1909 онд тэрээр АНУ-д лекц уншиж, 1910 онд Нюрнбергт олон улсын психоанализийн хоёрдугаар конгресс хуралдаж, дараа нь конгресс тогтмол болдог. 1912 онд Фрейд олон улсын эмнэлгийн психоанализ сэтгүүлийг үүсгэн байгуулжээ. 1915-1917 онд тэрээр эх орондоо буюу Венийн их сургуульд психоанализийн талаар лекц уншиж, хэвлэлд бэлтгэдэг. Түүний шинэ бүтээлүүд хэвлэгдэж байгаа бөгөөд тэрээр ухамсаргүй байдлын нууцыг судлах судалгаагаа үргэлжлүүлж байна. Одоо түүний санаа нь зөвхөн анагаах ухаан, сэтгэл судлалаас гадна соёл, нийгмийн хөгжлийн хууль тогтоомжид ч хамаатай юм. Олон залуу эмч нар психоанализыг үүсгэн байгуулагчтай нь шууд судлахаар ирдэг.

1920 оны 1-р сард Фрейд их сургуулийн бүрэн профессор цол хүртэв. 1922 онд Лондонгийн их сургуулиас хүн төрөлхтний таван агуу суут ухаантан Фило, Мемонидес, Спиноза, Фрейд, Эйнштейн нарыг өргөмжилсөн нь жинхэнэ алдар суугийн үзүүлэлт байв. Берггассе 19 дэх Венийн байшин алдартай хүмүүсээр дүүрсэн, Фрейдийн томилолтын бүртгэл өөр өөр орноос ирдэг бөгөөд олон жилийн өмнөөс захиалга өгсөн бололтой. Түүнийг АНУ-д лекц уншихыг урьсан.

1923 онд хувь заяа Фрейд хүнд сорилтод өртөв: тэрээр навчин тамхинд донтсоны улмаас эрүүний хорт хавдар тусав. Энэ үйл явдалтай холбоотой хагалгааг байнга хийж, амьдралынхаа эцэс хүртэл тарчлааж байв. Фрейдийн хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг болох "Эго ба Ид" хэвлэгдэн гарч байна. . Нийгэм-улс төрийн түгшүүртэй нөхцөл байдал нь үймээн самуун, эмх замбараагүй байдлыг бий болгож байна. Фрейд байгалийн шинжлэх ухааны уламжлалд үнэнч хэвээр үлдэж, олон нийтийн сэтгэл судлалын сэдвүүд, шашны болон үзэл суртлын сургаалуудын сэтгэлзүйн бүтэц рүү улам бүр ханддаг. Ухаангүйн ангалыг үргэлжлүүлэн судалсаар тэрээр амьдралын хүсэл (Эрос) ба үхэх хүсэл (Танатос) гэсэн хоёр ижил хүчтэй зарчим хүнийг удирддаг гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна. Сүйрлийн зөн совин, түрэмгийлэл, хүчирхийллийн хүч нь бидний эргэн тойронд дэндүү тод илэрдэг бөгөөд тэднийг анзаардаггүй. 1926 онд Зигмунд Фрейдийн 70 насны ойг тохиолдуулан дэлхийн өнцөг булан бүрээс түүнд баяр хүргэсэн байна. Баяр хүргэсэн хүмүүсийн дунд Жорж Брандес, Альберт Эйнштейн, Венийн бургомистер Ромен Ролланд нар байсан ч академич Вена ойн баярыг үл тоомсорлов.

1930 оны 9-р сарын 12-нд Фрейдийн ээж 95 насандаа таалал төгсөв. Фрейд Ференцид бичсэн захидалдаа: "Би түүнийг амьд байхад үхэх эрхгүй байсан, одоо надад ийм эрхтэй. Ямар нэг байдлаар амьдралын үнэ цэнэ миний ухамсрын гүнд мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн. .” 1931 оны 10-р сарын 25-нд Зигмунд Фрейдийн төрсөн байшинд дурсгалын самбар суурилуулжээ. Энэ өдрийг тохиолдуулан хотын гудамжууд туг далбаагаар чимэглэгддэг. Фрейд Прибор хотын даргад талархлын захидал бичихдээ тэрээр дараахь зүйлийг тэмдэглэжээ.
"Миний гүнд залуу эхийн ууган төрсөн Фрайбургийн аз жаргалтай хүүхэд амьдардаг бөгөөд тэр газрын хөрс, агаараас мартагдашгүй сэтгэгдэлээ хүлээн авсан."

1932 онд Фрейд "Психоанализтай танилцах лекцийн үргэлжлэл" гар бичмэл дээр ажиллаж дуусгасан. 1933 онд Германд фашизм засгийн эрхэнд гарч, Фрейдийн шинэ эрх баригчдад хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бусад олон номыг шатаасан. Энэ талаар Фрейд: "Бид ямар ахиц дэвшил гаргасан бэ! Дундад зууны үед тэд намайг шатааж байсан бол бидний үед тэд миний номыг шатаахдаа сэтгэл хангалуун байна." Зуны улиралд Фрейд Хүн Мосе ба Монотеист шашны талаар ажиллаж эхлэв.

1935 онд Фрейд Их Британийн Хатан хааны анагаах ухааны нийгэмлэгийн хүндэт гишүүн болжээ. 1936 оны 9-р сарын 13-нд Фрейдийн хос алтан хуримаа тэмдэглэв. Энэ өдөр тэднийд дөрвөн хүүхэд нь иржээ. Үндэсний социалистуудын еврейчүүдийг хавчиж хавчиж байгаа нь нэмэгдэж, Лейпциг дэх Олон улсын психоаналитик хэвлэлийн газрын агуулахыг булаан авч байна. 8-р сард Мариенбад Олон улсын психоаналитик конгресс болсон. Их хурал болох газрыг Анна Фрейд шаардлагатай бол аавдаа туслахаар Вена руу хурдан буцах боломжийг олгохоор сонгосон. 1938 онд Венийн психоаналитик нийгэмлэгийн удирдлагын сүүлчийн хурал болж, тус улсаас гарах шийдвэр гаргажээ. Эрнест Жонс, Мари Бонапарт нар Фрейдэд туслахаар Вена руу яаран очдог. Гадаадын жагсаалууд Нацист дэглэмийг Фрейдийг цагаачлахыг зөвшөөрөхийг албаддаг. Олон улсын психоаналитик хэвлэлийг татан буулгахыг буруушаав.

1938 оны 8-р сарын 23-нд эрх баригчид Венийн психоаналитик нийгэмлэгийг хаажээ. 6-р сарын 4-нд Фрейд эхнэр, охин Аннатайгаа Венагаас гарч, Дорно дахины экспрессээр Парисаар дамжин Лондон руу аялав.
Фрейд Лондонд анх Элсворти Роуд 39-д амьдардаг бөгөөд 9-р сарын 27-нд тэрээр сүүлчийн гэр болох 20 Маресфилд цэцэрлэгт хүрээлэн рүү нүүжээ.
Зигмунд Фрейдийн гэр бүл 1938 оноос хойш энэ байшинд амьдарч байжээ. 1982 он хүртэл Анна Фрейд энд амьдарч байжээ. Одоо музей, судалгааны төв зэрэг ажиллаж байна.

Музейн үзмэр маш баялаг. Фрейдийн гэр бүл азтай байсан - тэд Австри дахь байшингийнхаа бараг бүх тавилгаыг гаргаж чадсан. Тиймээс одоо зочдод 18-19-р зууны Австрийн модон тавилга, Бедермайерын хэв маягийн сандал, ширээ зэргийг үзэх боломжтой боллоо. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг "улирлын хит" бол алдартай психоаналистын буйдан бөгөөд түүний өвчтөнүүд хуралдааны үеэр хэвтдэг. Нэмж дурдахад Фрейд бүхий л амьдралаа эртний урлагийн эд зүйлсийг цуглуулахад зарцуулсан - түүний ажлын өрөөний бүх хэвтээ гадаргуу нь эртний Грек, эртний Египет, эртний Ромын урлагийн жишээгээр бүрхэгдсэн байдаг. Тэр дундаа Фрейдийн өглөө бичдэг байсан ширээ.

1938 оны 8-р сард Парист дайны өмнөх сүүлийн олон улсын психоаналитик конгресс болов. Намрын сүүлээр Фрейд дахин психоаналитик сесс хийж эхлэв, өдөр бүр дөрвөн өвчтөнтэй уулздаг. Фрейд "Психоанализийн тойм" гэж бичсэн боловч хэзээ ч дуусгаж чадаагүй. 1939 оны зун Фрейдийн биеийн байдал улам бүр муудаж эхлэв. 1939 оны 9-р сарын 23-нд шөнө дундын өмнөхөн Фрейд эмч Макс Шураас (урьдчилан тохиролцсон нөхцөлийн дагуу) үхлийн тунгаар морфин тариулахыг гуйсны дараа нас барав. 9-р сарын 26-нд Фрейдийн шарилыг Голдерын Ногоон чандарлах газарт чандарлав.Оршуулах ёслолыг Эрнест Жонс хийдэг.Түүний дараа Стефан Цвейг оршуулгын илтгэлийг герман хэлээр уншиж байна.Зигмунд Фрейдийн шарилын чандарыг Грекийн вааранд хийсэн байдаг. тэр Мари Бонапартаас бэлэг болгон авсан.

Өнөөдөр Фрейдийн хувийн шинж чанар домог болж, түүний бүтээлүүд дэлхийн соёлын шинэ үе гэж санал нэгтэй хүлээн зөвшөөрч байна. Философич, зохиолчид, зураач, найруулагч нар психоанализийн нээлтийг сонирхож байна. Фрейдийн амьд байх үед Стефан Цвейгийн "Эдгээлт ба сэтгэл зүй" ном хэвлэгджээ. Түүний нэг бүлэг нь "психоанализийн эцэг", түүний анагаах ухаан, өвчний мөн чанарын талаархи үзэл санааны эцсийн хувьсгалд гүйцэтгэсэн үүрэгт зориулагдсан болно. АНУ-д Дэлхийн 2-р дайны дараа психоанализ нь "хоёр дахь шашин" болж, Америкийн кино урлагийн шилдэг мастерууд Винсент Миннелли, Элиа Казан, Николас Рэй, Альфред Хичкок, Чарли Чаплин нар түүнд хүндэтгэл үзүүлжээ. Францын агуу философичдын нэг Жан Пол Сартр Фрейдийн амьдралын тухай зохиол бичдэг бол хэсэг хугацааны дараа Холливудын найруулагч Жон Хьюстон түүгээр кино бүтээжээ... Өнөөдөр ямар ч томоохон зохиолч, эрдэмтнийг нэрлэх боломжгүй. 20-р зууны гүн ухаантан, найруулагчийн хувьд сэтгэцийн шинжилгээнд шууд болон шууд бусаар нөлөөлсөн байх болно. Ийнхүү Венийн залуу эмчийн ирээдүйн эхнэр Мартадаа өгсөн амлалт нь биелж, тэр үнэхээр агуу хүн болжээ.

Олон улсын психоаналитик бага хурлын материалд үндэслэн "Зигмунд Фрейд - шинэ шинжлэх ухааны парадигмыг үндэслэгч: психоана"онол ба практикт liz" (Зигмунд Фрейдийн мэндэлсний 150 жилийн ойд).

Та өөрийн ухамсаргүй байдлын гүнийг судлахыг хүсч байна уу? -сэтгэл засалч Психоаналитик сургууль таныг энэхүү сэтгэл хөдөлгөм замд дагалдан явахад бэлэн байна.

Австрийн сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч, мэдрэлийн эмч

товч намтар

Зигмунд Фрейд(зөв хуулбар - Фрейд; герман хэлнээс хойш: Зигмунд Фрейд, IPA (Герман) [ˈziːkmʊnt ˈfʁɔʏt]; бүтэн нэр Сигизмунд Шломо Фрейд, Герман Сигизмунд Шломо Фрейд; 1856 оны 5-р сарын 6, Фрайберг, Австрийн эзэнт гүрэн - 1939 оны 9-р сарын 23, Лондон) - Австрийн сэтгэл судлаач, сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч, мэдрэлийн эмч.

Зигмунд Фрейд нь 20-р зууны сэтгэл судлал, анагаах ухаан, социологи, антропологи, уран зохиол, урлагт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн психоанализыг үндэслэгч гэдгээрээ алдартай. Фрейдийн хүний ​​мөн чанарын талаарх үзэл бодол нь тухайн үеийнхээ хувьд шинэлэг байсан бөгөөд судлаачийн амьдралын туршид шинжлэх ухааны нийгэмлэгт резонанс, шүүмжлэл дагуулсаар байв. Эрдэмтдийн онолын сонирхол өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна.

Фрейдийн ололт амжилтуудын дотроос хамгийн чухал нь сэтгэцийн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг бүхий бүтцийн загварыг боловсруулах ("Id", "I" ба "Super-ego" -ээс бүрдэх), психосексуал хувь хүний ​​​​хөгжлийн тодорхой үе шатуудыг тодорхойлох, Эдипийн цогцолборын онолыг бий болгох, сэтгэл зүйд ажилладаг хамгаалалтын механизмыг нээх, "ухамсаргүй" гэсэн ойлголтыг сэтгэлзүйчлэх, дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалтыг нээх, чөлөөт холбоо, зүүд зэрэг эмчилгээний аргуудыг хөгжүүлэх. тайлбар.

Фрейдийн үзэл санаа, зан чанар нь сэтгэл зүйд нөлөөлсөн нь маргаангүй хэдий ч олон судлаачид түүний бүтээлүүдийг оюуны хомсдол гэж үздэг. Фрейдийн онолын үндэс суурь болсон бараг бүх постулатыг Карл Жасперс, Эрих Фромм, Альберт Эллис, Карл Краус болон бусад олон нэрт эрдэмтэн, зохиолчид шүүмжилдэг. Фрейдийн онолын эмпирик үндсийг Фредерик Крюс, Адольф Грюнбаум нар "хангалтгүй" гэж нэрлэж, психоанализыг Питер Медавар "хуурамч" гэж нэрлэсэн бол Карл Поппер Фрейдийн онолыг псевдошинжлэх ухаан гэж үзсэн боловч энэ нь зогссонгүй Австрийн нэрт сэтгэл мэдрэлийн эмч, сэтгэл зүйч , Венийн мэдрэлийн клиникийн захирал Виктор Франкл "Неврозын онол ба эмчилгээ" хэмээх үндсэн бүтээлдээ: "Гэхдээ миний бодлоор психоанализ нь ирээдүйн сэтгэлзүйн эмчилгээний үндэс байх болно. […] Тиймээс сэтгэл заслын эмчилгээг бий болгоход Фрейдийн оруулсан хувь нэмэр үнэ цэнээ алдаагүй бөгөөд түүний хийсэн зүйл юутай ч зүйрлэшгүй юм."

Фрейд амьдралынхаа туршид асар олон тооны шинжлэх ухааны бүтээл бичиж, хэвлүүлсэн - түүний бүтээлийн бүрэн цуглуулга нь 24 боть юм. Тэрээр Кларкийн Их Сургуулийн Анагаах Ухааны доктор, Профессор, Хуулийн Хүндэт Доктор цолтой бөгөөд Лондонгийн Хатан хааны нийгэмлэгийн гадаад гишүүн, Гётегийн шагналын эзэн, Америкийн психоаналитик нийгэмлэг, Францын психоаналитик нийгэмлэгийн хүндэт гишүүн байсан. болон Британийн сэтгэл судлалын нийгэмлэг. Психоанализын тухай төдийгүй эрдэмтний өөрийнх нь тухай олон намтар ном хэвлэгджээ. Жил бүр Фрейдийн тухай бусад сэтгэл судлалын онолчдоос илүү олон бүтээл хэвлэгдсээр байна.

Хүүхэд нас, өсвөр нас

Зигмунд Фрейд 1856 оны 5-р сарын 6-нд тухайн үед Австри улсын харьяанд байсан Моравийн Фрайберг хэмээх жижиг (4500 орчим хүн амтай) хотод төрсөн. Фрейдийн төрсөн гудамж Шлоссергассе одоо түүний нэрийг авчээ. Фрейдийн эцгийн өвөөг Шломо Фрейд гэдэг байсан бөгөөд 1856 оны 2-р сард ач хүүгээ төрөхөөс өмнөхөн нас барсан бөгөөд түүний нэр хүндэд нэрлэгдсэн юм. Зигмундын эцэг Жейкоб Фрейд хоёр удаа гэрлэж, анхны гэрлэснээсээ хойш Филип, Эммануэль (Эммануэль) гэсэн хоёр хүүтэй болжээ. Тэрээр 40 настайдаа хоёр дахь удаагаа гэрлэсэн - түүний хагас настай Амалиа Натансон. Зигмундын эцэг эх нь Германаас ирсэн еврейчүүд байв. Жейкоб Фрейд өөрийн гэсэн даруухан нэхмэлийн худалдааны бизнестэй байв. Зигмунд амьдралынхаа эхний гурван жил Фрайбергт амьдарсан бөгөөд 1859 онд Төв Европ дахь аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр дагавар эцгийнх нь жижиг бизнест хүчтэй цохилт болж, бараг бүх Фрайбергийнх шиг сүйрсэн юм. мэдэгдэхүйц бууралт: үүний дараа хэрхэн ойр орчмын нөхөн сэргээлт төмөр зам, хот ажилгүйдэл нэмэгдэж буй үеийг туулж байв. Мөн онд Фрейдийн хос Анна хэмээх охинтой болжээ.

Гэр бүл нь нүүхээр шийдэж, Фрайбергийг орхиж, Лейпциг рүү нүүж, тэнд ердөө нэг жил өнгөрөөж, мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрч чадалгүй Вена руу нүүжээ. Зигмунд төрөлх хотоосоо нүүхэд маш хэцүү байсан - түүнтэй ойр дотно харилцаатай байсан эцэг нэгт ах Филиппээс албадан салсан нь хүүхдийн нөхцөл байдалд онцгой нөлөө үзүүлсэн: Филип Зигмундын эцгийг хэсэгчлэн сольсон. Фрейдийн гэр бүл санхүүгийн хүнд байдалд орсон тул хотын хамгийн ядуу газар нутгийн нэг болох Леопольдштадт хотод суурьшсан бөгөөд тэр үед ядуучууд, дүрвэгсэд, биеэ үнэлэгчид, цыганууд, пролетаричууд, еврейчүүд амьдардаг Венийн гетто байсан юм. Удалгүй Жэйкобын байдал сайжирч, Фрейдүүд тансаглах боломжгүй ч амьдрахад илүү тохиромжтой газар нүүж чаджээ. Үүний зэрэгцээ Зигмунд уран зохиолыг нухацтай сонирхож эхэлсэн - тэрээр насан туршдаа эцгийнхээ суулгасан ном унших дуртай байсан.

Бага насны дурсамжаас

"Би эцэг эхийнхээ хүү байсан […] , энэ жижиг аймгийн үүрэнд тайван, ая тухтай амьдарч байна. Намайг гурван настай байхад аав маань дампуурч бид тосгоноо орхин том хот руу нүүх болсон. Дараа нь урт удаан, хүнд хэцүү он жилүүд үргэлжилсэн бөгөөд миний бодлоор дурсахад зохисгүй зүйл алга."

Эхэндээ ээж нь хүүгээ сурган хүмүүжүүлэх ажилд оролцож байсан боловч дараа нь түүнийг Жэйкоб сольсон бөгөөд тэрээр Зигмундыг сайн боловсрол эзэмшиж, хувийн биеийн тамирын сургуульд орохыг үнэхээр хүсч байв. Гэрийн бэлтгэл, онцгой эрдэм шинжилгээний чадвар нь Зигмунд Фрейд есөн настайдаа элсэлтийн шалгалтаа өгч, гимнастикийн сургуульд хугацаанаасаа нэг жилийн өмнө орох боломжийг олгосон. Энэ үед Фрейдийн гэр бүлд аль хэдийн найман хүүхэд байсан бөгөөд Зигмунд өөрийн хичээл зүтгэл, шинэ бүхнийг сурах хүсэл тэмүүллээрээ бусдын дунд ялгарч байв; Эцэг эх нь түүнийг бүрэн дэмжиж, хүүгийнхээ амжилттай суралцахад хувь нэмэр оруулах уур амьсгалыг бий болгохыг хичээсэн. Тиймээс бусад хүүхдүүд лааны гэрэлд хичээллэж байхад Зигмунд керосин чийдэн, бүр тусдаа өрөө хүртэл өгсөн. Юу ч түүний анхаарлыг сарниулахгүйн тулд бусад хүүхдүүдэд Зигмундын сэтгэлийг зовоосон хөгжим тоглохыг хориглов. Тэр залуу уран зохиол, гүн ухааныг нухацтай сонирхож байсан - тэрээр Шекспир, Кант, Гегель, Шопенгауэр, Ницшег уншиж, герман хэлийг төгс мэддэг, Грек, Латин хэлийг сурч, Франц, Англи, Испани, Итали хэлээр чөлөөтэй ярьдаг байв. Гимназид сурч байхдаа Зигмунд маш сайн үр дүн үзүүлж, ангийнхаа анхны сурагч болж, онц дүнтэй төгссөн ( маш их магтаал) арван долоон настайдаа.

Ахлах сургуулиа төгссөний дараа Зигмунд ирээдүйн мэргэжлээ удаан хугацаанд эргэлзэж байсан боловч түүний сонголт нь түүний нийгмийн байдал, тухайн үед ноёрхож байсан еврейчүүдийн эсрэг үзлээс шалтгаалж, худалдаа, аж үйлдвэр, хууль эрх зүй, анагаах ухаанаар хязгаарлагддаг байсан тул сонголт нь маш бага байсан. . Эхний хоёр сонголтыг залуу өндөр боловсролтой тул тэр даруй татгалзсан; хууль зүйн шинжлэх ухаан нь улс төр, цэргийн салбарт залуу насны амбицтай хамт бүдгэрчээ. Фрейд эцсийн шийдвэр гаргах түлхэцийг Гётеээс авсан - нэг өдөр профессор лекцүүдийнхээ нэг дээр сэтгэгчийн "Байгаль" нэртэй эссэ уншиж байхыг сонсоод Зигмунд Анагаах ухааны факультетэд элсэхээр шийдээгүй ч Анагаах ухааны факультетэд элсэхээр шийджээ. Анагаах ухаанд өчүүхэн ч гэсэн сонирхол татсан - дараа нь тэр үүнийг дахин дахин хүлээн зөвшөөрч, "Би эмчлүүлж, эмч болох ямар ч хүсэлгүй байсан" гэж бичсэн бөгөөд хожим нь тэр анагаах ухаанд хэзээ ч "тайвшрахгүй" гэж хэлж байсан. Ерөнхийдөө тэр өөрийгөө жинхэнэ эмч гэж хэзээ ч боддоггүй.

Мэргэжлийн хөгжил

1873 оны намар арван долоон настай Зигмунд Фрейд Венийн их сургуулийн анагаах ухааны факультетэд элсэн оржээ. Сургалтын эхний жил нь дараагийн мэргэжилтэй шууд холбоогүй бөгөөд хүмүүнлэгийн шинж чанартай олон хичээлээс бүрдсэн - Зигмунд олон тооны семинар, лекцэнд оролцсон боловч эцэст нь өөрийн амтанд тохирсон мэргэжлийг сонгоогүй байна. Энэ хугацаанд тэрээр өөрийн харьяалалтай холбоотой олон бэрхшээлийг туулсан - нийгэмд ноёрхож байсан антисемит үзлийн улмаас түүний болон ангийнханынхаа хооронд олон тооны мөргөлдөөн гарсан. Үе тэнгийнхнийхээ доог тохуу, дайралтыг тууштай тэвчсэн Зигмунд зан чанар, хэрүүл маргаанд зохистой хариу өгөх чадвар, шүүмжлэлийг тэсвэрлэх чадварыг хөгжүүлж эхлэв: "Бага наснаасаа л би олон янзын байдалд дасахаас өөр аргагүй болсон. сөрөг хүчин болон "олонхийн санал"-аар хориглогдсон. Ийнхүү шүүх тодорхой хэмжээгээр хараат бус байх үндэс суурь тавигдсан.”

Зигмунд анатоми, химийн чиглэлээр суралцаж эхэлсэн боловч түүнд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн алдарт физиологич, сэтгэл судлаач Эрнст фон Брюкийн лекцүүдээс хамгийн их таашаал авчээ. Нэмж дурдахад Фрейд нэрт амьтан судлаач Карл Клаусын заадаг хичээлд хамрагдсан; Энэ эрдэмтэнтэй танилцах нь Зигмунд таталцсан бие даасан судалгааны практик, шинжлэх ухааны ажлын өргөн боломжийг нээж өгсөн. Амбицтай оюутны хүчин чармайлт амжилтанд хүрч, 1876 онд тэрээр анхны судалгааны ажлаа Триестийн Амьтан судлалын хүрээлэнд хийх боломжтой болсон бөгөөд тэнхимүүдийн нэгийг нь Клаус удирдаж байв. Тэнд Фрейд Шинжлэх Ухааны Академиас хэвлэгдсэн анхны өгүүллийг бичсэн; голын могойн хүйсийн ялгааг тодорхойлоход зориулагдсан. Клаусын удирдлаган дор ажиллаж байх хугацаандаа "Фрейд бусад оюутнуудын дунд хурдан ялгарч чадсан нь түүнд 1875, 1876 онд Триестийн амьтан судлалын хүрээлэнд хоёр удаа гишүүнээр элсэх боломжийг олгосон юм."

Фрейд амьтан судлалыг сонирхсон хэвээр байсан ч Физиологийн хүрээлэнд эрдэм шинжилгээний ажилтнаар ажилд орсныхоо дараа Брюкийн сэтгэл зүйн санаа бодолд бүрэн автаж, лаборатори руугаа шинжлэх ухааны ажилд шилжиж, амьтан судлалын судалгаагаа орхисон. "Түүний [Брюкийн] удирдлаган дор оюутан Фрейд Венийн физиологийн хүрээлэнд ажиллаж, микроскопоор олон цагийг өнгөрөөсөн. [...] Тэр хэзээ ч амьтдын нугасны мэдрэлийн эсийн бүтцийг лабораторид судалдаг он жилүүдээс илүү аз жаргалтай байгаагүй." Шинжлэх ухааны ажил Фрейдийг бүрэн эзэмдсэн; Тэрээр бусад зүйлсийн дотор амьтан, ургамлын эд эсийн нарийн бүтцийг судалж, анатоми, мэдрэлийн талаар хэд хэдэн нийтлэл бичсэн. Энд, Физиологийн хүрээлэнд, 1870-аад оны сүүлээр Фрейд эмч Жозеф Брюертэй уулзаж, хүчтэй нөхөрлөлтэй болсон; Хоёулаа ижил төстэй дүр төрхтэй, амьдралыг үзэх үзэл бодол нэгтэй байсан тул бие биенээ хурдан ойлгов. Фрейд Брюэрийн шинжлэх ухааны авьяасыг биширч, түүнээс их зүйлийг сурсан: “Тэр миний амьдралын хүнд нөхцөлд миний найз, туслах болсон. Бид түүнтэй шинжлэх ухааны бүх сонирхлоо хуваалцаж дассан. Мэдээжийн хэрэг, би эдгээр харилцааны гол үр ашгийг хүртсэн."

1881 онд Фрейд төгсөлтийн шалгалтаа онц дүнтэй өгч, докторын зэрэг хамгаалсан боловч амьдралын хэв маягаа өөрчлөөгүй - тэрээр Брюкийн дэргэдэх лабораторид үргэлжлүүлэн ажиллаж, эцэст нь дараагийн сул орон тоонд орж, шинжлэх ухаантай нягт холбоотой болно гэж найдаж байв. ажил. Фрейдийн удирдагч нь түүний хүсэл тэмүүллийг олж хараад, гэр бүлийнхээ ядуурлаас болж санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгараад байгааг харгалзан Зигмундыг судалгааны ажил хийхээс нь татгалзахаар шийджээ. Брюкк нэгэн захидалдаа: “Залуу минь, чи хаашаа ч хүрэхгүй замыг сонгосон. Ойрын 20 жилийн хугацаанд сэтгэл судлалын тэнхимд сул орон тоо байхгүй, танд амьдрах хангалттай мөнгө байхгүй. Би өөр ямар ч шийдэл олж харахгүй байна: институтээ орхиж, эмчлүүлж эхэл." Фрейд багшийнхаа зөвлөгөөг сонссон - тэр жилдээ Марта Бернейстэй уулзаж, түүнд дурлаж, түүнтэй гэрлэхээр шийдсэн нь тодорхой хэмжээгээр үүнийг хөнгөвчилсөн; Үүнтэй холбогдуулан Фрейд мөнгө хэрэгтэй байв. Марта нь соёлын баялаг уламжлалтай еврей гэр бүлд харьяалагддаг байсан - түүний өвөө Исаак Бернайс Гамбургт рабби байсан бөгөөд түүний хоёр хүү Майкл, Жейкоб нар Мюнхен, Боннын их сургуульд багшилдаг байжээ. Мартагийн аав Берман Бернейс Лоренц фон Штайны нарийн бичгийн даргаар ажилладаг байжээ.

Фрейд хувийн практик нээх хангалттай туршлагагүй байсан - Венийн их сургуульд тэрээр зөвхөн онолын мэдлэг эзэмшсэн бол эмнэлзүйн практикийг бие даан хөгжүүлэх шаардлагатай байв. Фрейд Вена хотын эмнэлгийг үүнд хамгийн тохиромжтой гэж үзсэн. Зигмунд мэс засал хийж эхэлсэн ч хоёр сарын дараа ажил нь хэтэрхий уйтгартай санагдсан тул энэ санаагаа орхисон. Үйл ажиллагааны чиглэлээ өөрчлөхөөр шийдсэн Фрейд мэдрэлийн эмч рүү шилжиж, тодорхой амжилтанд хүрч чадсан - саажилттай хүүхдүүдийг оношлох, эмчлэх аргуудыг судалж, хэл ярианы янз бүрийн эмгэгийг (афази) судалж, хэд хэдэн бүтээл хэвлүүлсэн. шинжлэх ухаан, анагаах ухааны хүрээлэлд танигдсан эдгээр сэдвүүд. Тэрээр "тархины саажилт" гэсэн нэр томъёог эзэмшдэг (одоо нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг). Фрейд өндөр мэргэшсэн мэдрэлийн эмч гэдгээрээ нэр хүндтэй болсон. Үүний зэрэгцээ түүний анагаах ухаанд дурлах хүсэл нь хурдан бүдгэрч, Венийн клиникт гурав дахь жилдээ Зигмунд үүнд бүрэн сэтгэл дундуур байв.

1883 онд тэрээр өөрийн салбартаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны эрх мэдэлтэн Теодор Мейнертээр удирдуулсан сэтгэцийн тэнхимд ажиллахаар шийджээ. Мейнертийн удирдлаган дор ажилласан үе нь Фрейдийн хувьд маш үр бүтээлтэй байсан - харьцуулсан анатоми, гистологийн асуудлыг судалж, "Сурвиттай холбоотой үндсэн шууд бус шинж тэмдгүүдийн цогц тархины цус алдалтын тохиолдол" (1884) зэрэг шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн. , "Чидун жимсний биеийн завсрын байршлын талаархи асуултын талаар", "Мэдрэмтгий байдал их хэмжээгээр алдагдах (өвдөлт, температурын мэдрэмж буурах) булчингийн атрофигийн тохиолдол" (1885), "Нуусны болон тархины мэдрэлийн нарийн төвөгтэй цочмог неврит" , "Сонсголын мэдрэлийн гарал үүсэл", "Гистери өвчтэй өвчтөнд мэдрэмтгий чанар нь нэг талын ноцтой алдагдлыг ажиглах" (1886). Нэмж дурдахад, Фрейд Анагаах ухааны ерөнхий толь бичигт нийтлэл бичиж, хүүхдийн тархины хагас задралын болон афазийн талаар хэд хэдэн бүтээл туурвижээ. Амьдралдаа анх удаа ажил Зигмундыг дарж, түүний хувьд жинхэнэ хүсэл тэмүүлэл болж хувирав. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухааны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг эрмэлзэж байсан залуу өөрийнх нь бодлоор үнэхээр мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрээгүй тул ажилдаа сэтгэл дундуур байх мэдрэмжийг мэдэрсэн; Фрейдийн сэтгэл зүйн байдал хурдан доройтож, тэр байнга гунигтай, сэтгэлийн хямралд ордог байв.

Богино хугацаанд Фрейд арьс судлалын тасгийн бэлгийн замын тасагт ажиллаж, тэмбүү, мэдрэлийн системийн өвчний хоорондын холбоог судалжээ. Тэрээр чөлөөт цагаа лабораторийн судалгаанд зориулдаг байв. 1884 оны 1-р сараас эхлэн Фрейд бие даасан хувийн практикт практик ур чадвараа аль болох өргөжүүлэхийн тулд мэдрэлийн өвчний тэнхимд шилжсэн. Удалгүй Австритай хөрш Монтенегро улсад холерын тахал дэгдэж, тус улсын засгийн газар хил дээр эмнэлгийн хяналт тавихад тусламж хүсчээ - Фрейдийн ихэнх ахлах хамт олон сайн дураараа ажиллаж, тэр үед түүний шууд удирдагч нь хоёр сарын амралттай байсан; Нөхцөл байдлын улмаас Фрейд тус тасгийн ерөнхий эмчийн албыг удаан хугацаанд хашсан.

Кокаины судалгаа

1884 онд Фрейд Германы нэгэн цэргийн эмчийн шинэ эм болох кокаинтай хийсэн туршилтуудын талаар уншжээ. Шинжлэх ухааны баримт бичгүүдэд энэ бодис нь тэсвэр тэвчээрийг нэмэгдүүлж, ядаргааг эрс багасгадаг гэсэн мэдэгдлийг оруулсан. Фрейд уншсан зүйлээ маш их сонирхож, өөртөө хэд хэдэн туршилт хийхээр шийджээ. Эрдэмтэд энэ бодисын тухай анх дурдсан нь 1884 оны 4-р сарын 21-ний өдөр байсан бөгөөд Фрейд нэгэн захидалдаа: "Би кокаин авсан бөгөөд түүний үр нөлөөг туршихыг хичээх болно, зүрхний өвчин, түүнчлэн мэдрэлийн ядаргаа, ялангуяа морфины татан авалтын аймшигт байдалд. Кокаины нөлөө нь эрдэмтэнд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлж, тэр эмийг үр дүнтэй өвдөлт намдаах эм гэж тодорхойлж, хамгийн нарийн төвөгтэй мэс заслын үйл ажиллагаа явуулах боломжтой болгосон; Энэ бодисын тухай урам зоригтой нийтлэл 1884 онд Фрейдийн үзэгнээс гарсан бөгөөд "Кокс дээр" нэртэй байв. Эрдэмтэн удаан хугацааны туршид кокаиныг өвчин намдаах эм болгон хэрэглэж, өөрөө хэрэглэж, сүйт бүсгүй Мартадаа бичиж өгчээ. Кокаины "ид шидтэй" шинж чанарыг биширсэн Фрейд үүнийг өөрийн найз Эрнст Флейшл фон Марксудаа хэрэглэхийг шаардаж, хүнд халдварт өвчтэй, хуруугаа тайруулж, толгой нь хүчтэй өвдөж байсан (мөн морфины донтолттой байсан). Фрейд найздаа кокаиныг морфиныг хэтрүүлэн хэрэглэхийг эмчлэхийг зөвлөжээ. Хүссэн үр дүндээ хэзээ ч хүрч чадаагүй - фон Марксов дараа нь шинэ бодист хурдан донтож, аймшигт өвдөлт, хий үзэгдэл дагалддаг дэмийрэл тременстэй төстэй халдлага байнга гарч эхлэв. Үүний зэрэгцээ Европын өнцөг булан бүрээс кокаин хордлого, түүнд донтох, хэрэглэх нь гамшигт үр дагаврын тухай мэдээллүүд ирж эхлэв.

Гэсэн хэдий ч Фрейдийн урам зориг буураагүй - тэрээр кокаиныг янз бүрийн мэс заслын үйл ажиллагаанд мэдээ алдуулагч бодис болгон судалжээ. Эрдэмтний ажлын үр дүн нь "Ерөнхий эмчилгээний төв сэтгүүл"-д кокаины тухай их хэмжээний нийтлэл гарсан бөгөөд үүнд Фрейд Өмнөд Америкийн индианчуудын кока навчийг хэрэглэсэн түүхийг тодорхойлж, ургамал Европ руу нэвтэрсэн түүхийг тайлбарлаж, нарийвчилсан мэдээлэл өгсөн. кокаин хэрэглэсний үр нөлөөг өөрийн ажиглалтын үр дүн. 1885 оны хавар эрдэмтэн энэ бодисын талаар лекц уншиж, түүнийг хэрэглэх нь болзошгүй сөрөг үр дагаврыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч донтох тохиолдол ажиглагдаагүй гэдгээ тэмдэглэв (энэ нь фон Марксовын байдал муудахаас өмнө болсон). Фрейд лекцээ "Би кокаиныг биед хуримтлагдахаас санаа зовохгүйгээр 0.3-0.5 граммаар арьсан доорх тарилгад хэрэглэхийг зөвлөхөд би эргэлзэхгүй байна" гэж лекцээ дуусгав. Шүүмжлэл тийм ч удаан байсангүй - 6-р сард аль хэдийн Фрейдийн байр суурийг буруушааж, түүний үл нийцэх байдлыг нотолсон анхны томоохон бүтээлүүд гарч ирэв. Кокаин хэрэглэх нь зүйтэй гэсэн шинжлэх ухааны маргаан 1887 он хүртэл үргэлжилсэн. Энэ хугацаанд Фрейд "Кокаины нөлөөг судлах асуудлын тухай" (1885), "Кокаины ерөнхий нөлөөний тухай" (1885), "Кокаин маниа ба кокаинофоби" (1887) зэрэг хэд хэдэн бүтээл хэвлүүлсэн.

1887 оны эхээр шинжлэх ухаан нь кокаинтай холбоотой хамгийн сүүлийн үеийн домогуудыг няцааж, түүнийг "опиум, архины хамт хүн төрөлхтний гамшгийн нэг гэж олон нийтэд буруушаав". Тэр үед аль хэдийн кокаин донтсон Фрейд 1900 он хүртэл толгой өвдөж, зүрхний шигдээс, хамраас байнга цус алддаг байв. Фрейд аюултай бодисын хор хөнөөлийг өөртөө мэдрээд зогсохгүй өөрийн мэдэлгүй (тэр үед кокаин донтолтын хор хөнөөл нь хараахан нотлогдоогүй байсан) олон танил хүмүүст тараасан нь анхаарал татаж байна. Э.Жонс намтарынхаа энэ баримтыг зөрүүдлэн нууж, онцлохгүй байхыг илүүд үзсэн боловч Жонс "Хар тамхины аюулыг илрүүлэхээс өмнө Фрейд аль хэдийн нийгмийн аюул заналхийлж байсан, учир нь тэр түүнийг түлхэж байсан тул энэ мэдээлэл нь хэвлэгдсэн захидлуудаас тодорхой болсон. Миний мэддэг бүх хүмүүс кокаин уусан."

Психоанализийн төрөлт

1885 онд Фрейд бага эмч нарын дунд зохиогдсон тэмцээнд оролцохоор шийдэж, ялагч нь Парист алдарт сэтгэцийн эмч Жан Шаркотой хамт шинжлэх ухааны дадлага хийх эрх авсан. Өргөдөл гаргагчдын дунд Фрейдээс гадна ирээдүйтэй эмч нар олон байсан бөгөөд Зигмунд ямар ч дуртай байсангүй, түүнийг сайн мэддэг байсан; түүний цорын ганц боломж бол өмнө нь хамтран ажиллах боломжтой байсан эрдэм шинжилгээний хүрээний нөлөө бүхий профессор, эрдэмтдийн тусламж байв. Брюк, Мейнерт, Лейдесдорф (сэтгэцийн өвчтэй хүмүүст зориулсан хувийн эмнэлэгт Фрейд эмч нарын нэгийг нь богино хугацаанд сольсон) болон бусад хэд хэдэн эрдэмтдийн дэмжлэгийг авч, Фрейд наймын эсрэг арван гурван санал авч, тэмцээнд түрүүлэв. Шаркотын удирдлаган дор суралцах боломж нь Зигмундын хувьд маш том амжилт байсан бөгөөд удахгүй болох аялалтай холбогдуулан ирээдүйдээ маш их найдаж байсан. Тиймээс тэр явахынхаа өмнөхөн сүйт бүсгүйдээ "Бяцхан гүнж, миний бяцхан гүнж. Өө, энэ нь ямар гайхалтай байх болно! Би мөнгөтэй ирнэ... Дараа нь би Парист очиж, агуу эрдэмтэн болж, толгой дээрээ том, зүгээр л асар том гэрэлт зураастай Вена руу буцах болно, бид нэн даруй гэрлэх болно, би эдгэршгүй мэдрэлийн өвчтөнүүдийг эдгээх болно. ”

1885 оны намар Фрейд тэр үед алдар нэрийнхээ оргилд байсан Шаркотой уулзахаар Парист иржээ. Шарко гистерийн шалтгаан, эмчилгээг судалжээ. Ялангуяа мэдрэлийн эмчийн гол ажил нь гипнозын хэрэглээг судлах явдал байв - энэ аргыг ашиглах нь түүнд мөчдийн саажилт, сохор, дүлий зэрэг гистерик шинж тэмдгүүдийг өдөөж, арилгах боломжийг олгосон. Шаркогийн удирдлаган дор Фрейд Салпетриерийн эмнэлэгт ажиллаж байсан. Шаркогийн ажлын арга барилаас урам зориг авч, эмнэлзүйн амжилтаа гайхшруулж байсан тэрээр өөрийн зөвлөгчийнхөө лекцийг герман хэл рүү орчуулах үйлчилгээгээ санал болгож, зөвшөөрлийг нь авсан.

Парист Фрейд мэдрэлийн эмгэг судлалыг сонирхож, бие махбодийн гэмтлийн улмаас саажилттай өвчтөнүүд болон гистерийн улмаас саажилтын шинж тэмдэг илэрсэн өвчтөнүүдийн хоорондын ялгааг судалжээ. Фрейд гистери өвчтэй өвчтөнүүд саажилтын хүнд байдал, гэмтлийн байршлаас ихээхэн ялгаатай болохыг тогтоож, мөн (Шаркогийн тусламжтайгаар) гистери ба бэлгийн харилцааны асуудлуудын хооронд тодорхой холболт байгааг илрүүлсэн. 1886 оны 2-р сарын сүүлчээр Фрейд Парисыг орхиж, Берлинд хэсэг хугацаа өнгөрч, Адольф Багинскийн эмнэлэгт хүүхдийн өвчнийг судлах боломжтой болж, Вена руу буцаж ирэхээсээ өмнө хэдэн долоо хоног өнгөрөөжээ.

Мөн оны 9-р сарын 13-нд Фрейд өөрийн хайртай Марта Бернайтай гэрлэж, Матильда (1887-1978), Мартин (1889-1969), Оливер (1891-1969), Эрнст (1892-1966) гэсэн зургаан хүүхэд төрүүлжээ. Софи (1893-1920), Анна (1895-1982). Австри руу буцаж ирсний дараа Фрейд Макс Кассовицын удирдлаган дор институтэд ажиллаж эхэлсэн. Тэрээр шинжлэх ухааны уран зохиолын орчуулга, тойм хийж, хувийн дадлага хийж, ихэвчлэн мэдрэлийн эмгэгтэй ажилладаг байсан бөгөөд энэ нь "судалгааны үйл ажиллагаа эрхэлдэг эрдэмтдийн хувьд тийм ч чухал биш байсан эмчилгээний асуудлыг яаралтай хэлэлцэх асуудалд оруулсан". Фрейд найз Брюэрийнхээ амжилт, түүний "катартик аргыг" мэдрэлийн өвчнийг эмчлэхэд амжилттай ашиглах боломжуудын талаар мэддэг байсан (энэ аргыг өвчтөн Анна О-той ажиллаж байхдаа Брюер олж нээсэн бөгөөд дараа нь Фрейдтэй хамт дахин ашигласан бөгөөд үүнийг анх 1999 онд тайлбарласан байдаг. Гистерийн талаархи судалгаа). , гэхдээ Зигмундын хувьд маргаангүй эрх мэдэлтэй хэвээр байсан Шарко энэ техникт маш их эргэлзэж байв. Фрейдийн өөрийнх нь туршлага түүнд Брюэрийн судалгаа маш ирээдүйтэй байсан гэж хэлсэн; 1887 оны 12-р сараас эхлэн тэрээр өвчтөнүүдтэй ажиллахдаа ховсдох аргыг ашиглах болсон. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ практикт анхны даруухан амжилтанд хүрсэн бөгөөд жилийн дараа л Брюэрт хамтран ажиллах санал тавьжээ.

"Тэдэнд хандсан өвчтөнүүд нь ихэвчлэн гистери өвчтэй эмэгтэйчүүд байв. Өвчин нь янз бүрийн шинж тэмдгээр илэрдэг - айдас (фоби), мэдрэмтгий чанараа алдах, хоолонд дургүй болох, хувийн шинж чанараа хуваах, хий үзэгдэл, спазм гэх мэт.. Хөнгөн гипноз ашиглан (унтахтай төстэй байдал) Брюер, Фрейд нар өвчтөнүүдээ ярихыг хүсчээ. урьд өмнө тохиолдож байгаагүй үйл явдлуудын тухай.өвчний шинж тэмдэг илрэх үед. Өвчтөнүүд үүнийг санаж, "ярих" үед шинж тэмдгүүд нь дор хаяж хэсэг хугацаанд алга болсон нь тогтоогджээ.<…>Гипноз нь ухамсрын хяналтыг сулруулж, заримдаа бүрмөсөн арилгадаг. Энэ нь ховсдуулсан өвчтөнд Брюер, Фрейд нарын тавьсан даалгаврыг шийдвэрлэхэд хялбар болгосон - ухамсраасаа дарагдсан туршлагын тухай үлгэрт "сэтгэлээ асгах".

Ярошевский М.Г. "Зигмунд Фрейд - хүний ​​сэтгэцийн амьдралын шилдэг судлаач"

Брейертэй ажиллаж байхдаа Фрейд аажмаар катартик арга, ерөнхийдөө гипнозын төгс бус байдлыг ойлгож эхэлсэн. Практикт түүний үр нөлөө нь Брюерийн мэдэгдсэн шиг тийм ч өндөр биш байсан бөгөөд зарим тохиолдолд эмчилгээ нь огт үр дүнд хүрээгүй, ялангуяа гипноз нь өвчтөний эсэргүүцлийг даван туулж чадахгүй байсан нь гэмтлийг дарангуйлдаг. дурсамж. Ихэнхдээ ховсдох төлөвт ороход тохиромжгүй өвчтөнүүд байсан бөгөөд хуралдааны дараа зарим өвчтөнүүдийн байдал улам дорддог. 1892-1895 оны хооронд Фрейд гипнозоос илүү үр дүнтэй эмчилгээний өөр аргыг хайж эхэлсэн. Эхлээд Фрейд гипноз хэрэглэх хэрэгцээ шаардлагаас ангижрахыг хичээж, арга зүйн заль мэхийг ашиглан духан дээр нь дарж, өвчтөнд өмнө нь тохиолдсон үйл явдал, туршлагыг санаж байх ёстой гэж санал болгов. Эрдэмтний шийдсэн гол ажил бол өвчтөний хэвийн (хосноос биш) төлөв байдалд өнгөрсөн үеийн талаархи шаардлагатай мэдээллийг олж авах явдал байв. Алганы давхаргыг ашиглах нь тодорхой хэмжээний нөлөө үзүүлж, гипнозоос холдох боломжийг олгосон боловч энэ нь төгс бус техник хэвээр байсан тул Фрейд асуудлыг шийдэх гарцыг үргэлжлүүлэн хайж байв.

Эрдэмтний анхаарлыг татсан асуултын хариултыг Фрейдийн дуртай зохиолчдын нэг Людвиг Борнийн ном санамсаргүй байдлаар санал болгожээ. Түүний “Гурван өдрийн дотор жинхэнэ зохиолч болох урлаг” эссэ нь “Өөрийнхөө тухай, амжилтынхаа тухай, Туркийн дайны тухай, Гётегийн тухай, эрүүгийн шүүх хурал, шүүгчдийн тухай, дарга нарынхаа тухай бодож байгаа бүхнээ бич. - "Гурван өдрийн турш таны дотор хичнээн цоо шинэ, үл мэдэгдэх санаанууд байгааг та гайхах болно." Энэ санаа нь Фрейдийг үйлчлүүлэгчидтэй харилцахдаа өөрсдийнхөө тухай мэдээлсэн бүхэл бүтэн мэдээллийг тэдний сэтгэл зүйг ойлгох түлхүүр болгон ашиглахад хүргэсэн.

Дараа нь чөлөөт нэгдлийн арга нь Фрейдийн өвчтөнүүдтэй хийх ажлын гол арга болжээ. Олон өвчтөн эмчийн дарамт шахалт буюу толгойд орж ирсэн бодол бүрийг "ярихад" гэсэн байнгын дарамт нь тэднийг анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү болгодог гэж мэдээлсэн. Тийм ч учраас Фрейд духан дээр дарах "арга зүйн заль"-аа орхиж, үйлчлүүлэгчиддээ хүссэн бүхнээ хэлэхийг зөвшөөрсөн юм. Чөлөөт нэгдлийн аргын мөн чанар нь өвчтөнийг сэтгэл судлаачийн санал болгосон сэдвийн талаар чөлөөтэй, нуухгүйгээр, анхаарлаа төвлөрүүлэхийг оролдохгүйгээр чөлөөтэй илэрхийлэхийг урьсан дүрмийг дагаж мөрдөх явдал юм. Тиймээс Фрейдийн онолын зарчмуудын дагуу бодол санаа нь анхаарал төвлөрүүлэх чадваргүйн улмаас эсэргүүцлийг даван туулж, чухал (үймүүлээд байгаа зүйл) рүү ухамсаргүйгээр шилжих болно. Фрейдийн үзэж байгаагаар ямар ч шинээр гарч ирж буй бодол санамсаргүй байдаггүй - энэ нь үргэлж өвчтөнд тохиолдсон (болж байгаа) үйл явцын дериватив юм. Аливаа холбоо нь өвчний шалтгааныг тогтооход чухал ач холбогдолтой байж болно. Энэ аргыг хэрэглэснээр сессүүдэд гипноз хэрэглэхээс бүрэн татгалзах боломжтой болсон бөгөөд Фрейдийн өөрийнх нь хэлснээр психоанализ үүсэх, хөгжүүлэхэд түлхэц болсон юм.

Фрейд, Брюер нарын хамтарсан ажлын үр дүн нь "Гистерийн судалгаа" (1895) номыг хэвлүүлсэн юм. Энэхүү бүтээлд дүрсэлсэн эмнэлзүйн гол тохиолдол болох Анна О-гийн хэрэг нь фрейдизмын хамгийн чухал санаануудын нэг болох шилжүүлгийн тухай ойлголтыг бий болгоход түлхэц өгсөн (энэ санаа Фрейд Аннагийн хэргийн талаар бодож байх үед анх үүссэн). Тухайн үед өвчтөн байсан Бреуер, түүнээс хүүхэд хүлээж байгаагаа хэлж, галзуурсан байдалтай хүүхэд төрүүлэхийг дуурайж байсан О, мөн Эдипийн цогцолбор, нялх хүүхдийн (хүүхдийн) тухай хожмын санааны үндэс суурийг тавьсан юм. бэлгийн харьцаа. Хамтын ажиллагааны явцад олж авсан өгөгдлийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд Фрейд: "Манай гистерик өвчтөнүүд дурсамжаас болж зовж шаналж байна. Тэдний шинж тэмдгүүд нь мэдэгдэж буй (гэмтлийн) туршлагын үлдэгдэл, дурсамжийн бэлгэдэл юм." "Гистерийн судалгаа" номыг олон судлаачид психоанализийн "төрсөн өдөр" гэж нэрлэдэг. Бүтээл хэвлэгдэх үед Фрейд Брюэртэй харилцах харилцаа бүрэн тасарсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өнөөдрийг хүртэл эрдэмтдийн мэргэжлийн үзэл бодлын зөрүүтэй байгаа шалтгаан нь бүрэн тодорхойгүй хэвээр байна; Фрейдийн дотны найз, намтар судлаач Эрнест Жонс Брюер гистерийн шалтгаант бэлгийн харьцааны чухал үүрэг ролийн талаархи Фрейдийн үзэл бодлыг эрс хүлээн зөвшөөрдөггүй гэж үзсэн бөгөөд энэ нь тэдний салалтын гол шалтгаан болсон юм.

Психоанализын эхэн үеийн хөгжил

Венийн олон нэр хүндтэй эмч нар - Фрейдийн зөвлөгч болон хамтран ажиллагсад нь Брюерийг дагаж түүнээс нүүр буруулсан. Гистеригийн үндэс болсон бэлгийн шинж чанартай дурсамжууд (бодол, санаанууд) дарагдсан гэсэн мэдэгдэл нь шуугиан дэгдээж, оюуны элитүүдийн зүгээс Фрейдэд туйлын сөрөг хандлагыг бий болгосон. Үүний зэрэгцээ эрдэмтэн Берлиний чих хамар хоолойн эмч Вильгельм Флисстэй удаан хугацааны нөхөрлөлийг бий болгож, түүний лекцэнд хэсэг хугацаанд оролцсон. Флайсс удалгүй Фрейдтэй маш дотно болж, эрдэм шинжилгээний нийгэмлэгээс татгалзаж, хуучин найз нөхдөө алдаж, дэмжлэг, ойлголтыг маш их шаарддаг байв. Флисстэй нөхөрлөх нь түүний жинхэнэ хүсэл тэмүүлэл болж хувирсан нь түүний эхнэрийг хайрлах хайртай адил юм.

1896 оны 10-р сарын 23-нд Жейкоб Фрейд нас барсан бөгөөд түүний үхлийг Зигмунд маш их мэдэрсэн: Фрейдийн цөхрөл, ганцаардлын мэдрэмжийн үед невроз үүсч эхлэв. Чухам ийм шалтгаанаар Фрейд өөртөө дүн шинжилгээ хийхээр шийдэж, бага насны дурсамжийг чөлөөт нэгдлийн аргыг ашиглан судалжээ. Энэ туршлага нь психоанализийн үндэс суурийг тавьсан юм. Өмнөх аргуудын аль нь ч хүссэн үр дүндээ хүрэхэд тохиромжгүй байсан тул Фрейд өөрийн мөрөөдлөө судлахаар болжээ. Фрейдийн бие даасан дүн шинжилгээ нь маш их зовлонтой бөгөөд маш хэцүү байсан ч түүний цаашдын судалгаанд үр дүнтэй бөгөөд чухал ач холбогдолтой болсон.

“Энэ бүх илчлэлтүүд [ээжийгээ хайрлах, аавыгаа үзэн ядахыг олж мэдсэн] анхны мөчид “миний төсөөлж ч чадахгүй тийм оюуны саажилт” үүсгэсэн. Тэр ажиллах боломжгүй; Өмнө нь өвчтөнүүддээ тулгарч байсан эсэргүүцлийг Фрейд одоо өөрийнхөө арьсаар мэдэрч байна. Гэвч "байлдан дагуулагч" няцсангүй, замаа үргэлжлүүлж, мөрөөдлийн үүрэг ба Эдипийн цогцолбор, Фрейдийн хүний ​​сэтгэцийн онолын үндэс ба тулгын чулуу гэсэн хоёр үндсэн нээлтийг хийсэн.

Хосеп Рамон Касафонт. "Зигмунд Фрейд"

1897-1899 онд Фрейд өөрийн хамгийн чухал бүтээл болох "Мөрөөдлийн тайлбар" (1900, Герман: Die Traumdeutung) гэж үзсэн бүтээл дээрээ эрчимтэй ажилласан. Номыг хэвлэхэд бэлтгэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Вильгельм Флайсс Фрейд түүнд бичсэн бүлгүүдийг үнэлүүлэхээр илгээсэн - Флиссын санал болгосноор тайлбараас олон нарийн ширийн зүйлийг хассан. Энэ ном хэвлэгдсэн даруйдаа олон нийтэд төдийлөн нөлөө үзүүлээгүй бөгөөд зөвхөн бага зэргийн алдар нэрийг авчээ. Сэтгэцийн эмч нарын нийгэмлэг ерөнхийдөө "Мөрөөдлийн тайлбар" киноны нээлтийг үл тоомсорлов. Эрдэмтний амьдралынхаа туршид энэ ажлын ач холбогдол нь маргаангүй хэвээр байсан - жишээлбэл, 1931 онд англи хэлний гурав дахь хэвлэлд бичсэн оршилд далан таван настай Фрейд: "Энэ ном<…>Миний одоогийн санаатай бүрэн нийцэж байгаа ... хувь тавилан надад хийх боломжийг олгосон хамгийн үнэ цэнэтэй нээлтүүдийг агуулсан. Ийм ойлголт хүний ​​хувь заяанд унадаг, гэхдээ амьдралдаа нэг л удаа."

Фрейдийн хэлснээр мөрөөдөл нь ил, далд агуулгатай байдаг. Ил тод агуулга гэдэг нь тухайн хүн мөрөөдлөө санаж байхдаа шууд ярьдаг зүйл юм. Далд агуулга нь энэ хүслийг дарангуйлдаг Суперэгогийн цензурын хязгаарлалтыг тойрч гарахыг эрмэлздэг I-ийн идэвхтэй оролцоотой тодорхой харааны зургуудаар бүрхэгдсэн зүүдлэгчдийн зарим хүслийн хий үзэгдэл юм. Фрейдийн хэлснээр мөрөөдлийн тайлбар нь зүүдний бие даасан хэсгүүдэд эрэлхийлдэг чөлөөт холбоодын үндсэн дээр мөрөөдлийн жинхэнэ (далд) агуулгад хүрэх замыг нээж өгдөг тодорхой орлуулагч санааг өдөөх боломжтой юм. Тиймээс мөрөөдлийн хэлтэрхийний тайлбарын ачаар түүний ерөнхий утгыг дахин бий болгодог. Тайлбарлах үйл явц нь зүүдний тодорхой агуулгыг түүнийг үүсгэсэн далд бодлууд руу "орчуулах" үйл явц юм.

Фрейд зүүдлэгчдийн төсөөлж буй зургууд нь мөрөөдлийн ажлын үр дүн гэсэн санааг илэрхийлжээ нүүлгэн шилжүүлэлт(чухал бус санаанууд нь анхнаасаа өөр үзэгдэлд агуулагдах өндөр үнэ цэнийг олж авдаг), өтгөрүүлэх(нэг дүрслэлд ассоциатив гинжин хэлхээгээр үүссэн утгуудын багц давхцдаг) ба солихЗүүдний далд агуулгыг тодорхой болгон хувиргах (тодорхой бодлыг тэмдэг, дүрсээр солих). Харааны болон бэлгэдлийн төлөөллийн үйл явцаар хүний ​​бодол санаа нь тодорхой дүрс, тэмдэгт болж хувирдаг - зүүдтэй холбоотой гэж Фрейд үүнийг нэрлэжээ. анхан шатны үйл явц. Цаашилбал, эдгээр зургууд нь ямар нэгэн утга учиртай агуулга болж хувирдаг (мөрөөдлийн зураглал гарч ирдэг) - дахин боловсруулалт ийм байдлаар ажилладаг ( хоёрдогч үйл явц). Гэсэн хэдий ч хоёрдогч боловсруулалт хийгдэхгүй байж магадгүй - энэ тохиолдолд мөрөөдөл нь хачирхалтай хоорондоо уялдаатай зургуудын урсгал болж хувирч, огцом, хуваагдмал болдог.

Анхны психоаналитик холбоо

“1902 оноос хойш миний эргэн тойронд хэд хэдэн залуу эмч нар цугларч, сэтгэлзүйн шинжилгээг судалж, практикт хэрэгжүүлэх, түгээн дэлгэрүүлэх тодорхой зорилготой байсан.<…>Тэд тодорхой орой миний байранд цугларч, тогтоосон журмаар хэлэлцүүлэг өрнүүлж, судалгааны шинэ чиглэлийг ойлгохыг хичээж, сонирхлыг нь төрүүлэв.<…>

Удалгүй жижиг тойрог томорч, хэдэн жилийн турш гишүүдээ хэд хэдэн удаа сольсон. Ер нь хөрөнгө чинээ, олон талын авъяас чадвараараа ямар ч клиникийн багшийн боловсон хүчнээс дутахааргүй байсныг би хүлээн зөвшөөрч байна.”

З.Фрейд. "Психоанализийн түүхийн тойм" (1914)

"Мөрөөдлийн тайлал" номыг гаргахад шинжлэх ухааны нийгэмлэг маш хүйтэн хариу үйлдэл үзүүлсэн ч Фрейд аажмаар өөрийн эргэн тойронд түүний онол, үзэл бодлыг сонирхож эхэлсэн ижил төстэй сэтгэлгээтэй хүмүүсийн бүлгийг бий болгож эхлэв. Фрейд сэтгэцийн эмч нарын дунд үе үе хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн бөгөөд заримдаа түүний арга техникийг ажилдаа ашигладаг; анагаах ухааны сэтгүүлүүд түүний бүтээлүүдийн тоймыг нийтэлж эхлэв. 1902 оноос хойш эрдэмтэн психоаналитик санааг хөгжүүлэх, түгээх сонирхолтой эмч, зураач, зохиолчдыг гэртээ тогтмол хүлээн авч байсан. Долоо хоног бүрийн уулзалтуудыг Фрейдийн өвчтнүүдийн нэг Вильгельм Стекел эхлүүлсэн бөгөөд тэрээр өмнө нь неврозын эмчилгээний курсээ амжилттай төгссөн; Стэкел нэгэн захидалдаа Фрейдийг гэрт нь уулзаж, ажлынхаа талаар ярилцахыг урьсан бөгөөд эмч үүнийг зөвшөөрч, Стекел өөрөө болон Макс Кахане, Рудольф Ройтер, Альфред Адлер зэрэг сонирхолтой сонсогчдыг урьжээ. Үүсгэсэн клубыг "Лхагва гарагийн сэтгэл судлалын нийгэмлэг" гэж нэрлэдэг; Түүний хурал 1908 он хүртэл явагдсан. Зургаан жилийн хугацаанд нийгэм нэлээд олон сонсогчтой болсон бөгөөд тэдний бүрэлдэхүүн байнга өөрчлөгддөг. Энэ нь байнга алдартай болж: "Психоанализ аажмаар өөрийгөө сонирхож, найз нөхөдтэй болсон нь үүнийг танихад бэлэн эрдэмтэд байгааг нотолсон юм." Ийнхүү "Сэтгэл судлалын нийгэмлэг"-ийн дараа хамгийн их алдар нэрийг хүртсэн гишүүд бол Альфред Адлер (1902 оноос хойш нийгэмлэгийн гишүүн), Пол Федерн (1903 оноос), Отто Ранк, Исидор Садгер (хоёулаа 1906 оноос), Макс Эйтингон, Людвиг Бисвангер, Карл Абрахам (бүгд 1907 оноос), Абрахам Брилл, Эрнест Жонс, Шандор Ференци (бүгд 1908 оноос). 1908 оны 4-р сарын 15-нд нийгэм өөрчлөн байгуулагдаж, "Венийн психоаналитик нийгэмлэг" гэсэн шинэ нэрийг авав.

"Сэтгэл судлалын нийгэмлэг" үүсч хөгжсөн цаг үе, психоанализийн санаанууд улам бүр алдаршсан үе нь Фрейдийн ажлын хамгийн үр бүтээлтэй үеүүдийн нэгтэй давхцаж байсан бөгөөд түүний номууд хэвлэгджээ: "Өдөр тутмын амьдралын психопатологи" (1901). Психоанализийн онолын чухал талууд, тухайлбал, хэл яриа), "Ухаан ба түүний ухаангүйтэй харилцах харилцаа", "Бэлгийн харилцааны онолын гурван эссе" (хоёулаа 1905). Эрдэмтэн, эмчийн хувьд Фрейдийн нэр хүнд тогтвортой өсч байв: "Фрейдийн хувийн дадлага маш их нэмэгдэж, ажлын долоо хоногийг бүхэлд нь эзэлдэг байв. Түүний өвчтөнүүдийн цөөхөн нь тэр үед эсвэл хожим нь Вена хотын оршин суугчид байсан. Ихэнх өвчтөнүүд Зүүн Европоос ирсэн: Орос, Унгар, Польш, Румын гэх мэт. Фрейдийн санаанууд гадаадад алдаршиж эхэлсэн - түүний бүтээлүүдийн сонирхол ялангуяа Швейцарийн Цюрих хотод тод илэрч, 1902 оноос хойш психоаналитик ойлголтыг Евген Блейлер болон түүний хамтран зүтгэгч Карл Густав Юнг нар сэтгэцийн эмчилгээнд идэвхтэй ашиглаж байсан бөгөөд судалгааны ажил эрхэлдэг байв. шизофрени дээр. Фрейдийн үзэл санааг өндрөөр үнэлж, түүнийг өөрөө биширч байсан Юнг 1906 онд Фрейдийн үзэл баримтлалыг өөрийн боловсруулалтад үндэслэсэн "Дементиа Праекоксын сэтгэл зүй" номоо хэвлүүлсэн. Сүүлийнх нь энэ ажлыг Юнгоос хүлээн авснаар нэлээд өндөр үнэлгээ авсан бөгөөд хоёр эрдэмтний хооронд бараг долоон жил үргэлжилсэн захидал харилцаа эхэлсэн. Фрейд, Юнг нар 1907 онд анх биечлэн танилцсан - залуу судлаач Фрейд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд тэрээр эргээд Юнг түүний шинжлэх ухааны өв залгамжлагч болж, психоанализийн хөгжлийг үргэлжлүүлэх хувь тавилантай гэдэгт итгэдэг байв.

Кларкийн их сургуулийн өмнөх зураг (1909). Зүүнээс баруун тийш: Дээд эгнээ: Абрахам Брилл, Эрнест Жонс, Шандор Ференци. Доод эгнээОдод: Зигмунд Фрейд, Гранвилл С.Холл, Карл Густав Юнг

1908 онд Психоаналитикийн албан ёсны их хурал Зальцбургт болсон - нэлээд даруухан зохион байгуулагдсан, энэ нь ердөө нэг өдөр зарцуулсан боловч үнэндээ психоанализийн түүхэн дэх анхны олон улсын арга хэмжээ байв. Илтгэгчдийн дунд Фрейд өөрөөс гадна бүтээлээ танилцуулсан 8 хүн байв; Уулзалт ердөө 40 гаруй сонсогчийг татсан. Энэ илтгэлийн үеэр Фрейд эмнэлзүйн таван гол тохиолдлын нэг болох "Харх хүн" ("Хархтай хүн" гэж орчуулдаг) тохиолдлын түүх, эсвэл хий үзэгдэлтэй-компульсив мэдрэлийн эмгэгийн психоанализыг анх танилцуулав. Психоанализыг олон улсад хүлээн зөвшөөрөх замыг нээсэн жинхэнэ амжилт бол Фрейдийн АНУ-д урьсан явдал байв - 1909 онд Гранвилл Стэнли Холл түүнийг Кларкийн их сургуульд (Массачусетс муж улсын Вустер) лекц уншихыг урьсан. Фрейдийн лекцийг маш их урам зориг, сонирхолтойгоор хүлээн авч, эрдэмтэнд хүндэт докторын зэрэг олгов. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс улам олон өвчтөн түүнээс зөвлөгөө авахаар ханддаг байв. Венад буцаж ирээд Фрейд үргэлжлүүлэн хэвлүүлж, "Невротикийн гэр бүлийн романс", "Таван настай хүүгийн фобигийн шинжилгээ" зэрэг хэд хэдэн бүтээлийг хэвлүүлэв. АНУ-д амжилттай хүлээн авч, психоанализ улам бүр алдаршсанд урам зориг өгсөн Фрейд, Юнг нар 1910 оны 3-р сарын 30-31-нд Нюрнбергт болсон психоаналитикийн хоёрдугаар их хурлыг зохион байгуулахаар шийджээ. Их хурлын шинжлэх ухааны хэсэг албан бусаас ялгаатай нь амжилттай болсон. Нэг талаас Олон улсын психоаналитик нийгэмлэг байгуулагдсан ч тэр үед Фрейдийн хамгийн ойрын хамтрагчид эсрэг тэсрэг бүлгүүдэд хуваагдаж эхлэв.

Психоаналитик нийгэмлэгийн хуваагдал

Психоаналитик нийгэмлэгийн дунд санал зөрөлдөөнтэй байсан ч Фрейд өөрийн шинжлэх ухааны ажлаа зогсоосонгүй - 1910 онд тэрээр Психоанализын таван лекц (түүнийг Кларкийн их сургуульд уншсан) болон бусад хэд хэдэн жижиг бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн. Мөн онд “Леонардо да Винчи. Хүүхэд насны дурсамж” номыг Италийн агуу зураач Леонардо да Винчид зориулав.

Альфред Адлертай хийсэн санал зөрөлдөөний тухай

"Адлерын үзэл бодол буруу, тиймээс психоанализийн ирээдүйн хөгжилд аюултай гэдэгт би итгэдэг. Эдгээр нь алдаатай аргуудаас үүдэлтэй шинжлэх ухааны алдаа юм; Гэсэн хэдий ч эдгээр нь хүндэтгэлтэй алдаа юм. Хэдийгээр Адлерын үзэл бодлын агуулгыг үгүйсгэж байгаа ч тэдний логик, ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрч болно."

Нюрнбергт болсон психоаналитикийн хоёрдугаар их хурлын дараа тэр үед өрнөж байсан зөрчилдөөн дээд цэгтээ хүрч, Фрейдийн хамгийн ойрын хамтрагчид болон хамтран ажиллагсдын эгнээнд хуваагдах эхлэлийг тавьсан юм. Фрейдийн ойр дотныхныг хамгийн түрүүнд орхисон хүн бол 1907 онд "Эрхтэн эрхтний хомсдолын судалгаа" хэмээх бүтээл хэвлэгдэн гарч ирснээр психоанализыг үндэслэгч эцэгтэй санал зөрөлдөөн эхэлсэн нь олон психоаналистуудын дургүйцлийг төрүүлсэн юм. Нэмж дурдахад, Фрейд өөрийн ивээн тэтгэгч Юнг-д анхаарал хандуулж байсан нь Адлерыг ихээхэн бухимдуулсан; үүнтэй холбогдуулан Жонс (Адлерыг "ажил нь зэвүүцэл, уйтгар гунигийн хооронд хэлбэлздэг гунигтай, олзгүй хүн" гэж тодорхойлсон) бичжээ: "Хүүхэд насны ямар ч хяналтгүй цогцолборууд түүний [Фрейдийн] таалалд нийцсэн өрсөлдөөн, атаархалд илэрхийлэгддэг. Залуу шинжээчдийн эдийн засгийн байр суурь нь Фрейдийн хэлж болох өвчтөнүүдээс ихээхэн хамаардаг тул "дуртай хүүхэд" байх эрэлт хэрэгцээ нь материаллаг чухал сэдэл байсан. Юнгид гол анхаарлаа хандуулсан Фрейдийн давуу байдал, Адлерын хүсэл тэмүүллийн улмаас тэдний хоорондын харилцаа хурдан муудсан. Үүний зэрэгцээ Адлер бусад сэтгэл судлаачидтай байнга хэрэлдэж, үзэл бодлынхоо тэргүүлэх чиглэлийг хамгаалж байв.

Фрейд, Адлер нар хэд хэдэн зүйл дээр санал зөрөлдөж байв. Нэгдүгээрт, Адлер эрх мэдлийн төлөөх хүслийг хүний ​​зан төлөвийг тодорхойлох гол сэдэл гэж үзсэн бол Фрейд бэлгийн харилцаанд гол үүрэг өгсөн. Хоёрдугаарт, Адлерын хувийн шинж чанарыг судлахдаа хүний ​​​​нийгмийн орчинд онцгой анхаарал хандуулсан - Фрейд ухаангүй байдалд хамгийн их анхаарал хандуулдаг байв. Гуравдугаарт, Адлер Эдипийн цогцолборыг зохиомол зүйл гэж үзсэн бөгөөд энэ нь Фрейдийн санаатай бүрэн зөрчилдөж байв. Гэсэн хэдий ч Психоанализыг үндэслэгч Адлерын үндсэн санааг үгүйсгэхийн зэрэгцээ тэдгээрийн ач холбогдол, хэсэгчлэн хүчин төгөлдөр болохыг хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч Фрейд бусад гишүүдийнхээ шаардлагыг дагаж Адлерыг психоаналитик нийгэмлэгээс хөөхөөс өөр аргагүй болжээ. Адлерын жишээг түүний хамгийн ойрын холбоотон, найз Вильгельм Стекел дагасан.

Карл Густав Юнгтэй хийсэн санал зөрөлдөөний тухай

“Бид ирээдүйд Юнг болон түүний ажлыг хэт үнэлж магадгүй. Олон нийтийн өмнө тэр тааламжгүй харагдаж, надаас, өөрөөр хэлбэл өнгөрсөн үеэсээ эргэж хардаг. Гэхдээ ерөнхийдөө энэ асуудалд миний дүгнэлт таныхтай маш төстэй байна. Би шууд амжилт хүлээхгүй, харин байнгын тэмцэл болно. Хүн төрөлхтнийг сексийн дарамтаас чөлөөлнө гэж амласан хэн боловч баатар хэмээн өргөмжлөгдөж, хүссэн утгагүй зүйлээ хэлэхийг зөвшөөрөх болно."

Зигмунд Фрейдийн Эрнест Жонст бичсэн захидлаас

Хэсэг хугацааны дараа Карл Густав Юнг Фрейдийн хамгийн ойр дотны хүмүүсийн хүрээллийг орхисон - шинжлэх ухааны үзэл бодлын зөрүүгээс болж тэдний харилцаа бүрэн сүйрсэн; Хэлмэгдүүлэлт нь үргэлж бэлгийн гэмтэлтэй холбоотой байдаг гэсэн Фрейдийн байр суурийг Юнг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд домогт дүр төрх, сүнслэг үзэгдэл, ид шидийн онолыг идэвхтэй сонирхож байсан нь Фрейдийн дургүйцлийг төрүүлсэн. Түүгээр ч барахгүй Юнг Фрейдийн онолын гол заалтуудын нэгтэй маргаж: тэрээр ухамсаргүй байдлыг хувь хүний ​​үзэгдэл биш, харин өвөг дээдсийн өв, дэлхий дээр амьдарч байсан бүх хүмүүсийн өв гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл тэрээр үүнийг "хамтын ухамсаргүй байдал" гэж үздэг. ”. Юнг ч Фрейдийн бэлгийн дур хүслийн талаарх үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөөгүй: хэрвээ сүүлийнх нь энэ үзэл баримтлал нь янз бүрийн объектод чиглэсэн бэлгийн харилцааны илрэлийн үндэс суурь болох сэтгэцийн энергийг илэрхийлдэг байсан бол Юнгийн хувьд бэлгийн дур хүслээ ерөнхий хурцадмал байдлын илэрхийлэл байсан юм. Фрейдийн үндсэн постулатуудыг шүүмжилж, эсэргүүцсэн Юнгийн "Өөрчлөлтийн бэлгэ тэмдэг" (1912) ном хэвлэгдсэний дараа хоёр эрдэмтний сүүлчийн завсарлага үүссэн бөгөөд хоёуланд нь маш их зовлонтой байсан. Фрейд маш дотны найзаа алдсанаас гадна сэтгэл судлалын хөгжлийн үргэлжлэл, залгамжлагчийг анх харсан Юнгтэй үзэл бодлын зөрүүтэй байсан нь түүнд хүчтэй цохилт болсон юм. Цюрихийн бүх сургуулиас дэмжлэг алдагдах нь бас үүрэг гүйцэтгэсэн - Юнг явснаар психоаналитик хөдөлгөөн олон тооны авъяаслаг эрдэмтдээ алджээ.

1913 онд Фрейд "Тотем ба хорио цээр" хэмээх үндсэн бүтээл дээр урт бөгөөд маш хэцүү ажил хийж дуусгасан. "Би "Мөрөөдлийн тайлал"-ыг бичсэнээсээ хойш ийм итгэлтэй, урам зоригтой ямар нэгэн зүйл дээр ажиллаж байгаагүй" гэж тэр номынхоо талаар бичжээ. Бусад зүйлсийн дотор анхдагч ард түмний сэтгэл зүйд зориулсан бүтээлийг Фрейд Юнг тэргүүтэй Цюрихийн психоанализийн сургуулийн хамгийн том шинжлэх ухааны эсрэг аргументуудын нэг гэж үздэг байсан: "Тотем ба хорио цээр" гэж зохиолчийн хэлснээр ийм байх ёстой байв. эцэст нь түүний дотоод тойргийг эсэргүүцэгчдээс салга. Сүүлчийн тухай Фрейд дараа нь дараахь зүйлийг бичжээ.

"Психоанализаас холдож буй регрессив хөдөлгөөн [Адлерийн "хувь хүний ​​сэтгэл зүй" ба Юнгийн "аналитик сэтгэл зүй" -ийг миний одоо харьцуулж үзэх нь мөнхийн үзэл баримтлалын үүднээс агуу зарчмуудын тусламжтайгаар ижил төстэй байдлыг илчилдэг. , тэд өөрсдөдөө ашиг тусаа хамгаалдаг өрөөсгөл. Адлерын хувьд энэ үүрэг нь бүх мэдлэгийн харьцангуй чанар, тусламжтай хувь хүний ​​эрхээр тоглодог уран сайхны хэрэгсэлшинжлэх ухааны материалыг удирдах. Юнг залуучуудын үзэл бодолдоо мултарсан дарангуйлагч хөгшчүүлд тулгах хүслийг нь тайлах соёл, түүхийн эрхийн төлөө хашгирч байна."

Зигмунд Фрейд. "Психоанализийн түүхийн тухай эссэ"

Хуучин нөхдүүдтэй санал зөрөлдөөн, хэрүүл маргаан нь эрдэмтнийг маш их ядруулав. Үүний үр дүнд (Эрнест Жонсын санал болгосноор) тэрээр гол зорилго нь психоанализийн үндсэн зарчмуудыг хадгалах, Фрейдийн хувийн шинж чанарыг өрсөлдөгчдийн түрэмгий дайралтаас хамгаалах байгууллага байгуулахаар шийджээ. Итгэмжлэгдсэн шинжээчдийн хүрээг нэгтгэх саналыг Фрейд маш их урам зоригтойгоор хүлээн авав; Жонс руу илгээсэн захидалдаа тэрээр: "Та бидний дунд хамгийн сайн, хамгийн найдвартай хүмүүсээс бүрдсэн, сэтгэлзүйн шинжилгээний цаашдын хөгжлийг хариуцах нууц зөвлөл байгуулах санаа таны төсөөлөлд шууд автсан. Би явсан...". Тус нийгэмлэг нь 1913 оны 5-р сарын 25-нд төрсөн - Фрейдээс гадна Ференци, Абрахам, Жонс, Ранк, Сакс нар багтжээ. Хэсэг хугацааны дараа Фрейдийн санаачилгаар Макс Эйтингон бүлэгт элсэв. “Хороо” хэмээх нийгэмлэг оршин тогтнож байсныг нууцалж, үйл ажиллагааг нь сурталчлаагүй.

Дайн ба дайны дараах жилүүд

"Хороо" бүрэн бүрэлдэхүүнээрээ (1922). Зүүнээс баруун тийш: Тэд зогсож байнаОдод: Отто Ранк, Карл Абрахам, Макс Эйтингон, Эрнест Жонс. Сууж байна: Зигмунд Фрейд, Шандор Ференци, Ханс Сакс

Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлж, Вена ялзарч унасан нь Фрейдийн практикт аяндаа нөлөөлөв. Эрдэмтний эдийн засгийн байдал хурдан доройтож, улмаар сэтгэлийн хямралд оржээ. Шинээр байгуулагдсан хороо нь Фрейдийн амьдрал дахь ижил төстэй хүмүүсийн сүүлчийн тойрог болж хувирав: "Бид түүний хамгийн сүүлчийн нөхдүүд болсон" гэж Эрнест Жонс дурсав. Санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгарч, өвчтөнүүдийн тоо цөөрсөний улмаас хангалттай чөлөөт цагтай байсан Фрейд шинжлэх ухааны үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв: "<…>Фрейд өөртөө ухарч, шинжлэх ухааны ажилд оров.<…>Шинжлэх ухаан нь түүний ажил, хүсэл тэмүүлэл, тайвшралыг илэрхийлсэн бөгөөд гадны бэрхшээл, дотоод туршлагаас аврах ач ивээл байсан юм." Дараа жилүүд нь түүний хувьд маш үр бүтээлтэй болсон - 1914 онд түүний үзэгнээс "Микеланджелогийн Мосе", "Нарциссизмын тухай танилцуулга", "Психоанализийн түүхийн эссе" зэрэг бүтээлүүд гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ Фрейд Эрнест Жонс эрдэмтний шинжлэх ухааны ажилд хамгийн гүнзгий бөгөөд хамгийн чухал гэж нэрлэдэг цуврал эссэ дээр ажилласан - эдгээр нь "Хөдөлгөөн ба тэдний хувь заяа", "Хэлмэгдүүлэлт", "Ухамсаргүй", "Метапсихологийн нэмэлт" юм. Мөрөөдлийн сургаал”, “Уйтгар гуниг ба гуниг”

Мөн энэ хугацаанд Фрейд өмнө нь орхигдсон "метапсихологи" гэсэн ойлголт руу буцаж ирэв (энэ нэр томъёог 1896 онд Флайсс руу илгээсэн захидалдаа анх ашигласан). Энэ нь түүний онолын гол зүйлүүдийн нэг болсон. "Метапсихологи" гэсэн үгээр Фрейд психоанализийн онолын үндэс, түүнчлэн сэтгэцийг судлах тодорхой хандлагыг ойлгосон. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар сэтгэлзүйн түвшний хоорондын зөрчилдөөн эсвэл холболт байгааг тогтоосон тохиолдолд л сэтгэлзүйн тайлбарыг бүрэн гүйцэд (өөрөөр хэлбэл "мета сэтгэлзүйн") гэж үзэж болно. топограф), зарцуулсан эрчим хүчний хэмжээ, төрлийг тодорхойлдог ( эдийн засаг) ба хамтдаа ажиллах эсвэл бие биенээ эсэргүүцэхэд чиглэсэн ухамсар дахь хүчний тэнцвэр ( динамик). Жилийн дараа түүний сургаалын үндсэн заалтуудыг тайлбарласан "Метапсихологи" бүтээл хэвлэгджээ.

Дайны төгсгөлд Фрейдийн амьдрал улам л муугаар өөрчлөгдсөн - тэр хөгшрөлтөнд зориулж хадгалсан мөнгөө үрэхээс өөр аргагүй болж, өвчтөн бүр цөөрч, түүний охидын нэг София ханиадны улмаас нас баржээ. Гэсэн хэдий ч, шинжлэх ухааны үйл ажиллагааЭрдэмтний ажил зогссонгүй - тэрээр "Таашаалын зарчмаас гадна" (1920), "Олон түмний сэтгэл зүй" (1921), "Би ба энэ" (1923) бүтээлүүдийг бичсэн. 1923 оны 4-р сард Фрейд тагнайн хавдартай гэж оношлогджээ; түүнийг арилгах мэс засал амжилтгүй болж, эрдэмтний амь насыг барагдуулсан. Үүний дараа тэрээр дахин 32 удаа хагалгаанд орох шаардлагатай болсон. Удалгүй хорт хавдар тархаж, Фрейд эрүүнийх нь нэг хэсгийг авсан - тэр мөчөөс эхлэн тэрээр маш их өвдөлттэй протез хэрэглэж, эдгээдэггүй шарх үлдээж, үүнээс гадна түүнийг ярихад нь саад болжээ. Фрейдийн амьдралын хамгийн харанхуй үе эхэлсэн: үзэгчид нь түүнийг ойлгохгүй байсан тул тэрээр лекц уншиж чадахгүй болсон. Нас барах хүртлээ охин Анна түүнийг асарч байсан: "Тэр их хурал, бага хуралд очиж, эцгийнхээ бэлтгэсэн илтгэлийн текстийг уншдаг байсан." Фрейдийн хувьд гунигтай үйл явдлууд үргэлжилсээр: дөрвөн настайдаа түүний ач хүү Хайнеле (талийгаач Софиягийн хүү) сүрьеэ өвчнөөр нас барж, хэсэг хугацааны дараа түүний дотны найз Карл Абрахам нас барав; Фрейд уйтгар гуниг, уй гашууг даван туулж, түүний үхлийн ойртож буй тухай үгс түүний захидалд улам бүр гарч эхлэв.

Амьдрал ба үхлийн сүүлийн жилүүд

1930 оны зун Фрейд шинжлэх ухаан, уран зохиолд оруулсан томоохон хувь нэмрийг нь үнэлж Гёте шагналыг хүртсэн нь эрдэмтэнд ихээхэн сэтгэл ханамж авч, Германд психоанализыг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм. Гэсэн хэдий ч энэ үйл явдал өөр нэг алдагдлаар бүрхэгдсэн: ерэн таван настайдаа Фрейдийн ээж Амалиа гангрена өвчнөөр нас барав. Эрдэмтний хувьд хамгийн аймшигтай сорилт дөнгөж эхэлж байсан - 1933 онд Адольф Гитлер Германы канцлераар сонгогдож, үндэсний социализм нь төрийн үзэл баримтлал болжээ. Шинэ засгийн газар еврейчүүдийг ялгаварлан гадуурхсан хэд хэдэн хууль баталж, нацист үзэл сурталтай зөрчилдсөн номуудыг устгасан. Гейне, Маркс, Манн, Кафка, Эйнштейний бүтээлийн зэрэгцээ Фрейдийн бүтээлийг ч хориглосон. Психоаналитик нийгэмлэгийг засгийн газрын тушаалаар татан буулгаж, олон гишүүнийг нь хавчиж, хөрөнгийг нь хураан авчээ. Фрейдийн олон хамтрагчид түүнийг улс орноо орхин явахыг тууштай санал болгосон ч тэрээр эрс татгалзав.

1938 онд Австри Германд нэгдсэний дараа еврейчүүдийг нацистууд хавчиж хавчисны дараа Фрейдийн нөхцөл байдал нэлээд төвөгтэй болсон. Охин Аннагаа баривчилж, гестапо байцаасны дараа Фрейд Гуравдугаар Рейхийг орхиж, Англи руу явахаар шийджээ. Төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхэд хэцүү болсон: улс орноо орхин гарах эрхийн хариуд эрх баригчид Фрейдэд байгаагүй гайхалтай хэмжээний мөнгө шаардсан. Эрдэмтэн цагаачлах зөвшөөрөл авахын тулд нөлөө бүхий найз нөхдийнхөө тусламжийг авах шаардлагатай болжээ. Ийнхүү түүний эртний найз, тухайн үед Францад АНУ-ын Элчин сайдаар ажиллаж байсан Уильям Буллит Фрейдийн өмнөөс Ерөнхийлөгч Франклин Рузвельтэд зуучилжээ. Францад суугаа Германы элчин сайд Гүн фон Вельзек мөн өргөдөлд нэгджээ. Хамтарсан хүчин чармайлтаар Фрейд улс орноо орхин явах эрхийг авсан боловч "Германы засгийн газарт төлөх өр"-ийн асуудал шийдэгдээгүй хэвээр байв. Фрейд үүнийг шийдвэрлэхэд нь түүний эртний найз (мөн өвчтөн, оюутан) гүнж Мари Бонапарт тусалж, шаардлагатай хөрөнгийг зээлжээ.

1939 оны зун Фрейд дэвшилтэт өвчнөөр маш их зовж шаналж байв. Эрдэмтэн өөрийг нь асран халамжилж байсан Макс Шур эмч рүү хандаж, түүнийг үхэлд нь туслана гэж өмнө нь амласнаа дурсав. Өвчтэй эцгийнхээ хажуугаас салдаггүй Анна эхэндээ түүний хүслийг эсэргүүцэж байсан ч удалгүй зөвшөөрөв. 9-р сарын 23-нд Шур Фрейд өвчнөөр суларсан хөгшин хүний ​​амьдралыг дуусгахад хангалттай хэмжээний морфин тариулжээ. Шөнийн гурван цагт Зигмунд Фрейд нас барав. Эрдэмтний цогцсыг Голдерс Гринд чандарлаж, чандарыг нь Мари Бонапартын Фрейдэд бэлэглэсэн эртний этруск вааранд хийжээ. Эрдэмтний чандарыг агуулсан ваар Голдерс Грин дэх Эрнест Жоржийн мавзолейд байдаг. 2014 оны 1-р сарын 1-ний шөнө үл таних хүмүүс Марта, Зигмунд Фрейд нарын чандарыг агуулсан ваар зогсож байсан чандарлах газар руу сэмхэн орж ирээд хагалжээ. Үүний дараа чандарлах газрын хамгаалагчид хосын үнс бүхий ваарыг илүү найдвартай газар шилжүүлэв.

Шинжлэх ухаанд оруулсан томоохон хувь нэмэр

Фрейдийн ололт амжилтуудын дотроос хамгийн чухал нь сэтгэцийн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг бүхий бүтцийн загварыг боловсруулах ("Id", "I" ба "Super-ego" -ээс бүрдэх), психосексуал хувь хүний ​​​​хөгжлийн тодорхой үе шатуудыг тодорхойлох, Эдипийн цогцолборын онолыг бий болгох, сэтгэцэд ажилладаг хамгаалалтын механизмыг нээх, "ухамсаргүй" гэсэн ойлголтыг сэтгэл зүйчлэх, дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалтыг илрүүлэх, түүнчлэн эмчилгээний арга гэх мэт эмчилгээний аргуудыг хөгжүүлэх. чөлөөт холбоо, мөрөөдлийн тайлбар.

Фрейдийн шинжлэх ухааны гол ололтуудын нэг бол тухайн цаг үеийнхээ эхийг бүтээх явдал юм хүний ​​сэтгэцийн бүтцийн загвар. Олон тооны эмнэлзүйн ажиглалтын явцад эрдэмтэн хөтчүүдийн хооронд эсэргүүцэл байгааг санал болгосноор нийгэмд тогтоосон хориг нь биологийн импульсийн илрэлийг хязгаарладаг болохыг тогтоожээ. Олж авсан мэдээлэлд үндэслэн Фрейд сэтгэцийн зохион байгуулалтын үзэл баримтлалыг боловсруулж, хувийн шинж чанарын гурван бүтцийн элементийг тодорхойлсон: "Энэ" (эсвэл "Id", Германы Das es), "Би" (эсвэл "Эго", Германы Эго) ба "Супер" -Би” (эсвэл “Супер-Эго”, герман: Das Über-Ich). " ЭнэФрейдийн үзэл баримтлалын дагуу энэ нь хүний ​​үйлдлийг удирддаг үл мэдэгдэх хүчийг илэрхийлдэг бөгөөд түүнд зориулсан энерги агуулсан хувийн шинж чанарын бусад хоёр илрэлийн үндэс суурь болдог. " I" - энэ нь үндсэндээ хүний ​​зан чанар, түүний оюун санааны илэрхийлэл бөгөөд "би" нь хувь хүний ​​​​сэтгэцэд болж буй бүх үйл явцыг удирддаг бөгөөд түүний гол үүрэг нь зөн совин, үйл ажиллагааны хоорондын харилцааг хадгалах явдал юм. " Супер эго"Эцэг эхийн эрх мэдэл, дотоод сэтгэлгээ, үзэл санаа, ухамсар - зүйрлэлийн утгаараа "Супер би" дотоод дуу хоолой, цензур, шүүгчийн үүргийг гүйцэтгэдэг оюун санааны эрх мэдэл юм."

Фрейдийн бас нэг чухал ололт бол нээлт юм Психосексуал хөгжлийн үе шатуудхүн. Хамгийн ерөнхий утгаараа "сэтгэцийн бэлгийн хөгжил" гэсэн нэр томъёог "хүүхдийн хүсэл тэмүүллийг хангах нялхас илүү төлөвшсөн хэлбэр рүү шилжих хөдөлгөөн нь эсрэг хүйсийн хүнтэй бэлгийн харьцаанд орох боломжийг олгодог" гэж ойлгодог. Психосексуал хөгжил нь хувь хүний ​​​​хөгжилд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд түүний бүх үе шатыг дамжих явцад ирээдүйн бэлгийн, сэтгэл хөдлөл, харилцааны асуудлууд үүсэх урьдчилсан нөхцөл бүрддэг. Фрейд ийм таван үе шатыг тодорхойлсон: амны хөндийн, шулуун гэдсээр, фаллик, далд, бэлэг эрхтэн.

Фрейдийн бүх психоаналитик онолын үндэс нь үзэл баримтлал байв Эдипийн цогцолбор, мөн чанар нь хүүхдийн эцэг эхдээ хоёрдмол хандлагыг тодорхойлох явдал юм; Энэ нэр томъёо нь өөрөө хүний ​​ухамсаргүй хөшүүргийн илрэлийг тодорхойлдог бөгөөд үүнд хайр нь эцэг эхийг үзэн ядахтай хиллэдэг. Фрейдийн ойлголтоор хөвгүүн ээжтэйгээ эротик байдлаар холбогдож, түүнийг эзэмшихийг эрмэлздэг бөгөөд эцгийгээ өрсөлдөгч, энэ хүслийг биелүүлэхэд нь саад тотгор гэж үздэг (охидын хувьд нөхцөл байдал эсрэгээрээ байдаг бөгөөд үүнийг "Электра цогцолбор" гэж нэрлэдэг. ”). Эдипийн цогцолбор нь 3-6 насны хооронд үүсдэг бөгөөд үүнийг амжилттай шийдвэрлэх (ижил хүйсийн эцэг эхтэй таних, эсвэл "түрэмгийлэгчтэй таних") нь хүүхдийн хувьд үндсэндээ чухал юм. Цогцолборыг арилгах ("устгах") нь хөгжлийн фаллик үе шатнаас далд үе рүү шилжихэд хүргэдэг бөгөөд "Супер Эго" үүсэх үндэс суурь болдог; Эцэг эхийн эрх мэдэл сэтгэл зүйд "хөдөлгөөн" болдог - шийдэгдсэн Эдипийн цогцолбор нь гэм буруугийн гол эх үүсвэр болж ("Супер Эго" нь "Би"-д нөлөөлдөг) бөгөөд үүний зэрэгцээ төгсгөлийг тэмдэглэдэг. хувь хүний ​​нялхсын бэлгийн харьцааны үе.

Фрейдизмыг хөгжүүлэхэд эрдэмтдийн тайлбар чухал байсан хамгаалалтын механизмуудхүний ​​сэтгэл зүйд үйлчилдэг. Фрейдийн хэлснээр хамгаалалт нь сэтгэлийн түгшүүртэй тэмцэх сэтгэлзүйн механизм бөгөөд асуудлын нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн бүтээлч үйлдлээс ялгаатай нь бодит байдлыг гажуудуулж, үгүйсгэдэг гэж Фрагер, Фадиман нар тэмдэглэжээ. Хамгаалалтын механизмууд нь гадаад ертөнцөөс ирж буй олон төрлийн аюул заналхийлэл, "Супер-эго"-оор хязгаарлагддаг "Id"-ийн хүсэл эрмэлзэлтэй тулгарах ёстой хүний ​​"би"-тэй холбоотой; Фрейд авсан чухал үүрэг гүйцэтгэнэТэдний судалгааг хийсэн боловч ангилахыг оролдоогүй - үүнийг түүний охин Анна "Би ба хамгаалалтын механизм" (1936) бүтээлдээ эрдэмтний өмнө нь тодорхойлсон сэтгэцийн үзэгдлийг системчилсэн байв. Фрейд дараах хамгаалалтын механизмуудыг тодорхойлсон: дарангуйлал, төсөөлөл, нүүлгэн шилжүүлэлт, оновчтой болгох, урвал үүсгэх, регресс, сублимаци, үгүйсгэх.

Фрейдийн онолын тулгын чулуу нь нээлт байв ухаангүй- Ухамсрын хэмжээ, агуулга, үйл ажиллагааны зарчмаараа ялгаатай хүний ​​сэтгэцийн хэсгүүд. Топографийн онолд ухамсаргүй байдлыг сэтгэцийн аппаратын тогтолцооны нэг гэж үздэг. Ухамсрын гурван бүрэлдэхүүн хэсэгтэй загвар ("Энэ", "Би" ба "Супер-Эго") үүссэний дараа ухамсаргүй байдлыг зөвхөн нэр үг ашиглан илэрхийлдэг, өөрөөр хэлбэл тус бүрт ижил шинж чанартай сэтгэцийн чанарыг илэрхийлдэг. сэтгэцийн гурван бүтцийн нэг. Фрейдийн хэлснээр ухамсаргүй байдлын үндсэн шинж чанарууд нь дараах байдалтай байна: ухамсаргүй байдлын агуулга нь хөтчүүдийн төлөөлөл юм; ухамсаргүй байдлын агуулгыг анхдагч процессууд, тухайлбал конденсац, нүүлгэн шилжүүлэлтээр зохицуулдаг; жолоодлогын эрч хүчээр тэжээгддэг ухамсаргүйн агуулгууд нь зан авираараа (хэлмэгдэгсдийн агуулгыг буцааж өгөх) ухамсарт буцаж ирдэг боловч үнэн хэрэгтээ тэд өмнөх ухамсарт зөвхөн "Супер" цензурын нөлөөгөөр гажуудсан хэлбэрээр гарч ирдэг. "Эго"; Хүүхдүүдийн хүсэл тэмүүлэл нь ихэвчлэн ухамсаргүйд бүртгэгддэг.

Өвчтөнтэй ажиллах сэтгэл судлаачийн гол хэрэгслүүдийн нэгийг Фрейд боловсруулсан. чөлөөт нэгдлийн арга. Чөлөөт холбоод гэдэг нь аливаа зүйлийн талаархи аливаа бодлыг дур зоргоороо илэрхийлэхэд үндэслэсэн мэдэгдэл юм. Ижил нэртэй арга нь психоанализийн үндэс суурь бөгөөд түүний үндсэн аргуудын нэг юм. Психоанализийн хувьд чөлөөт холбоог сэтгэл судлаачийн аналитик тусламжгүйгээр хүн хэрэгжүүлэх боломжгүй санаа, уран зөгнөлийн дохио гэж үздэг, учир нь тэдгээр нь өмнөх ухамсарт байдаг. Аливаа холбоо нь өвчний шалтгааныг тогтооход чухал ач холбогдолтой байж болно. Энэ аргыг хэрэглэснээр сессүүдэд гипноз хэрэглэхээс бүрэн татгалзах боломжтой болсон бөгөөд Фрейдийн өөрийнх нь хэлснээр психоанализ үүсэх, хөгжүүлэхэд түлхэц болсон юм.

Түүний ажилд сэтгэл судлаачийн өөр нэг чухал хэрэгсэл нь технологи юм мөрөөдлийн тайлбар. Мөрөөдлийн тайлбар нь түүний ухамсаргүй агуулгыг тайлахад чиглэсэн мөрөөдлийн утга, утгыг илчлэх үйл явц юм. Фрейдийн хэлснээр зүүд нь хүний ​​сэтгэлд байгаа ямар нэг зүйлийн тусгал болох сэтгэцийн үзэгдэл бөгөөд зүүдлэгч өөрөө үүнийг мэддэггүй; Тиймээс тухайн хүн мөрөөдлийнхөө жинхэнэ утгыг хэзээ ч ухаардаггүй. Психоаналистын ажил нь тухайн хүнд энэ утгыг илчлэх зорилготой юм. Мөрөөдлийн бие даасан хэсгүүдэд чөлөөт холбоог бий болгосноор хүн түүний жинхэнэ мөн чанарыг илчилж, түүний бодит агуулгад ухамсаргүйгээр анхаарлаа хандуулдаг. Тайлбарлах үйл явц бол орчуулга юм илэрхий мөрөөдлийн агуулга(энэ нь түүний өрнөл) дотор далд агуулга.

Психоаналитик эмчилгээнд чухал ач холбогдолтой зүйл бол Фрейдийн нээсэн үзэгдэл юм шилжүүлэх ба эсрэг шилжүүлэг. Шилжүүлэлт нь хоёр хүний ​​харилцаанд ажиглагддаг үзэгдэл бөгөөд бие биедээ мэдрэмж, хайр сэтгэлийг шилжүүлэх замаар илэрдэг. Психоанализийн явцад дамжуулалт нь ухамсаргүй санаа, хүсэл эрмэлзэл, хөшүүрэг, хэвшмэл сэтгэхүй, зан үйлийг нэг хүнээс нөгөөд шилжүүлэх замаар тодорхойлогддог бол өнгөрсөн үеийн туршлага нь өнөөгийн харилцан үйлчлэлийн загвар болж хувирдаг. Үүний дагуу "эсрэг шилжүүлэг" гэсэн нэр томъёо нь шилжүүлгийн урвуу үйл явц, тухайлбал шинжээч нь өнгөрсөн үеийн хүнд сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг үйлчлүүлэгчдээ шилжүүлэхийг хэлдэг.

Шинжлэх ухааны өв

Зигмунд Фрейдийн бүтээлүүд

• 1899 Мөрөөдлийн тайлбар
• 1901 Өдөр тутмын амьдралын психопатологи
• 1905 Бэлгийн харилцааны онолын гурван эссе
• 1913 Тотем ба хориотой
• 1915 Үзэсгэлэнт газрууд ба тэдгээрийн хувь тавилан
• 1920 Таашаалын зарчмаас гадуур
• 1921 Олон нийтийн сэтгэл зүй ба хүний ​​"би"-ийн шинжилгээ
• 1927 Нэг хуурмаг ирээдүй
• 1930 Соёлд сэтгэл дундуур байх

Фрейдийн үзэл суртлын өмнөх хүмүүс

Фрейдийн психоаналитик үзэл баримтлалыг хөгжүүлэхэд олон янзын эрдэмтэн, судлаачид ихээхэн нөлөөлсөн. Судлаачид юуны түрүүнд Чарльз Дарвины хувьслын онол, Эрнст Геккелийн биогенетик хууль, Жозеф Брюэрийн "катартик арга" болон гипнозын нөлөөний тухай Жан Шаркогийн онолын гистерийг эмчлэхэд нөлөөлсөн болохыг тэмдэглэжээ. Фрейд Готфрид Лейбницийн бүтээлүүдээс (ялангуяа түүний монадын тухай сургаал - оюун санааны болон оюун санааны хамгийн жижиг хэсгүүд), Карл Густав Карусын (тухайлбал ухамсаргүй сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь туршлага, мөрөөдлөөр илэрдэг гэсэн таамаглал), Эдуард Хартман ба түүний "Ухаангүйн философи", Иоганн Фридрих Хербарт (хүний ​​зарим хөшүүргийг ухамсрын босгон дээрээс хэтрүүлэн дарах боломжтой гэж үзсэн) болон Артур Шопенгауэр (Фрейд Эрос гэж тодорхойлсон "амьдрах хүслийг" онцолсон). Ухаангүй сэтгэцийн үйл явцын талаар хэд хэдэн бүтээл туурвисан Германы гүн ухаантан, сэтгэл судлаач Теодор Липпс Фрейдийн үзэл бодлыг бий болгоход чухал нөлөө үзүүлсэн. Психоанализ нь Густав Фехнерийн санаануудад нөлөөлсөн - таашаал авах зарчим, оюун санааны эрч хүч, түүнчлэн түрэмгийллийг судлах сонирхол зэрэг нь түүний хөгжлөөс үүдэлтэй юм.

Нэмж дурдахад Фрейд Фридрих Ницше, Клеменс Брентано болон олон нэрт эрдэмтдийн санаа, тухайлбал Эрнст Брюккийн санаануудад нөлөөлсөн. Тухайн үеийнхээ хувьд анхдагч байсан, одоо Фрейдийн нэртэй холбоотой байсан олон ойлголтыг хэсэгчлэн зээлж авсан - жишээлбэл, ухамсаргүй байдлыг сэтгэцийн нэг хэсэг болгон Гёте, Шиллер нар судалсан; сэтгэцийн зохион байгуулалтын элементүүдийн нэг болох "Энэ" -ийг Фрейд Германы эмч Георг Гроддекээс зээлж авсан; Эдипийн цогцолборын онол - Софоклын "Хаан Эдип" бүтээлээс санаа авсан; чөлөөт нэгдлийн арга нь бие даасан техник биш, харин Жозеф Брюэрийн хандлагыг дахин боловсруулсны үр дүнд бий болсон; Зүүдний тайлбарын санаа нь шинэ зүйл биш байсан - тэдний бэлгэдлийн талаархи анхны санааг Аристотель илэрхийлсэн.

Фрейдийн санааны нөлөө, ач холбогдол

20-р зууны барууны соёл иргэншилд Фрейдийн үзэл санааны нөлөө гүн гүнзгий бөгөөд удаан үргэлжилсэн гэж судлаачид тэмдэглэж байна - Ларри Кжелл (Сэтгэл судлалын доктор, дэд профессор Улсын их сургуульНью-Йорк) болон Даниел Зиглер (PhD, Виллановагийн Их Сургуулийн Төгсөлтийн сургуулийн декан) нар "хүн төрөлхтний түүхэнд маш цөөхөн санаа ийм өргөн, хүчтэй нөлөө үзүүлсэн" гэж тэмдэглэжээ. Эдгээр зохиогчдын үзэж байгаагаар эрдэмтний гол ололт нь хувь хүний ​​анхны иж бүрэн онолыг бий болгох, эмнэлзүйн ажиглалтын системийг боловсруулах (өөрийн шинжилгээ, эмчилгээний туршлага дээр үндэслэн), мэдрэлийн эмгэгийг эмчлэх анхны аргыг бий болгосон явдал юм. үүнийг өөр аргаар судлах боломжгүй. Роберт Фрейгер (Ph.D., Transpersonal Psychology хүрээлэнгийн үүсгэн байгуулагч, ерөнхийлөгч) болон Жеймс Фадиман (Ph.D., Сан Францискогийн их сургууль, Стэнфордын их сургуульд багшилдаг) нар Фрейдийн шинжлэх ухааны үзэл бодлыг тухайн үеийнхээ хувьд радикал, шинэлэг зүйл гэж үздэг. Эрдэмтний үзэл санаа өнөөг хүртэл сэтгэл судлал, анагаах ухаан, социологи, антропологи, утга зохиол, урлагт чухал нөлөө үзүүлсээр байна. Фрейдийн хэд хэдэн нээлт, тухайлбал, зүүдний ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөх, ухамсаргүй үйл явцын энергийг илрүүлэх зэрэг нь түүний онолын бусад олон талыг идэвхтэй шүүмжилдэг ч одоо нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөж байгааг Фрагер, Фадиман нар тэмдэглэжээ. Судлаачид "Цаг хугацаанаас үл хамааран Фрейд бол сэтгэл судлалд анхаарал хандуулах ёстой хүн" гэж дүгнэжээ.

Оросын нэрт сэтгэл судлаач Михаил Ярошевский мөн Фрейдийн бүтээлүүд 20-р зууны сэтгэл судлалын хөгжлийн чиг хандлагыг тодорхойлж, сонирхлыг төрүүлсээр байгаа бөгөөд орчин үеийн сэтгэлзүйн эмчилгээ нь эрдэмтдийн сургамжийг "түүнээс бүтээлч сэтгэлгээг хөдөлгөдөг бүх зүйлийг сонгож авсан" гэж үздэг. гэж бодсон." Буэнос-Айресийн Психоанализийн нийгэмлэг, Олон улсын психоанализийн нийгэмлэгийн гишүүн, сэтгэцийн эмч Карлос Немировский Фрейдийг уйгагүй судлаач, сонирхогч, конформистоос хол гэж нэрлээд: "Өнөөдөр бид онцлохыг нөхөж, эсэргүүцэж, өөрчилж чадна. Фрейдийн өв залгамжлал хэдий ч түүний арга буюу судалгааны арга барил нь бага зэргийн өөрчлөлттэй хэвээр байсаар байна." Францын психоаналист Андре Грин хариуд нь: "Хэдийгээр Фрейдийн үнэн алдартны шашинтнуудын нэг ч хүн шинжлэх ухаанд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан ч цоо шинэ зүйлийг санал болгож чадахгүй."

Эрдэмтний хамгийн тод дагалдагчдын нэг Францын сэтгэл судлаач, гүн ухаантан Жак Лакан Фрейдийн сургаалийг "Коперникийн хувьсгал" гэж тодорхойлсон. Фрейдийн нөхөр, шавь Шандор Ференци эрдэмтний анагаах ухаанд үзүүлэх нөлөөг тайлбарлахдаа: "Хачирхалтай нь, Фрейдээс өмнө судлаачид бэлгийн харилцааны асуудал, хайрын харилцааны сэтгэл зүйн талыг авч үзэх нь бараг ёс суртахуунгүй гэж үздэг байсан"; Энэ нь Фрейд мэдрэлийн эмгэгийг эмчлэх оролдлого нь бүтэлгүйтсэн эмчилгээний практик, онолыг дахин бодоход хүргэсэн юм. Эрдэмтний хамгийн чухал ололт бол ухамсаргүй байдлыг судлах тусгай хэл, арга техникийг бий болгож, өдөр тутмын амьдралд зүүд зүүдлэх, невротик, сэтгэцийн шинж тэмдгийг тайлбарлахад тусалдаг гэж Ференци тэмдэглэв. Лаканы нэгэн адил Ференци Фрейдийн нээлтүүдийг "агуу хувьсгал" гэж нэрлэж, тэдгээрийг цохиур, радиологи, нян судлал, химийн шинжлэх ухааныг анагаах ухаанд нэвтрүүлсэнтэй харьцуулжээ. Судлаач өгүүллээ “Фрейд байгаль, оюун санааны шинжлэх ухааны нарийн зааг заагийг тэсрэв.<…>Фрейдийн анагаах ухаанд үзүүлсэн нөлөө нь энэ шинжлэх ухааны хөгжилд гүн нөлөө үзүүлсэн. Үүнийг хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл урьд өмнө байсан байж болох ч түүнийг бодитоор хэрэгжүүлэхэд Фрейд шиг чухал хүн гарч ирэх шаардлагатай байв."

Оросын философич Сергей Мареев фрейдизмыг 20-р зууны марксизм, христийн шашинтай хамт ертөнцийг үзэх үзлийн гурван үндсэн тогтолцооны нэг гэж үзэж болно гэж үзсэн; Мареев Фрейдийн нөлөө сэтгэл судлал, гүн ухаанд ихээхэн илэрч байсан гэж бичжээ. Судлаачийн үзэж байгаагаар Фрейдийн гүн ухаанд оруулсан хувь нэмэр нь цоо шинэ үзэл баримтлал дэвшүүлсэнд оршдог бөгөөд үүнд “Хүний оюун санааны амьдрал бол сэтгэгдэл, урвалын урсгал огтхон ч биш, харин тодорхой бодис, тодорхой тогтмолыг агуулдаг. Гадны сэтгэгдэлд нөлөөлөөд зогсохгүй, харин "эсрэгээр, тэдгээрийг дотроос нь тодорхойлж, одоогийн болон өнгөрсөн туршлагаас огт тайлагдашгүй утгыг тэдэнд өгдөг." Тиймээс, Мареев тайлбарласнаар Фрейд сүнсний эмпирик шинжлэх ухаанд давамгайлах санааг материаллаг бус зарчим гэж эсэргүүцсэн - үүний дагуу психоанализыг үндэслэгч эцэг нь "сүнс" гэсэн ойлголтыг шинжлэх ухааны хатуу утгаар (хэдийгээр хэсэгчлэн дахин бий болсон) буцааж өгсөн; Үүний үр дүнд энэ үзэл баримтлал нь зөвхөн философийн хүрээнээс хэтэрсэн бөгөөд үүнийг өмнө нь эмпирик эрдэмтэд түүнд хамааруулжээ.

Дотоодын өөр нэг судлаач, сэтгэл судлаач Людмила Обухова Фрейдийн асар их нөлөөллийн гол нууц нь түүний боловсруулсан хувь хүний ​​хөгжлийн динамик онолд оршдог гэж бичдэг бөгөөд энэ онол нь "хүний ​​хөгжилд гол зүйл бол эргэн тойрон дахь объектууд биш харин нөгөө хүн юм" гэдгийг нотолсон. түүнийг." Обухова Жеймс Ватсоныг дурдахад Фрейд өөрийн цаг үеэсээ хол түрүүлж байсан бөгөөд (Чарльз Дарвинтай хамт) "түүний үеийн нийтлэг ойлголтын явцуу, хатуу хил хязгаарыг эвдэж, хүний ​​зан төлөвийг судлах шинэ газар нутгийг цэвэрлэсэн" гэж тэмдэглэжээ. 20-р зууны соёлын сэтгэлгээний хөгжилд Фрейдийн ихээхэн нөлөө үзүүлсэн гэж Е.П.Корякина тэмдэглэв - энэ чиглэлээр эрдэмтдийн оруулсан хувь нэмэр бол соёлын анхны үзэл баримтлалыг бий болгосон явдал бөгөөд үүний дагуу бүх соёлын үнэт зүйлс нь сублимацийн бүтээгдэхүүн юм. Өөрөөр хэлбэл, "Энэ" энергийг соёлоор захирч, бэлгийн зорилгоос оюун санааны (урлаг) руу шилжүүлэх үйл явц юм. Корякина: "Соёл нь психоаналитик онолыг ойлгоход түлхэц үзүүлэх, хориглох дээр суурилдаг, энэ нь нийгэмд заналхийлж буй анхдагч хүслийг дарах механизм бөгөөд зөн совин, түүний дотор түрэмгий байдлыг өөр чиглэлд чиглүүлдэг. Фрейдийн үзэж байгаагаар соёл бол хувь хүний ​​сэтгэцийн өвчний эх үүсвэр юм."

Фрейд хувь хүний ​​онолын хувьсалд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн - түүний сэтгэцийн шинжилгээний хүрээнд нэгдсэн хүний ​​хөгжлийн талаархи үзэл бодол нь сэтгэл судлалд сайн мэддэг хэвээр байна. Хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн түүхэнд Фрейдийнх шиг өргөн, гүн гүнзгий нөлөө үзүүлсэн санаа цөөхөн байдаг. Фрейдийн үзэл баримтлалын түгээмэл байдал нь шинжлэх ухааны янз бүрийн салбарт өргөжин, нэвтэрсээр байна. Жером Ной (Ph.D, Калифорнийн Их Сургуулийн профессор, Санта Круз) "Фрейдээс суралцах зүйл их байна" гэж тэмдэглэсэн.

Шүүмжлэл

Өрнөдөд Фрейдийн психоанализ нь аль хэдийн гарч ирсэн үед, ялангуяа К.Жасперс, А.Кронфельд, К.Шнайдер, Г. Weitbrecht болон бусад олон хүмүүс. Эхэндээ Европын сэтгэцийн эмч нар Фрейдийн үзэл баримтлалыг үгүйсгэсэн нь шийдэмгий бөгөөд өргөн тархсан байсан - Э.Блейлер, В.П.Сербский зэрэг цөөн тооны үл хамаарах зүйлүүд юм. Ихэнх сэтгэцийн эмч нар Фрейдийн сургуулийг мэдрэлийн эмгэгийн сэтгэлзүйн эмчилгээ хийдэг захын сект гэж үздэг байсан бөгөөд түүний үзэл баримтлалыг хий үзэгдэл гэж дүрсэлсэн байдаг - энэ нь нормтой хиллэдэг соматоневрологийн эмгэгийн ялгаагүй бүлэг юм. Гэсэн хэдий ч 1909 онд Фрейдийн сургаалыг "эзлэн байлдан дагуулж" эхэлсэн нь АНУ-д, Дэлхийн 2-р дайны дараа Германы сэтгэцийн эмч нар юм.

К.Жасперс Фрейдийг хувь хүн, эрдэмтний хувьд болзолгүй хүндэтгэж, түүний онолын шинжлэх ухаанд оруулсан томоохон хувь нэмрийг хүлээн зөвшөөрсөн боловч судалгааны психоаналитик чиглэлийг Шопенгауэр, Ницше нарын санааг бүтэмжгүй бүдүүлэг болгон "домгийн бүтээгдэхүүн" гэж үздэг байв. - уран зөгнөл зохиох,” гэж сэтгэц судлалын хөдөлгөөн өөрөө сектийн шинжтэй байв. Фрейдийн бие даасан таамаглал болон түүний цуглуулсан эмпирик материалыг өндрөөр үнэлж байсан Жасперс түүний олон ерөнхий дүгнэлтүүдийн гайхалтай мөн чанарыг онцлон тэмдэглэв. Жасперс психоанализыг "түгээмэл сэтгэл зүй" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь энгийн хүнд аливаа зүйлийг хялбархан тайлбарлах боломжийг олгодог. К.Жасперсийн хувьд фрейдизм нь яг л Марксизмын адил итгэлийн орлуулагч юм. Жасперсын хэлснээр "орчин үеийн психопатологийн оюун санааны түвшний ерөнхий уналтын хариуцлагыг психоанализ үүрдэг."

Э.Краепелин ч гэсэн фрейдизмд сөрөг хандлагатай байсан бөгөөд ингэж маргажээ.

Төрөл бүрийн туршлага дээр үндэслэн би өвчтөнүүдээс дотно туршлагынхаа талаар удаан үргэлжилсэн асуултууд, мөн бэлгийн харьцаанд онцгой анхаарал хандуулах, түүнтэй холбоотой зөвлөгөө өгөх нь хамгийн таагүй үр дагаварт хүргэж болзошгүй гэж би баталж байна.

- Крайпелин, Э.Сэтгэцийн эмгэг судлалын клиникийн танилцуулга

Нэрт антропологич Маргарет Мид, Рут Бенедикт, Кора Дюбуа, Франц Боас нар бэлгийн дур хүсэл, сүйтгэгч ба үхлийн зөн совин, нялх хүүхдийн бэлгийн төрөлхийн үе шат, Эдипийн цогцолбор гэх мэт Фрейдийн үндсэн ойлголтуудын түгээмэл байдлыг үгүйсгэхийн тулд нотлох баримт цуглуулсан. Эдгээр ойлголтуудын хэд хэдэн нь туршилтаар шалгагдсан бөгөөд алдаатай байсан. Роберт Сирс "Психоаналитик үзэл баримтлалын объектив судалгааны тойм" бүтээлдээ эдгээр туршилтын өгөгдлүүдийг хянаж үзээд:

Физикийн шинжлэх ухааны шалгуурын дагуу психоанализ нь тийм биш юм жинхэнэшинжлэх ухаан...<…>Психоанализ нь дахин давтагдах ажиглалт хийх боломжийг олгодоггүй, өөрийгөө нотлох баримтгүй, нотлох үндэслэлгүй, ажиглагчийн субьектив хандлагад тодорхой хэмжээгээр нөлөөлдөг аргууд дээр суурилдаг. Ийм аргыг объектив хүчинтэй байх ёстой сэтгэлзүйн хүчин зүйлсийг илрүүлэхэд ашиглах үед энэ нь бүрэн бүтэлгүйтдэг.

Германд нацистууд засгийн эрхэнд гарч ирснээр психоанализ нь хавчигдаж, удалгүй ЗХУ-д ижил төстэй нөхцөл байдалд орсон (хэдийгээр Фрейдийн онолууд тэнд богино хугацаанд нэлээд алдартай байсан). Сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны чиглэл болох психоанализ нь 1917 оноос өмнө Орост гарч ирсэн бөгөөд түүний дагалдагчид өөрсдийн шинжлэх ухааны сэтгүүлийг хэвлүүлж, Фрейдийн сургаалийг дэмжигчдийн дунд Оросын ШУА-ийн нэр хүндтэй гишүүд байв. Петроград хотод мэдрэлийн эмгэгтэй хүүхдүүдэд зориулсан тусгай аналитик бүлэг байгуулагдаж, арван жилийн эцэс гэхэд психоаналитик зарчимд суурилсан сургалтын институт, амбулатори, туршилтын сургууль амжилттай ажиллаж байв. Фрейдийн бүтээлүүд орос хэл рүү идэвхтэй орчуулагдсан. Нийслэлийн дээд боловсролын байгууллагуудын нэг нь психоаналист бэлтгэдэг байв. Гэсэн хэдий ч 1920-иод оны дунд үе гэхэд психоанализ нь албан ёсны шинжлэх ухааны орчноос хасагджээ. Фрейдийн дэмжигчид ба эсэргүүцэгчдийн хоорондох хамгийн хурц зөрчилдөөн нь психоанализыг марксизмтай хослуулах боломжийн талаархи хэлэлцүүлгийн үеэр гарч ирэв.

"Эдгээр мэтгэлцээний шүүмжлэлийн объект нь ихэвчлэн Фрейд өөрөө биш, харин түүний санаа бодлыг янз бүрийн тайлбарлагч, тайлбарлагчид байв.<…>Тиймээс, психоанализыг буруутгахын тулд Фрейдийн нэгэн адил олон тооны тэнэг санаануудыг олоход хэцүү байсангүй - жишээлбэл, нэгэн шинжээчийн (Фрейдийн эсрэг хийсэн Зөвлөлтийн эсрэг тэмцлийн кампанит ажлын үеэр иш татсан) нотлох баримт. “Бүх орны пролетариуд, нэгдээрэй!” гэсэн коммунист уриа нь яг үнэндээ ижил хүйстнүүдийн ухамсаргүй илрэл юм. Психоанализ нь фаллик тэмдгийг хайхаас өөр үр дүнд хүрэхгүй байх шиг санагдсан утга зохиолын шүүмжлэлийн салбарт ч мөн адил бүдүүлэг, хялбарчилсан тайлбар олдсон. Гэхдээ психоанализ гэх мэт нарийн төвөгтэй, олон талт онолыг хамгийн муугаар нь биш харин хамгийн сайн илрэлээр нь үнэлэх нь ойлгомжтой.”

Фрэнк Бреннер. "Айдасгүй сэтгэлгээ: ЗХУ дахь психоанализ"

1930-аад оноос хойш ЗХУ-ын албан ёсны сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны үүднээс Фрейд "гэмт хэргийн №1" болжээ. Үүнд Иосиф Сталин хувийн сэтгэлзүйн шинжилгээнд дургүй байсан нь ихээхэн нөлөөлсөн. ЗХУ-д Фрейдийн онолыг зөвхөн "бэлгийн завхралтай холбоотой бохир үгс" гэж ойлгодог болсон. Албан ёсны үзэл суртлын хувьд Фрейдизм өөр нэг шалтгааны улмаас хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв: психоанализ нь хувь хүнийг нийгэмтэй холбоогүй, тусад нь авч үздэг байв. Сөргөлдөөний үр дүн маш гунигтай байв: "1930 онд Зөвлөлтийн психоаналитик хөдөлгөөний бүх үйл ажиллагаа зогссон бөгөөд тэр цагаас хойш Фрейдийн онолыг зөвхөн буруушаах үүднээс дурдахыг зөвшөөрсөн. Хувьсгалын үр дүнд бий болсон бусад олон ирээдүйтэй соёлын чиг хандлагын нэгэн адил психоанализ нь Сталины террорын улмаас үндсээрээ тасарч, устгагдсан."

Гэсэн хэдий ч психоанализыг шүүмжлэх нь зөвхөн улс төрийн шалтгаанаас үүдэлтэй биш юм. 1939 онд Фрейдийг нас барсны дараа психоанализийн талаархи ширүүн маргаан, эрдэмтэн өөрөө зогссонгүй - эсрэгээрээ тэд шинэ эрч хүчээр дүрэлзэв. Фрейдийн шинжлэх ухаанд оруулсан хувь нэмрийг үнэлэх маргаан өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна. Биологич ба Нобелийн шагналтанПитер Медавар психоанализыг "XX зууны хамгийн том оюуны луйвар" гэж тодорхойлсон. Шинжлэх ухааны гүн ухаантан Карл Поппер Фрейдийн сургаалыг шүүмжилдэг байв. Поппер психоанализийн онолууд нь урьдчилан таамаглах хүчгүй бөгөөд тэдгээрийг няцаах туршилт хийх боломжгүй (өөрөөр хэлбэл психоанализ нь хуурамчаар үйлдэх боломжгүй) гэж үзсэн; тиймээс эдгээр онолууд нь хуурамч шинжлэх ухаан юм. Карл Поппероос гадна Фрейдийн санааг Фредерик Крюс, Адольф Грюнбаум нар шүүмжилж, психоанализийн эмпирик үндэслэл хангалтгүй, түүний үндсэн заалтуудыг баталгаажуулах боломжгүй гэж тэмдэглэсэн; Эрдэмтэд фрейдизмыг таамаглал, "үзэл бодол" дээр үндэслэсэн гэж нэрлэдэг.

Ийнхүү А.Грюнбаум Фрейдийн чөлөөт нэгдлийн аргын этиологийн нотолгооны тухай мэдэгдэлд үндэслэсэн эмчилгээний урт хугацааны амжилт бодит байдал дээр хэзээ ч байгаагүй гэдгийг Фрейд эхэнд ч, төгсгөлд нь ч хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн гэж онцолсон. Түүний карьер, түр зуурын эмчилгээний үр дүнг энэ аргын жинхэнэ үр дүнтэйгээр биш харин плацебо нөлөөгөөр тайлбарлаж болно. "Хэн нэгэн сэтгэцийн эмгэгтэй сэдвийг буйдан дээр хэвтүүлж, чөлөөт холбоогоор дамжуулан түүний өвчний шалтгааныг олж мэдэх нь хэтэрхий энгийн зүйл биш гэж үү? Гол соматик өвчний шалтгааныг олж мэдэхтэй харьцуулахад энэ нь бараг л гайхамшиг юм шиг санагддаг үнэн"- гэж А.Грюнбаум бичжээ. Тэрээр өнгөрсөн зуунд сэтгэлзүйн аналитик эмчилгээ нь хэлмэгдүүлэлт арилгаагүй ижил төстэй өвчтөнүүдийн хяналтын бүлгийнхээс илүү үр дүнтэй байсангүй гэж тэмдэглэжээ. Грюнбаум мэдрэлийн шинж тэмдэг, зүүд эсвэл алдаа, гулсалт хоёулангийнх нь шалтгааныг тодорхойлоход чөлөөт нэгдлийн аргын үр нөлөөг эргэлзэж байна (мөн эхний, хоёр, гурав дахь хослолыг нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "бүх магтаал сайшаалтай" гэсэн сэтгэгдэл төрүүлдэг. хэлмэгдүүлэлтийн төв онол, "хуурамч нэгдэл" ба " эргэлзээтэй нэгдэл"). Нарийвчилсан судалгаагаар "чөлөөт холбоо" гэж нэрлэгдэх нь үнэхээр үнэ төлбөргүй биш, харин психоаналистаас өвчтөнд үзүүлэх нарийн зөвлөмжөөс хамаардаг тул тэдгээр нь тайвшруулж байгаа хэлмэгдүүлэлтийн агуулгыг найдвартай баталж чадахгүй гэдгийг тэрээр дурджээ.

Фрейдийн шинжлэх ухааны өвийг Эрих Фромм шүүмжилж, эрдэмтэн "хөрөнгөтний материализм" -ын нөлөөнд автсан нь "физиологийн эх сурвалжгүй сэтгэцийн хүчийг төсөөлж чадахгүй - иймээс Фрейд бэлгийн дур хүслийг татдаг" гэж үздэг. Фром мөн Фрейдийн дэвшүүлсэн хүний ​​хувийн шинж чанарын бүтцэд эргэлзэж байсан ("Id", "I" ба "Super-Ego"), үүнийг шаталсан гэж үзэн, өөрөөр хэлбэл, хүн төрөлхтний эрх чөлөөтэй оршин тогтнох боломжийг үгүйсгэдэг байв. нийгмийн буулга. Ухамсаргүй байдлыг судлах эрдэмтний гавьяаг хүлээн зөвшөөрч Фромм энэ үзэгдлийн талаарх Фрейдийн үзэл бодлыг хэтэрхий явцуу гэж үзжээ - психоанализыг үндэслэгчийн үзэж байгаагаар оршихуй ба сэтгэлгээний хоорондын зөрчил нь сэтгэлгээ ба нялхсын бэлгийн харьцааны хоорондох зөрчил юм; Фром ийм дүгнэлтийг буруу гэж үзэж, Фрейдийн бэлгийн харилцааны талаарх ойлголтыг шүүмжилж, үүнийг нийгэм-эдийн засаг, соёлын хүчин зүйлээр тодорхойлогдсон импульсийн боломжит бүтээгдэхүүн гэж үл тоомсорлов. Психоаналитик онолын өөр нэг чухал "тулгуур" - Эдипийн цогцолборын үзэл баримтлалыг Фромм мөн шүүмжилсэн:

“Фрейд хүүгийн ээжийгээ бэлгийн харьцаанд оруулан холбож тайлбарлахдаа алдаа гаргасан. Тиймээс Фрейд өөрийн нээлтийг буруу тайлбарлаж, эхтэй холбоотой байх нь хүний ​​жинхэнэ (хүмүүнлэг) оршихуйд үндэслэсэн сэтгэл хөдлөлийн хамгийн гүнзгий холбоо (заавал бэлгийн харьцаа биш) гэдгийг ойлгоогүй. Эдипийн цогцолборын өөр нэг тал болох хүүгийн эцэгт хандах дайсагнасан хандлагыг Фрейд буруугаар тайлбарлаж, энэхүү мөргөлдөөнийг бэлгийн харилцаа гэж үзсэн ба түүний гарал үүсэл нь патриархын нийгмийн мөн чанарт оршдог: “Эдипийн цогцолборын нөгөө хэсэг нь өөрөөр хэлбэл, аавтайгаа дайсагналцаж, түүнийг алах хүсэлд автсан нь бас жинхэнэ ажиглалт бөгөөд энэ нь заавал эхтэй холбоотой байх албагүй. Фрейд зөвхөн патриархын нийгмийн шинж чанарыг бүх нийтийн ач холбогдол өгдөг. Патриархын нийгэмд хүү эцгийнхээ хүсэлд захирагддаг; тэр эцгийнх бөгөөд түүний хувь заяаг аав нь тодорхойлдог. Аавынхаа өв залгамжлагч болохын тулд - өөрөөр хэлбэл илүү өргөн утгаар нь амжилтанд хүрэхийн тулд тэрээр зөвхөн эцгийгээ баярлуулахаас гадна түүнд захирагдаж, эцгийнхээ гэрээслэлээр гэрээслэлээ солих ёстой. Бидний мэдэж байгаагаар дарангуйлал нь үзэн ядалт, өөрийгөө дарангуйлагчаас чөлөөлж, эцэст нь түүнийг устгах хүсэлд хүргэдэг. Өвгөн тариачин хүү, эхнэрээ үхэн үхтлээ дарангуйлагч мэт захирч байгаа нь энэ байдлыг тод харж болно. Хэрэв энэ нь удахгүй болохгүй бол 30, 40, 50 нас хүрсэн хүү нь эцгийн ноёрхлыг хүлээн зөвшөөрөх ёстой хэвээр байвал түүнийг дарангуйлагч гэж үзэн ядах болно. Өнөө үед энэ нөхцөл байдал ихээхэн хэмжээгээр хөнгөвчилсөн: эцэг нь ихэвчлэн хүүдээ өвлөн үлдээж болох эд хөрөнгийг эзэмшдэггүй, учир нь залуучуудын хөгжил дэвшил нь тэдний чадвараас ихээхэн хамаардаг бөгөөд зөвхөн хувийн бизнес эрхлэх зэрэг ховор тохиолдолд л байдаг. эцгийн урт наслалт нь хүүг захирагдах албан тушаалд байлгадаг. Гэвч энэ байдал тун удалгүй үүссэн бөгөөд хэдэн мянган жилийн турш патриархын нийгэмд эцгийн эрхшээлд автсан эцэг хүү хоёрын хооронд зөрчилдөөн үүсч, хүүгийн эрх ашгаас чөлөөлөгдөх хүсэл эрмэлзэлд үндэслэсэн гэж бид зөв хэлж чадна. энэ заадаг. Фрейд энэ зөрчилдөөнийг харсан боловч энэ нь патриархын нийгмийн онцлог гэдгийг ойлгоогүй, харин эцэг хүү хоёрын бэлгийн өрсөлдөөн гэж тайлбарлав."

Лейбин В.М. "Фрейдийн онолын нээлт ба хязгаарлалтууд"

Эрих Фромм Фрейдийн онолын бүх чухал талыг, тухайлбал дамжуулалт, нарциссизм, зан чанар, мөрөөдлийн тайлбарыг шүүмжилсэн. Фромм психоаналитик онол нь хөрөнгөтний нийгмийн хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн гэж үзэж, "бэлгийн асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь үнэндээ нийгмийг шүүмжлэхээс зайлсхийж, зарим талаараа улс төрийн урвалын шинж чанартай байв. Хэрэв бүх сэтгэцийн эмгэгийн үндэс нь хүн бэлгийн асуудлаа шийдэж чадахгүй байгаа бол хувь хүний ​​​​хөгжлийн замд саад болж буй эдийн засаг, нийгэм, улс төрийн хүчин зүйлд шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийх шаардлагагүй болно. Нөгөөтэйгүүр, Фрейд болон түүний дагалдагчид либерал хөрөнгөтнийг оюун санааны хувьд эрүүл хүний ​​үлгэр дуурайлал гэж үздэг болсноос хойш улс төрийн радикализмыг мэдрэлийн эмгэгийн нэг хэлбэр гэж үзэх болсон. Зүүн эсвэл барууны радикализмыг Эдипийн цогцолбор гэх мэт мэдрэлийн үйл явцын үр дагавар гэж тайлбарлаж эхэлсэн бөгөөд юуны өмнө либерал дунд ангийн үзэл бодлоос ялгаатай улс төрийн итгэл үнэмшлийг невротик гэж зарлав.

Доктор Роберт Кэррол "Скептикийн толь бичиг"-д хүүхдийн гэмтлийн тухай дурсамжийг хадгалдаг ухаангүй байдлын тухай сэтгэцийн аналитик ойлголтыг далд ой санамжийн үйл ажиллагааны талаарх орчин үеийн үзэл баримтлалын эсрэг шүүмжилсэн байна: "Психоаналитик эмчилгээ нь олон талаараа оюун ухаанд тулгуурладаг. Байгаагүй зүйлийг хайх (хэлмэгдэгсдийн дурсамж), буруу байж магадгүй таамаглал (бага насны туршлага нь өвчтөнүүдийн асуудлын шалтгаан болдог), зөв ​​байх магадлал бараг байдаггүй эмчилгээний онол (хэлмэгдсэн дурсамжийг авчирдаг) ухамсарт оруулах нь эмчилгээний курсын чухал хэсэг юм)."

Гэгээн Эндрюсийн их сургуулийн гүн ухаантан, гавьяат багш Лесли Стивенсон Фрейдийн үзэл баримтлалыг Хүний мөн чанарын арван онолд (1974) дэлгэрэнгүй авч үзсэн бөгөөд Фрейдизмыг дэмжигчид "түүний шүүмжлэгчдийн сэдлийг гутаан доромжилсон байдлаар хялбархан дүн шинжилгээ хийж чадна" гэж тэмдэглэжээ. - өөрөөр хэлбэл, тэдний хуваалцсан үзэл баримтлалын үнэнд эргэлзэх аливаа оролдлогыг ухамсаргүй эсэргүүцэлтэй холбон тайлбарлах. Нэг ёсондоо фрейдизм бол аливаа хуурамч баримт нотолгоог саармагжуулдаг хаалттай систем бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь сэтгэл судлаач бүрийн хувьд заавал байх ёстой үзэл суртал гэж ойлгож болно. Фрейдийн психоаналитик үзэл баримтлалыг эмпирикээр баталгаажуулах нь хэд хэдэн шалтгааны улмаас бараг боломжгүй ажил юм: нэгдүгээрт, бага насны хүүхдийн гэмтлийн үр дагаврыг арилгах нь үргэлж боломжгүй байдаг; хоёрдугаарт, "зөв" онол нь эмнэлзүйн практикт "буруу" хэрэглэсэн тохиолдолд муу үр дүнд хүргэдэг; Гуравдугаарт, мэдрэлийн өвчнийг эмчлэх шалгуурыг нарийн тодорхойлоогүй байна. Стивенсон мөн тэмдэглэж байна:

"Психоанализ бол эмпирик туршилтанд хамрагдах ёстой шинжлэх ухааны таамаглалын багц биш, харин юуны түрүүнд хүмүүсийг ойлгох, тэдний үйлдэл, алдаа, хошигнол, мөрөөдөл, мэдрэлийн шинж тэмдгүүдийн утгыг ялгах арга юм. […] Фрейдийн олон ойлголтыг нэмэлт зүйл гэж үзэж болно ердийн арга замуудхүмүүсийн өдөр тутмын ойлголтуудын хувьд бие биенээ ойлгох - хайр, үзэн ядалт, айдас, түгшүүр, өрсөлдөөн гэх мэт. Мөн туршлагатай психоаналистаас хүний ​​урам зоригийн эх булгийн талаар гүнзгий ойлголттой, урлагийг эзэмшсэн хэн нэгнийг харж болно. Түүний баримталж буй онолын үзэл бодлоос үл хамааран тодорхой нөхцөл байдалд эдгээр олон янзын нарийн төвөгтэй механизмуудын үйлдлийг тайлбарлах."

Стивенсон Л. "Хүний мөн чанарын тухай арван онол"

Фрейдийн зан чанар бас ноцтой шүүмжлэлд өртсөн. Ялангуяа түүнийг "шинжлэх ухааны үндэслэлгүй" гэж буруутгаж, түүний эмнэлзүйн судалгаа нь ихэвчлэн алдаатай байсан гэж маргаж байсан бөгөөд тэрээр өөрөө сексизмийг харуулсан. Нэмж дурдахад, эрдэмтэн бараг ямар ч өвчин, тэр ч байтугай харшил, астма өвчний сэтгэлзүйн үндэс суурийг тавьсан гэж буруутгаж байсан. Психоаналитик аргыг уран зохиолын бүтээлд хэрэглэхийг удаа дараа шүүмжилсээр ирсэн: Фрейдийн онолын үүднээс уран зохиолын текстийг тайлбарлах нь олон судлаачдын үзэж байгаагаар "худал, алдаатай" таамаглал дээр суурилдаг бөгөөд үүний дагуу ухамсаргүй бодол санаа болон Зохиогчийн хүсэл эрмэлзэл нь цаасан дээр илэрхийлэгддэг бөгөөд олон уран зохиолын баатрууд нь бүтээгчийнх нь сэтгэцийн төсөөллөөс өөр юу ч биш юм. Фрейдийн зарим өрсөлдөгчид түүнийг эрдэмтэн биш, харин гайхалтай жүжгийн зохиолч, "20-р зууны Шекспир", "түүний зохиосон жүжгүүд, муу санаатан ("Энэ"), баатар ("Супер-Эго") тулаан гэх мэт бүх зүйлд нэрлэсэн. сексийн эргэн тойронд эргэдэг."

Америкийн Психоаналитик нийгэмлэгийн судалгаагаар хэдийгээр психоанализ нь хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд өргөн тархсан хэдий ч сэтгэл судлалын тэнхимүүд (наад зах нь АНУ-д) үүнийг зөвхөн түүхэн олдвор гэж үздэг. Шинжлэх ухааны үүднээс Фрейдийн сургаал хөгжлийн онол болон эмчилгээний арга барилын хувьд үхсэн гэж олон зохиолч тэмдэглэж байна: хүн сэтгэцийн хөгжлийн үе шатыг дамждаг эмпирик нотолгоог хэзээ ч олж аваагүй бөгөөд бас байдаг. Психоаналитик эмчилгээний үр дүнтэй байдлын шалтгаан нь шилжилт ба катарсис гэдгийг нотлох баримт байхгүй. Психоанализ нь сэтгэлзүйн эмчилгээний бусад хэлбэрээс илүү үр дүнтэй эмчилгээний арга гэдгийг нотлох баримт одоогоор алга байна. Жишээлбэл, Харвардын Анагаах Ухааны Сургуулийн профессор Дрю Вестерн Фрейдийн онолыг хуучинсаг, хуучирсан гэж нэрлэдэг.

Алдарт сэтгэл судлаач Г.Ю.Эйзенк ч Фрейдийн сургаалыг судалжээ. Тэрээр Фрейдийн онолуудад ямар ч үнэмшилтэй туршилтын дэмжлэг гарч ирээгүй гэж дүгнэжээ. Эйзенк удаан хугацааны туршид "психоанализын давуу талыг ямар ч бодит нотолгоогүйгээр зүгээр л псевдо-шинжлэх ухааны үндэслэлээр таамаглаж байсан" гэж тэмдэглэсэн бөгөөд Фрейдийн тодорхойлсон тохиолдлууд ийм нотлох баримт болохгүй, учир нь түүний "эмчилгээ" гэж мэдэгдсэн зүйл нь ийм нотлох баримт биш юм. үнэхээр эмчлэхгүй. Ялангуяа алдартай "Чонон хүн" энэ тухай мэдэгдсэнээс үл хамааран огт эдгээгүй, учир нь түүний эмгэгийн шинж тэмдгүүд нь өвчтөний амьдралын дараагийн 60 жилийн хугацаанд үргэлжилсэн бөгөөд энэ хугацаанд түүнийг байнга эмчилдэг байв. "Харх хүн"-ийн эмчилгээ ч амжилтгүй болсон. Нөхцөл байдал Брюэрийн Анна О.-г "эмчсэн" алдартай тохиолдолтой төстэй юм: үнэн хэрэгтээ түүхчдийн үзэж байгаагаар өвчтөний гистерийн оношийг алдаатай байсан - эмэгтэй сүрьеэгийн менингитээр өвдөж, эмнэлэгт хэвтэн эмчлүүлж байсан. Энэ өвчний шинж тэмдэгтэй удаан хугацаагаар.

Олон судалгаан дээр үндэслэн Эйзенк эмчилгээ хийлгүйгээр ангижрах ("аяндаа ангижрах") нь мэдрэлийн өвчтэй өвчтөнүүдэд психоанализ хийсний дараа эдгэрэхтэй адил үүсдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн: ноцтой шинж тэмдэгтэй өвчтөнүүдийн 67 орчим хувь нь хоёр жилийн дотор эдгэрсэн. Психоанализ нь плацебогийнхоос илүү үр дүнтэй биш гэдгийг үндэслэн Эйзенк түүний үндэслэсэн онол буруу бөгөөд мөн "өвчтөнд үүнийг бичиж өгөх, тэднээс мөнгө авах, эмч нарыг ийм үр дүнгүй байдлаар сургах нь ёс зүйгүй юм" гэж дүгнэжээ. арга." Нэмж дурдахад, Эйзенк психоанализ нь өвчтөнүүдэд сөргөөр нөлөөлж, тэдний сэтгэл зүй, бие махбодийн байдлыг улам дордуулдаг болохыг нотлох баримтуудыг өгдөг.

Зигмунд Фрейдийн тухай номууд

• Дадун, Рожер.Фрейд. - М.: Х.Г.С, 1994. - 512 х.
• Касафонт, Хосеп Рамон.Зигмунд Фрейд / орчуулга. испани хэлнээс А.Беркова. - М.: AST, 2006. - 253 х. - (Намтар, бүтээлч байдал).
• Жонс, Эрнест.Зигмунд Фрейдийн амьдрал, уран бүтээл / орчуулга. англи хэлнээс В.Старовойтова. - М.: Хүмүүнлэгийн АГИ, 1996. - 448 х.
• Штеренсис, Михаил.Зигмунд Фрейд. - ISRADON / IsraDon, Финикс, 2012. - 160 х. - (Түүхэнд тэмдэглээрэй).
• Надеждин, Николай.Зигмунд Фрейд. "Ухамсараас гадна." - Хошууч, 2011. - 192 х. - (Албан бус намтар).
• Феррис, Пол.Зигмунд Фрейд / орчуулга. англи хэлнээс Екатерина Мартинкевич. - Минск: Потпури, 2001. - 448 х.
• Стоун, Ирвинг.Оюун санааны хүсэл тэмүүлэл. Зигмунд Фрейдийн тухай намтар роман / орчуулга. англи хэлнээс I. Усачева. - М.: AST, 2011. - 864 х.
• Бабин, Пьер.Зигмунд Фрейд. Шинжлэх ухааны эрин үеийн эмгэнэлт хүн / Орч. fr. Елена Сутоцкая. - М.: AST, 2003. - 144 х. - (Шинжлэх ухаан. Нээлт).
• Берри, Рут.Зигмунд Фрейд. Эхлэгчдэд зориулсан гарын авлага. Психоанализыг үндэслэгчийн амьдрал, сургаал. - Хиппо, 2010. - 128 х.
• Виттелс, Фриц.Фрейд. Түүний зан чанар, сурган хүмүүжүүлэх сургууль / орчуулга. түүнтэй хамт. Г.Таубман. - КомКнига, 2007. - 200 х.
• Маркус, Жорж.Зигмунд Фрейд ба сэтгэлийн нууцууд. Намтар / орчуулга. англи хэлнээс А.Журавел. - AST, 2008. - 336 х.
• Браун, Жеймс.Фрейдийн сэтгэл судлал ба пост фрейдчүүд / транс. англи хэлнээс. - М .: Refl-book, 1997. - 304 х. - (Бодит сэтгэл зүй).
• Лукимсон П.Фрейд: хэргийн түүх. - М.: Залуу харуул, 2014. - 461 х., л. өвчтэй. - (Гайхалтай хүмүүсийн амьдрал; Дугаар 1651 (1451)). - 5000 хувь.

Соёлын тусгал

Уран зохиол, кино урлаг

Фрейдийн тухай уран зохиолын бүтээлүүдэд хэд хэдэн удаа дурдсан байдаг. Эрдэмтэн романуудын дүрээр гарч ирэв.

• Ирвинг Стоуны "Сэтгэлийн хүсэл тэмүүлэл" (1971),
• Эдгар Докторовын "Рагтайм" (1975),
• Д.М.Томас "Цагаан зочид буудал" (1981),
• Ирвин Яломын "Ницше уйлах үед" (1992)
• Д.Мэдсон "Мөрөөдлийн хайрцаг" (2003),
• Жед Рубенфельд "Фрейдийн дагуу аллага" (2006),
• Сэлдэн Эдвардсын "Бяцхан ном" (2008),
• Бренда Вебстерийн "Венийн гурвалжин" (2009).

С.Фрейд ба түүний онол нь Орос, Америкийн нэрт зохиолч Владимир Набоковт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн - энэ нь Фрейд болон психоаналитик тайлбарыг сайтар баримтжуулж, сайн мэддэггүй байсан ч психоанализыг үндэслэгч эцэг зохиолчдод үзүүлэх нөлөөлөл нь маш их нөлөө үзүүлсэн. олон зохиолд тэмдэглэгдсэн байх; жишээлбэл, Набоковын "Лолита" роман дахь цус ойртолтын тухай дүрсэлсэн нь Фрейдийн уруу таталтын онолын талаарх ойлголттой илт төстэй юм. Лолитагаас гадна Фрейдийн бүтээлүүдийн талаархи ишлэлүүд Набоковын бусад олон бүтээлүүдэд агуулагдаж байгаа боловч Набоков нь Психоанализ руу олон удаа дайрч, Фрейдийг "Венийн шарлатан" гэж зарлаж байсан. Жишээлбэл, номын зохиогч Ярилцах эмчилгээ: Психоанализийн уран зохиолын төлөөлөлЖеффри Берман, профессор Англи хэлэндОлбани дахь Их Сургуульд) гэж бичжээ: "Фрейд бол зохиолчийн сүүдрийг үргэлж дагадаг Набоковын амьдралын гол хүн юм."

Фрейд олон удаа драмын бүтээлийн баатар болсон - жишээлбэл, Терри Жонсоны "Гистериа" (1993), Кристофер Хэмптоны "Ярилцах эмчилгээ" (2002) (2011 онд Дэвид Кроненберг "Аюултай арга" нэрээр зураг авсан) , "Porcupine" (2008) Майкл Мерино, Фрейдийн сүүлчийн хуралдаан (2009) Марк Жермен.

Эрдэмтэн олон тооны кино, телевизийн цуврал киноны дүр болсон - IMDb каталогийн дагуу тэдний бүрэн жагсаалт нь 71 кино юм.

Музей, дурсгалт газрууд

Фрейдийн дурсгалд зориулж хэд хэдэн хөшөө босгосон - Лондонд, Вена хотод эрдэмтний сургуулийн ойролцоох хөшөө - түүний хөшөө (хотод түүний хөшөө бас байдаг); Прибор хотод судлаачийн төрсөн байшинд дурсгалын самбар бий. Австри улсад Фрейдийн хөрөг зургийг шиллинг буюу зоос, мөнгөн дэвсгэртийн дизайнд ашигласан. Фрейдийн дурсгалд зориулсан хэд хэдэн музей байдаг. Тэдний нэг болох Фрейдийн мөрөөдлийн музей нь Санкт-Петербургт байрладаг; Энэ нь 1999 онд "Мөрөөдлийн тайлбар" ном хэвлэгдсэний 100 жилийн ойд зориулан нээгдсэн бөгөөд эрдэмтний онол, мөрөөдөл, урлаг, төрөл бүрийн эртний эд зүйлсэд зориулагдсан юм. Энэхүү музей нь зүүдний сэдэвтэй инсталляци бөгөөд Зүүн Европын Психоанализийн хүрээлэнгийн байранд байрладаг.

Томоохон Зигмунд Фрейдийн музей нь Вена хотын Бергассе 19-д, эрдэмтэн амьдралынхаа ихэнх хугацаанд ажилласан байшинд байрладаг. Музей нь 1971 онд Анна Фрейдийн тусламжтайгаар байгуулагдсан бөгөөд одоогоор судлаачийн хуучин орон сууц, ажлын өрөөнүүдийн байрыг эзэлдэг; түүний цуглуулга багтсан болно олон тооныанхны дотоод эд зүйлс, эрдэмтэнд хамаарах эртний эдлэл, олон гар бичмэлийн эх хувь, өргөн хүрээний номын сан. Нэмж дурдахад тус музейд Анна Фрейдийн тайлбар бүхий Фрейдийн гэр бүлийн архивын кино бичлэгүүдийг дэлгэн үзүүлж, лекц, үзэсгэлэнгийн танхимтай.

Зигмунд Фрейдийн музей нь Лондонд бас байдаг бөгөөд Венагаас цагаачлахаас өөр аргагүй болсон психоанализыг үндэслэгчийн амьдарч байсан байранд байрладаг. Музей нь эрдэмтний Бергассе дахь гэрээс нь зөөвөрлөсөн анхны гэр ахуйн эд зүйлсийг агуулсан маш баялаг үзэсгэлэнтэй. Түүнчлэн үзэсгэлэнд Фрейдийн хувийн цуглуулгаас эртний Грек, Эртний Ром, Эртний Египетийн урлагийн бүтээлүүд зэрэг олон эртний эдлэлүүд багтжээ. Музейн байранд судалгааны төв байдаг.

Фрейдийн хөшөө (Вена)

Зигмунд Фрейд (Фрейд; герман: Зигмунд Фрейд; бүтэн нэр: Сигизмунд Шломо Фрейд, герман: Сигизмунд Шломо Фрейд). 1856 оны 5-р сарын 6-нд Австрийн эзэнт гүрний Фрайберг хотод төрсөн - 1939 оны 9-р сарын 23-нд Лондонд таалал төгсөв. Австрийн сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч, мэдрэлийн эмч.

Зигмунд Фрейд нь 20-р зууны сэтгэл судлал, анагаах ухаан, социологи, антропологи, уран зохиол, урлагт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн психоанализыг үндэслэгч гэдгээрээ алдартай. Фрейдийн хүний ​​мөн чанарын талаарх үзэл бодол нь тухайн үеийнхээ хувьд шинэлэг байсан бөгөөд судлаачийн амьдралын туршид шинжлэх ухааны нийгэмлэгт резонанс, шүүмжлэл дагуулсаар байв. Эрдэмтдийн онолын сонирхол өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна.

Фрейдийн ололт амжилтуудын дотроос хамгийн чухал нь сэтгэцийн гурван бүрэлдэхүүн хэсэг бүхий бүтцийн загварыг боловсруулах ("Id", "I" ба "Super-ego" -ээс бүрдэх), психосексуал хувь хүний ​​​​хөгжлийн тодорхой үе шатуудыг тодорхойлох, Эдипийн цогцолборын онолыг бий болгох, сэтгэл зүйд ажилладаг хамгаалалтын механизмыг нээх, "ухамсаргүй" гэсэн ойлголтыг сэтгэлзүйчлэх, дамжуулалт ба эсрэг дамжуулалтыг нээх, чөлөөт холбоо, зүүд зэрэг эмчилгээний аргуудыг хөгжүүлэх. тайлбар.

Фрейдийн үзэл санаа, зан чанар нь сэтгэл зүйд нөлөөлсөн нь маргаангүй хэдий ч олон судлаачид түүний бүтээлүүдийг оюуны хомсдол гэж үздэг. Фрейдийн онолын үндэс суурь болсон бараг бүх постулатыг Эрих Фромм, Альберт Эллис, Карл Краус болон бусад олон нэрт эрдэмтэн, зохиолчид шүүмжилдэг. Фрейдийн онолын эмпирик үндсийг Фредерик Крюс, Адольф Грюнбаум нар "хангалтгүй" гэж нэрлэж, психоанализыг Питер Медавар "хуурамч" гэж нэрлэсэн бол Карл Поппер Фрейдийн онолыг псевдошинжлэх ухаан гэж үзсэн боловч энэ нь зогссонгүй Австрийн нэрт сэтгэцийн эмч, сэтгэл зүйч Венийн мэдрэлийн клиникийн захирал "Неврозын онол ба эмчилгээ" хэмээх үндсэн бүтээлээ бичихдээ: "Гэхдээ миний бодлоор психоанализ нь ирээдүйн сэтгэлзүйн эмчилгээний үндэс байх болно ... Тиймээс оруулсан хувь нэмэр Фрейдийн бичсэнээр сэтгэл заслын эмчилгээ нь үнэ цэнээ алддаггүй бөгөөд түүний хийсэн зүйл юутай ч зүйрлэшгүй юм."

Фрейд амьдралынхаа туршид асар олон тооны шинжлэх ухааны бүтээл бичиж, хэвлүүлсэн - түүний бүтээлийн бүрэн цуглуулга нь 24 боть юм. Тэрээр Кларкийн Их Сургуулийн Анагаах Ухааны доктор, Профессор, Хуулийн Хүндэт Доктор цолтой бөгөөд Лондонгийн Хатан хааны нийгэмлэгийн гадаад гишүүн, Гётегийн шагналын эзэн, Америкийн психоаналитик нийгэмлэг, Францын психоаналитик нийгэмлэгийн хүндэт гишүүн байсан. болон Британийн сэтгэл судлалын нийгэмлэг. Психоанализын тухай төдийгүй эрдэмтний өөрийнх нь тухай олон намтар ном хэвлэгджээ. Жил бүр Фрейдийн тухай бусад сэтгэл судлалын онолчдоос илүү олон бүтээл хэвлэгдсээр байна.

Зигмунд Фрейд 1856 оны 5-р сарын 6-нд тухайн үед Австри улсын харьяанд байсан Моравийн Фрайберг хэмээх жижиг (4500 орчим хүн амтай) хотод төрсөн. Фрейдийн төрсөн гудамж Шлоссергассе одоо түүний нэрийг авчээ. Фрейдийн эцгийн өвөөг Шломо Фрейд гэдэг байсан бөгөөд 1856 оны 2-р сард ач хүүгээ төрөхөөс өмнөхөн нас барсан бөгөөд түүний нэр хүндэд нэрлэгдсэн юм.

Зигмундын эцэг Жейкоб Фрейд хоёр удаа гэрлэж, анхны гэрлэснээсээ хойш Филип, Эммануэль (Эммануэль) гэсэн хоёр хүүтэй болжээ. Тэрээр 40 настайдаа хоёр дахь удаагаа гэрлэсэн - түүний хагас настай Амалиа Натансон. Зигмундын эцэг эх нь Германаас ирсэн еврейчүүд байв. Жейкоб Фрейд өөрийн гэсэн даруухан нэхмэлийн худалдааны бизнестэй байв. Зигмунд амьдралынхаа эхний гурван жил Фрайбергт амьдарсан бөгөөд 1859 онд Төв Европ дахь аж үйлдвэрийн хувьсгалын үр дагавар эцгийнх нь жижиг бизнест хүчтэй цохилт болж, бараг бүх Фрайбергийнх шиг сүйрсэн юм. мэдэгдэхүйц бууралт: үүний дараа ойролцоох төмөр замыг сэргээн засварлах ажил дуусч, хотод ажилгүйдэл нэмэгдэж байсан үе бий. Мөн онд Фрейдийн хос Анна хэмээх охинтой болжээ.

Гэр бүл нь нүүхээр шийдэж, Фрайбергийг орхиж, Лейпциг рүү нүүжээ - Фрейдүүд тэнд ердөө нэг жил өнгөрөөж, мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрээгүй тул Вена руу нүүжээ. Зигмунд төрөлх хотоосоо нүүхэд маш хэцүү байсан - түүнтэй ойр дотно харилцаатай байсан эцэг нэгт ах Филиппээс албадан салсан нь хүүхдийн нөхцөл байдалд онцгой нөлөө үзүүлсэн: Филип Зигмундын эцгийг хэсэгчлэн сольсон. Фрейдийн гэр бүл санхүүгийн хүнд байдалд орсон тул хотын хамгийн ядуу газар нутгийн нэг болох Леопольдштадт хотод суурьшсан бөгөөд тэр үед ядуучууд, дүрвэгсэд, биеэ үнэлэгчид, цыганууд, пролетаричууд, еврейчүүд амьдардаг Венийн гетто байсан юм. Удалгүй Жэйкобын байдал сайжирч, Фрейдүүд тансаглах боломжгүй ч амьдрахад илүү тохиромжтой газар нүүж чаджээ. Үүний зэрэгцээ Зигмунд уран зохиолыг нухацтай сонирхож эхэлсэн - тэрээр насан туршдаа эцгийнхээ суулгасан ном унших дуртай байсан.

Ахлах сургуулиа төгссөний дараа Зигмунд ирээдүйн мэргэжлээ удаан хугацаанд эргэлзэж байсан - гэхдээ түүний сонголт нь түүний нийгмийн байдал, тухайн үед захирч байсан еврейчүүдийн эсрэг үзлээс шалтгаалж маш бага байсан бөгөөд зөвхөн худалдаа, аж үйлдвэр, хууль эрх зүй болон эм. Эхний хоёр сонголтыг залуу өндөр боловсролтой тул тэр даруй татгалзсан; хууль зүйн шинжлэх ухаан нь улс төр, цэргийн салбарт залуу насны амбицтай хамт бүдгэрчээ. Фрейд Гётеээс эцсийн шийдвэр гаргах түлхэц авсан - нэг өдөр профессор лекцүүдийнхээ нэг дээр сэтгэгчийн "Байгаль" нэртэй эссэ уншиж байхыг сонсоод Зигмунд Анагаах ухааны факультетэд элсэхээр шийджээ. Тиймээс Фрейдийн сонголт нь анагаах ухаанд унасан боловч тэрээр энэ талаар өчүүхэн ч сонирхолгүй байсан - тэр үүнийг нэгээс олон удаа хүлээн зөвшөөрч, "Би анагаах ухаан, эмчийн мэргэжлээр ажиллах ямар ч урьдал мэдрэмжийг мэдэрээгүй" гэж бичжээ. Дараа жилүүдэд тэрээр анагаах ухаанд би хэзээ ч "тайвшрахгүй" гэж хэлж байсан бөгөөд ерөнхийдөө би өөрийгөө хэзээ ч жинхэнэ эмч гэж боддоггүй байсан.

1873 оны намар арван долоон настай Зигмунд Фрейд Венийн их сургуулийн анагаах ухааны факультетэд элсэн оржээ. Сургалтын эхний жил нь дараагийн мэргэжилтэй шууд холбоогүй бөгөөд хүмүүнлэгийн шинж чанартай олон хичээлээс бүрдсэн - Зигмунд олон тооны семинар, лекцэнд оролцсон боловч эцэст нь өөрийн амтанд тохирсон мэргэжлийг сонгоогүй байна. Энэ хугацаанд тэрээр өөрийн харьяалалтай холбоотой олон бэрхшээлийг туулсан - нийгэмд ноёрхож байсан антисемит үзлийн улмаас түүний болон ангийнханынхаа хооронд олон тооны мөргөлдөөн гарсан. Үе тэнгийнхнийхээ доог тохуу, дайралтыг тууштай тэвчиж, Зигмунд зан чанарын уян хатан байдал, маргаанд зохистой хариу өгөх чадвар, шүүмжлэлийг тэсвэрлэх чадварыг хөгжүүлж эхлэв. “Багаасаа л сөрөг хүчин байх, “олонхийн санал”-аар хоригдох зэрэгт дасахаас өөр аргагүй болсон. Ийнхүү шүүлтийн хувьд тодорхой хэмжээний хараат бус байх үндэс суурь тавигдсан.".

Зигмунд анатоми, химийн чиглэлээр суралцаж эхэлсэн боловч түүнд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн алдарт физиологич, сэтгэл судлаач Эрнст фон Брюкийн лекцүүдээс хамгийн их таашаал авчээ. Нэмж дурдахад Фрейд нэрт амьтан судлаач Карл Клаусын заадаг хичээлд хамрагдсан; Энэ эрдэмтэнтэй танилцах нь Зигмунд таталцсан бие даасан судалгааны практик, шинжлэх ухааны ажлын өргөн боломжийг нээж өгсөн. Амбицтай оюутны хүчин чармайлт амжилтанд хүрч, 1876 онд тэрээр анхны судалгааны ажлаа Триестийн Амьтан судлалын хүрээлэнд хийх боломжтой болсон бөгөөд тэнхимүүдийн нэгийг нь Клаус удирдаж байв. Тэнд Фрейд Шинжлэх Ухааны Академиас хэвлэгдсэн анхны өгүүллийг бичсэн; голын могойн хүйсийн ялгааг тодорхойлоход зориулагдсан. Клаусын удирдлаган дор ажиллаж байхдаа "Фрейд бусад оюутнуудын дунд хурдан ялгарч, 1875, 1876 онд Триестийн Амьтан судлалын хүрээлэнд хоёр удаа гишүүнээр элсэх боломжийг олгосон.".

Фрейд амьтан судлалыг сонирхсон хэвээр байсан ч Физиологийн хүрээлэнд эрдэм шинжилгээний ажилтнаар ажилд орсныхоо дараа Брюкийн сэтгэл зүйн санаа бодолд бүрэн автаж, лаборатори руугаа шинжлэх ухааны ажилд шилжиж, амьтан судлалын судалгаагаа орхисон. Оюутан Фрейд [Брюкийн] удирдлаган дор Венийн физиологийн хүрээлэнд ажиллаж, микроскопоор олон цаг суусан. ...Амьтдын нугасны мэдрэлийн эсийн бүтцийг лабораторид судалдаг он жилүүд шигээ баярлаж байгаагүй” гэж хэлжээ.. Шинжлэх ухааны ажил Фрейдийг бүрэн эзэмдсэн; Тэрээр бусад зүйлсийн дотор амьтан, ургамлын эд эсийн нарийн бүтцийг судалж, анатоми, мэдрэлийн талаар хэд хэдэн нийтлэл бичсэн. Энд, Физиологийн хүрээлэнд, 1870-аад оны сүүлээр Фрейд эмч Жозеф Брюертэй уулзаж, хүчтэй нөхөрлөлтэй болсон; Хоёулаа ижил төстэй дүр төрхтэй, амьдралыг үзэх үзэл бодол нэгтэй байсан тул бие биенээ хурдан ойлгов. Фрейд Брюэрийн шинжлэх ухааны авьяасыг биширч, түүнээс их зүйлийг сурсан. “Тэр миний амьдралын хүнд хэцүү нөхцөлд миний найз, туслагч болсон. Бид түүнтэй шинжлэх ухааны бүх сонирхлоо хуваалцаж дассан. Мэдээжийн хэрэг, би эдгээр харилцааны гол үр ашгийг хүртсэн.".

1881 онд Фрейд төгсөлтийн шалгалтаа онц дүнтэй өгч, докторын зэрэг хамгаалсан боловч амьдралын хэв маягаа өөрчлөөгүй - тэрээр Брюкийн дэргэдэх лабораторид үргэлжлүүлэн ажиллаж, эцэст нь дараагийн сул орон тоонд орж, шинжлэх ухаантай нягт холбоотой болно гэж найдаж байв. ажил. Фрейдийн удирдагч нь түүний хүсэл тэмүүллийг олж хараад, гэр бүлийнхээ ядуурлаас болж санхүүгийн бэрхшээлтэй тулгараад байгааг харгалзан Зигмундыг судалгааны ажил хийхээс нь татгалзахаар шийджээ. Брюкк нэгэн захидалдаа: “Залуу минь, та хаашаа ч хүрэхгүй замыг сонгосон. Ойрын 20 жилийн хугацаанд сэтгэл судлалын тэнхимд сул орон тоо байхгүй, танд амьдрах хангалттай мөнгө байхгүй. Би өөр ямар ч шийдэл олж харахгүй байна: институтээ орхиж, эмчлүүлж эхэл.". Фрейд багшийнхаа зөвлөгөөг сонссон - тэр жилдээ Марта Бернейстэй уулзаж, түүнд дурлаж, түүнтэй гэрлэхээр шийдсэн нь тодорхой хэмжээгээр үүнийг хөнгөвчилсөн; Үүнтэй холбогдуулан Фрейд мөнгө хэрэгтэй байв. Марта нь соёлын баялаг уламжлалтай еврей гэр бүлд харьяалагддаг байсан - түүний өвөө Исаак Бернайс Гамбургт рабби байсан бөгөөд түүний хоёр хүү Майкл, Жейкоб нар Мюнхен, Боннын их сургуульд багшилдаг байжээ. Мартагийн аав Берман Бернейс Лоренц фон Штайны нарийн бичгийн даргаар ажилладаг байжээ.

Фрейд хувийн практик нээх хангалттай туршлагагүй байсан - Венийн их сургуульд тэрээр зөвхөн онолын мэдлэг эзэмшсэн бол эмнэлзүйн практикийг бие даан хөгжүүлэх шаардлагатай байв. Фрейд Вена хотын эмнэлгийг үүнд хамгийн тохиромжтой гэж үзсэн. Зигмунд мэс засал хийж эхэлсэн ч хоёр сарын дараа ажил нь хэтэрхий уйтгартай санагдсан тул энэ санаагаа орхисон. Үйл ажиллагааны чиглэлээ өөрчлөхөөр шийдсэн Фрейд мэдрэлийн эмч рүү шилжиж, тодорхой амжилтанд хүрч чадсан - саажилттай хүүхдүүдийг оношлох, эмчлэх аргуудыг судалж, хэл ярианы янз бүрийн эмгэгийг (афази) судалж, хэд хэдэн бүтээл хэвлүүлсэн. шинжлэх ухаан, анагаах ухааны хүрээлэлд танигдсан эдгээр сэдвүүд. Тэрээр "тархины саажилт" гэсэн нэр томъёог эзэмшдэг (одоо нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг). Фрейд өндөр мэргэшсэн мэдрэлийн эмч гэдгээрээ нэр хүндтэй болсон. Үүний зэрэгцээ түүний анагаах ухаанд дурлах хүсэл нь хурдан бүдгэрч, Венийн клиникт гурав дахь жилдээ Зигмунд үүнд бүрэн сэтгэл дундуур байв.

1883 онд тэрээр өөрийн салбартаа хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны эрх мэдэлтэн Теодор Мейнертээр удирдуулсан сэтгэцийн тэнхимд ажиллахаар шийджээ. Мейнертийн удирдлаган дор ажилласан үе нь Фрейдийн хувьд маш үр бүтээлтэй байсан - харьцуулсан анатоми, гистологийн асуудлыг судалж, "Сурвиттай холбоотой үндсэн шууд бус шинж тэмдгүүдийн цогц тархины цус алдалтын тохиолдол" (1884) зэрэг шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн. , "Чидун жимсний биеийн завсрын байршлын талаархи асуултын талаар", "Мэдрэмтгий байдал их хэмжээгээр алдагдах (өвдөлт, температурын мэдрэмж буурах) булчингийн атрофигийн тохиолдол" (1885), "Нуусны болон тархины мэдрэлийн нарийн төвөгтэй цочмог неврит" , "Сонсголын мэдрэлийн гарал үүсэл", "Гистери өвчтэй өвчтөнд мэдрэмтгий чанар нь нэг талын ноцтой алдагдлыг ажиглах" (1886).

Нэмж дурдахад, Фрейд Анагаах ухааны ерөнхий толь бичигт нийтлэл бичиж, хүүхдийн тархины хагас задралын болон афазийн талаар хэд хэдэн бүтээл туурвижээ. Амьдралдаа анх удаа ажил Зигмундыг дарж, түүний хувьд жинхэнэ хүсэл тэмүүлэл болж хувирав. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухааны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхийг эрмэлзэж байсан залуу өөрийнх нь бодлоор үнэхээр мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрээгүй тул ажилдаа сэтгэл дундуур байх мэдрэмжийг мэдэрсэн; Фрейдийн сэтгэл зүйн байдал хурдан доройтож, тэр байнга гунигтай, сэтгэлийн хямралд ордог байв.

Богино хугацаанд Фрейд арьс судлалын тасгийн бэлгийн замын тасагт ажиллаж, тэмбүү, мэдрэлийн системийн өвчний хоорондын холбоог судалжээ. Тэрээр чөлөөт цагаа лабораторийн судалгаанд зориулдаг байв. 1884 оны 1-р сараас эхлэн Фрейд бие даасан хувийн практикт практик ур чадвараа аль болох өргөжүүлэхийн тулд мэдрэлийн өвчний тэнхимд шилжсэн. Удалгүй Австритай хөрш Монтенегро улсад холерын тахал дэгдэж, тус улсын засгийн газар хил дээр эмнэлгийн хяналт тавихад тусламж хүсчээ - Фрейдийн ихэнх ахлах хамт олон сайн дураараа ажиллаж, тэр үед түүний шууд удирдагч нь хоёр сарын амралттай байсан; Нөхцөл байдлын улмаас Фрейд тус тасгийн ерөнхий эмчийн албыг удаан хугацаанд хашсан.

1884 онд Фрейд Германы нэгэн цэргийн эмчийн шинэ эм болох кокаинтай хийсэн туршилтуудын талаар уншжээ.Шинжлэх ухааны баримт бичгүүдэд энэ бодис нь тэсвэр тэвчээрийг нэмэгдүүлж, ядаргааг эрс багасгадаг гэсэн мэдэгдлийг оруулсан. Фрейд уншсан зүйлээ маш их сонирхож, өөртөө хэд хэдэн туршилт хийхээр шийджээ.

Эрдэмтэд энэ бодисын талаар анх удаа 1884 оны 4-р сарын 21-ний өдөр тэмдэглэсэн байдаг - Фрейд захидалынхаа нэгэнд тэмдэглэжээ. "Би бага зэрэг кокаин авсан бөгөөд зүрхний өвчин, мэдрэлийн ядаргааны үед, ялангуяа морфиныг татан буулгах аймшигт байдалд түүний үр нөлөөг туршиж үзэх болно.". Кокаины нөлөө нь эрдэмтэнд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлж, тэр эмийг үр дүнтэй өвдөлт намдаах эм гэж тодорхойлж, хамгийн нарийн төвөгтэй мэс заслын үйл ажиллагаа явуулах боломжтой болгосон; Бодисын тухай урам зоригтой нийтлэл 1884 онд Фрейдийн үзэгнээс гарч ирсэн бөгөөд үүнийг нэрлэжээ "Коканы тухай". Эрдэмтэн удаан хугацааны туршид кокаиныг өвчин намдаах эм болгон хэрэглэж, өөрөө хэрэглэж, сүйт бүсгүй Мартадаа бичиж өгчээ. Кокаины "ид шидтэй" шинж чанарыг биширсэн Фрейд үүнийг өөрийн найз Эрнст Флейшл фон Марксудаа хэрэглэхийг шаардаж, хүнд халдварт өвчтэй, хуруугаа тайруулж, толгой нь хүчтэй өвдөж байсан (мөн морфины донтолттой байсан).

Фрейд найздаа кокаиныг морфиныг хэтрүүлэн хэрэглэхийг эмчлэхийг зөвлөжээ. Хүссэн үр дүндээ хэзээ ч хүрч чадаагүй - фон Марксов дараа нь шинэ бодист хурдан донтож, аймшигт өвдөлт, хий үзэгдэл дагалддаг дэмийрэл тременстэй төстэй халдлага байнга гарч эхлэв. Үүний зэрэгцээ Европын өнцөг булан бүрээс кокаин хордлого, түүнд донтох, хэрэглэх нь гамшигт үр дагаврын тухай мэдээллүүд ирж эхлэв.

Гэсэн хэдий ч Фрейдийн урам зориг буураагүй - тэрээр кокаиныг янз бүрийн мэс заслын үйл ажиллагаанд мэдээ алдуулагч бодис болгон судалжээ. Эрдэмтний ажлын үр дүн нь "Ерөнхий эмчилгээний төв сэтгүүл"-д кокаины тухай их хэмжээний нийтлэл гарсан бөгөөд үүнд Фрейд Өмнөд Америкийн индианчуудын кока навчийг хэрэглэсэн түүхийг тодорхойлж, ургамал Европ руу нэвтэрсэн түүхийг тайлбарлаж, нарийвчилсан мэдээлэл өгсөн. кокаин хэрэглэсний үр нөлөөг өөрийн ажиглалтын үр дүн. 1885 оны хавар эрдэмтэн энэ бодисын талаар лекц уншиж, түүнийг хэрэглэх нь болзошгүй сөрөг үр дагаврыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч донтох тохиолдол ажиглагдаагүй гэдгээ тэмдэглэв (энэ нь фон Марксовын байдал муудахаас өмнө болсон). Фрейд лекцээ дараахь үгээр дуусгав. "Би кокаиныг биед хуримтлагдахаас санаа зовохгүйгээр 0.3-0.5 граммаар арьсан доорх тарилгад хэрэглэхийг зөвлөж байна.". Шүүмжлэл тийм ч удаан байсангүй - 6-р сард аль хэдийн Фрейдийн байр суурийг буруушааж, түүний үл нийцэх байдлыг нотолсон анхны томоохон бүтээлүүд гарч ирэв. Кокаин хэрэглэх нь зүйтэй гэсэн шинжлэх ухааны маргаан 1887 он хүртэл үргэлжилсэн. Энэ хугацаанд Фрейд өөр хэд хэдэн бүтээл хэвлүүлсэн - “Кокаины нөлөөг судлах асуудалд” (1885), "Кокаины ерөнхий нөлөөний тухай" (1885), "Кокаин донтолт ба кокаин фоби" (1887).

1887 оны эхээр шинжлэх ухаан нь кокаинтай холбоотой хамгийн сүүлийн үеийн домогуудыг няцааж, түүнийг "опиум, архины хамт хүн төрөлхтний гамшгийн нэг гэж олон нийтэд буруушаав". Тэр үед аль хэдийн кокаин донтсон Фрейд 1900 он хүртэл толгой өвдөж, зүрхний шигдээс, хамраас байнга цус алддаг байв. Фрейд аюултай бодисын хор хөнөөлийг өөртөө мэдрээд зогсохгүй өөрийн мэдэлгүй (тэр үед кокаин донтолтын хор хөнөөл нь хараахан нотлогдоогүй байсан) олон танил хүмүүст тараасан нь анхаарал татаж байна. Э.Жонс намтарынхаа энэ баримтыг зөрүүдлэн нуун дарагдуулж, онцлохгүй байхыг илүүд үзсэн боловч Жонс дараахь хэвлэгдсэн захидлуудаас энэ мэдээлэл баттай мэдэгдэв. "Хар тамхины хор хөнөөлийг тодорхойлохоос өмнө Фрейд танил болгоноо кокаин уухыг шахаж байсан тул нийгэмд аюул заналхийлж байсан.".

1885 онд Фрейд бага эмч нарын дунд зохиогдсон тэмцээнд оролцохоор шийдэж, ялагч нь Парист алдарт сэтгэцийн эмч Жан Шаркотой хамт шинжлэх ухааны дадлага хийх эрх авсан.

Өргөдөл гаргагчдын дунд Фрейдээс гадна ирээдүйтэй эмч нар олон байсан бөгөөд Зигмунд ямар ч дуртай байсангүй, түүнийг сайн мэддэг байсан; түүний цорын ганц боломж бол өмнө нь хамтран ажиллах боломжтой байсан эрдэм шинжилгээний хүрээний нөлөө бүхий профессор, эрдэмтдийн тусламж байв. Брюк, Мейнерт, Лейдесдорф (сэтгэцийн өвчтэй хүмүүст зориулсан хувийн эмнэлэгт Фрейд эмч нарын нэгийг нь богино хугацаанд сольсон) болон бусад хэд хэдэн эрдэмтдийн дэмжлэгийг авч, Фрейд наймын эсрэг арван гурван санал авч, тэмцээнд түрүүлэв. Шаркотын удирдлаган дор суралцах боломж нь Зигмундын хувьд маш том амжилт байсан бөгөөд удахгүй болох аялалтай холбогдуулан ирээдүйдээ маш их найдаж байсан. Тиймээс тэр явахынхаа өмнөхөн сүйт бүсгүйдээ урам зоригтойгоор бичжээ. "Бяцхан гүнж, миний бяцхан гүнж. Өө, энэ нь ямар гайхалтай байх болно! Би мөнгөтэй ирнэ... Дараа нь би Парист очиж, агуу эрдэмтэн болж, толгой дээрээ том, зүгээр л асар том гэрэлт гэрэлтэй Вена руу буцах болно, бид шууд гэрлэх болно, би бүгдийг эмчилнэ. эдгэршгүй мэдрэлийн өвчтэй өвчтөнүүд.".

1885 оны намар Фрейд тэр үед алдар нэрийнхээ оргилд байсан Шаркотой уулзахаар Парист иржээ. Шарко гистерийн шалтгаан, эмчилгээг судалжээ. Ялангуяа мэдрэлийн эмчийн гол ажил нь гипнозын хэрэглээг судлах явдал байв - энэ аргыг ашиглах нь түүнд мөчдийн саажилт, сохор, дүлий зэрэг гистерик шинж тэмдгүүдийг өдөөж, арилгах боломжийг олгосон. Шаркогийн удирдлаган дор Фрейд Салпетриерийн эмнэлэгт ажиллаж байсан. Шаркогийн ажлын арга барилаас урам зориг авч, эмнэлзүйн амжилтаа гайхшруулж байсан тэрээр өөрийн зөвлөгчийнхөө лекцийг герман хэл рүү орчуулах үйлчилгээгээ санал болгож, зөвшөөрлийг нь авсан.

Парист Фрейд мэдрэлийн эмгэг судлалыг сонирхож, бие махбодийн гэмтлийн улмаас саажилттай өвчтөнүүд болон гистерийн улмаас саажилтын шинж тэмдэг илэрсэн өвчтөнүүдийн хоорондын ялгааг судалжээ. Фрейд гистери өвчтэй өвчтөнүүд саажилтын хүнд байдал, гэмтлийн байршлаас ихээхэн ялгаатай болохыг тогтоож, мөн (Шаркогийн тусламжтайгаар) гистери ба бэлгийн харилцааны асуудлуудын хооронд тодорхой холболт байгааг илрүүлсэн. 1886 оны 2-р сарын сүүлчээр Фрейд Парисыг орхиж, Берлинд хэсэг хугацаа өнгөрч, Адольф Багинскийн эмнэлэгт хүүхдийн өвчнийг судлах боломжтой болж, Вена руу буцаж ирэхээсээ өмнө хэдэн долоо хоног өнгөрөөжээ.

Мөн оны 9-р сарын 13-нд Фрейд өөрийн хайртай Марта Бернайтай гэрлэж, Матильда (1887-1978), Мартин (1889-1969), Оливер (1891-1969), Эрнст (1892-1966) гэсэн зургаан хүүхэд төрүүлжээ. Софи (1893-1920), Анна (1895-1982). Австри руу буцаж ирсний дараа Фрейд Макс Кассовицын удирдлаган дор институтэд ажиллаж эхэлсэн. Тэрээр шинжлэх ухааны уран зохиолын орчуулга, тойм хийж, хувийн дадлага хийж, ихэвчлэн мэдрэлийн эмгэгтэй ажилладаг байсан бөгөөд энэ нь "судалгааны үйл ажиллагаа эрхэлдэг эрдэмтдийн хувьд тийм ч чухал биш байсан эмчилгээний асуудлыг яаралтай хэлэлцэх асуудалд оруулсан". Фрейд найз Брюэрийнхээ амжилт, түүний "катартик аргыг" мэдрэлийн өвчнийг эмчлэхэд амжилттай ашиглах боломжуудын талаар мэддэг байсан (энэ аргыг өвчтөн Анна О-той ажиллаж байхдаа Брюер олж нээсэн бөгөөд дараа нь Фрейдтэй хамт дахин ашигласан бөгөөд үүнийг анх 1999 онд тайлбарласан байдаг. Гистерийн талаархи судалгаа). , гэхдээ Зигмундын хувьд маргаангүй эрх мэдэлтэй хэвээр байсан Шарко энэ техникт маш их эргэлзэж байв. Фрейдийн өөрийнх нь туршлага түүнд Брюэрийн судалгаа маш ирээдүйтэй байсан гэж хэлсэн; 1887 оны 12-р сараас эхлэн тэрээр өвчтөнүүдтэй ажиллахдаа ховсдох аргыг ашиглах болсон.

Брейертэй ажиллаж байхдаа Фрейд аажмаар катартик арга, ерөнхийдөө гипнозын төгс бус байдлыг ойлгож эхэлсэн. Практикт түүний үр нөлөө нь Брюерийн мэдэгдсэн шиг тийм ч өндөр биш байсан бөгөөд зарим тохиолдолд эмчилгээ нь огт үр дүнд хүрээгүй, ялангуяа гипноз нь өвчтөний эсэргүүцлийг даван туулж чадахгүй байсан нь гэмтлийг дарангуйлдаг. дурсамж. Ихэнхдээ ховсдох төлөвт ороход тохиромжгүй өвчтөнүүд байсан бөгөөд хуралдааны дараа зарим өвчтөнүүдийн байдал улам дорддог. 1892-1895 оны хооронд Фрейд гипнозоос илүү үр дүнтэй эмчилгээний өөр аргыг хайж эхэлсэн. Эхлээд Фрейд гипноз хэрэглэх хэрэгцээ шаардлагаас ангижрахыг хичээж, арга зүйн заль мэхийг ашиглан духан дээр нь дарж, өвчтөнд өмнө нь тохиолдсон үйл явдал, туршлагыг санаж байх ёстой гэж санал болгов. Эрдэмтний шийдсэн гол ажил бол өвчтөний хэвийн (хосноос биш) төлөв байдалд өнгөрсөн үеийн талаархи шаардлагатай мэдээллийг олж авах явдал байв. Алганы давхаргыг ашиглах нь тодорхой хэмжээний нөлөө үзүүлж, гипнозоос холдох боломжийг олгосон боловч энэ нь төгс бус техник хэвээр байсан тул Фрейд асуудлыг шийдэх гарцыг үргэлжлүүлэн хайж байв.

Эрдэмтний анхаарлыг татсан асуултын хариултыг Фрейдийн дуртай зохиолчдын нэг Людвиг Борнийн ном санамсаргүй байдлаар санал болгожээ. Түүний “Гурван өдрийн дотор жинхэнэ зохиолч болох урлаг” эссэ нь: "Өөрийнхөө тухай, амжилтынхаа тухай, Туркийн дайны тухай, Гётегийн тухай, эрүүгийн шүүх хурал ба түүний шүүгчдийн тухай, дарга нарынхаа тухай бүх зүйлийг бичээд гурван өдрийн дотор цоо шинэ, үл мэдэгдэх зүйл хичнээн их худал болохыг гайхах болно. чамд зориулсан санаанууд таны дотор нуугдаж байна". Энэ санаа нь Фрейдийг үйлчлүүлэгчидтэй харилцахдаа өөрсдийнхөө тухай мэдээлсэн бүхэл бүтэн мэдээллийг тэдний сэтгэл зүйг ойлгох түлхүүр болгон ашиглахад хүргэсэн.

Дараа нь чөлөөт нэгдлийн арга нь Фрейдийн өвчтөнүүдтэй хийх ажлын гол арга болжээ. Олон өвчтөн эмчийн дарамт шахалт буюу толгойд орж ирсэн бодол бүрийг "ярихад" гэсэн байнгын дарамт нь тэднийг анхаарлаа төвлөрүүлэхэд хэцүү болгодог гэж мэдээлсэн. Тийм ч учраас Фрейд духан дээр дарах "арга зүйн заль"-аа орхиж, үйлчлүүлэгчиддээ хүссэн бүхнээ хэлэхийг зөвшөөрсөн юм. Чөлөөт нэгдлийн аргын мөн чанар нь өвчтөнийг сэтгэл судлаачийн санал болгосон сэдвийн талаар чөлөөтэй, нуухгүйгээр, анхаарлаа төвлөрүүлэхийг оролдохгүйгээр чөлөөтэй илэрхийлэхийг урьсан дүрмийг дагаж мөрдөх явдал юм. Тиймээс Фрейдийн онолын зарчмуудын дагуу бодол санаа нь анхаарал төвлөрүүлэх чадваргүйн улмаас эсэргүүцлийг даван туулж, чухал (үймүүлээд байгаа зүйл) рүү ухамсаргүйгээр шилжих болно. Фрейдийн үзэж байгаагаар ямар ч шинээр гарч ирж буй бодол санамсаргүй байдаггүй - энэ нь үргэлж өвчтөнд тохиолдсон (болж байгаа) үйл явцын дериватив юм. Аливаа холбоо нь өвчний шалтгааныг тогтооход чухал ач холбогдолтой байж болно. Энэ аргыг хэрэглэснээр сессүүдэд гипноз хэрэглэхээс бүрэн татгалзах боломжтой болсон бөгөөд Фрейдийн өөрийнх нь хэлснээр психоанализ үүсэх, хөгжүүлэхэд түлхэц болсон юм.

Фрейд, Брюер хоёрын хамтарсан ажлын үр дүн бол ном хэвлэгдсэн явдал юм "Истерийн судалгаа" (1895). Энэхүү бүтээлд дүрсэлсэн эмнэлзүйн гол тохиолдол болох Анна О-гийн хэрэг нь фрейдизмын хамгийн чухал санаануудын нэг болох шилжүүлгийн тухай ойлголтыг бий болгоход түлхэц өгсөн (энэ санаа Фрейд Аннагийн хэргийн талаар бодож байх үед анх үүссэн). Тухайн үед өвчтөн байсан Бреуер, түүнээс хүүхэд хүлээж байгаагаа хэлж, галзуурсан байдалтай хүүхэд төрүүлэхийг дуурайж байсан О, мөн Эдипийн цогцолбор, нялх хүүхдийн (хүүхдийн) тухай хожмын санааны үндэс суурийг тавьсан юм. бэлгийн харьцаа. Хамтын ажиллагааны явцад олж авсан өгөгдлийг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд Фрейд бичжээ. “Манай гистерик өвчтөнүүд дурсамжаас болж зовж шаналж байна. Тэдний шинж тэмдгүүд нь мэдэгдэж буй (гэмтлийн) туршлагын үлдэгдэл, дурсамжийн бэлгэдэл юм.". "Гистерийн судалгаа" номыг олон судлаачид психоанализийн "төрсөн өдөр" гэж нэрлэдэг. Бүтээл хэвлэгдэх үед Фрейд Брюэртэй харилцах харилцаа бүрэн тасарсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өнөөдрийг хүртэл эрдэмтдийн мэргэжлийн үзэл бодлын зөрүүтэй байгаа шалтгаан нь бүрэн тодорхойгүй хэвээр байна; Фрейдийн дотны найз, намтар судлаач Эрнест Жонс Брюер гистерийн шалтгаант бэлгийн харьцааны чухал үүрэг ролийн талаархи Фрейдийн үзэл бодлыг эрс хүлээн зөвшөөрдөггүй гэж үзсэн бөгөөд энэ нь тэдний салалтын гол шалтгаан болсон юм.

Венийн олон нэр хүндтэй эмч нар - Фрейдийн зөвлөгч болон хамтран ажиллагсад нь Брюерийг дагаж түүнээс нүүр буруулсан. Гистеригийн үндэс болсон бэлгийн шинж чанартай дурсамжууд (бодол, санаанууд) дарагдсан гэсэн мэдэгдэл нь шуугиан дэгдээж, оюуны элитүүдийн зүгээс Фрейдэд туйлын сөрөг хандлагыг бий болгосон. Үүний зэрэгцээ эрдэмтэн Берлиний чих хамар хоолойн эмч Вильгельм Флисстэй удаан хугацааны нөхөрлөлийг бий болгож, түүний лекцэнд хэсэг хугацаанд оролцсон. Флайсс удалгүй Фрейдтэй маш дотно болж, эрдэм шинжилгээний нийгэмлэгээс татгалзаж, хуучин найз нөхдөө алдаж, дэмжлэг, ойлголтыг маш их шаарддаг байв. Флисстэй нөхөрлөх нь түүний жинхэнэ хүсэл тэмүүлэл болж хувирсан нь түүний эхнэрийг хайрлах хайртай адил юм.

1896 оны 10-р сарын 23-нд Жейкоб Фрейд нас барсан бөгөөд түүний үхлийг Зигмунд маш их мэдэрсэн: Фрейдийн цөхрөл, ганцаардлын мэдрэмжийн үед невроз үүсч эхлэв. Чухам ийм шалтгаанаар Фрейд өөртөө дүн шинжилгээ хийхээр шийдэж, бага насны дурсамжийг чөлөөт нэгдлийн аргыг ашиглан судалжээ. Энэ туршлага нь психоанализийн үндэс суурийг тавьсан юм. Өмнөх аргуудын аль нь ч хүссэн үр дүндээ хүрэхэд тохиромжгүй байсан тул Фрейд өөрийн мөрөөдлөө судлахаар болжээ.

1897-1899 онд Фрейд өөрийн хамгийн чухал бүтээл болох "Мөрөөдлийн тайлбар" (1900, Герман: Die Traumdeutung) гэж үзсэн бүтээл дээрээ эрчимтэй ажилласан. Номыг хэвлэхэд бэлтгэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн Вильгельм Флайсс Фрейд түүнд бичсэн бүлгүүдийг үнэлүүлэхээр илгээсэн - Флиссын санал болгосноор тайлбараас олон нарийн ширийн зүйлийг хассан. Энэ ном хэвлэгдсэн даруйдаа олон нийтэд төдийлөн нөлөө үзүүлээгүй бөгөөд зөвхөн бага зэргийн алдар нэрийг авчээ. Сэтгэцийн эмч нарын нийгэмлэг ерөнхийдөө "Мөрөөдлийн тайлбар" киноны нээлтийг үл тоомсорлов. Эрдэмтний амьдралынхаа туршид энэ ажлын ач холбогдол нь маргаангүй хэвээр байсаар ирсэн - жишээлбэл, 1931 онд англи хэлний гурав дахь хэвлэлийн өмнөх үгэнд далан таван настай Фрейд бичжээ. “Энэ ном... миний одоогийн санаануудын дагуу... хувь тавилан надад хийх боломжийг олгосон хамгийн үнэ цэнэтэй нээлтүүдийг багтаасан болно. Ийм ойлголт хүний ​​хувь заяанд унадаг, гэхдээ амьдралдаа нэг л удаа.".

Фрейдийн хэлснээр мөрөөдөл нь ил, далд агуулгатай байдаг. Ил тод агуулга гэдэг нь тухайн хүн мөрөөдлөө санаж байхдаа шууд ярьдаг зүйл юм. Далд агуулга нь энэ хүслийг дарангуйлдаг Суперэгогийн цензурын хязгаарлалтыг тойрч гарахыг эрмэлздэг I-ийн идэвхтэй оролцоотой тодорхой харааны зургуудаар бүрхэгдсэн зүүдлэгчдийн зарим хүслийн хий үзэгдэл юм. Фрейдийн хэлснээр мөрөөдлийн тайлбар нь зүүдний бие даасан хэсгүүдэд эрэлхийлдэг чөлөөт холбоодын үндсэн дээр мөрөөдлийн жинхэнэ (далд) агуулгад хүрэх замыг нээж өгдөг тодорхой орлуулагч санааг өдөөх боломжтой юм. Тиймээс мөрөөдлийн хэлтэрхийний тайлбарын ачаар түүний ерөнхий утгыг дахин бий болгодог. Тайлбарлах үйл явц нь зүүдний тодорхой агуулгыг түүнийг үүсгэсэн далд бодлууд руу "орчуулах" үйл явц юм.

Фрейд зүүдлэгчдийн төсөөлж буй зургууд нь нүүлгэн шилжүүлэлт (чухал санаанууд нь өөр үзэгдлийн шинж чанартай өндөр үнэ цэнийг олж авдаг), конденсац (нэг санаанд ассоциатив гинжээр үүссэн олон утга давхцдаг) болон орлуулалтаар илэрхийлэгддэг мөрөөдлийн ажлын үр дүн гэж Фрейд үзэж байна. Зүүдний далд агуулгыг тодорхой болгон хувиргах (тодорхой бодлыг тэмдэг, дүрсээр солих). Хүний бодол санаа нь харааны болон бэлгэдлийн дүрслэлийн үйл явцаар тодорхой дүр төрх, тэмдэгт болж хувирдаг - зүүдтэй холбоотой Фрейд үүнийг үндсэн үйл явц гэж нэрлэжээ. Дараа нь эдгээр зургуудыг ямар нэгэн утга учиртай агуулга болгон хувиргадаг (зүүдний зураглал гарч ирдэг) - хоёрдогч боловсруулалт (хоёрдогч үйл явц) ингэж ажилладаг. Гэсэн хэдий ч хоёрдогч боловсруулалт хийгдэхгүй байж магадгүй - энэ тохиолдолд мөрөөдөл нь хачирхалтай хоорондоо уялдаатай зургуудын урсгал болж хувирч, огцом, хуваагдмал болдог.

"Мөрөөдлийн тайлал" номыг гаргахад шинжлэх ухааны нийгэмлэг маш хүйтэн хариу үйлдэл үзүүлсэн ч Фрейд аажмаар өөрийн эргэн тойронд түүний онол, үзэл бодлыг сонирхож эхэлсэн ижил төстэй сэтгэлгээтэй хүмүүсийн бүлгийг бий болгож эхлэв. Фрейд сэтгэцийн эмч нарын дунд үе үе хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн бөгөөд заримдаа түүний арга техникийг ажилдаа ашигладаг; анагаах ухааны сэтгүүлүүд түүний бүтээлүүдийн тоймыг нийтэлж эхлэв. 1902 оноос хойш эрдэмтэн психоаналитик санааг хөгжүүлэх, түгээх сонирхолтой эмч, зураач, зохиолчдыг гэртээ тогтмол хүлээн авч байсан. Долоо хоног бүрийн уулзалтуудыг Фрейдийн өвчтнүүдийн нэг Вильгельм Стекел эхлүүлсэн бөгөөд тэрээр өмнө нь неврозын эмчилгээний курсээ амжилттай төгссөн; Стэкел нэгэн захидалдаа Фрейдийг гэрт нь уулзаж, ажлынхаа талаар ярилцахыг урьсан бөгөөд эмч үүнийг зөвшөөрч, Стекел өөрөө болон Макс Кахане, Рудольф Ройтер, Альфред Адлер зэрэг сонирхолтой сонсогчдыг урьжээ.

Байгуулагдсан клубыг нэрлэжээ "Лхагва гаригт сэтгэл судлалын нийгэмлэг"; Түүний хурал 1908 он хүртэл явагдсан. Зургаан жилийн хугацаанд нийгэм нэлээд олон сонсогчтой болсон бөгөөд тэдний бүрэлдэхүүн байнга өөрчлөгддөг. Энэ нь байнга алдартай болсон: "Психоанализ аажмаар өөрийгөө сонирхож, найз нөхөдтэй болсон бөгөөд үүнийг танихад бэлэн шинжлэх ухааны ажилтнууд байгааг нотолсон.". Ийнхүү "Сэтгэл судлалын нийгэмлэг"-ийн дараа хамгийн их алдар нэрийг хүртсэн гишүүд бол Альфред Адлер (1902 оноос хойш нийгэмлэгийн гишүүн), Пол Федерн (1903 оноос), Отто Ранк, Исидор Садгер (хоёулаа 1906 оноос), Макс Эйтингон, Людвиг Бисвангер, Карл Абрахам (бүгд 1907 оноос), Абрахам Брилл, Эрнест Жонс, Шандор Ференци (бүгд 1908 оноос). 1908 оны 4-р сарын 15-нд нийгэм өөрчлөн байгуулагдаж, "Венийн психоаналитик нийгэмлэг" гэсэн шинэ нэрийг авав.

"Сэтгэл судлалын нийгэмлэг" үүсч хөгжсөн цаг үе, психоанализийн санаанууд улам бүр алдаршсан үе нь Фрейдийн ажлын хамгийн үр бүтээлтэй үеүүдийн нэгтэй давхцаж байсан бөгөөд түүний номууд хэвлэгджээ: "Өдөр тутмын амьдралын психопатологи" (1901). Психоанализийн онолын чухал талууд, тухайлбал, хэл яриа), "Ухаан ба түүний ухаангүйтэй харилцах харилцаа", "Бэлгийн харилцааны онолын гурван эссе" (хоёулаа 1905). Фрейдийн эрдэмтэн, эмчийн хувьд нэр хүнд нь тогтвортой өсч байв. “Фрейдийн хувийн дадлага маш том болж, ажлын долоо хоногийг бүхэлд нь зарцуулсан. Түүний өвчтөнүүдийн цөөхөн нь тэр үед эсвэл хожим нь Вена хотын оршин суугчид байсан. Ихэнх өвчтөнүүд Зүүн Европоос ирсэн: Орос, Унгар, Польш, Румын гэх мэт..

Фрейдийн санаанууд гадаадад алдаршиж эхэлсэн - түүний бүтээлүүдийн сонирхол ялангуяа Швейцарийн Цюрих хотод тод илэрч, 1902 оноос хойш психоаналитик ойлголтыг Евген Блейлер болон түүний хамтран зүтгэгч Карл Густав Юнг нар сэтгэцийн эмчилгээнд идэвхтэй ашиглаж байсан бөгөөд судалгааны ажил эрхэлдэг байв. шизофрени дээр. Фрейдийн үзэл санааг өндрөөр үнэлж, түүнийг өөрөө биширч байсан Юнг 1906 онд Фрейдийн үзэл баримтлалыг өөрийн боловсруулалтад үндэслэсэн "Дементиа Праекоксын сэтгэл зүй" номоо хэвлүүлсэн. Сүүлийнх нь энэ ажлыг Юнгоос хүлээн авснаар нэлээд өндөр үнэлгээ авсан бөгөөд хоёр эрдэмтний хооронд бараг долоон жил үргэлжилсэн захидал харилцаа эхэлсэн. Фрейд, Юнг нар 1907 онд анх биечлэн танилцсан - залуу судлаач Фрейдэд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд тэрээр эргээд Юнг түүний шинжлэх ухааны өв залгамжлагч болж, психоанализийн хөгжлийг үргэлжлүүлэх хувь тавилантай гэдэгт итгэдэг байв.

1908 онд Психоаналитикийн албан ёсны их хурал Зальцбургт болсон - нэлээд даруухан зохион байгуулагдсан, энэ нь ердөө нэг өдөр зарцуулсан боловч үнэндээ психоанализийн түүхэн дэх анхны олон улсын арга хэмжээ байв. Илтгэгчдийн дунд Фрейд өөрөөс гадна бүтээлээ танилцуулсан 8 хүн байв; Уулзалт ердөө 40 гаруй сонсогчийг татсан. Энэ илтгэлийн үеэр Фрейд эмнэлзүйн таван гол тохиолдлын нэг болох "Харх хүн" ("Хархтай хүн" гэж орчуулдаг) тохиолдлын түүх, эсвэл хий үзэгдэлтэй-компульсив мэдрэлийн эмгэгийн психоанализыг анх танилцуулав. Психоанализыг олон улсад хүлээн зөвшөөрөх замыг нээсэн жинхэнэ амжилт бол Фрейдийн АНУ-д урьсан явдал байв - 1909 онд Гранвилл Стэнли Холл түүнийг Кларкийн их сургуульд (Массачусетс муж улсын Вустер) лекц уншихыг урьсан.

Фрейдийн лекцийг маш их урам зориг, сонирхолтойгоор хүлээн авч, эрдэмтэнд хүндэт докторын зэрэг олгов. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс улам олон өвчтөн түүнээс зөвлөгөө авахаар ханддаг байв. Венад буцаж ирээд Фрейд үргэлжлүүлэн хэвлүүлж, "Невротикийн гэр бүлийн романс", "Таван настай хүүгийн фобигийн шинжилгээ" зэрэг хэд хэдэн бүтээлийг хэвлүүлэв. АНУ-д амжилттай хүлээн авч, психоанализ улам бүр алдаршсанд урам зориг өгсөн Фрейд, Юнг нар 1910 оны 3-р сарын 30-31-нд Нюрнбергт болсон психоаналитикийн хоёрдугаар их хурлыг зохион байгуулахаар шийджээ. Их хурлын шинжлэх ухааны хэсэг албан бусаас ялгаатай нь амжилттай болсон. Нэг талаас Олон улсын психоаналитик нийгэмлэг байгуулагдсан ч тэр үед Фрейдийн хамгийн ойрын хамтрагчид эсрэг тэсрэг бүлгүүдэд хуваагдаж эхлэв.

Психоаналитик нийгэмлэгийн дунд санал зөрөлдөөнтэй байсан ч Фрейд өөрийн шинжлэх ухааны ажлаа зогсоосонгүй - 1910 онд тэрээр Психоанализын таван лекц (түүнийг Кларкийн их сургуульд уншсан) болон бусад хэд хэдэн жижиг бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн. Мөн онд “Леонардо да Винчи. Хүүхэд насны дурсамж” номыг Италийн агуу зураачдаа зориулав.

Нюрнбергт болсон психоаналитикийн хоёрдугаар их хурлын дараа тэр үед өрнөж байсан зөрчилдөөн дээд цэгтээ хүрч, Фрейдийн хамгийн ойрын хамтрагчид болон хамтран ажиллагсдын эгнээнд хуваагдах эхлэлийг тавьсан юм. Фрейдийн ойр дотныхныг хамгийн түрүүнд орхисон хүн бол 1907 онд "Эрхтэн эрхтний хомсдолын судалгаа" хэмээх бүтээл хэвлэгдэн гарч ирснээр психоанализыг үндэслэгч эцэгтэй санал зөрөлдөөн эхэлсэн нь олон психоаналистуудын дургүйцлийг төрүүлсэн юм. Нэмж дурдахад, Фрейд өөрийн ивээн тэтгэгч Юнг-д анхаарал хандуулж байсан нь Адлерыг ихээхэн бухимдуулсан; үүнтэй холбогдуулан Жонс (Адлерыг "хүндрэл, уйтгар гунигийн хооронд зан авир нь өөрчлөгддөг гунигтай, олзгүй хүн" гэж тодорхойлсон) бичжээ. “Хүүхэд насны ямар ч хяналтгүй цогцолборууд түүний [Фрейдийн] таалалд нийцсэн өрсөлдөөн, атаархалаар илэрхийлэгддэг. Залуу шинжээчдийн эдийн засгийн байр суурь нь Фрейдийн хэлж болох өвчтөнүүдээс ихээхэн хамаардаг тул "дуртай хүүхэд" байх эрэлт хэрэгцээ нь материаллаг чухал сэдэл байсан.. Юнгид гол анхаарлаа хандуулсан Фрейдийн давуу байдал, Адлерын хүсэл тэмүүллийн улмаас тэдний хоорондын харилцаа хурдан муудсан. Үүний зэрэгцээ Адлер бусад сэтгэл судлаачидтай байнга хэрэлдэж, үзэл бодлынхоо тэргүүлэх чиглэлийг хамгаалж байв.

Фрейд, Адлер нар хэд хэдэн зүйл дээр санал зөрөлдөж байв. Нэгдүгээрт, Адлер эрх мэдлийн төлөөх хүслийг хүний ​​зан төлөвийг тодорхойлдог гол сэдэл гэж үзсэн Фрейд бэлгийн харилцаанд гол үүрэг өгсөн. Хоёрдугаарт, Адлерын хувийн шинж чанарыг судлахдаа тухайн хүний ​​​​нийгмийн орчинд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Фрейд ухаангүй байдалд хамгийн их анхаарал хандуулсан. Гуравдугаарт, Адлер Эдипийн цогцолборыг зохиомол зүйл гэж үзсэн бөгөөд энэ нь Фрейдийн санаатай бүрэн зөрчилдөж байв. Гэсэн хэдий ч Психоанализыг үндэслэгч Адлерын үндсэн санааг үгүйсгэхийн зэрэгцээ тэдгээрийн ач холбогдол, хэсэгчлэн хүчин төгөлдөр болохыг хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч Фрейд бусад гишүүдийнхээ шаардлагыг дагаж Адлерыг психоаналитик нийгэмлэгээс хөөхөөс өөр аргагүй болжээ. Адлерын жишээг түүний хамгийн ойрын холбоотон, найз Вильгельм Стекел дагасан.

Хэсэг хугацааны дараа Карл Густав Юнг Фрейдийн хамгийн ойр дотны хүмүүсийн хүрээллийг орхисон - шинжлэх ухааны үзэл бодлын зөрүүгээс болж тэдний харилцаа бүрэн сүйрсэн; Хэлмэгдүүлэлт нь үргэлж бэлгийн гэмтэлтэй холбоотой байдаг гэсэн Фрейдийн байр суурийг Юнг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд домогт дүр төрх, сүнслэг үзэгдэл, ид шидийн онолыг идэвхтэй сонирхож байсан нь Фрейдийн дургүйцлийг төрүүлсэн. Түүгээр ч барахгүй Юнг Фрейдийн онолын гол заалтуудын нэгтэй маргаж байсан: тэрээр ухамсаргүй байдлыг хувь хүний ​​үзэгдэл биш, харин өвөг дээдсийн өв гэж үздэг байсан - энэ дэлхий дээр урьд өмнө амьдарч байсан бүх хүмүүсийн өв гэж үздэг байсан. "хамтын ухамсаргүй".

Юнг ч Фрейдийн бэлгийн дур хүслийн талаарх үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөөгүй: хэрвээ сүүлийнх нь энэ үзэл баримтлал нь янз бүрийн объектод чиглэсэн бэлгийн харилцааны илрэлийн үндэс суурь болох сэтгэцийн энергийг илэрхийлдэг байсан бол Юнгийн хувьд бэлгийн дур хүслээ ерөнхий хурцадмал байдлын илэрхийлэл байсан юм. Фрейдийн үндсэн постулатуудыг шүүмжилж, эсэргүүцсэн Юнгийн "Өөрчлөлтийн бэлгэ тэмдэг" (1912) ном хэвлэгдсэний дараа хоёр эрдэмтний сүүлчийн завсарлага үүссэн бөгөөд хоёуланд нь маш их зовлонтой байсан. Фрейд маш дотны найзаа алдсанаас гадна сэтгэл судлалын хөгжлийн үргэлжлэл, залгамжлагчийг анх харсан Юнгтэй үзэл бодлын зөрүүтэй байсан нь түүнд хүчтэй цохилт болсон юм. Цюрихийн бүх сургуулиас дэмжлэг алдагдах нь бас үүрэг гүйцэтгэсэн - Юнг явснаар психоаналитик хөдөлгөөн олон тооны авъяаслаг эрдэмтдээ алджээ.

1913 онд Фрейд үндсэн ажлынхаа урт, маш нарийн төвөгтэй ажлыг дуусгасан "Тотем ба хорио цээр". "Би "Мөрөөдлийн тайлал"-ыг бичсэнээс хойш ийм итгэлтэй, урам зоригтой ямар нэгэн зүйл дээр ажиллаж байгаагүй.", тэр энэ номын талаар бичсэн. Бусад зүйлсийн дотор анхдагч ард түмний сэтгэл зүйд зориулсан бүтээлийг Фрейд Юнг тэргүүтэй Цюрихийн психоанализийн сургуулийн хамгийн том шинжлэх ухааны эсрэг аргументуудын нэг гэж үздэг байсан: "Тотем ба хорио цээр" гэж зохиолчийн хэлснээр ийм байх ёстой байв. эцэст нь түүний дотоод тойргийг эсэргүүцэгчдээс салга.

Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлж, Вена ялзарч унасан нь Фрейдийн практикт аяндаа нөлөөлөв. Эрдэмтний эдийн засгийн байдал хурдан доройтож, улмаар сэтгэлийн хямралд оржээ. Шинээр байгуулагдсан хороо нь Фрейдийн амьдрал дахь ижил төстэй хүмүүсийн сүүлчийн тойрог болж хувирав: "Бид түүний хамгийн сүүлчийн нөхдүүд болсон" гэж Эрнест Жонс дурсав. Өвчтөнүүдийн тоо цөөрсөний улмаас санхүүгийн хүндрэлтэй, хангалттай чөлөөт цагтай болсон Фрейд шинжлэх ухааны ажлаа үргэлжлүүлэв: "Фрейд өөртөө ухарч, шинжлэх ухааны ажилд оров. ...Шинжлэх ухаан нь түүний ажил, хүсэл тэмүүлэл, тайвшралыг илэрхийлсэн бөгөөд гадны бэрхшээл, дотоод туршлагаас аврах нигүүлсэл байв.” Дараа жилүүд нь түүний хувьд маш үр бүтээлтэй болсон - 1914 онд түүний үзэгнээс "Микеланджелогийн Мосе", "Нарциссизмын тухай танилцуулга", "Психоанализийн түүхийн эссе" зэрэг бүтээлүүд гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ Фрейд Эрнест Жонс эрдэмтний шинжлэх ухааны ажилд хамгийн гүнзгий бөгөөд хамгийн чухал гэж нэрлэдэг цуврал эссэ дээр ажилласан - эдгээр нь "Хөдөлгөөн ба тэдний хувь заяа", "Хэлмэгдүүлэлт", "Ухамсаргүй", "Метапсихологийн нэмэлт" юм. Мөрөөдлийн сургаал”, “Уйтгар гуниг ба гуниг”

Мөн энэ хугацаанд Фрейд өмнө нь орхигдсон "метапсихологи" гэсэн ойлголт руу буцаж ирэв (энэ нэр томъёог 1896 онд Флайсс руу илгээсэн захидалдаа анх ашигласан). Энэ нь түүний онолын гол зүйлүүдийн нэг болсон. "Метапсихологи" гэсэн үгээр Фрейд психоанализийн онолын үндэс, түүнчлэн сэтгэцийг судлах тодорхой хандлагыг ойлгосон. Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар сэтгэцийн түвшний (топографийн) хоорондын зөрчилдөөн эсвэл холболт байгаа эсэхийг тогтоож, зарцуулсан энергийн хэмжээ, төрлийг тодорхойлсон тохиолдолд л сэтгэлзүйн тайлбарыг бүрэн гүйцэд (өөрөөр хэлбэл "метапсихолог") гэж үзэж болно. эдийн засаг) ба ухамсар дахь хүчний тэнцвэрт байдал, энэ нь хамтран ажиллах эсвэл бие биенээ эсэргүүцэхэд чиглэгддэг (динамик). Жилийн дараа түүний сургаалын үндсэн заалтуудыг тайлбарласан "Метапсихологи" бүтээл хэвлэгджээ.

Дайны төгсгөлд Фрейдийн амьдрал улам л муугаар өөрчлөгдсөн - тэр хөгшрөлтөнд зориулж хадгалсан мөнгөө үрэхээс өөр аргагүй болж, өвчтөн бүр цөөрч, түүний охидын нэг София ханиадны улмаас нас баржээ. Гэсэн хэдий ч эрдэмтний шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа зогссонгүй - тэрээр "Таашаал авах зарчмаас гадна" (1920), "Олон нийтийн сэтгэл зүй" (1921), "Би ба энэ" (1923) бүтээлүүдийг бичсэн.

1923 оны 4-р сард Фрейд тагнайн хавдартай гэж оношлогджээ; түүнийг арилгах мэс засал амжилтгүй болж, эрдэмтний амь насыг барагдуулсан. Үүний дараа тэрээр дахин 32 удаа хагалгаанд орох шаардлагатай болсон. Удалгүй хорт хавдар тархаж, Фрейд эрүүнийх нь нэг хэсгийг авсан - тэр мөчөөс эхлэн тэрээр маш их өвдөлттэй протез хэрэглэж, эдгээдэггүй шарх үлдээж, үүнээс гадна түүнийг ярихад нь саад болжээ. Фрейдийн амьдралын хамгийн харанхуй үе эхэлсэн: үзэгчид нь түүнийг ойлгохгүй байсан тул тэрээр лекц уншиж чадахгүй болсон. Нас барах хүртлээ охин Анна түүнийг асарч байсан: "Тэр их хурал, бага хуралд очиж, эцгийнхээ бэлтгэсэн илтгэлийн текстийг уншдаг байсан." Фрейдийн хувьд гунигтай үйл явдлууд үргэлжилсээр: дөрвөн настайдаа түүний ач хүү Хайнеле (талийгаач Софиягийн хүү) сүрьеэ өвчнөөр нас барж, хэсэг хугацааны дараа түүний дотны найз Карл Абрахам нас барав; Фрейд уйтгар гуниг, уй гашууг даван туулж, түүний үхлийн ойртож буй тухай үгс түүний захидалд улам бүр гарч эхлэв.

1930 оны зун Фрейд шинжлэх ухаан, уран зохиолд оруулсан томоохон хувь нэмрийг нь үнэлж Гёте шагналыг хүртсэн нь эрдэмтэнд ихээхэн сэтгэл ханамж авч, Германд психоанализыг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм. Гэсэн хэдий ч энэ үйл явдал өөр нэг алдагдлаар бүрхэгдсэн: ерэн таван настайдаа Фрейдийн ээж Амалиа гангрена өвчнөөр нас барав. Эрдэмтний хувьд хамгийн аймшигтай сорилт дөнгөж эхэлж байсан - 1933 онд Адольф Гитлер Германы канцлераар сонгогдож, үндэсний социализм нь төрийн үзэл баримтлал болжээ. Шинэ засгийн газар еврейчүүдийг ялгаварлан гадуурхсан хэд хэдэн хууль баталж, нацист үзэл сурталтай зөрчилдсөн номуудыг устгасан. Гейне, Маркс, Манн, Кафка, Эйнштейний бүтээлийн зэрэгцээ Фрейдийн бүтээлийг ч хориглосон. Психоаналитик нийгэмлэгийг засгийн газрын тушаалаар татан буулгаж, олон гишүүнийг нь хавчиж, хөрөнгийг нь хураан авчээ. Фрейдийн олон хамтрагчид түүнийг улс орноо орхин явахыг тууштай санал болгосон ч тэрээр эрс татгалзав.

1938 онд Австри Германд нэгдсэний дараа еврейчүүдийг нацистууд хавчиж хавчисны дараа Фрейдийн нөхцөл байдал нэлээд төвөгтэй болсон. Охин Аннагаа баривчилж, гестапо байцаасны дараа Фрейд Гуравдугаар Рейхийг орхиж, Англи руу явахаар шийджээ. Төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхэд хэцүү болсон: улс орноо орхин гарах эрхийн хариуд эрх баригчид Фрейдэд байгаагүй гайхалтай хэмжээний мөнгө шаардсан. Эрдэмтэн цагаачлах зөвшөөрөл авахын тулд нөлөө бүхий найз нөхдийнхөө тусламжийг авах шаардлагатай болжээ. Ийнхүү түүний эртний найз, тухайн үед Францад АНУ-ын Элчин сайдаар ажиллаж байсан Уильям Буллит Фрейдийн өмнөөс Ерөнхийлөгч Франклин Рузвельтэд зуучилжээ. Францад суугаа Германы элчин сайд Гүн фон Вельзек мөн өргөдөлд нэгджээ. Хамтарсан хүчин чармайлтаар Фрейд улс орноо орхин явах эрхийг авсан боловч "Германы засгийн газарт төлөх өр"-ийн асуудал шийдэгдээгүй хэвээр байв. Грек, Данийн гүнж Мари Бонапарт (түүнчлэн өвчтөн, оюутан) Фрейд үүнийг шийдвэрлэхэд тусалж, шаардлагатай хөрөнгийг зээлжээ.

1939 оны зун Фрейд дэвшилтэт өвчнөөр маш их зовж шаналж байв. Эрдэмтэн өөрийг нь асран халамжилж байсан Макс Шур эмч рүү хандаж, түүнийг үхэлд нь туслана гэж өмнө нь амласнаа дурсав. Өвчтэй эцгийнхээ хажуугаас салдаггүй Анна эхэндээ түүний хүслийг эсэргүүцэж байсан ч удалгүй зөвшөөрөв. 9-р сарын 23-нд Шур Фрейдэд хэд хэдэн шоо морфин тарьсан бөгөөд энэ нь өвчнөөр суларсан хөгшин хүний ​​амьдралыг зогсооход хангалттай тун юм. Шөнийн гурван цагт Зигмунд Фрейд нас барав. Эрдэмтний цогцсыг Голдерс Гринд чандарлаж, чандарыг нь Мари Бонапартын Фрейдэд бэлэглэсэн эртний этруск вааранд хийжээ. Эрдэмтний чандарыг агуулсан ваар Голдерс Грин дэх Эрнест Жоржийн мавзолейд байдаг.

2014 оны 1-р сарын 1-ний шөнө үл таних хүмүүс Марта, Зигмунд Фрейд нарын чандарыг агуулсан ваар зогсож байсан чандарлах газар руу сэмхэн орж ирээд хагалжээ. Одоо Лондонгийн цагдаагийн газар энэ хэргийг шалгаж эхэлжээ. чандарлах газрын хамгаалагчид хосын үнстэй ваарыг аюулгүй газар зөөв. Халдагчийн үйлдлийн шалтгаан тодорхойгүй байна.

Зигмунд Фрейдийн бүтээлүүд:

1899 Мөрөөдлийн тайлбар
1901 Өдөр тутмын амьдралын психопатологи
1905 Бэлгийн харилцааны онолын гурван эссе
1913 Тотем ба хорио цээр
1920 Таашаалын зарчмаас гадуур
1921 Олон нийтийн сэтгэл зүй ба хүний ​​"би"-ийн шинжилгээ
1927 он Хуурмаг байдлын ирээдүй
1930 Соёлын дургүйцэл